Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra sy ny fitrandrahana vatosoa ara-panahy
Mitoera amin'ny fanairana ara-panahy sy mavitrika.
Habakkuk 2: 1-4 Mba hiaina maharitra ny andro ho avy amin'ny fitsaran'i Jehovah, dia tokony hotandremantsika izany (w07 11 / 15 pg 10 para 3-5)
Andininy 1 - Raha te hanaiky fananarana isika, na fanitsiana na fifehezana dia tokony ho tohanan'ny Baiboly mazava tsara izany, fa tsy ny hevitsika manokana, na fampianarana tsy miorina amin'ny soratra masina.
Andininy 3 - Miandry isika ny Andron'ny Tompo, raha tonga i Jesosy amin'ny voninahitra mba hanatanteraka ny sitrapon'ny Raintsika sy ny Raintsika.
Andininy 4 - Mitanisa Hebreo 10: 36-38 izay milaza fa "ho avy izay ho avy", izay fanao mazava momba an'i Jesosy ho avy eo amin'ny voninahitra. Tsy ho avy eny amin'ny rahona i Jehovah, fa i Jesosy Kristy Tompontsika. "Fa ny olo-marina hiaina amin'ny finoana", fa tsy noho ny fanantenan'ny maro tsy nahomby tamin'ny fahatongavan'ny Hara-magedona.
Nahoma 1: 8, Nahoma 2: 6 - Ahoana no namongorana an'i Ninive? (w07 11/15 p9 para 2)
Ankoatra ny datin'ny 632 BC tamin'ny fahalavoan'i Ninive, izay datin'ny mpahay tantara rehetra dia mankany 612 miaraka amin'ny vitsivitsy na iray, 613 BC na 611 BC fa tsy 632 talohan'i Kristy, marina io fanondroana io.
Lahateny (w16 / 03 23-25) - Afaka manampy ao amin'ny fiangonanao ve ianao?
Ny tena antony lehibe nanirahan'ny fiangonana kristianina voalohany dia ny hoe "apostoly" no notendren'i Jesosy hanana tanjona manokana ao an-tsaina. Mba ho vavolombelon'ireo nahita maso nanatri-maso. Ilay teny grika 'Apóstolos' mampita ny dikan'ny hoe "olona iray nirahina (nirahina), mifantoka amin'ny fahefan'ny (nanirahana) ny mpandefa"., "hisolo tena azy amin'ny fomba sasany". Deraina fa maro no naneho toe-tsaina misionera. Na izany aza, raha voatendry hisolo tena olona iray isika dia mila mampita tsara ny hafatry ny mpandefa. Mampalahelo fa arakaraka ny handinihantsika ny soratra masina no ahitantsika ny halaviran'ny fandaminana hatrany amin'ny fahamarinan'ny tenin'i Jesosy. Amin'izany toe-javatra izany dia sarotra ny ho vavolombelona mazoto ho an'ny fikambanana.
Marina fa isika rehetra tokony ho vavolombelon'i Kristy sy ny vaovao mahafaly, saingy azo antoka fa ny fomba hahatratrarana azy dia mifanaraka amin'ny feon'ny fieritreretantsika sy ny fahaizantsika. Mahaliana ny mahita fa manan-danja ny fisakafoanana miaraka amin'ny mpinamana ao amin'ny 1st taonjato. Nitranga teo amin'ny latabatra fisakafoanana ny zava-nitranga sy resaka lehibe teo amin'ny fiainan'i Jesosy sy ny mpanara-dia azy voalohany. Manampy ny lanjany sy ny dikany amin'ny firaketana an-tsoratra ao amin'ny Soratra Masina toy ny Galatia 2: 12, 2 Tesalonika 3: 10, 1 Korintiana 10: 27, Jude 1: 12, Romana 14: 2, John 6: 53 ary Luke 22: 15, Jude XNUMX: XNUMX, Romana XNUMX: XNUMX, John XNUMX: XNUMX ary Luke XNUMX: XNUMX, Jude XNUMX: XNUMX, Romana XNUMX: XNUMX;
Fitsipika momba ny fanjakana (toko 22 para 1-7)
Tsy misy naoty ho an'ny tsikera.
Nomarihinao fa, "arakaraka ny handinihantsika ny soratra masina no ahitantsika ny halaviran'ny fandaminana hatrany amin'ny fahamarinan'ny tenin'i Jesosy. Amin'izany toe-javatra izany dia sarotra ny ho tonga mpitory mazoto ho an'ny fandaminana. ”
Ao amin'ny Asa. 1: 8 dia nilaza i Jesosy fa vavolombelony * fa ny Rainy fa ny Rainy fa tsy ho an'ny fikambanan'olona.
Tokony ho sarotra izany, fa tsy sarotra, fa tsy azo atao, raha ny tena kristiana dia vavolombelona mazoto amin'ny fikambanana iray, na WT na hafa.
Eny Tadua- sarotra ny manavaka na lahy na vavy ianao? - Mankasitraka ny fanehoan-kevitrao feno fahendrena izahay ary indraindray ilaina ny mampiseho ny CLAM. Mitaky fotoana sy finiavana mba ho marina amin'ny famerenanao. Misaotra amin'ny anaran'ireo 1000 izay mety namaky ny hevitrao!?
Misaotra anao, Tadua amin'ny famerenana ny famerenana clam. Tiako indrindra ny hevitrao tao amin'ny andalana faha-2 ka hatramin'ny farany. Fantaro hoe hatraiza ny org. mbola avy amin'ny fahamarinan'ny tenin'i Jesosy. Hiezaka aho hiteny hoe: "Fantatro hoe hatraiza ny org. ninia nanalavitra ny tenany tamin'ny “fahamarinana” nolazain'i Jesosy. 1Kor 1: 2
83+ Taona lasa izay 1934 Rutherford dia nametra hoe iza i Jesosy no afaka nanelanelana tamin'ny 144,000 WT / 34 4/1 p104 fotsiny. Nandritra io vanim-potoana io, Rutherford dia nampiditra ilay hevitra hoe 144,000 144,000 fotsiny no mankany an-danitra. "Jesosy irery no mpanelanelana amin'ny voahosotra" (79) WT / 11 15/27 p13. Izany dia manazava amiko ny antony nanalan'ny Filan-kevi-pitantanana tanteraka an'i Jesosy, raha toa ka nasiako sombin-javatra kely tamin'izany dia 16/13 ny tombatombako. Heb.16: XNUMX
Misaotra anao, Tadua ? Tiako indrindra ny fanehoan-kevitrao "Andininy 4 - mitanisa ny Hebreo 10:36-38 izay milaza hoe "ho avy izay ho avy" izay manondro mazava ny fahatongavan'i Jesosy amin'ny voninahitra. Tsy ho avy eny amin’ny rahona i Jehovah, fa i Jesosy Kristy Tompontsika. “Fa ny oloko marina kosa ho velon’ny finoana”, fa tsy noho ny fanantenana maro tsy nahomby ny amin’ny fahatongavan’ny Hara-magedona.” Ny fanantenana tsy nahomby dia avy amin'ny finoana ny fandikana tsy marina ataon'ny lehilahy. Raha mametraka ny fitokiantsika sy ny finoantsika an’i Jesosy sy ny teniny isika, dia hiambina sy hino fotsiny... Hamaky bebe kokoa "
MarthaMartha,
Toy izany koa no tsapako tao amin'ny Antenimierantsika tamin'ny Oktobra. Aorian'ny lahatenin'ny batemy dia ampy ny ahy. Tsy afaka nijanona ny tolakandro aho. Nampalahelo indrindra izany satria ny fivoriambe dia "Aza kivy manara-dia an'i Kristy. Kristy Jesosy dia tokony ho niresaka imbetsaka tamin'ny lahatenin'ny batisa fa tsy ny resaka hafa. Fa tsy misy resaka angamba nanisa aho indray mandeha, fa nisafidy ny hilaza ireo ao amin'ny OT izy ireo.