[Avy amin'ny ws7 / 16 p. 7 ho an'ny volana septambra 5-11]
“Tsy fantatrareo izay andro hihavian'ny Tomponao.” -Mt 24: 42
Ny paternalism dia matetika mampiavaka ny fikambanana rehetra, ara-pinoana na amin'ny fomba hafa, izay mitombo amin'ny hery sy ny habaka. Atao miadana tsikelikely ny fanaraha-maso na dia ny lafiny kely amin'ny fiainana aza. Mba hiantohana ny fanarahana ny lalàna tsy dia misy dikany, ny fankatoavana dia ampitovina amin'ny fahavelomana. Ny tsy fankatoavana dia midika hoe fahafatesana.
Nandritra ny taona maro, ny Filan-kevi-pitantanana dia nangataka ny Vavolombelona hipetraka amin'ny toerany rehefa manomboka ny fampidirana mozika 10 minitra. Io dia ahafahan'ny olona hipetraka ara-potoana amin'ny vavaka fanokafana. Na izany aza, tsy ampy intsony izany. Ankehitriny misy ny isa isa ary heverina hipetraka alohan'ny hanombohan'ny mozika ny rehetra ary avy eo dia mihaino am-pilaminana ny "mozika mahafinaritra an'ny orkesitra an'ny Tilikambo Fiambenana".
Ny fanontaniana ny fehintsoratra 1 amin'ity herinandro ity dia mitarika antsika hijery ny sary fisokafana (jereo etsy ambony) raha manontany antsika hoe: "Alao sary an-tsaina ny antony zava-dehibe mba hahalala hoe rahoviana ary inona no mitranga manodidina antsika. ”
Ka maninona no zava-dehibe io scenario io? Izy io rahateo dia fampidirana mozika fotsiny. Ny fehezan-teny famaranana ny fehintsoratra 1 dia manazava:
"Ny toe-javatra toy izany dia mety hanampy antsika hankasitraka ny" fanisana "ho amin'ny hetsika lehibe kokoa, izay miantso antsika hahatakatra tsara ny ho avy tsy ho ela. Ary inona izany? ” - par. 1
Ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia milaza amintsika fa ny fahatsapan'izy ireo ny fanisana momba ny haino aman-jery amin'ny fivoriambe dia hanampy antsika 'hiambina hatrany' amin'ny andron'i Jesosy Kristy Tompo amin'ny hery sy voninahitra lehibe.
Mety ho toa adaladala ho an'ny sasany izany - tsy lazaina intsony, paternalistia - fa andao tsy jerena izany mandritra ny fotoana fohy ary mariho fa ny andalana voalohany dia manomboka amin'ny fanisana: "FIVORIANA, efatra, telo, roa, iray!" Avy eo mampifandray ny fanisana amin'ny "countdown" hafa ho an'ny hetsika lehibe kokoa izany. ”
(Noterena hijanona eto aho hanamarika ity ohatra mahavariana ity. Ny fiantsoana ny fiverenan'i Kristy ho "hetsika lehibe kokoa" noho ny fidirana an-tsehatra ho an'ny fivoriamben'ny vondrom-paritra dia toy ny fiantsoana fipoahana thermonuclear 100-megatonana hetsika lehibe kokoa noho ny burb. )
Ny paragrafy 2 dia manazava fa tsy fantatsika ny andro sy ny ora hahatongavan'ny Tompo, izay toa mifanipaka amin'ny hevitra fanisana. Ny countdown dia ampiasaina handrindrana ny asan'ny ekipa maro miasa amin'ny hetsika iray. Ny fandefasana balafomanga dia mety ho ohatra voalohany tonga ao an-tsainao. Fantatry ny rehetra ny momba ny fanisana ary afaka miditra amin'ny fotoana tsy tapaka izy ireo, raha tsy izany, tsy misy dikany izany. Nilaza i Jesosy fa toy ny an'ny mpangalatra amin'ny alina ny fihaviany. Tsy ampitahainy amin'ny fanisana isa akory izany.
Ka amin'ny faran'ny andalana faharoa ihany dia manana hevitra roa toa mifanipaka napetraka ny mpamaky. Tsy misy mahalala ny fiavian'i Jesosy, saingy misy ny fanisana ary “ho avy tsy ho ela” izy.
Amin'ity fotoana ity dia mety hanohitra ny sasany fa ny lahatsoratra dia tsy milaza mihitsy hoe fantatsika ny fotoanan'ny fanisana. Ny fehintsoratra faha-4 dia milaza fa i Jehovah ihany, ary angamba i Jesosy, no mahalala rehefa tonga zero ny fanisana. Rariny kosa. Ity fanisam-bahoaka ity dia naharitra farafahakeliny roa taona lasa izay, koa maninona no asongadiny eto? Maninona no miresaka momba ny fanisana isa raha tsy fantatsika ny ora amin'ny ora famantaranandro?
Ny antony dia na dia nanaiky aza ny WT fa i Jehovah sy i Jesosy irery ihany no mahalala ny ora marim-potoana amin'ny famantaranandro, dia nomena fiheverana manokana momba ny toerana misy antsika ny isan'ny mpanisa. Mety tsy fantatsika hoe aiza marina no misy ny tanana faharoa, fa azontsika antoka fa fantatra izay misy ny tanana ora, ary manana hevitra tsara izahay hoe manondro ny tanana minitra koa.
Izany no mahatonga ny andalana 1 afaka miresaka momba ny fanisana izay lazain'ny andininy 4 fa Andriamanitra ihany no mahalala ny ao anatin'ny fofonaina iray ihany miaraka amin'ny fahatokisana fa ny ora enina dia ao anatin'ny "ho avy tsy ho ela".
Mitohy amin'ny lohahevitra ny paragrafy 3 amin'ny alàlan'ny hoe:
“Amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah antsika, dia mandray ny fampitandreman'i Jesosy isika. Fantatsika izany miaina amin'ny “fotoanan'ny farany” isika izao ary izay tsy misy fotoana sisa tavela alohan'ny hanombohan'ny “fahoriana lehibe”! - par. 3
Io hafatra io dia mamerina ny teny nolazain'i Russell sy Rutherford, ary tsy ireo akory no voalohany nampiasa azy ireo. Raha ny marina dia azontsika atao ny mamantatra ny faminaniana amin'ny fotoana farany izay manana razambe teolojika mivantana amin'ny Vavolombelon'i Jehovah ankehitriny miverina efa ho 200 taona lasa!
Nandritra ny androm-piainako dia henoko ny fiovaovana amin'ireo teny voalaza etsy ambony avy amin'ny andalana 3 imbetsaka. Ity misy iray amin'ny 1950.
"Izao no fotoana hiainana sy hiasana ho Kristiana, indrindra izao, fa efa akaiky ny farany." (w50 2 / 15 p. 54 par. 19)
Tao anatin'ny roa ambin'ny folo ambin'ny folo tamiko dia nolazaina izahay fa mety hijanona eo amin'ny 1975.
“Nianarantsika tamin'ny fianarantsika Baiboly miaina amin'ny “fotoanan'ny farany” isika izao." (w72 4 /1 p. 216 feh. 18)
Aleo hazava. Tsy misy milaza fa tsy tokony hiambina isika. Nilaza i Jesosy fa tokony hiambina isika ary io no faran'ny raharaha. Saingy ny karazana fiambenana miorina amin'ny daty izay atosiky ny Fikambanana amintsika dia tsy ny tao an-tsain'i Jesosy. Fantany fa ny fahadisoam-panantenana aterak'izany dia miteraka fahavoazana eo amin'ny ara-panahin'ny olona.
Ahoana no ahafahan'ny Filan-kevi-pitantanana milaza fa hiverina i Jesosy ato ho ato? Famantarana! Manana famantarana izahay!
“Hitantsika ady mangirifiry, mitombo ny fahalotoam-pitondrantena sy ny tsy fanarahan-dalàna, fisavorovoroana ara-pivavahana, tsy fahampian-tsakafo, valan'aretina ary horohoron-tany mitranga manerana an'izao tontolo izao. Fantatray fa ny asa fitoriana ny Fanjakana lehibe iray dia tanterahan'ny vahoakan'i Jehovah hatraiza hatraiza. ” - par. 3
Vao tamin’ny taon-dasa Ny Tilikambo Fiambenana :
“Mbola miharatsy hatrany ny fiainana amin'izao tontolo izao.” (w15 11 / 15 p. 17 par. 5)
Nandre namana maro nanao boloky ireo teny ireo aho. Manidy ny sainy amin'ny zava-misy manodidina antsika izy ireo, mahita toe-javatra miharatsy hatrany eran'izao tontolo izao na eo aza ny porofo mivaingana mifanohitra amin'izany.
Alohan'ny handehanantsika dia tokony hanazava zavatra iray isika. Mila esorintsika ny vinavinan'ny Vavolombelona rehetra ho filazantsara, saingy tsy hita ao amin'ny Baiboly izany. Tsy misy na inona na inona ao amin'ny Baiboly milaza fa afaka manisa ny halaviran'ny farany isika amin'ny toe-javatra miharatsy eo amin'izao tontolo izao. Raha ny marina dia azo atao ny mifanohitra amin'izay. Hoy i Jesosy:
“Ary amin'izany dia efa voaomana ihany koa ianareo, fa ho avy ny Zanak'olona fa tsy mieritreritra an'izany ianao. "(Mt 24: 44)
Raha ny toetry ny izao tontolo izao miharatsy no nahatonga ny kristiana hanantena ny fahatongavan'i Jesosy, dia ho avy izy rehefa tsy mieritreritra isika fa ho avy izy, ka manaraka ny faharatsiana eo amin'ny tontolo izao dia ny fanoherana ny famantarana.
Tsy manoro hevitra aho mandritra ny iray minitra hitondranay azy ireo. Raha ny marina dia mitady famantarana ho azy ihany ny fitadiavana famantarana - mariky ny taranaka ratsy fanahy.
". . "Mpampianatra, te hahita famantarana avy aminao izahay." 39 Namaly ny valiny ka hoy izy taminy: “Ny taranaka ratsy fanahy sy manitsakitsa-bady dia mitady foana, nefa tsy misy famantarana homena azy afa-tsy ny famantarana an'i Joana mpaminany.” (Mt 12: 38, 39)
Na izany aza, mba hampisehoana ny halavan'ny Filan-kevi-pitantanana handeha hihazona ny toeran'ny fiandrasana ahiahy ilaina mba hanerena ny fankatoavana tsy mitandrina amin'ny andian'ondry eo ambany fiahian'izy ireo, dia andeha hodinihintsika ny "famantarana" manondro ny farany.
Andao atomboka amin'ny "ady mampahory" izay tokony ho hitantsika. Ireo dia tsy maintsy ho miavaka amin'ny ady hitantsika nandritra ny roa arivo taona lasa. Tadidio fa ireo dia toa nanondro ny “miharatsy ny toe-piainana manerantany”, noho izany dia mitady fitomboana eto isika.
Hafahafa tokoa raha ny zava-misy dia milaza fa miaina ny iray amin'ireo fotoanan'ny tantara tsy misy ady isika ankehitriny.
Ary ahoana ny horohoron-tany? Raha ny statistika dia tsy nisy fitomboan'ny horohoron-tany. Ary ny areti-mandringana. Nahita ny Fahafatesana Mainty (Bubonic Plague) izahay tamin'ny tapaky ny taona 1300 izay voalaza fa areti-mandringana ratsy indrindra amin'ny fotoana rehetra. Ny Influenza Espaniôla tamin'ny 1918-1919 dia namono olona betsaka kokoa noho ny Ady Lehibe Voalohany. Nefa nanomboka tamin'izay, nanao dingana lehibe izahay tamin'ny fitsaboana sy ny fifehezana aretina. Malaria, Tuberculosis, Polio, SARS, ZIKA, ireo dia voafehy sy voafehy. Raha fintinina, izay ananana dia areti-mandringana tsy fanombohana. Ny fiaraha-miasa iraisampirenena toy izany dia toa tsy mariky ny famantarana ny “miharatsy ny toe-piainana”.
Tsy mpahay siansa aho. Tsy manam-pahaizana aho. Lehilahy iray manana solosaina ary manana Internet fotsiny aho, nefa nandinika izany rehetra izany tao anatin'ny minitra vitsy. Ka manontany tena ny amin'izay mitranga ao amin'ny foiben'ny foibe JW.org eo amin'ireo mpiasa manoratra.
Mazava ho azy, na dia niharatsy aza ny ady, ary nahita fitomboan'ny tsy fahampian-tsakafo, areti-mandringana ary horohoron-tany isika, dia tsy ho mariky ny farany izany. Ny mifanohitra amin'izay no izy. Fantatr'i Jesosy fa mora voan'ny spook ny olona, ary vonona hamaky fambara amin'ny zavatra rehetra isika, ka nilaza tamintsika mba tsy ho voafitak'izany zavatra izany isika.
“Hihaino ady sy tatitra momba ny ady ianareo; jereo fa tsy mihorohoro ianareo. Fa tsy maintsy ho tonga ireo zavatra ireo, nefa tsy mbola tonga ny farany. "(Mt 24: 6)
Toa ny fanatsarana ny toe-piainana manerantany no manjary mamoy fo ny Fikambanana ary mamorona famantarana vaovao. Ny lahatsoratra dia manolo-kevitra fa ny “fitomboan'ny fahalotoam-pitondrantena sy ny fandikan-dalàna, ary koa fisafotofotoana ara-pivavahana”Dia famantarana fa efa akaiky ny farany.
"Fisafotofotoana ara-pinoana" satria manakaiky ny farany? Inona marina izany, ary aiza no lazain'ny Baiboly momba azy io?
Angamba ny "famantarana" mahaliana indrindra azon'izy ireo alohan'ny hanaporofoana fa manakaiky ny fiverenan'i Jesosy dia ny "mahatalanjona Asa fitoriana ilay Fanjakana… tanterahan'ny [Vavolombelon'i Jehovah] na aiza na aiza. ” "Na aiza na aiza" dia mamitaka amin'ny maha-Vavolombelona aza mitory amin'ny maherin'ny antsasaky ny mponina manerantany. Raha ny fahitana azy dia mijanona eny an-dalambe eo akaikin'ny sarety mampiseho boky sy literatiora (tsy misy Baiboly), na mankany am-baravarana izay vitsy an-trano ary mampiseho horonantsary indray mandeha na indroa isa-maraina, na mampiseho fampiroboroboana isa izay tsy mitazona ny mponina eran'izao tontolo izao. ny fitomboana dia raisina ho toy mahatalanjona! (Mbola ohatra iray hafa amin'ny fahaizan'ny mpanoratra manararaotra diso tafahoatra loatra.) Mazava ho azy fa mino ny Vavolombelona fa tsy misy fivavahana kristiana hafa mitory momba ilay fanjakana, fiheveran-diso mety hamonoana mora foana raha toa ka tsy manaiky ny baikon'ny Filan-kevi-pitantanana amin'ny mampiasa Internet amin'ny fikarohana Baiboly.
Manisa ny fotoana
“Fantatray fa isaky ny fotoam-pivoriana dia misy fotoana tokony hanombohana. Na izany aza, andramo mafy araka izay azo atao, tsy azontsika atao ny manondro ny taona marina, tsy ampy andro na ora, izay hanombohan'ny fahoriana lehibe. ” - par. 4
Raha jerena ny tantaran'ny fandaminana efa antitra nanompoako, dia marina kokoa raha naverin'izy ireo izao: "… tsy azontsika atao ny mamantatra ny taonjato marina, na ny folo taona, na ny taona…"
Ny fitsanganana amin'ny 20th ny foto-pinoana taonjato lasa fiasco ho an'ity fotopampianarana mifandimby ity dia namelombelona ny fanantenana apokaliptika apetraky ny Vavolombelon'i Jehovah. Mahatonga antsika hino fa ny mpikambana ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana ankehitriny dia ho avy hahita ny farany. (Jereo ny lahatsoratra: Atao indray izany.)
Raha mibanjina ny tsy fahombiazan'ny fandaminana rehetra tamin'ny taonjato lasa mba haminavina ny fahantomon'ny farany, dia natoky tena ny mpanoratra fa "tsy azontsika atao ny mamaritra ny tena taona", nanatsoaka hevitra fa ny folo taona tena izy dia zavatra iray hafa tanteraka. Ity dia taranaka vaovao. Ny ankamaroan'ny Vavolombelona velona ankehitriny dia tsy nahita ny tsy fahombiazana rehetra tamin'ny 1960, 1970 ary 1980. Masaka ny tantara raha hiverenana.
Ny tanjon'ity dikanteny ity dia ny manome toky antsika fa tsy niova i Jehovah ary ho tonga ny farany ary tsy ho tara. (Ha 2: 1-3)
Nahoana no ilaina ny manome toky toy izany?
Azo inoana fa noho ny antony tsy voalaza ao amin'ny fizarana manaraka.
Tandremo sao ho variana amin'ny fiambenana ianao
Ity dikanteny ity dia manisy fomba telo ahafahantsika manelingelina antsika amin'ny fiambenana kristiana. Tokony ho lisitra ny efatra. Ny fahefatra dia vokatry ny fanantenan-diso ary angamba ny anton'ny dikantsoratra teo aloha momba ny tsy hisalasala fa hamerina ny farany i Jehovah.
Hoy ny Baiboly:
"Ny fiandrasana fa nahemotra dia mahatonga ny fo ..." (Pr 13: 12)
Ny fahalalana an'io fahamarinana ara-baiboly io no antony tsy nanantenan'i Jesôsy hamatotra antsika amin'ny kajy mifototra amin'ny daty ary maninona no tsy nanome antsika fomba hanaovana izany izy.
Mety ho ny Fikambanana irery ve no tompon'andraikitra amin'ireo Kristiana an'arivony maro very ny fahitany fiambenana, na dia lasa agnostika na tsy mino an'Andriamanitra aza? Ny pronostications tsy nahomby nataon'ny Fikambanana ve no antony mahatonga ny Vavolombelon'i Jehovah marisika maro hanome toky fa tsy tara ny farany?
“Nohajambatan'i Satana ny sain'ny olona eran'izao tontolo izao amin'ny fivavahan-diso. Inona no hitanao tamin'ny resaka nataonao tamin'ny hafa? “Efa nanajamba ny sain'ny tsy mpino” ve ny Devoly? ny fiafaran'ity rafitr'ity tontolo ity ary ny Fanjakan'Andriamanitra ve no manjaka izao?" - par. 11
Milaza ny Filan-kevi-pitantanana fa i Satana Devoly no manajamba ny sain'ny tsy mpino momba ny "fa Kristy izao no manjaka ny Fanjakan'Andriamanitra!"
Raha toa ianao ka miahy ny tsindrio ity rohy, avy eo mifindra amin'ny lisitra "Sokajy", kitiho ny "Vavolombelon'i Jehovah" ary avy eo mifidiana ny dikanteny 1914, ho hitanao ny lahatsoratra maro manadihady ny fotopampianarana 1914 amin'ny lafiny rehetra. Zahao hoe 1914 - Inona ny olana?, 1914 - Litany feno andraikitra, ary 1914 ve no fanombohan'ny fanatrehan'i Kristy? ohatra telo telo amin'ny maha-diso izany fotopampianarana izany.
Koa satria fampianaran-diso ny fisian'olombelona tsy hita maso tamin'ny 1914, dia tsy misy dikany mihitsy hoe hafenin'ny Devoly na amin'iza na amin'iza. Milalao eo an-tànany io. Ny fahazoana mino an-tapitrisany amin'ny taona 1914, dia manangana an'io taona io ho fiandohan'ny andro farany. Miaraka amin'izany eo amin'ny toerany, ny hevitra fa ny halavan'ny andro farany dia azo isaina amin'ny fampiasana ny taranaka Matio 24: 34 manaraka tahaka ny alina ny andro. Ny tsy fahombiazan'ny fandikana an-taonany maro nandritra ny folo taonath taonjato maro no mety hitarika fisavoritahana sy amin'ny toe-javatra tsara indrindra - avy amin'ny fomba fijerin'i Satana - dia mitarika fatratra an'i Kristy.
Nandritra ny folo taona teo amin'ny fiainako dia nohazavaina indray io fotopampianarana io mba hahafahan'ny famerenana amin'ny laoniny izay nanosika ny faran'ny fito ka hatramin'ny folo taona lavitra ny lalana. Am-polony taona taorian'ny tsy fahombiazana nandritra ny folo taona dia hitantsika ihany ny faran'ny fotopampianarana tamin'ny tapaky ny taona 1990. Very hevitra ny ankamaroany, saingy ny sasany taminay dia nibolisatra. Noho izany dia tamin-tahotra be no nanatri-maso ny fitsanganan'ny fotopampianarana tamin'ny faran'ny folo taona voalohany tamin'ny taonjato vaovao. Tamin'ity taona ity dia nampiasaina tamin'ny fomba ofisialy indray izy io mba hamaritana ny faharetan'ny taranaka sy ny fotoana hamaranana azy. Ireo mpikambana ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana ankehitriny dia ampahany amin'ny taranaka faharoa izay mihoatra ny voalohany. Araka izany dia mbola velona ny ankamaroany rehefa miverina i Kristy, ary toa tsy ho antitra sy tsy ho faty akory aza. Miverina amin'ny famakiana isa indray isika. (Jereo ny lahatsoratra: Atao indray izany.)
Raha fintinina
Miaramila teo amin'ny toeram-pilalaovana taloha iray no niambina, na dia tamin'ny fotoana tsy nisy nandrahona aza. Mety handalo ny fotoanany amin'ny fanompoana miaramila izy ary tsy haneno ny fanairana akory. Tokony ho toy izany ny fanjakan'ny Kristiana. Toetran'ny fanentanana izay maharitra mandritra ny androm-piainany.
Na izany aza, ahoana raha lazaina amin'ny miaramila fa hiseho ny fahavalo ao anatin'ny iray volana, ary tsia? Ahoana raha nolazaina izy avy eo fa hiseho ao anatin'ny volana manaraka, ary tsy izany indray? Ahoana raha izao no mitohy? Tsy azo ihodivirana fa ho reraka ny fanahiny. Ny fitomboan'ny haavon'ny fitaintainanana vokatry ny fiheverana fa akaiky ny fandrahonana dia tsy maharitra ara-tsaina. Na ny miaramila dia tsy hanana fahatokisana ireo komandiny intsony ary hamela ny mpiambina azy rehefa tena manisa izy io, na ny fihenjanana mitohy noho ny fahatsiarovan-tena amin'ny fomba voatrolombelona dia hisy fiantraikany amin'ny fahasalamany ara-tsaina sy ara-batana.
Tsy hataon'i Jesosy amintsika izany. Ka maninona no mahatsiaro tena ho voatery ny Organisation? Raha tsorina dia rafitra fanaraha-maso izany.
Mandritra ny fotoanan'ny fandriam-pahalemana, miaraka amin'ny mponina milamina, dia manam-potoana handinihana zavatra ny olona; zavatra toy ny mpitondra azy ireo. Amin'ny ankapobeny, ny mpitondra dia tsy te hohalalinina. Ka mitazona a fanjakana matahotra dia tsara indrindra amin'ny fifehezana ny mponina. Mety ny Ady mangatsiaka, ny fandrahonana kaominista, ny fiakaran'ny marin'izao tontolo izao, ny fampihorohoroana iraisam-pirenena… na ny faran'izao tontolo izao tsy ho ela. Na inona na inona fandrahonana, rehefa ao anaty tahotra dia mivory ao ambadiky ny mpitarika azy ny olona. Te hahatsapa ho voaro sy voaro fotsiny ny olona.
Taona vitsivitsy lasa izay, ny Filan-kevi-pitantanana dia nanafoana ny fandaminana ny Fianarana Boky. Tsy nisy dikany ny antony nomena. (Sarany lafo ny solika, fotoana fanampiny amin'ny dia.) Niharihary fa ny fanaraha-maso no antony. Ireo vondrona kely izay tsy eo ambany mason'ny filohan'ny loholona iray manontolo dia mety hanomboka hiala amin'ny fotopampianaran'ny Filan-kevi-pitantanana. Fanaraha-maso! Vao haingana, dia notsaboina izahay a Video manindrahindra ny "fahamendrehana" an'ny rahalahy iray izay nametraka ny fianakaviany nandritra ny volana maro nitokana mba tsy hahadinoany ny Fianarana WT an'ny fiangonany manokana, na dia afaka nanatrika mora foana ny Fianarana tao amin'ny fiangonana iray teo akaikiny aza izy. Fanaraha-maso! Ao amin'ity lahatsoratra fianarana ity dia antenaina ho any amin'ny sezantsika alohan'ny ny fanombohan'ny fidirana mozika - izay manimba ny tanjon'ny fampidirana mozika rehetra - mba hahafahantsika mihaino am-pilaminana ny mozika nomanin'ny Filan-kevi-pitantanana ho antsika. Nilazana isika fa ny fianarana mankatò an'io zavatra kely io dia hanampy antsika ho tafavoaka velona amin'ny Hara-magedona. Fanaraha-maso!
Mety manana fisalasalana momba ny Filan-kevi-pitantanana isika, fa raha mino isika fa miankina amin'izy ireo ny famonjena antsika ary taona vitsy vitsy monja ny farany dia afaka mitelina ny fisalasalantsika sy miandry isika. Raha mieritreritra an'izany isika dia mihetsika noho ny tahotra fa tsy entin'ny fitiavana ny fahamarinana sy ny mpiara-belona amintsika. Amin'ny farany, ny fanentanana ny tahotra dia hisy fiantraikany amin'ny fihetsika, ny fitondran-tena, ny toetrantsika manontolo.
“Tsy misy tahotra amin'ny fitiavana, fa ny fitiavana tanteraka mandroaka ny tahotra any ivelany, satria mampihorohoro ny tahotra. Ary izay atahorana dia tsy tonga lafatra amin'ny fitiavana. ” (1Jo 4: 18)
'Hoy i Nuf!
[…] Gazety Fianarana Ny Tilikambo Fiambenana 2016, p. 7. Azonao atao ny mahita eto ny fijerinay an'ity lahatsoratra fandinihana manokana ity. Ny lohahevitr'ilay lahatsoratra dia hoe “Maninona Isika no Tokony 'Mijahatra Amin'ny […]
Raha nipetraka tao amin'ny fivoriana aho dia nisy eritreritra roa tonga tao amiko. Ny Luke Chapter 21 (ilay fitantarana mifanitsy amin'ny Matio Chapter 24) izay vakina ihany koa dia miresaka fotsiny momba ny fahoriana lehibe amin'ny fandravana an'i Jerosalema. Tsy misy zavatra hafa, tsy misy tsy izany. Tsy ilaina ny fandikana. Ny Lioka 21:24 dia miresaka momba an'i Jerosalema tamin'ny andron'i Jesosy fa tsy tamin'ny andron'i Jeremia sy i Daniela. Ary ny tongotra sy tongotr'ilay sarivongana ao amin'ny faminaniana an'i Daniels dia samy miresaka an'i Roma. Vakio tsara. Fa fony Roma no firenena matanjaka indrindra teto an-tany dia tonga tety an-tany Jesosy... Hamaky bebe kokoa "
Noho izany dia hankasitraka ahy toa anao ianao, tsy misy any ambany rihana! Amin'ny ankapobeny any amin'ny ilany atsimo - NZ, Aostralia… inona no hataontsika? Ianao koa dia efa nanatrika ny fivoriana sabotsy aftrnoon? Azoko antoka fa hahazo torolàlana manokana isika satria misy ny manahy ny tsy hisian'ny lakaly any ambanin'ny tany toa ny ankamaroan'ny Amerikanina avaratra. Malahelo mafy aho amin'ireo alahelo antsoina hoe Kevin. (na eo aza izany dia hizarako ny fahalemena lehibe indrindra - fanesoana….) mmm. Nanontany tena aho ny amin'ny tongony teo amin'ilay sarivongana tamin'ny fanamarihana nataonao teo aloha. ireo firenena matanjaka 7 ao amin'ny Apokalipsy sy ny sarivongan'i Daniela sns... Hamaky bebe kokoa "
Rehefa nanome valiny anao aho tamin'ny hevitra teo aloha miaraka amin'ny andalan-tsoratra avy any Parousia momba ny fitoriana ny filazantsara eran'izao tontolo izao, dia manantena aho fa hamaky ilay boky ianao. Ny Parousia dia manana tabilao mampitaha ny Matio 24 & Lioka 21, ary manao izao fanamarihana izao: "Tsy mila ady hevitra hanaporofoana ny fomba hentitra sy manokana an'io fizarana io momba an'i Jerosalema sy Jodia." Ianao dia karazana mamerina mamorona ny kodiarana. Aorian'ny fisainana an-taonany maro dia afaka manoratra boky toa an'i Philip Desprez sy James Stuart Russell ianao tamin'ny taona 1800 tany ho any. Fa ianao kosa dia hanavotra a... Hamaky bebe kokoa "
Te-hiteny fotsiny aho misaotra william tamin'ny nanononanao ireo boky roa ireo. Ilay boky dia nantsoina hoe Parousia. Tsy afaka mametraka azy aho. Vao nanomboka namaky azy io aho io maraina io ary tsy mino ny zavatra vakiako. Tsy azoko antoka hoe ahoana no hiafaran'ilay boky. Saingy na izany aza dia manova tanteraka ny fahitako ny tenin'i Kristy rehetra io. Raha ny marina, satria hainay loatra ny andinin-tsoratra masina dia manomboka mampifandray andinin-teny fantatrao avy hatrany ianao amin'izay lazainy. Eo am-piandohan'ny boky no hanaovanao izany. Avy hatrany dia manomboka mahita ny misy azy ianao... Hamaky bebe kokoa "
Faly aho fa tianao ilay boky. Somebody online dia manana The Parousia ao anaty rakitra .doc, izay tsara hikarohana haingana. Ny fomba nahalalako ilay boky dia izao: nanoratra hevitra nitovy tamin'ireo tao Parousia tamin'i Carl Olof Jonsson tokony ho 15 na 20 taona lasa aho, toy ny hoe nahita azy ireo aho. Nanoratra tamiko indray izy ary nilaza tamiko fa tsy tena izy ny hevitro ary ny mamaky ny Parousia. Raha te hamaky an'i Desprez ianao, dia tokony ho fantatrao ireto: ny Apôkalipsy (sy ny boky iray momba an'i Daniela) no tena nanoratany.... Hamaky bebe kokoa "
Hi William,
Na dia mety ho nahay namaky teny ifotony aza i Russell tany am-boalohany tamin'ny fikarohana nataony, taty aoriana tamin'ny fiainany, dia tsy izany intsony no izy. Ny fandikana ny daty niorenany ary ny fanamafisany ny piramidolojia dia nanimba ny ankamaroan'ny asany teo aloha ary namitaka ny maro nandritra ny fotoana lehibe. Raha ny marina, Rutherford dia afaka nanorina tamin'ny lovany ary vokatr'izany dia mbola voafitaka ny Vavolombelon'i Jehovah.
Miresaka momba an'i James Stuart Russell (1816 - 1895) aho, minisitry ny Kongregasionalista, skotista fa tsy Charles Taze Russell (16 febroary 1852 - 31 oktobra 1916), ilay mpianatra Baiboly amerikana. Nilaza ianao herinandro vitsivitsy lasa izay fa hanoratra momba ny faminaniana ianao indraindray, ao anatin'izany ny preterism. Ny hetsika preterista maoderina dia natomboka tamin'ny fahitana indray ny bokin'i James Stuart Russell. Tsy dia namaky tamim-pitandremana ny The Parousia nandritra ny fotoana ela aho, fa mieritreritra aho fa Jeneraly Trinite dia mino fotopampianarana hafa izay hiadiako hevitra fa tsy mitovy hevitra aminy. Ka tsy misy tokony hino amin'ny fahatokisana tanteraka ao anatin'izany... Hamaky bebe kokoa "
Mahaliana ahy ity boky ity. Raha ny marina dia saika toa tsy afaka mandà izany. Ary izany no olana. Na izany aza, ny zavatra hitako fa 70 AD dia toa voageja. Ny tiako holazaina dia ny 70 AD dia lasa mitovy amin'ny 1914 amin'ny JW amin'ny ambaratonga rehetra. Amin'ny farany dia tonga amin'ny teboka iray izay tsy maintsy hanamboarana 70 AD ianao. Satria raha mitsambikina amin'ity lamasinina ity ianao dia tsy misy fihemorana. Ianao dia voatery manisa amin'ny taona 70 taorian'i Kristy. Satria oviana no lasa "lojika" ny miteny hoe, "tsara izao ny fotoana hanovana lalana"? Mbola tsy vita,... Hamaky bebe kokoa "
Tsy dia mitovy amin'ny 1914 amin'ny ambaratonga rehetra izy io. Mifamatotra amin'io daty io ny filazana fa ny JW irery ihany no manana ny fahamarinana ary vahoaka tokana nofidin'Andriamanitra ety an-tany, ka izany no ilana ny hikiry mafy aminy sy hampandeha azy na manao ahoana na manao ahoana. Inona no azo raisina amin'ny finoana fa tanteraka izay nambaran'i Jesosy mialoha? Tsy dia misy mihintsy. Tsy misy fandaharam-potoana miafina eto. Na marina na tsia. Tanteraka ve sa tsia ny tenin'i Jesosy? Manana roa ianao... Hamaky bebe kokoa "
Easy tigra. Mora.? Tsy manana olana aho amin’ilay taranaka noresahin’i Jesosy. Raha ny marina dia mitombina tsara fa mihatra amin'ny DOJ daholo ny tenin'i Jesosy. Sarotra tamiko foana ny nino ny fahatanterahan'ny adin'ny taranaka. Lalina aho nino fa Jesosy niara-belona taminy. Ho hitan'izy ireo izany mandritra ny androm-piainany. Lohahevitra vaovao ho ahy ity. Hitako ny fomba nifandraisan’ny tenin’i Jesosy momba ny fitsanganana amin’ny maty sy ny soratra masina hafa amin’ny fisainana “70 ADer”. Ho mora tokoa ny hanaiky an'ity boky ity, ny hook, ny tsipika, ary ny mpantsaka. Sy izaho... Hamaky bebe kokoa "
Salama Vinman, azonao omena rohy mankany amin'ilay boky ve aho? Te-hamaky ho ahy aho. Raha tsy izany, azoko atao ve ny mahazo azy any Amazon? Tsy ekeko ny fanatanterahana roa sosona ao amin'ny Matio 24, na izany aza, araka ny nohazavaiko tamin'ny lahatsoratro momba ny taranaka, tsy mino aho fa tanteraka tamin'ny taonjato voalohany ihany koa izy rehetra. Mino aho fa nametraka fanontaniana tsy nahy i Jesosy izay noheverin'ny mpianatra fa ho tanteraka amin'ny ora iray ihany, saingy hafa ny fantatr'i Jesosy. Na izany aza, araka ny nambarany ihany, misy fahamarinana ananany momba azy ireo izay mbola tsy azony nambara... Hamaky bebe kokoa "
Ity misy ifandraisany amin'i Meleti.
Miombon-kevitra amin'ny tsy voatondro aho.
Fampitandremana: Sarotra ny mandà ity boky ity. Na dia tsy mitovy aza ny hevitrao fahenina. ?
http://www.preteristarchive.com/Books/1878_russell_parousia.html
Saingy… ity taranaka ity dia tsy hisy fomba hahalasa mandra-pahatongan'izany rehetra izany… ok, ok, avelako ho irery izy io 😉 Samy mino izay tian'izy ireo hinoany ny tsirairay. Ny tenako dia nampiditra. Iza no marina, Andriamanitra ihany no mahalala. Ny fahatsoran'ny finoana dia tsy mitovy amin'ny hoe marina isika. Niaina ny sisa tamin'ny fiainako aho, ary tsy hianatra ny Matio toko faha-24
Ha ha. Miala tsiny vinman, tsy te hahita ny fitoriana rehetra nataoko taminao. Mety ho tianao koa ny mamaky ny “Ny herinandro fitopolo sy ny fahoriana lehibe” nataon'i Philip Mauro. Manoro hevitra an'io aho. Ary koa, "Izay kinova - Nomena alalana na nohavaozina" an'ny mpanoratra iray ihany, mifandraika amin'ireo kinova ao amin'ny Baiboly. Mpanokatra maso lehibe ho ahy aorian'ny namakiako ny bokiny dia nahatsapa ny fiantombohan'ny faminaniana 70 herinandro ho an'ny Mesia dia tokony isaina tamin'ny fanambaran'i Kyrosy. Saingy foto-kevitra iray hafa amin'ny fotoana hafa io 😉 Betsaka ny zavatra noheveriko ho zava-dehibe fotsiny, mifototra amin'ny inona... Hamaky bebe kokoa "
Karazana toy ny rehefa tsapanao fa ny ondry hafa dia Jentilisa fotsiny. Misy dikany fotsiny ny soratra grika aorian'izay
Manaiky ny fanambaranao farany aho. Variana loatra amin'ny fahitana ny “Theory an'ny zava-drehetra” aho izao. Eo no misy ny fivoahan'ny Baiboly voajanahary ka misy dikany ny zava-drehetra. Ny fanazavana nataon'ny Tilikambo Fiambenana momba ny faran'ny rafitra jiosy vs faran'izao tontolo izao dia mumbo jumbo misavoritaka. Nametraka fanontaniana tsy azonao apetraka na hitady valiny ianao. Izany no nahatonga ahy hanintona ny “The Parousia”. Misy dikany amin'ny ambaratonga maro tokoa izany. Izay no sarotra. Azoko atao ny mody tsy ekeko, fa ny tsinaiko kosa milaza hafa. Izany dia... Hamaky bebe kokoa "
Heveriko fa tsy ho hitanao ny “Teoria amin'ny zava-drehetra.” Manana hevitra momba ny zavatra tokony ho ao an-tsaina aho rehefa mandika ny Matio 24. Indraindray ireo mpaneho hevitra amin'ity tranonkala ity dia manova ny fandikany amin'ny fahatsapana mahazatra mifototra amin'ny zavatra heveriny fa mifanaraka amin'ny hatsaram-panahin'Andriamanitra sy ny zavatra nataony taloha. Ary heveriko fa marina ny azy ireo. I Moses Stuart dia nanoratra izao manaraka izao tao amin'ny E Element of Interpretation (1822): "Ny art of interpretation dia fahaizana mampianatra inona ny dikan'ny fitenin'ny hafa; na ilay mpampianatra, izay ahafahantsika mifikitra amin'ny fitenin'olon-kafa, mitovy dikany amin'ilay... Hamaky bebe kokoa "
Miala tsiny aho. Nahita an'i "Russell" aho ary nandray an'i Charles Taze fotsiny. Te-hanoratra momba ny preterism aho amin'ny fotoana tsy ampoizina, antenaiko faingana. Na izany aza tiako ny hamita ny andiany momba ny famonjena aloha.
Tsy andriko ny lahatsoratra ho avy. Tsy mila miala tsiny amin'ny fisafotofotoana ny Russell roa. Diso hevitra aho ary mitsambikina isan'andro amin'ny fehin-kevitra. Mieritreritra aho fa hanana tsikera 100 mihoatra an'io lahatsoratra io ianao.
Misaotra Meleti, rehefa avy namaky ny fandalinana ny Wt sy ny famerenanao ianao dia afaka nanamboatra fanitsiana vitsivitsy. Ohatra, ny hafatra fototra amin'ny fiverenan'i Jesosy dia tsy niova tao anatin'ny 2,000 taona. Miomàna na mifohaza, satria tsy hainao na rahoviana izany mety hitranga! Nanoratra ianao: Aoka hazava. Tsy misy milaza fa tsy tokony hiambina isika. Nilaza i Jesosy fa tokony hiambina isika ary izany no faran'ilay raharaha. Fa ny karazana fiambenana mifototra amin'ny daty no manosika ny Fikambananay fa tsy ny tao an-tsain'i Jesosy. Fantany fa ny fahavoazana ateraky ny fananganana azy dia mety hanimba ny olona iray... Hamaky bebe kokoa "
Ny hany azoko lazaina ho valin'ity lahatsoratra ity dia "Wow!" Nokapohinao hiala ny valan-javaboary Meleti izany, fantsika ny lohanao, tsidiho, d infinitum. Sarotra amiko izao alahady izao mba hanakombom-bava amin'ny fianaran'ny Tilikambo Fiambenana, ka hialana amin'ny dia mankany amin'ny efitrano aoriana. Momba ny fanamarihanao momba ny fidirana amin'ny mozika amin'ny fivoriambe. Ny hoe "Paternalistic" dia toa fanakorontanana kely fotsiny. Ny zoma fivoriambenay dia tonga teo alohan'ny nanombohan'ny fivoriana tolakandro aho (voatery niasa io maraina io). Rehefa nitsangana hanao ny lahateniny ilay mpandahateny tao amin'ny Betela nasaina... Hamaky bebe kokoa "
Adinoko ny nanoratra momba ny rohy iray tsara indrindra amin'ny tranonkala iray mampiseho hoe manao ahoana ny fivoarana an'izao tontolo izao amin'ny tantara. Izany dia:
http://singularityhub.com/2016/06/27/why-the-world-is-better-than-you-think-in-10-powerful-charts/
Ekena fa afaka miady hevitra momba ny tena hevitry ny tabilao sasany ianao (ary maro no ao amin'ny fizarana fanehoan-kevitra) saingy tsy misy na kely aza, mahatonga ny fandresen-dahatra matanjaka fa mihatsara ny zava-drehetra, fa tsy ratsy kokoa.
Hahafinaritra ahy ny mandefa ity rohy ity amin'ny namako.
Misaotra nandefa an'io rohy io. Mieritreritra aho fa hizara an'izany koa aho. Nahazo daka tamin'ity teny nindramina ity aho:
"Ny fahitana haingana sy ny fijerena ny vaovao ratsy (toy ny biby mpihaza na afo mampidi-doza) dia tombony azo tamin'ny fivoarana mba hahavelona anao hatrany amin'ny savannas an'i Afrika an-tapitrisany taona lasa izay."
Ok, ka angamba ny fanabeazana siansa dia maningana amin'ny fitsipika 'fanatsarana'.
“Saingy tonga tao an-tsaiko foana fa ny andian-teny toy izany dia misy dikany amin'ny olon-drehetra - angamba samy hafa ny dikany amin'ny olona samy hafa, nefa misy dikany ihany. Amin'ny olona iray "eo an-joron-trano" dia mety hidika hoe dimy taona, amin'ny iray hafa, folo, ary amin'ny iray fahatelo, angamba herintaona "Tena marina izany. Ity dia naseho vao tsy ela akory izay rehefa nilaza ilay mpandahateny. ”Matetika izahay nilaza fa efa akaiky ny Hara-magedona, saingy akaiky kokoa noho io izao, sa tsy izany? Izao dia eo amin'ny faravodilanitra fotsiny! ” Tsy maintsy ekeko fa nisy snort tafavoaka ahy noho ny hatairana tamin'io fanehoan-kevitra io. Soa ihany fa nisy nimenomenona ampy... Hamaky bebe kokoa "
“Tsy maintsy miaiky aho fa nisy fikafika nandositra ahy noho ny fahatairana tamin'io fanehoan-kevitra io. Soa ihany fa ampy ny fimonomonona fankasitrahana sy fanekena hanarona ahy. ”
LOL, ny tantaranao nampihomehy ahy mafy androany maraina! Azoko resahina tanteraka amin'ilay izy. Tianao ny fanamarihanao momba ny fomba niverenan'ny fihoaram-peo tsy tapaka aminay. Manao ahoana ny mifanentana amin'ny alàlan'ny fanaovan-javatra ho an'ny orinasam-pifandraisana amin'ny GT.
Andian-teny nisesy lehibe. Misaotra, Deo_ac_veritati. Maniry aho izao fa hamaky 1984. Tsy maintsy apetrako ao anaty lisitra famakiako izany.
Ah eny, ny eritreritra, ny teny roa, ny ministeran'ny fahamarinana. Zavatra mahafinaritra, ho tianao izany
Manoro hevitra mafy ny famakiana 1984 . Raha ny tena izy dia vakiana fohy ihany, fa lalina dia miaraka amin'izay. Rehefa vitao ilay boky dia omeko anao koa izao manaraka izao:
http://www.freeminds.org/psych/1984.htm
Fampitahana mahavariana eo amin'ny boky sy ny JW GB / fandaminana ankehitriny.
Ny ohatra ao amin'ny andalana WTs voalohany momba ny olona rehetra tokony handrindrina sy hipetraka mangina mandritra ny prelude dia toa mifehy tena tokoa. Ny zava-misy fa maro amin'ireo miresaka amin'ny namana mandritra io fotoana io no miresaka ny tenany. Mazava ho azy fa manome lanja be firesaka bebe kokoa amin'ny namany ny ankamaroany, izay tsy dia mifanatrika fireneny akory. Ny tonon-kira mahazatra sy amin'ny vavaka mahazatra dia mandeha tsara amin'ny fivoriambe koa. Toa lasa henjana kokoa ny fampiharana an'ity GB ity raha tsy izany no nantenainy. Toa izy ireo dia mihevitra azy io ho mariky ny tsy fankatoavana. Tsy afaka namela azy ireo izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Meleti, teboka nolazainao tato amin'ity lahatsoratra ity dia nampatahotra ahy. Raha ny hevitrao marina dia mino ve ianao fa ny Tilikambo Fiambenana dia manangana taranaka vaovao "Akaiky akaiky ny Hara-magedona", miorina amin'ny fako "taranaka mifandona"? Nihevitra foana aho fa ho fotoana "mifoha" izany. Fa angamba diso aho. Mihazakazaka miaraka amin'izany ve ny tanora? Manantena aho fa tsia. Fantatro fa toy ny recond tapaka aho, saingy miaraka tsara ny lahatsoratrao. Mahatalanjona ny fomba famoahanao izay tena voalaza. Oh, ary io zavatra "manisa" io, mahamenatra tokoa! "Ahoana... Hamaky bebe kokoa "
Azo inoana fa toa ny tranga an-dry zareo no manomana ny laharana sy fisie ho an'ity toe-tsaina ity. Heveriko fa marani-tsaina izy ireo tsy hihemotra herintaona indray, fa ny famatarana ny faran'ny taranaka amin'ny voka-pikarohan'ireo mpikambana GB dia mbola mametraka fetr'andro mahomby amin'ny "countdown".
Ilay taranaka noresahin'i Jesosy dia ilay taranaka ratsy fanahy tamin'ny androny. Ny fahoriana lehibe dia tanteraka tamin'ny fandravana an'i Jerosalema, ary izany dia nahatanteraka ny faminanian'i Daniels. Tsy misy fahatanterahana roa sosona amin'ny fahoriana lehibe. Hadalana fotsiny ireo fotoampitantanana mifanila sy fanatanterahana roa sosona. Nahoana ny olona no mieritreritra fa ny zavatra novakiany dia mihatra amin'ny androm-piainany? Ankehitriny rehefa nodiovintsika izany, dia afaka miaina amin'ny fiainana avokoa isika rehetra. Raha misy zavatra iray azo antoka, dia ho faty isika rehetra, ary isika rehetra dia hahazo fitsanganana amin'ny maty izay nampanantenaina antsika. Mijanona ho mahatoky amin'ny... Hamaky bebe kokoa "
Niresaka momba ny fahatanterana roa ianao ary nahazo upvotes be dia be. Gaga aho. Nieritreritra aho fa saika ny olona rehetra mampiasa an'io tranonkala io dia futurista. Tsy maintsy betsaka ny preteriste mampiasa ity tranokala ity.
Misy karazana preterists telo. Miezaka izahay ny tsy hamaritana ireo teny ireo, fa aleony maka ny Baiboly amin'ny toerany. Efa tanteraka ny faminaniana sasany. Ny hafa mbola tsy maintsy ho tanteraka.
Izay indrindra. Niresaka manokana momba ny fanatanterahana roa aho. Tsy misy izany. Raha tsy hoe te hino marina ianao fa niresaka momba ny taranaka tafahoatra sy ny fahoriana lehibe faharoa i Jesosy. Aleo omanina ny lakaly any ambanivohitra raha izany…
Fa tsy manana lakaly e! Midika ve izany fa very aho. Andraso. Hadinoko ny fandondonana miafina. Telo, avy eo roa, avy eo iray. Sa iray, avy eo roa, avy eo telo? Mieritreritra aho fa ireo rahalahintsika disleksika dia hanana fotoana sarotra amin'izany.
Misaotra tamin'ny hevitrao. Mileti, heveriko fa niteny tamin'ny anaran'ny ankamaroan'ny mahazatra ianao, rehefa nanoratra ianao hoe: “Nisy faminaniana efa tanteraka sahady. Ny sasany kosa mbola tsy tanteraka. ” Mila misoroka ny teny hoe "preterist" aho satria, araka ny filazanao azy, dia manjavozavo izany. Ireo teo alohan'ireo preterista maoderina James Stuart Russell sy Philip S. Desprez dia toa tsy nampiasa ny teny hoe "preterist" sy "futurist." Nampiasa fehezan-dalàna fotsiny izy ireo, toa ny nataon'ilay mpaneho hevitra Anonymous rehefa nanoratra izy hoe: "Fa maninona ny olona no mihevitra fa ny zavatra novakiany dia mihatra amin'ny androm-piainany?"... Hamaky bebe kokoa "
Ka inona amin'ny ampahany amin'ny Matio 24 no mihatra amin'ny andro maoderina? Liana aho. Ny tena izy dia, fiteny famaritana be dia be no ampiasaina ao amin'ny Baiboly. Toa tafahoatra loatra izany indraindray. Ohatra, andao jerena ny Asan'ny Apôstôly 2: 17-21. Moa ve izany rehetra izany nambaran'ny faminanian'i Joela ao amin'ny Joela 2: 28-32 tamin'izay, sa mbola ho tanteraka ny sasany? Moa ve ny masoandro nivadika ho maizina ary ny volana dia nivadika ho ra tokoa tamin'ny filatsahan'ny fanahy? Nilaza i Peter fa efa tanteraka izany, koa iza aho no hiady hevitra? Heveriko fa tsy mifandray amin'ny fiteny famaritana ampiasaina fotsiny isika... Hamaky bebe kokoa "
Anonyme, misokatra be amin'ny zavatra aho, na dia mahazo aina aza izany. Nandinika an'ity lohahevitra ity aho. Ary ny tena marina, tamin'ity fiteny mihoapampana ity dia nieritreritra aho tamin'iny andro iny fa ilay fiteny nampiasaina sy ny fampiharana azy amin'ny 70AD dia toa "tsy misy dikany firy" na ratsy aza izany fisehoan-javatra izany. (Fantatro fa tsy fanajana izany). Fa raha Kristiana ianao ary tsy teo akaikin'i Jerosalema tamin'izany fotoana izany dia tsy natahorana akory ny ainao ara-batana. Tsy mihatra aminao akory ny ankamaroan'ny tenin'i Jesosy. Ankoatr'izay, ho an'ny olona maro any amin'ny firenena hafa, ity dia a... Hamaky bebe kokoa "
Salama Vinman, niresaka manokana ny toe-javatra nisy ny Matio 24 aho. Tsy niresaka momba ny lanitra sy ny tany vaovao ve aho, na Andro Fitsarana, satria hita fa tsy tanteraka ireo zavatra ireo. Ary tsy hisy fitsanganana amin'ny maty. Tsy maintsy ho avy ny hoavy. Saingy tokony hanontany tena isika rehefa mandalina ny Baiboly, impiry matetika isika manao fanatanjahan-tena amin'ny soratra masina fa tsy mamaky zavatra amin'ny resaka? Hanazava zavatra maro be izany. Raha ny heverina ho tsy fahagagana ny fahapotehana an'i Jerosalema dia avy ao anaty fikarohana haingana ny Wikipedia. Araka ny... Hamaky bebe kokoa "
Eritreritra hafa mahaliana fotsiny izay tsy hadinoko ny nanampy. Matt 24:30 dia miresaka momba ny zanak'olona avy eo amin'ny rahon'ny lanitra. Indray, fiteny be famaritana. Saingy ara-bakiteny ve izy io, sa mampiseho zavatra? Nampiasa io fiteny io ihany i Jesosy ao amin'ny Mat 26:64 rehefa notsaraina. Ho fantatry ny Jiosy fa io dia miresaka mivantana ny Dan 7:13. Jesosy dia nilaza fa zanak'Andriamanitra izy ary ho Mpanjakan'ny Fanjakan'Andriamanitra nanomboka teo, izay hitan'izy ireo fa fanevatevana. Tonga tamin'ny rahon'ny lanitra ve i Jesosy?
Misaotra ny valin-teninao. Mieritreritra aho fa efa namaky momba ny preterista tafahoatra aho. Izay vao lasa hafahafa. Saingy misy dikany ilay foto-kevitra nolazain'i Jesosy momba ny taona 70 am.fan.ir. Inona no tsapanao momba an'i Mat. 24: 29-31?
Heveriko fa notohanako mialoha ny fanontanianao vinman see (jereo etsy ambony) Mazava ho azy fa ny 30 fotsiny dia tsy milaza afa-tsy ny fandroahana an'i Satana avy any an-danitra ny andininy faha-29 (ampitahao amin'ny Lioka 10:18, Apok 9: 1). nefa heveriko fa izany no zavatra voalohany nataon'i Jesosy rehefa niverina tany an-danitra izy. Mahaliana ny Vs 31, satria angonina ny olom-boafidy avy any amin'ny faran'ny lanitra. Fa mbola tsy nisy niakatra tany an-danitra afa-tsy Jesosy. Ka fivorian'ny anjely tsy mivadika ve ity? Ampitahao amin'ny Jd 14,15 izay nanoloran'ny Tompo fitsarana... Hamaky bebe kokoa "
Anonyme, ity misy valin'ny fanontaniana raha tanteraka tamin'ny taonjato voalohany ny Matio 24:14, avy amin'ny pejy 61 amin'ny fanontana 1878 an'ny The Parousia (tsy mitonona anarana amin'ny fanontana voalohany, fa avy amin'i James Stuart Russell): Misy zavatra ve iza no tsy nitranga tamin'ny androny? 'Eny', holazaina; 'ny filazantsaran'ny fanjakana dia mbola tsy notorina amin'izao tontolo izao ho vavolombelona amin'ny firenena rehetra.' Fa isika dia manana an'io zava-misy marina io nasongadin'i St Paul (Kol. 5, 6) - 'Ny teny fahamarinana ao amin'ny filazantsara,... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra noho ny fizarana an'i William 🙂
Salama William, nifidy ny "up vote" aho tsy hoe satria mifanaraka amin'ny zavatra rehetra tsy tononina anarana aho, fa satria miombon-kevitra amin'ny hevitra ankapobeny momba ny fanatanterahana roa sosona aho izay foto-kevitra mampiahiahy raha tsy misy porofo mivantana mifanohitra amin'izany ao amin'ny soratra masina. Sarotra amiko ny mahatakatra ny antony nilazan'i Jesosy ny GT ho iray izay lehibe kokoa noho ny taloha na eo raha misy hafa. Etsy ankilany, ny famaritana ny famantarana ny Zanak'olona miseho toa tsy tanteraka sahady. Tonga tamin'ny fanatsoahan-kevitra aho fa tsy izany... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra amin'ny valiny lava. Novakiako tsara ilay izy.
Niresaka tsara i Marta. Tsy isika Daniels izay afaka mandika ny nofin'ny mpanjaka tsara. Ary satria tsy mpaminany isika, iza isika no sahy manazava faminaniana iray, na hanandrana hanazava sy handresy lahatra ny hafa fa manana ny dikany tsara isika?
Raha tsy ekena ny Filan-kevi-pitantanana fa mpaminany (amin'ny andro maoderina), dia tokony hajanona ny mandika ny teny faminaniana nataon'i Jesosy, ary manampy fanazavana fanampiny izay tsy misy fototry ny soratra masina.
Amena 🙂 Marina tokoa, mihombo hatrany, hitako fa ireo zava-miafina am-bavaka miafina & eritreritra efa niarahantsika rehetra nandritra ny taona maro dia nanjary nanjary lahatsoratra tena tsara nataon'i Meleti sy ny hafa. Azoko antoka fa hihazakazaka iray kilaometatra isika alohan'ny hamoronana ny fanatontosana ny soratra masina ho toy ny dogma fa mino tanteraka aho fa ny fampiharana ny fanjohian-kevitra marina amin'ny soratra masina dia mitondra fahatakarana tena mahatalanjona. Nilaza tokoa i Jesosy fa "ho fantatrareo ny marina" ary noho io fahalalana io no hanafaka antsika. Ny fampianaran'ny JW dia efa nantsoina hoe "Ny Marina" toa antsika rehetra... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra, Andriamatoa Noodle (ary indray andro any mila manazava ny niandohan'ity alias ity ianao 🙂)
Raha mahazo aina ianao, dia te hihaino ny valin'ny fihaonanao tamin'ireo rahalahy izahay.
Lahatsoratra mahafinaritra iray hafa Meleti. Miavaka ihany koa ireo hevitra roa teo aloha. Te-hanome hevitra aho tamin'io fotoana io saingy voahidy tao amin'ny ding email be dong miaraka amin'ny zaodahiko (izay mbola JW) ary tsy nino aho, teo am-pamakiana ny lahatsoratrareo, ny valiny klinika rehetra tonga izy miverina miaraka aminao, tahaka ny nanaronanao azy ireo (raha ny marina, nino ny valinteniny aho satria tsy nanantena zavatra kely kokoa aho, na dia nahagaga ahy kely aza ny halehiben'ny cliches, fa ny fotoan'ny lahatsoratranao dia saika tsy nety! sary momba... Hamaky bebe kokoa "
Mankasitraka ny teninao nampahery aho ary misaotra anao nizara ny zavatra niainanao. Manampy antsika rehetra hahita ny fomba tsy maintsy hiaretan'ny olona mahatoky fanenjehana mba tsy hivadihana. Mifanaraka amin'izany dia namaky an'i John isika omaly ary nahita an'io: “. . .Raha nanenjika ahy izy ireo dia hanenjika anao koa ;. . . " (Jn 15:20) Mbola tsy nenjehina ara-batana i Jesosy tamin'izay. Saingy niaina fandrahonana izy, ary fanararaotana am-bava, fanontaniana manadihady natao hamandrihana azy mba hahitan'izy ireo antony hitarainana azy sy handroahana azy hiala amin'ny sinagoga. Niaina fanoherana tsy tapaka avy amin'ny mpankahala izy.... Hamaky bebe kokoa "
Meleti, efa nahita ny sarimihetsika "The Village" ve ianao? Raha tsy manana ianao dia mamporisika anao aho hijery izany. Ny Tilikambo Fiambenana io! Tsy hijery ilay sarimihetsika intsony ianao. Tena mampatahotra.
Raha ny marina dia raha misy olona manatona ahy ankehitriny ary manontany ny antony nialako dia nolazaiko azy ireo hijery izany sarimihetsika izany. Dia hoy aho hoe, izany no zava-misy.
Tsy ny sarimihetsika tsara indrindra an'i Shyamalan, fa hitako ny hevitrao.