[Avy amin'ny ws4 / 16 p. 13 ho an'ny Jona 6-12]

“Aoka ny fiaretana hamita ny asany mba ho tanteraka ianao
ary tsara amin'ny lafiny rehetra, tsy misy tsy ampy na inona na inona. ”-James 1: 4

Ny fehintsoratra fampidirana amin'ny fandinihana dia mampiasa ny ohatr'i Gideona sy ny miaramila 300 hampianarana ny Vavolombelon'i Jehovah zavatra momba ny fiaretana. Mety tokoa ny mampiasa ilay lahatsoratra avy amin'ny Soratra Hebreo hatramin'ny niverenan'ny Vavolombelon'i Jehovah fa tsy voahosotra ny ankamaroan'ny andian'ondriny, ary noho izany ny fampiharana ny Soratra Grika Kristianina dia mihatra amin'ny ankamaroany "amin'ny alàlan'ny fanitarana".

Ao amin'ny fehintsoratra faha-3 ny lahatsoratra dia manondro famaritana mampihetsi-po ny teny fiaretana nalaina avy amin'ny "asa iray". Azo inoana fa ny Filan-kevi-pitantanana dia "tsy manohana boky, fivoriana, na tranokala izay tsy novokarina na nalamina teo ambany fiandraiketany", ary mamporisika ny hampiasana ny famoahana azy ihany "ho an'ireo izay te-hanana Baiboly fanampiny fianarana sy fikarohana ”. (Peti-panontaniana, km 9/07.) Ny fanomezana anarana an'io boky io dia hanome alalana ny mpamaky hianatra zavatra vita an-tsoratra any ivelany.

Mazava ho azy fa ny Kristiana marina, tarihin'ny fanahy ary mitam-piadiana amin'ny tenin 'Andriamanitra, dia tsy mila matahotra zavatra toy izany. Raha ny marina dia afaka mampiasa ny sanganasa toy izany izy ho tombontsoany ary ilay iray resahina ato amin'ity lahatsoratra ity dia loharano tena tsara ahazoana ny dikany sy ny fampiharana ireo teny grika ampiasaina ao amin'ny NT. Ka ho tombotsoan'ny mpamaky antsika dia izao: Teny vaovao ao amin'ny Testamenta Vaovao nosoratan'i William Barclay, p. 144.

Ny paragrafy 7 dia milaza amintsika mba “hamelomana sakafo ara-panahy ny finoanao”. Mampianatra antsika avy eo io mba “hanokana fotoana hamakiana, hianarana ary ireo fivoriantsika kristiana.” Hampianatra ny katolika iray ve isika fa mivory isam-baravarana mba hanao izany amin'ny fivavahany? Mazava ho azy fa tsia, satria hamaky sy handalina ny zavatra vita an-tsoratry ny fiangonana katolika izy ary hanatrika lamesa. Satria heverinay fa miorim-paka amin'ny fampianaran-diso ireo zavatra ireo, dia tsy hanome izany torohevitra izany izahay. Hafa ihany ho antsika izany, sa tsy izany? Satria manana ny marina isika! Na izany aza, toy ny katolika izay mihaona eo am-baravarana, ahoana no ahalalantsika fa manana ny fahamarinana isika raha mikatona ny fianarantsika amin'ny zavatra vita an-tsoratry ny Watch Tower Bible and Tract Society?

Hatramin'ny fehintsoratra faha-9, ilay lahatsoratra dia manome hevitra tsara momba ny fiaretana. Ao amin'ny fehintsoratra faha-9 dia ampirisihina isika hieritreritra hoe iza no mijery rehefa iharan'ny fitsapana ny tsy fivadihana isika. Toa mijery i Jehovah, Jesosy ary ny anjely. Ireo voahosotra hatsangana koa. Na inona na inona lanjan'izy ireo ao an-tsain'izy ireo, dia voaporofon'ity fotopampianarana sandoka ity. Tsy vao sambany no nisy izany, sendra izany. Tamin'ny taonjato voalohany, nisy lehilahy roa nanangana fampianaran-diso toy izany koa fa efa niseho ny fitsanganana amin'ny maty.

“Anisan'izy ireo i Hyofonia sy Podoofosa. 18 Ireo lehilahy ireo dia nivily tamin'ny fahamarinana, nilaza fa efa nitranga ny fitsanganana amin'ny maty, ary mamadika ny finoan'ny sasany izy ireo. "2Ti 2: 18, 19)

Efa nasehontsika fa mifototra amin'ny fisandratana an'i Kristy ao amin'ny 1914 sandoka diso. Manaraka izany fa ny fisehoan-javatra manaraka izay nolazaina fa nitranga tamin'ny 1918 sy 1919 dia ho diso ihany koa, satria ny fototr'izy ireo manontolo dia miorina amin'ny daty nantsoina hoe 1914. Ka ny fitsanganan'ny voahosotra tamin'ny 1919 dia tsy misy fototra ao amin'ny Soratra Masina. Raha ny marina, ny Soratra Masina dia manondro ny fitsanganana amin'ny maty amin'ny fiverenan'i Kristy. (Jereo ny Rahoviana no mitranga ny fitsanganana voalohany?)

Torohevitra ho an'ny tena Kristiana

Mampahery amin'ny fomba maro io lahatsoratra io. Ny fanalahidy dia ny fijerena ny torohevitry ny soratra masina araka ny nokendrena tao amin'ny Tenin'Andriamanitra.

Diniho, ohatra, izay voalazan'ny fehintsoratra 15:

"Teo ambany fitaomam-panahy dia nanoratra i James: 'Aoka ny faharetana hamita ny asany.' Inona no 'asa' tokony haharitra? Manampy antsika izany mba 'ho feno sy ho tsara amin'ny lafiny rehetra, tsy tsy ampy na inona na inona.' (Jak. 1: 4) Matetika ny fitsapana no manambara ny fahalementsika, ny lafiny amin'ny toetrantsika izay mila diovina. Raha miaritra ireo fitsapana ireo anefa isika, dia lasa feno na may tsara ny toetrantsika kristianina. ”- Par. 15

Ny salanisan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia hamaky izany ary hieritreritra izany James 1: 4 dia natao hahatonga antsika ho olombelona tsara kokoa. Tadidio fa ny ankamaroan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy mitady afa-tsy amin'ny Hara-magedona. Tsy manantena ny hahazo fiainana mandrakizay avy hatrany izy ireo, fa tsy maintsy manohy manatratra an'io tanjona io mandritra ny taona 1000 alohan'ny hahavitan'izy ireo izany. Tsy mifanaraka amin'ny tenin'i James izany. Niresaka izy fa mahavita 'feno sy tsara amin'ny lafiny rehetra, tsy ampy'ankehitriny, eto amin'ity fiainana ity.

Ny fanontaniana dia hoe: Avy aiza?

Ny lahatsoratra dia tokony hino antsika fa tsotra ny mamolavola antsika ho kristiana tsara kokoa:

"Satria ny fiaretana dia mameno ny asa lehibe ilaina amin'ny famolavolana antsika kristiana…" - Par. 16

Raha mamaky ny andinin-teny voatonona ao anatin'io andalana io anefa isika dia mahazo sary hafa kely.

“Tsy izany ihany, fa aleo mifaly mandritra ny fahoriana, satria fantatsika fa ny fahoriana dia mahatonga faharetana; 4 ary ny fiaretana dia fepetra ankatoavina; ny fepetra ankatoavina, ary, manantena, 5 ary ny fanantenana tsy mitarika ho nandiso fanantenana; satria efa narotsaka tao am-pontsika ny fitiavan'Andriamanitra tamin'ny alalan'ny fanahy masina, izay nomena antsika. "(Romana 5: 3-5)

“Sambatra ny olona manohy ny fizahan-toetra, satria rehefa ankasitrahana handray ny satroboninahitry ny fiainana izy, izay nampanantenain'i Jehovah an'ireo izay tia azy foana. ”(James 1: 12)

Rehefa takatrao fa ny fanosorana ny Fanahy Masina dia tsy voafetra ho an'ny vondrona kristiana bitika iray vao afaka manohina ny fonao ny fiatraikany feno avy amin'ireo soratra masina ireo. Ny fiaretana dia ampahany amin'ny dingana kasaina hatao tsy hahatonga anao ho olona tsara kokoa, Kristiana tsara kokoa. Ny fahoriana izay iaretanao dia mizaha toetra anao sy manadio anao, mba ho tanteraka sy tanteraka ianao; mba hahafahanao manatanteraka ny tanjona izay nanisy tombo-kase anao tamin'ny fanahy masina. Io no faminaniana tranainy indrindra. Izaho sy ianao dia manana fotoana hananana anjara amin'ny fahatanterahany. (Jereo ny Genesisy 3: 15.)

Azafady vakio ary Saintsaino ireto andininy ireto, mieritrereta — angamba ho voalohany - tsy mihatra amin'ny hafa izany fa aminao!

". . Fantatsika ankehitriny fa Andriamanitra dia manao ny asany rehetra hiara-miasa hahasoa izay tia an'Andriamanitra, dia ireo nantsoina araka ny fikasany; 29 satria izay nomeny ny fanekeny voalohany dia notendreny koa hitovy endrika amin'ny sarin'ny Zanany, mba ho lahimatoa eo amin'ny mpirahalahy maro izy. 30 Ary koa, izay notendreny mialoha dia ireo izay nantsoiny koa; ary izay nantsoiny dia ireo no nambarany koa fa olo-marina. Ary nony farany, dia izay nolazainy fa marina no nankalazainy. ”(Ro 8: 28-30)

Araka ny fampianaran'ny Tilikambo Fiambenana, tsy voalaza ho marina isika, fa mbola fampianarana diso hafa koa izay manalavitra antsika amin'i Jehovah andriamanitsika.

Ny faharetana dia tena mamonjy famonjena ho antsika, satria ny fikasan'i Jehovah ho an'ny olom-boafidiny dia ny hahatonga azy ireo ho fanjakan'ny mpisorona hiara-miasa amin'ny Zanany ho fanasitranana ireo firenena, mba ho vita fihavanana indray ny olombelona rehetra amin'ny fianakavian'i Andriamanitra. Tsy tanjona mendrika ny hiaretana ve izany?

Aoka isika tsy hamela na iza na iza hanala azy amin'izany.

". . . Aza avela hisy olona hanaisotra ANAO ny loka. . . " (Col 2: 18)

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    4
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x