[ws2 / 17 p. 8 aprily 10 - 16]
“Ny fanomezana tsara rehetra sy ny fanomezana tonga lafatra rehetra dia avy amin'ny… Ray”. Jakôba 1:17
Ny tanjon'ity lahatsoratra ity dia toy ny fanomanana manaraka ny fianarana amin'ny herinandro lasa. Izany dia mirakitra, amin'ny fomba fijerin'ny JW, ny anjara asan'ny Ransom amin'ny fanamasinana ny anaran'i Jehovah, ny fanjakan'ny Fanjakan'Andriamanitra ary ny fanatanterahana ny fikasan'i Jehovah ho an'ny tany sy ny olombelona.
Ny ampahany lehibe amin'ny lahatsoratra dia natokana amin'ny famakafakana ny modely Vavaka avy amin'ny Matio 6: 9, 10.
“Aoka hohamasinina ny anaranao”
William Shakespeare dia nanoratra hoe: “Inona no atao amin'ny anarana iray? Izay antsoinay hoe raozy amin'ny anarana hafa dia hanitra mamy ”. (Romeo sy Juliet). Matetika ny Isiraelita dia nanome anarana manokana ny zanany izay nampisy dikany manokana, ary indraindray dia nomena anarana ny olon-dehibe noho ny toetra manokana nasehon'izy ireo. Tamin'izany fotoana izany, toy ny ankehitriny, koa dia fomba iray ahafantarana ny olona iray. Ny anarana dia mitondra sarin'ilay olona ao aoriany. Tsy ny anarana no miavaka, fa iza ary inona no amantarana izany no zava-dehibe. Izany no teboka navoakan'i Shakespeare, azonao atao ny miantso raozy amin'ny anarana hafa fa mbola ho tsara tarehy sy hanana fofona mahafinaritra mitovy io. Ka tsy ny anarana hoe Jehovah, na Yaveh, na Y kumahaah no zava-dehibe fa ny dikan'izany anarana izany amintsika amin'ny lafiny Andriamanitra ao ambadik'io anarana io. Ny fanamasinana ny anaran'Andriamanitra dia midika hoe fanokanana azy io ary hitandrina azy io ho masina.
Noho izany, ao an-tsaina ao an-tsaina ny fanambarana ao amin'ny paragrafy 4, “I Jesosy kosa tena tia ny anaran'i Jehovah”, inoana fa toa hafahafa amin'ny sofintsika izany. Raha vao manambady ianao dia tianao ny vadinao, fa raha miteny ianao hoe: "Tena tiako ny anaran'ny vadiko", mety hihevitra ny olona ho hafahafa kely ianao.
Tamin'ny taonjato voalohany dia nisy andriamanitra maro. Ny Grika sy Romana dia samy nanana pantheon andriamanitra, samy manana anarana avokoa. Ireo anarana dia noheverina ho masina, tononina am-panajana sy am-panajana, fa ankoatr'izay dia ny andriamanitra sy ny fivavahana no nifantoka tamin'io. Tsy ara-dalàna ve ny fahazoana fa i Jesosy, rehefa nanome antsika ilay vavaka modely, dia naniry ny hanomezana ny anaran'i Jehovah ho masina fa tsy ho fanevatevana ary mitovy amin'ireo tsy Jiosy izay nanao an'i Jehovah ho Andriamanitry ny ny an'ny Jiosy. Tian'i Jesosy ho fantatra amin'ny maha-Andriamanitry ny olona azy i Jehovah, ary toy izany no nitondrany azy. Ahoana no hitrangan'izany? Voalohany dia tsy maintsy nanolotra ny ainy ho sorom-panavotana i Jesosy, izay hanokatra ny lalana ho an'i Jehovah hanolotra ny fanasana ho an'ny Jentilisa toy ny nataony tamin'ny taona 36 nanomboka tamin'i Kornelio.
Noho io antony io, ny fanontaniana ao amin'ny fehintsoratra 5 dia ny hoe: "Ahoana no hampisehoantsika fa tia an'i Jehovah Andriamanitra isika ary manaja ny anarany?" Fa tsy hoe "Ahoana no ampisehoantsika fa tia ny anaran'i Jehovah isika?”Ny diso no ifantohana. Raha ny tokony ho izy, araka ny asan'ny andalana hafa dia tokony “Araho tsara ny fomba hiainantsika araka ny fitsipiny sy ny lalàny.
Ao amin'ny fehintsoratra 6, ny fanavahana mahazatra amin'ny kristiana voahosotra sy ny "ondry hafa" dia namboarin'ilay fandaminana. Kanefa, misy fanavahana toy izany ve ao amin'ny soratra masina? Nodinihinay io lohahevitra io ny herinandro lasa Ny Tilikambo Fiambenana famerenana ary lahatsoratra hafa amin'ity tranonkala ity. Hodinihintsika akaiky kokoa ihany koa eto.
Andeha hodinihintsika akaiky ny James 2: 21-25 - ilay Soratra tokana nampiasaina tamin'ny fikasana hanisy marika ny hoe "ondry hafa" ho namana nataon'i Jehovah fa tsy ny zanany. Ny andininy 21 dia milaza, "Tsy ny razanay va no nanamarina ny fahamarinana tamin'ny asa nataony taorian'ny nanolorany an'i Isaka". Romana 5: 1, hoy 2, “Koa ankehitriny, dia nambara fa marina isika noho ny finoana….” Inona no tsy mampitovy ireo andininy roa ireo? Tsy misy, ankoatry ny finoana sy ny asa. Miorina amin'ireto andinin-tsoratra roa ireto (indrindra amin'ny ambangovangony manontolo) misy tsy misy fahasamihafana teo anelanelan'i Abrahama sy ny Kristiana voalohany. Ny finoana dia manosika ny tena mpanompon'Andriamanitra hankatò ny teny ankatoavina, izay ahafahan'Andriamanitra manambara azy ireo ho marina. James 2: 23 dia mampiseho izany ankoatry ny rehefa nambara fa marina tamin'ny naha-olona miavaka azy tamin'ny naha-lehilahy nanam-pinoana azy, dia nantsoina koa hoe sakaizan'i Jehovah. Tsy misy fototra iorenan'ny soratra masina hiantsoana ny hafa ho naman'i Jehovah. Tsy nantsoina hoe zanak'Andriamanitra i Abrahama satria mbola tsy nisokatra tamin'ny androny ny fototry ny fananganana. Na izany aza, ny tombotsoan'ny vidim-panavotana, (izany hoe fananganan'anaka) dia azo hitarina amin'ny fomba tsy miova toa. Diniho fa ny Matio 8:11 sy ny Lio 13: 28,29 dia milaza amintsika fa “maro avy any atsinanana sy any amin'ny faritra andrefana no ho avy ka hiara-misakafo amin'i Abrahama sy Isaka ary i Jakôba any amin'ny fanjakan'ny lanitra.” Asehon'ny Matio 11:12 fa "ny fanjakan'ny lanitra no tanjona kendren'ny olona, ary izay mandroso no misambotra azy".
“Ho tonga anie ny fanjakanao”
Paragrafy 7 dia namerina namerina ny fomba fijerin'ny fandaminana ny amin'ny fandaminana ny fanjakana.
Ny fanambarana fa ny fandraisana anjara amin'ny asa fitoriana dia mampiseho ny fanohanantsika ilay Fanjakana dia manadino ilay hevitra fa betsaka ny zavatra tokony hotorina noho ny mandondom-baravarana. Ny asantsika dia miresaka betsaka kokoa noho ny fanaontsika Kristiana. Mba handikana ny fampitandreman'i Jesosy ao amin'ny Matio 7: 21,22 amin'ny fiteny maoderina hoe: "Tsy izay rehetra manao amiko hoe: Tompoko, Tompoko" no hiditra amin'ny fanjakan'ny lanitra, fa izay manao ny sitrapon'ny Raiko Izay ao amin'ny hanao izany ny lanitra. Maro no hiteny amiko amin'izany andro izany hoe: 'Tompoko, Tompoko', tsy efa naminany tamin'ny anaranao ve izahay [tsy nitory isan-trano sy nitory fa hanomboka hanjaka amin'ny 1914 ny fanjakanao], ary hanao asa lehibe amin'ny anaranao, [toy ny fananganana Efitrano Fanjakana sy trano Betela tsara dia tsara, ary fandikana boky ara-baiboly amin'ny fiteny maro]? Ary na eo aza izany dia hibaboka amin'izy ireo aho: Tsy fantatro akory ianao! Mialà amiko, ianareo mpanao meloka. Jesosy dia mitady fitiavana sy famindram-po ary fankatoavana ny didiny — fa tsy ireo asa lehibe mahavariana ny olona.
Ohatra, ao amin'ny James 1: 27 dia fantatsika fa ny endrika ivavahan'ny ankasitrahan'ny Ray dia ny:hikarakara ny kamboty sy ny mpitondratena amin'ny fahoriany ary ny fitazonana tena tsy ho voan'izao tontolo izao. ” Asa asa soa inona no ilain'ny Fikambanana? Manana lisitra isaky ny fiangonana ve isika mba hanomezana mpitondratena sy kamboty toy ny tamin'ny taonjato voalohany? Moa ve ny mpikambana 10 taona ao amin'ny United Nations Organization mahafeno fepetra ho "tsy misy pentimpent'izao tontolo izao"?
“Hatao anie ny sitraponao”
Ao amin'ny fehintsoratra 10, isika dia mahita ohatra momba ireo hafatra mifangaro izay nampitafangaro ny ankamaroan'ny vavolombelona. Raha ny filazan'ny Fikambanana dia mpinamana ve isika sa zanakalahy? Rehefa nilaza izy fa mpinamana aloha isika ao amin'ilay lahatsoratra izao dia milaza amintsika izany hoe:Raha ny loharanon'aina dia tonga Ray izy [Fanamarihana: tsy sakaiza] ny olona tafatsangana amin'ny maty. ” Avy eo dia milaza marina fa mety ny nampianaran'i Jesosy hivavaka “Rainay any an-danitra ”. Kanefa, noho ny hafatra mifangaro, ahoana no fomba hanokafanao ny vavakao? Mivavaka ve ianao hoe "Rainay any an-danitra"? Sa ianao matetika dia mivavaka amin'ny hoe "Jehovah Rainay" na "Jehovah Rainay"? Rehefa miantso na miresaka amin'ny rainao ara-nofo ianao dia antsoina aminy hoe "Dada Jimmy" na "Jimmy Dada"?
Jesosy no lahimatoan'Andrimanitra tamin'ny mpihaino azy ao amin'ny Mark 3: 35 "Na iza na iza manao ny sitrapon'Andriamanitra, ity dia rahalahiko sy rahavaviko ary reniko ”. (azy ireo ny sora-mandry). Moa ve izany tsy hahatonga azy ireo ho zanak'Andriamanitra (na dia olombelona aza)?
Sitrapon'Andriamanitra ve ny haha-sakaizany antsika? Raha eny, aiza no misy an'izany? Ary raha tsy izany, dia raha mivavaka isika mba “hitranga” mandritra ny fotoana hitoriany zavatra tsy sitrany — fa tsy zanak'olombelona ny olombelona, fa ny sakaizany kosa — moa ve tsy miasa manohitra ilay zavatra angatahintsika?
“Asehoy ny fankasitrahanao ny avotra”
Paragrafy 13 miresaka momba ny hoe "ny batisantsika dia mampiseho fa an'i Jehovah isika ”. Andeha hampahatsiahivintsika ny tenin'i Jesosy momba ny batisa. Milaza amintsika ny Matio 28: 19,20, "Koa mandehana, ataovy mpianatra ny olona any amin'ny firenena rehetra, manao batisa azy amin'ny anaran'ny Ray sy ny Zanaka ary ny fanahy masina, ampianaro izy hitandrina izay rehetra nandidiako anao. ".
Ankehitriny ampitahao izany baiko izany amin'ireo fanontaniana vita batisa.
- “Noho ny soron'i Jesosy Kristy, efa nibebaka tamin'ny fahotanao ve ianao ary nanolo-tena ho an'i Jehovah hanao ny sitrapony?”
- “Fantatrao ve fa ny fanoloran-tenanao sy ny batisanao dia manondro anao ho Vavolombelon'i Jehovah miaraka amin'ny fandaminana mitarika ny fanahin'Andriamanitra?”
Tsy lazaina intsony ny batemy amin'ny anaran'ny Ray sy Zanaka ary fanahy masina. Saingy, nihoatra ny baikon'i Jesosy izy ireo tamin'ny famatorana ilay mpilatsaka hatao batisa ho fandaminana eto an-tany? Fanampin'izany, dia sahisahy ratsy koa izy ireo nanondro fa tsy afaka ny ho Vavolombelon'i Jehovah ianao raha tsy miaraka amin'ny JW Organization.
Ny paragrafy 14 dia manome hafatra mifangaro hafa amin'ny alàlan'ny fanovana diso an'i Matthew 5: 43-48 miresaka amin'ny vavolombelona rehetra ary manao hoe: “Manaporofo isika fa maniry ny ho 'zanaky ny [rainay] any an-danitra' isika, amin'ny fitiavana ny mpiara-belona. (Mat. 5: 43-48) ”. Raha ny marina milaza fa “Tiava ny fahavalonao ary mivavaha ho an'izay manenjika anareo, mba hanaporofoanareo fa zanaky ny Rainareo izay any an-danitra”. Mariho hoy ny soratra masina manaporofo ny tenantsika isika zanak'Andriamanitra amin'ny ataontsika, fa tsy "maniry ny ho”Zanak'Andriamanitra.
Fehintsoratra 15 dia mampianatra fa hanaiky ireo vahoaka be i Jehovah amin'ny faran'ny taona arivo hanjaka amin'ny fandriampahalemana, na izany aza ireo andinin-teny voalaza ao ho fanohanana izany, Romana 8: 20-21 ary Apokalypsy 20: 7-9 tsy manohana izany hevitra. Eny tokoa, Romana 8: 14 milaza amintsika fa: “Fa izay rehetra tarihin'ny fanahin'Andriamanitra dia zanak'Andriamanitra”. Midika ve izany fa raha anisan'ilay antsoina hoe 'fitarihan'ny fanahin'Andriamanitra' isika, dia zanak'Andriamanitra? Tsy mino aho fa nokasan'izy ireo ho vita ny rohy. Aoka kosa isika hijery ny andinin-teny indray mba hahatakarantsika ny tena hevitry ny 'tarihin'ny fanahin'Andriamanitra'. Galatiana 5: 18-26 dia mampiseho fa isika 'tarihin'ny Fanahyfa raha maneho ny vokatry ny fanahy isika. Raha tokony hafa noho ny fitakiana tsy azo tanterahana nataon'ny GB.
Ankoatr'izay, ny soso-kevitra,toy ny hoe nanangona taratasy fanamarinana ny fananganan'anaka i Jehovah ” fa ny vahoaka betsaka dia vinavina marina (na dia vavolombelona maro aza no hihevitra azy ho fahamarinana nambara). Ny fananganana tokana resahina ao amin'ny soratra masina (Romana 8:15, 23, Romana 9: 4, Galatianina 4: 5 ary Efesiana 1:15) dia miresaka manokana an'ireo antsoina hoe 'zanak'Andriamanitra'. Ny hevitry ny "taratasy fanamarinana fananganana" manana daty famitana arivo taona dia adala sy tsy mifanaraka amin'ny Baiboly tanteraka.
Raha fehiny, andao isika hifanaraka farafaharatsiny miaraka amin'ireo fihetseham-po andrana 16 sy 17 ary hamerina ny tenin'ny Apokalypsy 7: 12 "Aoka ny fiderana sy ny voninahitra ho an'Andriamanitsika mandrakizay mandrakizay" noho ny fandaharana feno fitiavana an'i Jesosy Kristy zanany lahy ho avotra ho an'ny olombelona rehetra.
Ao amin'ny dinidinika Ny Tilikambo Fiambenana dia avoaka mazava ho vavolon'i Jesosy. "Tamin'ny teniny farany tamin'ny mpianany talohan'ny niverenany tany an-danitra, dia nanome torolàlana azy ireo i Jesosy mba ho vavolombeloona" hatrany amin'ny faran'ny tany. " (Asa. 1: 6-8) .Ny fifanoherana dia tonga fa rehefa mandeha isan-trano isika dia i Jehovah no miresaka an'io ary izany no izy. Tsy hafatra miorina amin'i Kristy izany. Na izany aza dia eken'izy ireo ho "vavolon'i" Jesosy izy ireo.
Tadua, namelombelona ny fampiharana ny maha-zanaka ianao ary nanohana azy tamin'ny andininy mahazatra. Te-hanampy iray hafa fotsiny aho, tsy tadidiko fa nahita efa nampiasaina. Hebrio 7: 3 momba an'i Melkizedeka:
7: 3
"Raha tsy misy ray na reny, tsy manana tetiarana, tsy misy fiandohan'ny andro na fiafaran'ny fiainana, mitovy amin'ny Zanak'Andriamanitra, dia mijanona ho pretra mandrakizay izy."
Ahoana no ahafahan'i Melkizedeka ho pretra mandrakizay, raha tsy ampahany amin'ny Jerosalema vaovao?
Misaotra betsaka anao tadua tamin'ny fandraisanao anjara. Tena ankasitrahana izy ireo. Ny par 4 na ny lahatsoratra WT dia manomboka toy izao: "Jesosy kosa dia tena tia ny anaran'i Jehovah Jaona 17: 25,26". Ity fehezan-teny ity sy ireo andinin-tsoratra masina dia manondro fa ireo vavolombelona dia tsy nahatakatra ireo andininy ireo mihitsy. Andao horaisintsika ny Jaona 17:26 "26 Ary efa nampahafantariko azy ny anaranao, ary hampahalalako azy, mba ho ao aminy ny fitiavana izay nitiavanao ahy, ary izaho tafakambana aminy." Nilaza i Jesosy fa nampahafantatra ny anaran'i Dada tamin'ny... Hamaky bebe kokoa "
Ny taratasy fanamarinana momba ny fananganan'anaka nefa tsy misy fanantenana ny fananganana marina mandritra ny 1000 taona, dia taratasy tsy misy ilana azy. Ahoana no ampiharana ny vidim-panavotana, raha ny Kristiana no mamela ny kristiana an-tapitrisany tsy tsara noho ny Jiosy sy ny Arabo, zanak'i Abrahama? Ny fehiny dia ny fandavany ny maha-mpikambana ao amin'ny Fanjakan'i Jesosy, amin'ny alàlan'ny vidim-panavotana amin'ny fahatsiarovana, ny olona iray no mandà ny hasarobidin'ny vidim-panavotana ampiharina. Lioka 22:29 Byington «ary izaho dia mambola aminareo, tahaka ny nataon'ny Raiko tamin'ny fanjakana», na ASV dia manendry fanjakana ho anao tahaka ny Raiko... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra hatrany, Tadua… Manoratra ianao; “Ohatra iray hafa amin'ny fandaminana nanova ny tenin'ilay Andriamanitra velona ny Asan'ny Apostoly 21:20. Raha nadika araka ny tokony ho izy io andininy io amin'ny fandikan-teny NWT dia vao mainka hihalehibe ilay fikorontanana. Tao no nilazan'ireo anti-panahy tamin'i Paoly hoe: "Hitanao, ry rahalahiko, izay tsy omby alinalina ny isan'ny mpino". Ny Kingdom Interlinear dia manazava fa ny teny grika nadika eto dia 'myriads' izay midika hoe maro an'isa 10 arivo fa tsy an'arivony. Ny dikan'izany dia ny fahafatesan'ny Apôstôly John 40 taona mahery taty aoriana, ny isan'ny 'voahosotra' kristiana... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Tadua, tiako ny teny notsongainao avy tany Shakesphere, Inona no atao amin'ny anarana, heveriko fa tsy manam-paharoa sy manan-danja ny Anaran'Andriamanitra, mazava ho azy fa tena zava-dehibe ilay olona (toetran'Andriamanitra).
Fanambarana tsara hafa momba ny fahamarinana Tadua. Zava-dehibe lehibe dia lehibe no noresahinao teto tamin'ny fanambaranao: ”Tsy nantsoina hoe zanak'Andriamanitra i Abraham satria mbola tsy nisokatra ny fotoanan'ny fananganana azy tamin'ny androny. Na izany aza, ny tombotsoan'ny vidim-panavotana, (izany hoe fananganan'anaka) dia azo hitarina amin'ny fomba tsy miova toa. Diniho fa ny Matio 8:11 sy ny Lio 13:28, 29 dia milaza amintsika fa “maro avy any atsinanana sy any amin'ny faritra andrefana no ho avy ka hipetraka hihinana miaraka amin'i Abrahama sy Isaka ary i Jakôba any amin'ny fanjakan'ny lanitra.” Asehon'ny Matio 11:12 fa “ny fanjakan'ny lanitra no tanjona... Hamaky bebe kokoa "
Ny eritreritrao dia nitadidy ny Asa 10: 35:
"Fa amin'ny firenena rehetra, izay olona matahotra Azy ka manao ny marina no ekeny."
Nanontany tena aho ny amin'ny hikatsahana fiaraha-miasa amin'ny fiangonana eo an-toerana. Ny zavatra niainako tamin'ny 'kristianisma' na ny tena marina, ireo Kristiana izay tsy JW, dia nahafinaritra foana. Betsaka ny fifantohana amin'ny famporisihana ny fitiavana sy ny asa tsara. Ary mamaky ny Baiboly tokoa izy ireo! Mifanohitra amin'izay ampianarin'ny WT momba ny 'fivavahan-diso / kristianisma'.
Marina izany. Misy asa tsara tanterahin'ny minisitera am-piangonana manerantany; Antokom-pinoana 1000's, mpikambana an-tapitrisany, manao ny sitrapon'Andriamanitra amin'ny fanarahana am-pahazotoana an'i Jesosy mba hampianarana sy hanamaivanana ny fijalian'olombelona. Ahoana koa no nahatonga izao tontolo izao ho feno mpino kristiana efa ho iray tapitrisa? Ny WT dia nilalao ampahany kely dia kely monja tamin'ny fijoroana ho vavolom-belona ho an'i Kristy, ary mampiseho fihenjanana manafintohina, ary tsy firaharahiany ny asa tsara nataon'ny finoana hafa. Fiangonana katolika. novakiako... Hamaky bebe kokoa "
PS SOG, Rehefa mandeha any am-piangonana aho dia mifantoka amin'ny fotoana mety, hampianarana izay tadiavin'ny Fanahy amin'izany fotoana izany. Ny tsara indrindra dia ny tsy manosika, na dia araka ny fantatrao nandritra ny herinandro maro nanehoan-kevitra teto, dia mandatsaka ahy indraindray, miala tsiny be loatra. Fa tena mampahery ahy koa ny mahita ireo izay, sahala amin'ny Alahady lasa teo tany am-piangonana Batista, izay mivavaka amin'Andriamanitra sy i Kristy mba hahazo fanampiana; Ny iray namoy ny tongony tamina lozam-pifamoivoizana iray Ny fianakaviana iray namoy ny zanany lahy 5 taona; potika ny vadin'ny rahavavy zokiny efa 47 taona... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Tadua. Tsotra nefa mazava. Vita tsara. Fony aho vao nahalala ny marina, ny zavatra voalohany nanintona ahy tany amin'i Jehovah dia ny fahalalana fa vonona ny hanana ahy ao amin'ny fianakaviany izy, na eo aza ny fomba niainako ny fiainako. Afaka farafaharatsiny nanana fifandraisana taminy farafaharatsiny aho, ary nanana fanantenana aho. Noraisina an-tanan-droa ianao - afaka ny ho anisan'ny fianakaviako ianao, ary ny tokony hataonao dia ny manadio ny zavatra nataonao. Toy ny zanaka adala. Fisakaizana? Tian'i Jehovah ho namako ve aho? Izao fotsiny... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Tadua tamin'ny fanadihadianao tsara. Ho an'ireo mpankafy vaovao amin'ity tranonkala ity dia tena manampy ahy ho voaomana amin'ny fandikana GB ho avy mandritra ny herinandro. Mankasitraka ny ezaka ataonao.