[Ity lahatsoratra ity dia misy rakitra audio izay ahafahanao mihaino ny famakiana ny famerenana ny Tilikambo Fiambenana. Ny sasany nangataka an'io satria te hampiasa ny fotoana lanin'izy ireo mitondra fiara any am-piasana amin'ny fomba mandaitra kokoa. Mikaroka ihany koa ny mety hametrahana podcast ho an'ny atin'ny lahatsoratray.]

 

[Avy amin'ny ws9 / 17 p. 23 –November 13-19]

"Velona ny tenin'Andriamanitra ary manan-kery." - He 4: 12

(Toe-javatra: Jehovah = 24; Jesus = 1)

Tsy azo lavina fa ny Tenin 'Andriamanitra dia mahery ary afaka manova fiainana. Na izany aza, andao isika hijanona kely ary hieritreritra izay dikan'ity lahatsoratra ity. Manome sosokevitra ve isika fa ny fahalalantsika manokana ny Tenin'Andriamanitra no manova fiainana? Milaza ve isika fa ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah no manova fiainana? Andao hodinihintsika ny fanontaniana amin'ny andalana voalohany hamaly ireo fanontaniana ireo:

  1. “Nahoana no tsy tokony hisalasala fa mahery ny Tenin'Andriamanitra? (Jereo ny sary fanokafana.) ”

Andao hijery ilay sary fanokafana:

Ny tenin'Andriamanitra irery ve no manova ny fiainan'ity lehilahy ity? Andao hojerentsika ny andalana voalohany:

TAMIN’NY vahoakan’i Jehovah, tsy isalasalana isika fa ny tenin’Andriamanitra, ny hafany ho an’ny olombelona, ​​dia “velona sy manan-kery.” (Heb. 4: 12) Maro amintsika no porofo velona ny herin’ny Baiboly hanovana fiainana. Ny sasany amin'ireo rahalahintsika sy anabavintsika dia mpangalatra, mpifoka rongony, na maloto fitondran-tena. Ny hafa dia nahita fahombiazana tao amin'ity rafitr'ity tontolo ity fa nahatsapa fa misy zavatra tsy ampy amin'ny fiainany. (Mpito. 2: 3-11). Indray mandeha, ireo olona toa tsy very fanantenana dia nahita ny lalan'ny fiainana amin'ny alàlan'ny hery manova ny Baiboly. Azo inoana fa efa namaky sy nahafinaritra anao ny maro amin'ireto traikefa ireto tao amin'ny gazety Ny Tilikambo Fiambenana ao amin'ilay andian-dahatsoratra hoe "Manova ny Fiainana ny Baiboly." Ary hitanareo fa na dia rehefa nanaiky ny fahamarinana aza ny Kristianina dia manohy mandroso ara-panahy miaraka amin'ny fanampian'ny Soratra Masina. . - par. 1

Raha sambany mamaky an'ity ianao, moa ve tsy hanatsoaka hevitra ianao fa azo atao tokoa ireo fanovana ireo rehefa mampiasa ny Tenin'Andriamanitra ny Vavolombelon'i Jehovah? Ny Tenin 'Andriamanitra ve no manome hery sy manova fiainana, sa ny Tenin' Andriamanitra eo am-pelatanan'ny firaisana ara-pivavahana iray manokana izay manan-kery hanova fiainana?

Manandrama fanandramana kely: manaova fikarohana ao amin'ny Google amin'ny "Batista manova fiainana". (Arotsaho ny andinin-teny rehefa tafiditra ao anatin'ny mason'ny fikarohana.) Andramo indray izao ny fanoloana ny "Pentekotista" ho "Batista". Azonao atao ny mampandeha ny fikarohana amin'ny "katolika", "Mormons", na amin'ny antokom-pinoana rehetra tianao hosedraina. Ny zavatra azonao dia tantara mampihetsi-po an'ny olona izay nanova ny fiainany ho tsara kokoa noho ny fiarahany tamina fikambanana ara-pivavahana iray manokana.

Ny tena marina dia tsy mila ny fahamarinana avy amin'ny Tenin'Andriamanitra ny olona iray mba ho afaka amin'ny fanao manimba toy ny fiainana heloka bevava, fivarotan-tena ary fiankinan-doha amin'ny zava-mahadomelina. Mazava ho azy fa ny Tenin'Andriamanitra dia manana hery lehibe hanohina ny fiovana amin'ny olona iray amin'ny fanafahana azy amin'ny fahazaran-dratsy, nefa tsy izany no hafatry ny mpanoratra ny Hebrio. Mihoatra lavitra ny “fanadiovana ny fihetsiky ny tena” ny fanovana noteneniny. Raha ny marina, ny tena hafatra ao amin'ny Hebrio toko faha-4 dia mety hampijaly ny olona na inona na inona antokom-pivavahana ao amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana. Na izany aza, alohan'ny hidirantsika amin'izany dia andao hodinihintsika ny hafatra ambanin'ny dikanteny manaraka.

Amin'ny fiainantsika manokana

Tsara ity torohevitra manaraka ity fa misy zavatra tsy ampy. Diniho izao:

Raha misy vokany eo amintsika ny Tenin'Andriamanitra, mila mamaky azy io tsy tapaka isika - raha mbola azo atao. - par. 4

Ankoatra ny famakiana ny Baiboly dia zava-dehibe ny misaintsaina ny vakintsika. (Sal. 1: 1-3) Amin'izay ihany isika vao ho afaka hanao fampiharana tsara indrindra momba ny fahendreny tsy misy fotony. Na mamaky ny Tenin'Andriamanitra amin'ny endrika vita pirinty na elektronika ny tanjontsika dia ny hampiala azy amin'ny pejy sy ao am-pontsika. - par. 5

Rehefa misaintsaina amim-bavaka ny Tenin Andriamanitra isika, dia hahatsapa ho voatarika hampihatra ny torohevitra amin'ny fomba feno kokoa. Eny tokoa, hamoaka ny heriny amin'ny fiainantsika bebe kokoa isika. - par. 6

Kristiana fundamentaliste marobe - Batista, Pentekotista, Advantista sns. - mamaky tsy tapaka ny Baiboly sy misaintsaina momba izany, nefa mbola mino hatrany ny afobe, ny fanahy tsy mety maty, ary ny Andriamanitra telo izay iray hanomezana fotopampianarana vitsivitsy izay inoan'ny Vavolombelon'i Jehovah fa diso. Mety hoe manao zavatra mitovy amin'izany ve ny Vavolombelon'i Jehovah? Mamaky, nefa tsy mahita ny fomba mety hanoheran'ny Baiboly ny sasany amin'ny fampianarany ankafiziny?

Diniho ity fampitandremana avy amin'i James ity:

". . .Na izany aza, manjary mpankatò ny teny, fa tsy mpihaino fotsiny ihany, ka mamitaka ny tenanareo amin'ny fisainana diso. 23 Fa raha misy mandre ny teny, fa tsy mpankatò, dia toy ny olona mijery ny tarehiny voajanahary amin'ny fitaratra izy. 24 Fa mijery ny tenany izy, ary rehefa lasa izy dia lasa, ary hadinony avy hatrany hoe manao ahoana ny toetrany. 25 Fa izay mijery ny lalàna lavorary izay an'ny fahalalahana ary mikiry ao [dia], ity [lehilahy] ity, satria tsy mpihaino manadino izy fa mpanatanteraka ny asa, dia ho faly amin'ny fanatanterahana izany [ ]. " (Jk 1: 22-25)

Ao amin'ny famakiana Baiboly ataontsika, hoatran'ny olona mijery fitaratra ihany ve isika, avy eo dia lasa mandeha, ary manadino avy hatrany hoe manao ahoana ny toetrany?

Nandritra izay taona vitsy lasa izay, dia nifanakalo hevitra tamin'ny namako izay efa niaina am-polony taona maro hianatra ny Tenin'Andriamanitra amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah ahy aho. Ny sasany dia mpisava lalana manokana, ny sasany mpiandraikitra ny faritra, mpiandraikitra ny distrika, ary ny iray aza dia mpikambana ao amin'ny komitin'ny sampana. Nisy fitoviana be dia be tamin'ny dinika rehetra nataoko. Rehefa nanohitra ny fampianarana Baiboly fototra tsy natokana ho an'ny Vavolombelon'i Jehovah aho, toy ny 1914 na ny fotopampianaran'ny ondry hafa ho sakaizan'Andriamanitra, dia tsy nety ny hanao dinidinika ara-baiboly izy ireo. Tsy nanandrana nanaporofo fa diso tamin'ny fampiasana ny Baiboly izy ireo. Fa kosa, niverina tany amin'ilay “Argument avy amin'ny Fahefana” izy ireo taloha. Io no Fikambanan'i Jehovah, ary tsy azo iadian-kevitra na tsy isalasalana izany.

Ny finoan'izy ireo ny fahefana voatendrin'Andriamanitra amin'ny Fitambara-mpitantana dia nanala ny filana miaro izay fampianarana GB avy ao amin'ny Soratra Masina. "Iza isika no hanontany azy ireo?", Hoy izy ireo. Iza no tokony hiheverantsika fa mahalala mihoatra noho izy ireo? Izany no adihevitra nampiasain'ny mpitondra fivavahana tamin'ny andron'i Jesosy rehefa nanasitrana ny fisainany ilay lehilahy.

"Vao teraka tamin'ny ota ianao, nefa mbola mampianatra anay ve ianao?" (John 9: 34)

Nihevitra izy ireo mazava fa tsy nampianarin'ny 'vahoaka kely', izay noheverin'izy ireo ho 'olona voaozona'. (Jaona 7:49) .Ny karazan-kevitra toy izao dia mahatonga ny olona misaina sy milamina ho tezitra be ary tezitra mihitsy aza. Raha tokony hihetsika noho ny fitiavana haneho ahy ny lesoka amin'ny fanjohian-kevitra dia mamaly fotsiny izy ireo amin'ny fanamafisana mafy ny fitiavana an'i Jehovah sy ny fitiavana ny Filan-kevi-pitantanana sy / na ny Fikambanana. Mihevitra ny fandaminana sy i Jehovah ho azo takalozana izy ireo amin'io lafiny io. Mendrika ny tsy ny zava-misy fa tsy indray mandeha - avelao aho hantitranterina fa - tsy mbola nisy na iray aza tamin'ireo namana ireo naneho ny fitiavany an'i Jesosy Kristy. Tsy nipoitra mihitsy ny anarany sy ny fahefany.

Taorian'ireo fanamafisana ny fitiavana ireo dia nangatahina aho hanamafy ny fitiavako sy ny finoako ny Fitambara-mpitantana. Raha tsy nomeko fanamafisana tsy misy fepetra ny tsy fivadihana izy ireo dia nitsahatra ny fifanakalozan-kevitra rehetra. Tsy noraharahain'izy ireo ny mailaka rehetra, ny hafatra an-telefaona ary ny antso an-tarobia rehetra. Mazava fa nahatsapa izy ireo fa tsy mila miaro ny finoany amin'ny fampiasana ny Tenin'Andriamanitra.

Eny, raha ny Vavolombelona iray no tena hanaraka ny torohevitra avy amin'ny paragrafy 4 thru 6, dia ho takany hoe inona ilay andinin-keviny amin'ity Ny Tilikambo Fiambenana tena miresaka tokoa ny fianarana. Miverina amin'ny teboka taloha io fa ny tena lohahevitra dia hahatonga ny Vavolombelona tsy mahazo aina.

Andao hodinihintsika ny boky manontolo amin'ny 4 an'ny Hebreo.

Ny mpanoratra dia tsy miresaka fanovana fiainana fotsiny amin'ny fandaozana ireo fomba fanao manimba na ireo asa taloha (and 10). Miresaka famonjena izy. Mba hanaovana izany, dia nanintona fitoviana mifanohitra amin'i Mosesy izy, ny fisoronan'ny Isiraelita, ary ny fidiran'io firenena io ho any amin'ny Tany Nampanantenaina - ho amin'ny fitsaharan'Andriamanitra na Sabata.

«Noho izany, satria ny fampanantenantsika hiditra ao amin'ny fitsaharany dia mijanona, mitandrina isika sao misy olona eo aminareo toa tsy ho tanteraka izany. 2 Fa efa notorina tamintsika ny vaovao tsara, tahaka azy koa; fa ny teny reny dia tsy nahasoa azy, satria tsy niray saina taminy ireo izay nihaino. 3 Fa isika izay naneho finoana dia miditra amin'ny fitsaharana, araka ny nilazany hoe: "Ka dia nianiana tamin'ny fahatezerako hoe: Tsy hiditra amin'ny fitsaharako mihitsy izy", na dia vita hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao aza ny asany. 4 Fa teo amin'ny fitoerana iray dia izao no nolazainy ny amin'ny andro fahafito: "Ary Andriamanitra nitsahatra tamin'ny asany rehetra tamin'ny andro fahafito. 5 ary eto indray dia hoy izy: “Tsy hiditra amin'ny fitsaharako mihitsy izy ireo.” 6 Noho izany, satria mbola misy ny miditra ao aminy, ary ireo izay nitoriana ny vaovao tsara dia tsy niditra tao noho ny tsy fankatoavana, 7 nanamarika andro iray indray izy tamin'ny filazany ela taorian'izay tao amin'ny salamo nataon'i David hoe "Androany"; araka ny voalaza etsy ambony hoe: "Androany raha mihaino ny feony ianao dia aza manamafy ny fonareo." 8 Fa raha notarihin'i Josoa ho any amin'ny fitsaharana izy, dia tsy mba niresaka andro hafa Andriamanitra taorian'izany. 9 Ary mbola misy sabata fitsaharana ho an'ny olon'Andriamanitra. 10 Fa ny olona izay niditra tamin'ny fitsaharan'Andriamanitra dia nitsahatra tamin'ny asany, tahaka an'Andriamanitra tamin'ny an'ny asany. 11Koa aoka isika hanao izay fara herintsika mba hidirany amin'ny fitsaharana, mba tsy hisy ho latsaka amin'ny mitovy amin'ny tsy fankatoavana. 12Fa velona ny tenin'Andriamanitra ary manan-kery ary maranitra noho ny sabatra roa lela sy manindrona ka mampisaraka ny fanahy sy ny fanahy ary ny tonon-taolana avy amin'ny tsoka, ary mahay mamantatra ny eritreritra sy ny finiavan'ny fo. 13 Ary tsy misy zavaboary miafina eo imasony, fa ny zavatra rehetra dia mihanjahanja sy miharihary eo imason'ilay olona tsy maintsy ampamoahintsika. 14 Koa satria isika manana Mpisoronabe lehibe izay namaky ny lanitra, Ry Jesoa zanak'Andriamanitra, ndeha isika hihazona ilay fanambarana ampahibemaso momba azy. 15 Fa isika tsy manana Mpisoronabe tsy mahay mankasitraka ny fahalementsika, fa manana toetra iray nosedraina tamin'ny lafiny rehetra toa antsika, fa tsy misy ota. 16 Andeha àry isika hanatona ny seza fiandrianan'ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa amin'ny fahalalahana miteny, mba hahazoantsika famindram-po sy hahitantsika hatsaram-panahy tsy manam-paharoa hanampy antsika amin'ny fotoana mety. ” (He 4: 1-16)

Ny hery ampiasain'ny Tenin'Andriamanitra dia ampitahaina amin'ny sabatra roa lela izay afaka mamantatra ny eritreritra sy ny fikasan'ny fo. Niresaka momba ny sabatra fohy romana hita eto i Paul:

Rehefa manafika dia mampifandray ampinga ny Romana ary mandroso hiady amin'ny herin'ny fahavalo, ary manindrona antsy eo anelanelan'ny ampinga amin'ny sabany fohy. Ny tanjona dia ny tsy hikapoka fa hikorisa lalina. Voatsindrona antsy iray, nianjera ny fahavalo, ary nandroso nandroso tamin'ny fatin'ireo lavo izy ireo. Iray amin'ireo teknika tena mandaitra nampiasain'ny Romanina handresena an'izao tontolo izao taloha. Mazava ho azy fa ny sabatra manjavozavo dia tsy hikapoka lalina ary mety tsy handresy ny fahavalo amin'ny fanosehana tokana, ho an'ny miaramila romana mitazona ireo fitaovam-piadiana ireo ho maranitra ho an'ny famonjena azy ireo amin'ny fotoanan'ny fifandonana.

Ny fampitahana ny Tenin'Andriamanitra amin'ny zavatra maranitra noho ny maranitra indrindra amin'ny sabatra toy izany dia mamela an'i Paoly haneho fahombiazana fotsiny ny Tenin'Andriamanitra dia ny famongorana ny lainga sy ny famitahana ary ny famantarana ny tena fikasan'ny fo. Hiditra an-tsokosoko hatrany amin'ny takelaka fiadiana henjana indrindra anaovan'ny lehilahy hanafenana ny tena toetrany izy ireo. Ny zavatra rehetra dia miharihary amin'ny Tenin'Andriamanitra rehefa ampiasaina amin'ny fomba mandaitra. Ny zavatra rehetra dia avela miboridana mba ho hitan'ny rehetra. Tsy miresaka momba ny Baiboly fotsiny isika, fa ny fanahin'i Jesosy izay Tenin'Andriamanitra. Hitany daholo ny zava-drehetra. Ny fanambarana ampahibemaso an'i Jesosy amin'ireo rahalahintsika JW dia hampiharihary izay ao am-po sy ao an-tsain'ny tsirairay. Rehefa mampiasa ny Tenin'Andriamanitra isika, tarihin'ny fanahin'ny Tompontsika ao am-pontsika, dia ho hitantsika fa manohitra antsika ny namana sy ny fianakaviana, manala baraka antsika ary milaza lainga antsika ny karazan-dratsy rehetra, araka ny nambaran'i Kristy mialoha. Mampiharihary ny toe-pony manokana izy ireo. Eo am-pitsapana izy ireo. Na dia mety ho ratsy be aza ny valiny voalohany, dia manohy hatrany izahay, ary manantena fa hahazo azy ireo ara-potoana. Tsy mba toy ny miaramila romana, tsy ny hamono no ampiasainay ny sabatray, fa ny famonjena; amin'ny fanambarana ny marina sy ny toe-po. (Mt 5:11, 12)

Ny mpanoratra ny Hebrio koa dia nanisy fampitahana tamin'ny Isiraelita tany an'efitra izay tsy nankato ny Tenin'Andriamanitra nampitondraina an'i Mosesy. Misy zavatra lehibe kokoa noho i Mosesy eto - tsy ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah, fa i Jesosy Kristy Tompo nomem-boninahitra. (Asan'ny Apôstôly 3: 19-23) Rehefa mandà tsy hanaiky izay lazain'ny Tenin'Andriamanitra ny namantsika sy ny ankohonantsika fa kosa mifikitra amin'ny lehilahy ary mianiana ny tsy fivadihana sy ny fankatoavana azy ireo dia mankatò an'i Mosesy Lehibe, Jesosy Kristy. Tsy maintsy manam-paharetana isika, satria manam-paharetana i Jehovah, satria sarotra be ny mandresy ny fampianaran-taona maro. Mila fotoana, taona maro aza, fa misy foana ny fanantenana.

“Tsy ela i Jehovah dia manaja ny fampanantenany, araka ny fiheveran'ny sasany ny fahatsiarovan-tena, fa manam-paharetana aminareo izy satria tsy tiany hisy ho ringana fa maniry ny hahatratra ny fibebahana.” (2Pe 3: 9)

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    41
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x