[Avy amin'ny ws4 / 16 p. 18 ho an'ny Jona 13-19]
"Nanohy nanokana ny tenany hatrany izy ireo ... hifanerasera." -Asan'ny Apostoly 2: 42
Hoy ny fehintsoratra 3: “Vantany vao niforona ny fiangonana kristianina, dia nanomboka‘ nanolo-tena ny mpanara-dia an’i Jesosy. . . ny fiarahana. ” (Asan'ny Apostoly 2: 42) Azo inoana fa mizara ny faniriany hanatrika tsy tapaka ny fivorian'ny fiangonana. ”
Mihazona minitra vitsy. Asan'ny Apostoly 2: 42 dia tsy miresaka momba ny fanatrehana tsy tapaka amin'ireo fivorian'ny kongregasiona isan-kerinandro. Andao hamaky ny andininy iray manontolo, sa tsy izany?
"Ary izy ireo dia nanohy nanolo-tena tamin'ny fampianaran'ny apôstôly, sy niaraka, ary niara-nisakafo ary nivavaka."Ac 2: 42)
"Ny fihinanana sakafo"? Angamba tokony hikatona miaraka amin'ity fehezanteny ity ny fehintsoratra fahatelo. 'Azonao atao ny mizara ny fanirian'izy ireo hanatrika fivorian'ny kôngregasiôna sy ny sakafon'ny fiangonana tsy tapaka.'
Ny teny manodidina dia hanampy amin'ny fametrahana fomba fijery. Pentekosta, fiandohan'ny andro farany. Vao avy nanao lahateny mampihetsi-po i Peter izay nanosika olona telo arivo hibebaka sy hatao batisa.
“Niara-niasa avokoa izay rehetra tonga mpino, 45 ary namidiny ny fananany sy ny fananany ary nizara ny fizarana rehetra, araka ny tsirairay avy. 46 Ary isan'andro dia nanatrika tsy tapaka ny tempoly niaraka tamin'ny tanjona miray izy ireo, ary niara-nihinana tamin'ny trano samy hafa izy ireo ary nizara ny sakafony tamin'ny fifaliana sy fahatsoram-po lehibe, 47 midera an'Andriamanitra sy mahazo sitraka amin'ny vahoaka rehetra. Tamin'izany fotoana izany dia nanohy nanampy azy ireo isan'andro isan'andro ireo voavonjy. ”(Ac 2: 44-47)
Toa ny fivoriana tsy tapaka ve izany?
Aza diso hevitra. Tsy misy milaza fa tsy mety ny mivory miaraka amin'ny fiangonana na ratsy ny manomana fivoriana toy izany. Fa raha mitady antony araka ny soratra masina hanamarinana ireo fivorian'ny kôngregasiôna voalamina in-droa isan-kerinandro isika - na hanamarinana ny fandaharam-potoana mandritra ny tapaky ny taonjato faha-XNUMX nihaonanay intelo isan-kerinandro - dia maninona raha mampiasa andinin-teny izay tena mampiseho ny Kristiana tamin'ny taonjato voalohany manao an'izany?
Tsotra ny valiny. Tsy misy na iray aza.
Miresaka momba ny fivorian'ny fiangonana ao an-tranon'ny sasany ny Baiboly, ary azontsika atao ny milaza fa natao matetika. Angamba izy ireo ihany koa dia nanohy ny fahazarana misakafo amin'ny fotoana toy izany. Rehefa dinihina tokoa, ny Baiboly dia miresaka fety amin'ny fitiavana. (Ro 6: 5; 1Co 16: 19; Co 4: 15; Phil 1: 2; Jude 1: 12)
Tsy maintsy manontany tena ny olona iray hoe maninona no tsy notohizana io fomba fanao io. Rehefa dinihina tokoa, dia hamonjy dolara an-tapitrisany, na an'arivony tapitrisa, amin'ny fividianana trano. Izy io koa dia handray anjara amin'ny fifandraisana manokana bebe kokoa eo amin'ny mpikambana ao amin'ny fiangonana. Ny vondrona kely kokoa sy akaiky kokoa dia mety hidiran-doza kely amin'izay olona malemy ara-panahy, na mila zavatra ara-nofo, tsy ho voamariky ny olona na hamakivaky ny triatra. Nahoana isika no manaraka ny fanaon'ny fivoriana any amin'ny efitrano malalaky ny Kristianisma Anarana nivadi-pinoana? Azontsika atao ny miantso azy ireo hoe "Efitrano Fanjakana", saingy mijanona eo amin'ny fonosana tsy mitovy amin'ny fonosana taloha ihany izany. Aleo atrehana fa fiangonana izy ireo.
Ny Medium no hafatra
Misokatra amin'ny lohateny ny paragrafy 4: "Manabe anay ny fivoriana".
Marina tokoa, fa amin'ny fomba ahoana? Mampianatra antsika koa ny sekoly, fa rehefa mianatra matematika, jeografia ary fitsipi-pitenenana isika, dia mianatra mivoatra koa.
Ny fivoriana lehibe izay ipetrahan'ny tsirairay milahatra, mifanatrika aloha, tsy misy fotoana ifampiresahana na hametrahana fanontaniana amin'ny zavatra ampianarina, dia fomba iray faran'izay tsara hifehy ny hafatra. Izany dia tratra bebe kokoa amin'ny alàlan'ny fananana rafitra voafehy mafy. Ny lahateny ampahibemaso dia tsy maintsy miorina amin'ny drafitra nankatoavina. Ny fianarana Ny Tilikambo Fiambenana dia endrika Q&A raikitra, izay ny valiny rehetra dia tokony avy amin'ny fehintsoratra. Ny fivoriana isan-kerinandro Fiainana sy Fanompoana Kristiana na fivorian'ny CLAM dia fehezin'ny drafitra napetraka tao amin'ny JW.org. Na ny ampahany ilaina eo an-toerana indraindray dia tsy eo an-toerana mihitsy, fa script izay voaomana afovoany. Izany dia mampihomehy ny fehezan-teny farany amin'ny andalana 4.
“Ohatra, mieritrereta ireo zava-tsoa ara-panahy hitanao isan-kerinandro rehefa manomana sy mihaino ny hevi-dehibe avy amin'ny famakiana Baiboly ianao!”
Rehefa nampidirina voalohany ny hevi-dehibe ao amin'ny Baiboly, dia afaka nahita vatosoa ara-panahy tamin'ny famakiana voatondro isan-kerinandro izahay ary mizara izany amin'ny hafa amin'ny alàlan'ny fanehoan-kevitra nataonay, saingy toa niteraka banga mampidi-doza amin'ny fifehezana atiny izany. Ankehitriny, tsy maintsy mamaly fanontaniana voafaritra sy voaomana isika. Tsy misy toerana ho an'ny maha-izy azy, mba handinihana ny henan'ny hafatra ao amin'ny Baiboly. Tsia, voahidy mafy amin'ny foibe fanaraha-maso ny hafatra. Nampahatsiahy ahy izany a boky miverina ao amin'ny 1960s.
"Ny medium no hafatra”Dia andianteny noforonin'i Marshall McLuhan midika hoe ny endrika a antonony tonga ao amin'ny hafatra, mamorona fifandraisan'ny fifandraisan'ny mpanelanelana amin'ny fomba ahoana ny fahitana ny hafatra.
Tsy misy ny vavolombelona mandà fa raha mankany amin'ny fiangonana katolika ianao, tempolin'i môrmôna, sinagoga jiosy na moske moslimo, ny hafatra re dia hamboarina mba hiantohana ny tsy fivadihan'ny mpihaino rehetra. Amin'ny fivavahana voalamina, misy fiantraikany amin'ny hafatra ilay mpanelanelana. Raha ny marina, ny mpanelanelana dia ny hafatra.
Izany no nitranga tamin'ny Vavolombelon'i Jehovah, ka raha misy iray amin'ny fiangonany manome hevitra izay mizara ny hafatry ny Baiboly na dia mifanohitra amin'izay lazain'ilay mpanelanelana aza izany dia ho voasazy izy.
Ahoana ny momba ny fihavanana?
Tsy mifanerasera fotsiny isika mba hianarantsika, fa mamporisika koa.
Hoy ny Paragrafy 6: “Ary rehefa miresaka amin'ny rahalahintsika sy anabavintsika isika mialoha sy aorian'ny fivoriana, hahatsapa ho isan'ireo izahay ary mankafy ny tena famelombelona. ”
Raha ny marina dia matetika tsy izany no izy. Izaho dia tao amin'ny fiangonana maro tany amin'ny kaontinanta telo nandritra izay 50+ taona lasa izay ary ny fitarainana iraisana dia ny fahatsapan'ny sasany ho voahilika noho ny fiforonan'ny sokajy maro. Ny zava-misy mampalahelo dia ny iray minitra vitsy monja mialoha sy aorian'ny fivoriambe hananganana io "fahatsapana ny fananana" io. Rehefa nanana fandalinana boky izahay, dia afaka nijanona elaela taty aoriana ary matetika nanao. Hanorina fisakaizana tena izy isika amin'izany. Ary ny zokiolona sy ny vehivavy dia afaka nanisy fiheverana tsy misy fizarana an'ireo tonga, tsy misy fanelingelenana ara-pitantanana.
Tsy izay intsony. Nifarana ny fandalinana boky, angamba satria izy ireo koa dia namorona loofole amin'ny rafitra fanaraha-maso afovoany.
Ao amin'ny fehintsoratra 8, mamaky isika Hebreo 10: 24-25. Ny fanontana farany an'ny NWT dia mampiasa ny fandikana "tsy mahafoy ny fivoriantsika", fa ny fanontana teo aloha kosa nandika azy io ho "tsy mahafoy ny fiarahantsika mivory". Fahasamihafana tsy azo lavina azo antoka, fa raha te hamporisika ny olona, tsy fivoriambe kristiana maimaimpoana, fa ny "tontolon'ny fihaonantsika voalamina tsara, dia misy dikany ny fampiasana ny teny hoe" fivoriana ".
Mila mifanerasera ny tena kristiana
Raha nanolotra soso-kevitra tamin'ny Vavolombelona iray ianao fa tokony handeha hamonjy lamesa katolika na fotoam-pivavahana batista dia hiala amin'ny horohoro izy. Nahoana? Satria hidika izany hoe miaraka amin'ny fivavahan-diso. Na izany aza, ho fantatry ny mpamaky tsy tapaka an'ity forum ity, na ny forum rahavaviny, dia misy fampianarana maromaro tsy manam-paharoa amin'ny Vavolombelon'i Jehovah izay tsy miorina amin'ny Baiboly ihany koa. Mihatra ve izany lozika izany?
Ny sasany mahatsapa fa misy izany, fa ny hafa kosa manohy mifandray. Ny fanoharana momba ny varimbazaha sy ny tsimparifary dia manondro fa amin'ireo izay nisafidy ny hiangona ao amin'ny fivavahana voarindra, dia hisy ny vary (Kristiana marina) sy ny tsimparifary (Kristiana sandoka).
Misy mpamaky sy mpaneho hevitra maromaro izay manohy mifandray tsy tapaka amin'ny fiangonany eo an-toerana, na dia miezaka mafy aza izy ireo hanivana ilay torolàlana. Tsapan'izy ireo fa andraikitr'izy ireo ny manapa-kevitra ny amin'izay ekena na holavina.
"Izany no zava-misy, isaky ny mpampianatra ampahibemaso, raha ampianarina momba ny fanjakan'ny lanitra dia tahaka ny olona, tompon-trano, izay mamoaka zavatra vaovao sy taloha." (Mt 13: 52)
Etsy ankilany, maro ny tsy miatrika ny fivoriana rehetra ataon'ny Vavolombelon'i Jehovah satria mahita fa ny fihainoana ny zavatra maro ampianarina tsy marina dia miteraka olana be loatra ao anatiny.
Tafiditra amin'ny sokajy farany aho, saingy nahita fomba iray hifaneraserana amin'ireo rahalahiko sy rahavaviko ao amin'i Kristy amin'ny alàlan'ny fivoriana amin'ny Internet isan-kerinandro. Tsy misy zavatra mahafinaritra, ora iray monja amin'ny famakiana Baiboly sy ny hevitra nifanakalo. Tsy mila vondrona lehibe koa ny iray. Tsarovy fa hoy i Jesosy: “Fa izay misy olona roa na telo tafangona amin'ny anarako, dia eo afovoany aho.” ”Mt 18: 20)
Heveriko fa sary mahatsikaiky mahafinaritra io ao amin'ny paragrafy 9. Rehefa avy nitanisa an'i John 10: 16, ny paragrafy dia mampiseho fa ny andiany iray dia tsy hita any amin'ny toerana samihafa. Ity dia manidina manoloana ny toerana roa na roa manantena fa ampianarin'ny Vavolombelon'i Jehovah. Ny ondry hafa tao amin'ny tenin'i Jesosy dia tokony hiaraka ary ho tonga andiany iray. Ahoana no hahombiazana raha voatokana ho an'ny toerana roa io andiany io?
Famerenana tsara iray hafa namako, fa ny NWT sy ny sabatra volafotsy kosa dia mamadika ny vahoaka, sabatra volafotsy 1961… .ahh Baiboly ao amin'ny Baiboly hoy ny Asan'ny Apôstôly 2:42 Ary nanohy ny asan'ny Apôstôly izy ireo ary nifampizara [samy izy] , amin'ny fihinanana sakafo sy amin'ny vavaka. Ary hoy ny taona 1984 hoy ny Asan'ny Apôstôly 2:42 Ary izy ireo dia nanohy ny foto-kevitry ny fampianarana apôstôly tamin'ny fizarana [samy hafa] * amin'ny fihinanana sakafo # sy ny fivavahana. * na fiarahana miaraka # lit. Ho an'ny famakiana mofo. 2006 fanontana / fanovana ny NWT And... Hamaky bebe kokoa "
Ok, nanapa-kevitra ny hijery ilay lahatsoratra. Par. 1 dia tantaraiko noforonina tamin'ny fahitana ahy. Ny olona iray mijaly amin'ireto toe-javatra henjana ireto dia maniry izay zavatra tsara kokoa noho ireo fepetra ireo. Fa heveriko fa tsy maro no hanana hevitra momba an'io ankoatry ny fankasitrahana… Par. 2 toa namboarina toy ny amin'ny feh. 1 dia voalaza fa noraisina ho andevo izy. Ahoana ary no ahafahany mandeha mankany amin'ny KH ?? Ary tsy nisy nahatsikaritra fa tsy hita ilay andevo ?? Par. 4 dia miteny hoe “… hamafiso ny fitiavana ny rainao any an-danitra… ..” Ankehitriny dia milaza izy ireo fa Andriamanitra no any an-danitra... Hamaky bebe kokoa "
Lahatsoratra mahafinaritra Meleti. Tsapako foana fa ny tena fitiavana mandray vahiny dia tena zava-dehibe kokoa noho ny mifangaro miaraka amin'ny akanjo sy akanjo toy ny karazana fampianarana any amin'ny lisea indroa isan-kerinandro. Ny vondrona boky dia ny fivoriana tiako indrindra mandra-panesin'izy ireo azy, noho ny atmosfera akaiky kokoa, mandritra sy aorian'ny. Nanana izany tao an-tranonay nandritra ny taona maro izahay, izay tiako sy noheveriko ho tombony tena izy. Tsy manenina aho fa tiako foana ny fampiantranoana ny namako ary ny fizarana ny tranoko sy ny fananako. Saingy hitako fa tsy zaka sy fihatsarambelatsihy ireo sokajy ao amin'ny fiangonana, indrindra fa ny tena izy... Hamaky bebe kokoa "
Ny fandinihana tsara momba ny kamboty sy ny mpitondratena ho "canaries ao amin'ny fitrandrahana arintany". Tsy maintsy tadidiko io.
Tiako kokoa ny "In Search of Christian Freedom" mihoatra ny "Crisis of Conshience". Fanarahana ilaina ity farany. Somary be teny sy miverimberina izy io, ary mety atao amina fanovana matotra mba handefasana ny eritreriny. Izany dia hampitombo ny fiantraikany ary hahatonga azy io hahomby kokoa.