Matokia ny mpitarika mavitrika — ilay Kristy

[Vokatry ny olana ara-potoana sy ny tsy fahaizana diso izay andraisako ny andraikitra feno, ianareo no mpahazo tombontsoa amin'ny famerenana roa amin'ity herinandro ity Fianarana Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra. Ny tombony azo dia ny hahazoanao maso roa (telo tena izy) amin'ny lohahevitra iray.]

[Avy amin'ny ws 10 / 18 p. 22 - Desambra 17-23]

"Iray ny Mpitarika anao, dia ny Kristy." - Matio 23: 10

Hankeo amin'ny tongotra aho. Vao avy namaky fehintsoratra efatra fampidirana aho, ary raha tsy hamaky intsony dia hanombatombana aho fa raha miresaka momba an'i Jesosy ho mpitarika mavitrika antsika ilay lahatsoratra, ny tanjon'izy ireo dia ny hanomezan'ireo rahalahy sy anabavy ny fitokisana ny fitarihana ny ny Filan-kevi-pitantanana.

Ankehitriny, ny fahatokiana ny Filan-kevi-pitantanana dia misy dikany ho an'ny Vavolombelon'i Jehovah voaofana, toa ahy efa notezaina. Fantatrao fa nampianarina ahy fa ny Hara-magedona dia hiteraka fahafatesan'olona rehetra eto an-tany izay tsy naharaka ny fampitandremana izay nambaranay, amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah, antsika manerantany. Ny asantsika dia asa famonjena aina, asa famonjena. Izany no vaovao tsara izay notorinay. Ny hevitra nampitaintsika dia: "Tandremo izahay ary mahazo vintana tsara amin'ny fiainana mandrakizay.[I]  Esory izahay, ary raha sambatra ho velona anao i Hara-magedona, dia tsara izany!

Raha ny fiainana mandrakizay an-tapitrisany maro no miraikitra ao amin'ny fifandanjana, azon'ny saina atao hoe nahoana ny Vavolombelona no mahatsapa fa amin'ny alalan'ny ezaka efa voalamina tsara ihany no hahavitana izany "asa tsy haverina averina".[II]

Andao hazava ny hevitra iray: io asa fitoriana ataon'ny Vavolombelon'i Jehovah io, ny hafatr'izy ireo sy ny fiandrasan-dry zareo izay hitranga amin'ny Hara-magedona, dia tsy miorina amin'ny Baiboly. Ny fandikana ny lehilahy izany. Ny vaovao tsara resahina ao amin'ny Baiboly dia ny fanangonana ny fitantanan-draharaha iray voaforon'ireo zanak'Andriamanitra voahosotry ny fanahy. Amin'ny alalàn'izy ireo, ny famonjena ny sisa amin'ny olombelona dia ho tanterahina mandritra ny Fanjakana Arivo ny Mesia. Ny famakiana am-pitandremana ny Romana 1,000: 8-1 dia mitarika an'io fehin-kevitra tsy azo ihodivirana io, raha mieritreritra ny olona iray fa tsy manana fandaharam-potoana izay hahatonga ny asa be atao ho an'ny vondrona manara-dalàna izay an-tapitrisany.

Eny, hisy ny hetsika toy ny Hara-magedona fa singa iray fotsiny amin'ny dingan'ny famonjena. Ady nataon'i Kristy tamin'ny firenena io mba hanadiovana ny làlana ho an'ny fanapahany marina amin'ny zanak'olombelona. (Da 2:44; Ap 16: 13-16)

Na izany aza, tsy misy nambarany fa io no fitsarana farany ho an'ny olombelona rehetra velona amin'izao fotoana izao. Ny diso ny vavolombelona dia ny fotoana nanoharana ny fanoharana momba ny Osy sy ny Goat to Hara-magedona, fa ny marina, ny Andro Fitsarana, na dia ao anatin'ny teolojia Vavolombelona aza, dia ny vanim-potoana manaraka ny Hara-magedona ary maharitra mandritra ny 1,000 taona.

Manaraka izany, mba hisarihana ny lalàn'ny Vavolombelon'i Jehovah amin'ny finoany fa ilaina ny fandaminana iray, dia tsy maintsy miatrehana ny fiovana mialoha sy tsy araka ny Soratra Masina izay iorenan'izy io: ny ilain'ny Vavolombelona mitory manerantany mba hamonjy ny an'arivony tapitrisa fanamelohana mandrakizay

Raha jerena ny toe-tsain'izy ireo, dia mora ny mahatakatra ny fomba ahafahan'ny Fikambanana misosika amin'ny fampianarana miorina amin'ny "nomena" nefa tsy misy na dia topy kely fotsiny aza amin'ny mpamaky azy ireo. Milaza zavatra mivantana fotsiny izy ireo, tsy misy porofo, mahalala fa hohanin'ny andian'ondry.

Ny fanambarana diso voalohany miorina amin'ny "nomena" dia hita ao amin'ny andalana 4.

'Mandroso haingana ny fandaminan'Andriamanitra, moa ve isika manana antony tsara matoky an'i Jesosy ho mpitarika antsika voatendry?'

Ny porofo dia ny fikambanana fa tsy "mandroso haingana". Mifanohitra tanteraka amin'izany, raha ny marina. Tao anatin'izay telo taona lasa izay dia nahita fiatoana tamin'ny ankamaroan'ny tetik'asa fananganana isika. Efitrano Fanjakana an'arivony kosa no eny am-pitoerana, amidy, miaraka amin'ny vola miditra amin'ny foibe. Nahita ny mpiasa eran-tany notapahina 25% izahay, ary ny laharam-pahefana mpisava lalana manokana dia nanjary simba. Tsy misy na iray aza izany dia porofon'ny fikambanana iray "mandroso haingana". Raha ny marina dia toa mihemotra izy ankehitriny.

Nentina nankany Kanana ny Vahoakan'Andriamanitra

Ny paragrafy faha-5 amin'ny faha-8 dia miresaka momba ny torolàlana tsy voarindra izay nomen'i Josoa ny Isiraelita talohan'ny nandravana an'i Jeriko. Hatoky ny fanendren'i Jehovah an'i Joshua ho mpitarika azy ve ny vahoaka? Fa maninona no tokony hanana izy ireo? Hevero, fa nahita fahagagana maro tamin'ny tanan'i Mosesy izy ireo ary ankehitriny dia natolotr'i Mosesy an'i Josoa ny tehin'ny fahefana. Fanampin'izay, izy ireo dia nahita ny fahagagana nataon'i Jôrdàna maina rehefa namela azy ireo handeha. (Josoa 3:13)

Eritrereto ny famaritana izay tian'ny Filan-kevi-pitantanana hataontsika.

Inona no ianarantsika avy amin'io fitantarana io? Mety tsy takatsika mazava indraindray ny anton'ireo hetsika vaovao naroson'ilay fikambanana. Ohatra, mety nifametra-panontaniana amin'ny voalohany ny fampiasana fitaovana elektronika hianarana samirery, amin'ny fanompoana ary amin'ny fivoriana isika. Ankehitriny dia mety hahatsapa ny tombontsoa amin'ny fampiasana azy ireo raha azo atao. Rehefa mahita ny voka-tsoa avy amin'ny fandrosoana toy izany isika na eo aza ny fisalasalana mety ho azontsika, dia mitombo ny finoana sy ny firaisana isika. (Par. 9)

Ny "nomena" eto dia ny fifandraisan'i Joshua ao Jeriko sy ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Manomboka amin'ny zava-misy araka ny Soratra Masina ekena rehetra izy ireo - notendren'Andriamanitra i Joshua - ary avy eo dia nanitatra izany tsy nisy porofo tamin'ny Filan-kevi-pitantanana.

Ny toe-javatra avy eo dia mihamalalaka hatrany amin'ny fahalahelovana rehefa mampitaha ny fampielezan-kevitra amin'i Jerikao amin'ny fampiasana fitaovana elektronika amin'ny fivoriana sy ny fanompoana eny amin'ny saha.

Ny Filan-kevi-pitantanana dia te hampino anao fa toy ny isan'ny Isiraelita nanontany ny toromarika nomen'i Joshua, dia toy izany koa ny fisalasalana ny amin'ny fampiasana telefaona finday sy tablety. Natao hamaky amin'io hevitra io isika fa mitarika ny fandaminana i Jehovah ary eo an-tampon'ny fanapahana hatrany izy ireo, ka mitarika izay tsara indrindra. Toa hadinon'izy ireo fa tsy tamin'ny ela lasa izay dia kivy izahay tamin'ny fampiasana solosaina na inona na inona mifandray amin'ny fiangonana. Rehefa nilavo lefona izy ireo tamin'ny farany ary namorona ny JW.org ary nanomboka namokatra Ny Tilikambo Fiambenana tamin'ny endrika elektronika dia nanomboka nampiasa ny iPad aho rehefa nianatra ny Tilikambo Fiambenana isan-kerinandro. Na izany aza dia nilaza tamiko ny mpiandraikitra ny faritra fa tsy mahazo manao izany aho. Ity a rohy amin'ny 8 Novambra, 2011 Taratasy ho an'ny vatan'ny loholona momba ny fampiasana fitaovana toy izany. Ilay andinin-tsoratra mifandraika dia mivaky:

“... takelaka elektronika na fitaovana hafa mitovy aminy dia tsy tokony ampiasaina amin'ny lampihazo, toy ny famakiana ireo andalana ao amin'ny Ny Tilikambo Fiambenana Mianara, mitarika fivoriana, na manao lahateny na inona na inona karazana… tsapa fa ny fampiasana takelaka elektronika avy amin'ny lampihazo dia mety hanosika ny hafa hahatsapa fa tokony hampiasa vola amin'ny fitaovana toy izany koa izy ireo. Fanampin'izany, satria maro ny mpirahalahy no tsy mahazaka fitaovana toy izany, ny fampiasana ny iray miharihary avy eny an-tsehatra dia mety hamorona “fanavahana saranga” na toa “fampisehoana fampireharehana ny fomba fiainana”.

Tao anatin'ny roa taona dia nivadika io fanapahan-kevitra io. Tampoka teo, ireo rahalahy sy rahavavy izay mbola tsy afaka "nanefy fitaovana toy izany" dia nasaina nampiasa azy ireo tamin'ny fanompoana eny amin'ny saha. Ahoana no ahafahany mivadika amin'ny “fampirantiana fananana amin'ny fiainana” ho — ao anatin'ny roa taona latsaka - ilay fitaovana nankatoavin'ny fitoriana ny vaovao tsara araka ny filazan'ny Vavolombelon'i Jehovah? Ary ny famporisihana ny mpitory izao hampiasa telefaona sy takelaka lafo vidy amin'ny fanompoana dia midika ve fa tsy nisaina intsony ny toe-bolan'ny Vavolombelona mahantra?

Ny fanontaniana lehibe kokoa dia izao: 'Ahoana no iheveran'ity flip-flop ity ho fampitoviana mitovitovy amin'ny toromarik'Andriamanitra nomen'i Josoa tamin'ny Isiraelita momba ny fidirana ny tany nampanantenaina?'

Ny fitarihan'i Kristy tamin'ny taonjato voalohany

Ireo “omena” dia manohy miangona.

Tokony ho 13 taona taorian'ny niovan'ny Kornelio dia mbola nanentana ny famorana ihany ny mpino jiosy sasany. (Asa. 15: 1, 2) Rehefa nipoaka ny fisaraham-bazana tao Antiokia, dia nokasaina hoentin'i Paul tany amin'ny filan-kevi-pitantanana tao Jerosalema ny raharaha. Fa iza no tao ambadik'io lalana io? Hoy i Paul: "Nanao fanambarana aho." Mazava ho azy fa i Kristy no nitarika ny raharaha mba handaminana ny fifandirana. (Par. 10)

Izany dia mieritreritra fa nisy tamin'ny taonjato voalohany fitantanana.[III]  Tsy misy porofo manamarina fa nisy vatana toy izany nitantana ny asa manerantany tamin'ny taonjato voalohany. Ny olana momba ny famorana dia tsy avy tany Antiokia, fa ny mpino jiosy izay "nidina avy tany Jodia". (Asan'ny Apostoly 15: 1) .Mahazo lojika, manaraka izany fa raha hamaha ny fifandirana izay avy tany Jerosalema izy ireo, dia tsy maintsy nankany Jerosalema mba hanao izany. Teo ny apôstôly, ary nanomboka teo ny asa, saingy tsy midika izany fa tonga vatana nitantana ny fanitarana ny Kristianisma hatramin'ny taonjato voalohany. Taorian'ny fandravana an'i Jerosalema sy hatrany amin'ny torohevitr'i Nicea tamin'ny taona 325, dia tsy misy porofo manamarina ireo asa soratra tamin'ny andron'ny filan-kevi-pitantanana foibe. Raha ny marina, ny torohevitr'i Nicea dia mampiseho fa ny mifanohitra amin'izay no nisy. I Emperora Pagan Constantine no tena tompon'andraikitra amin'ny fanombohan'ny fahefana foibe mifehy ny fiangonana.

Ny fehintsoratra 11 sy ilay efajoro eo amin'ny pejy faha-24 dia miresaka ny toe-javatra izay nandresen-dahatra ny anti-panahin'i Jerosalema mba hanao fombafomba jiosy mba hampitonena ny Jiosy. Tsy nandeha izany ary notandindomin-doza ny ain'i Paul. Ny jiosy kristiana dia tsy nandray ny fahalalahana natolotr'i Kristy azy ireo ary io fihetsika io dia niakatra hatrany amin'ireo loholona malaza indrindra.

Mba hamaranana ity lamina fisaintsainana ity, ny andalana farany eo ambanin'ity dikanteny ity:

Ho an'ny sasany, mila fotoana ny fanitsiana ny fanazavan-tsaina amin'ny fahatakarana. Nila fotoana ampy ny Kristiana jiosy mba hanitsiana ny fomba fiheviny. (Jaona 16: 12) Nisy ny nahita fa sarotra ny manaiky fa ny famorana dia tsy famantarana intsony ny fifandraisana manokana amin'Andriamanitra. (Gen. 17: 9-12) Ny hafa, noho ny tahotra fanenjehana, dia tsy sahy nijanona teo amin'ny fiaraha-monina jiosy. (Gal. 6: 12) I Kristy kosa dia nanome tari-dalana fanampiny tamin'ny alàlan'ny taratasy nosoratan'i Paoly. — Rom. 2: 28, 29; Gal. 3: 23-25. (Par. 12)

Marina fa amin'ny maha olombelona antsika dia mila fotoana isika handraisana fahamarinana vaovao manova tanteraka. Marina ihany koa fa Kristy, toa ny Raintsika, dia manam-paharetana. Nanome izay ilaina izy tamin'ny fanomezana aingam-panahy an'i Paul sy ny hafa hanoratra momba io lohahevitra io. Fa ny fikasana tsy nahomby tamin'ny fampitonena izay nahatonga an'i Paoly halahelo toy izany dia tsy asan'i Kristy.

Ny zavatra namboarina ho antsika eto dia "nomena" iray hafa. Nanentana an'i Paoly hanoratra i Kristy mba hanitsiana ny fomba fisainan'ireo Kristiana. Saingy, tsy i Paul no niandohan'io fisainana tsy nahomby io, fa ilay niharan'izany. I Kristy dia tsy nanentana ny fanahin'ny anti-panahin'i Jerosalema hanitsy ny fisainany diso, fa ny avy any ivelany no nampiasaina. Ka tsy mahomby ilay fampitahana. Raha hanao fampitahana tokoa isika, dia rehefa mivoaka miaraka amin'ny torolàlana izay mila fanitsiana na fanovana mahery vaika aza ny Filan-kevi-pitantanana, dia tsy hampiasa izany i Jesosy mba hanitsiana ny tenany, fa kosa ny any ivelany hampiasaina.

Mbola mitarika ny fiangonany i Kristy

Marina fa mbola mitarika ny fiangonany i Kristy. Ny "nomena" eto dia ny JW.org dia ilay fiangonana.

Rehefa tsy azontsika tsara ny anton'ny fiovan'ny fandaminana sasany, dia tsara ny misaintsaina ny fomba nampiharan'i Kristy ny fitarihany tamin'ny lasa. Na tamin'ny andron'i Josoa na tamin'ny taonjato voalohany dia nanome toromarika feno fahendrena i Kristy mba hiarovana ny vahoakan'Andriamanitra amin'ny fitambarany, hanamafy orina ny finoany, ary hihazona firaisana foana amin'ireo mpanompon'Andriamanitra. (Par. 13)

Betsaka ny zavatra tsy mety amin'ity andianteny ity izay tsy dia fantatro hoe aiza no hanombohana. Voalohany, izy ireo dia manome ny fanovana nataon'ny Organisation amin'ny fitarihan'i Kristy. Novakinay fotsiny ilay taratasy nandrara ireo rahalahy tsy hampiasa takelaka eo amin'ny lampihazo ary milaza fa ny fampiasana azy ireo dia azo heverina ho fampisehoana fampiroboroboana ny fomba fiainana ary mandrisika ireo mahantra handany vola tsy ananan'izy ireo mba tsy hahatsapa ho toy ny tao amin'ny kilasy ambany izy ireo. Avy eo hitanay fa nivadika ny politika. Ka raha samy fiovana no 'nampiasan'i Kristy ny fitarihany' dia tokony hanome tsiny an'i Kristy isika amin'izany. Tsy mety izany satria tsy manao fahadisoana adaladala i Kristy. Ka raha ny teboka toy izao dia notsongaina ho fanamby, ny Filan-kevi-pitantanana dia manome ny fahatakarana taloha ho an'ny lesoka ataontsika noho ny tsy fahalavorariana olombelona. Tsara, nefa avy eo fiovana inona no vokatry ny tsy fahalavorarian'olombelona? Ny voalohany, sa ny faharoa? Nisy ifandraisany tamin'ny iray ve i Kristy, fa ny olon-kafa? Ary raha izany dia iza no notarihin'i Kristy hanaraka antsika? Moa ve i Kristy nilaza tamintsika mba tsy hampiasa takelaka, fa noho ny tsy fahalavorarian'olombelona, ​​ny Filan-kevi-pitantanana ankehitriny dia mihazakazaka eo alohan'i Kristy ary milaza amintsika ny tsy hankato azy sy hampiasa azy ireo? Sa tsy avy amin'i Kristy ny lalana, fa avy amin'ny olona ihany?

Manaraka, miresaka momba ny fitarihan'i Kristy tamin'ny andron'i Josoa izy ireo? Kristy dia midika hoe voahosotra ary i Jesosy dia tsy tonga Kristy raha tsy tamin'ny batisany, ela taorian'ny nahafatesan'i Josoa. Ankoatr'izay dia anjely nitsidika an'i Joshua izy io. Jesosy dia tsy anjely fotsiny. Hoy i Paul:

“Ohatra, iza amin'ireo anjely izay nolazain'Andriamanitra hatrizay hoe:“ Zanako ianao; anio dia tonga rainao aho ”? Ary ankoatra izany: "Izaho ho rainy, ary izy ho zanako"? Fa rehefa nampiditra ny Zanany lahimatoa tamin'ny tany onenana indray izy, dia hoy izy: "Ary ny anjelin'Andriamanitra rehetra hiankohoka eo anatrehany." "(Heb 1: 5, 6)

Eto i Paoly dia nanisy fanavahana mazava ny anjely rehetra sy ny Zanak'Andriamanitra. Nasehony avy eo fa ny anjely dia nampiasaina hifandraisana amin'ireo lehilahy nahatoky tamin'ny andro taloha, izay hanisy an'i Joshua, fa ny Kristiana dia mahazo ny torolàlana avy amin'ny Zanak'Andriamanitra.

“Fa raha ny teny izay nampitain'ny anjely dia voamarina tsara, ary ny fandikan-dalàna rehetra sy ny tsy fankatoavana kosa dia mahazo valiny mifanaraka amin'ny fahamarinana; ahoana no hialantsika raha tsy nanadino ny famonjena ny fahalehibeazana toy izany isika tamin'ny nanombohan'ny fitenenana tamin'ny alalàn'ny Tompontsika ary nohamarinina ho an'ireo nandre azy… ”(Heb 2: 2, 3)

Mbola eo amin'ny fehintsoratra faha-12 isika ary mbola misy ny ho avy. Tonga amin'ny fanambarana farany isika izao:

Nanome toromarika feno fahendrena i Kristy mba hiarovana ny vahoakan'Andriamanitra amin'ny fitambarany, hanamafy orina ny finoany, ary hihazona firaisana foana amin'ireo mpanompon'Andriamanitra.

Mariho fa ny fifantohana dia tsy nifindra tamin'ny Organisation. Miaro ny olon'Andriamanitra "amin'ny ankapobeny" i Jesosy. Fomba fiteny iray hafa an'ity - mifanaraka amin'ny hafatra The Ny lahatsoratra ao amin'ny Tilikambo Fiambenana dia atao mazava - dia i Kristy dia manome torolàlana hendry hatrany hiarovana ny Organisma, hanamafy orina ny finoan'ny Fikambanana ary hitazona ny firaisana ao anatin'ny Fikambanana. '

Aiza ny fanohanana an'izany ao amin'ny Soratra Masina? Raha te hanana fifandraisana manokana amin'Andriamanitra amin'ny alàlan'i Jesosy isika dia mila fomba fijery manokana. Miaro antsika tsirairay i Jesosy fa tsy amin'ny ankapobeny. Manamafy ny finoantsika amin'ny sehatra tsirairay izy. Ary raha ny amin'ny firaisan-kina dia tsara daholo izany, saingy tsy mitarika antsika hitahiry firaisan-tsaina na oviana na oviana ny fahamarinana i Jesosy. Raha ny marina dia ny mifanohitra amin'izay no nolazainy.

“Aza ataonareo fa tonga hitondra fihavanana eto an-tany aho; Tonga hitondra aho, tsy fiadanana, fa sabatra. Fa nahatonga fisarahana aho… ”(Mt 10: 34, 35)

Ary ny antony mahatonga ny resaka rehetra momba an'i Kristy, fa tsy an'i Jesosy. Miseho in-24 i "Kristy" ato amin'ity lahatsoratra ity. Miseho in-12 i “Jehovah”. Fa "Jesosy" 6 ihany! Raha manandrana mametraka ny fanajana ny fahefana ianao dia miresaka momba ny andraikitra manan-kery ataon'ny olona iray, noho izany, dia miantso azy ireo amin'ny lohateny ianao. Raha te-hanorina fifandraisana manokana ianao dia mampiasa ny anarany.

Somary sarotra atao ny dika mitovy amin'ireo andininy 16:

Ho fanampin'ny fikarakarana ny zavatra ilaintsika ara-panahy, i Kristy dia manampy antsika hifantoka amin'ny asa lehibe indrindra ataontsika eto an-tany ankehitriny. (Vakio ny Mark 13: 10.) André, loholona vao notendrena dia nihaino tsara ny fiovana ao amin'ny fandaminan'Andriamanitra. Hoy izy: "Ny fihenan'ny mpiasan'ny biraon'ny sampana dia mampahatsiahy ny maha maika ny fotoanantsika sy ny tokony hampifantohana ny herintsika amin'ny asa fitoriana."

Vitsy ny vola azon'izy ireo ary raha tokony hanaiky izany izy ireo ary tsy mila manazava ny alehan'ny vola, dia mamily ny toe-javatra. Ny lainga amin'izany rehetra izany dia miharihary amin'ny nanesoran'izy ireo ny laharan'ny mpisava lalana manokana hatrany amin'ny taolana? Ireo dia olona afaka mitory any amin'ny faritra izay vitsy no tonga. Manao izany izy ireo satria tohanan'ny Fikambanana. Ka raha mila mifantoka “amin'ny asa fitoriana” isika, maninona no atsahatra tanteraka amin'ny mpitoriteny voalohany indrindra sy mamokatra?

Fanampin'izany, raha tena mifantoka amin'ny fitoriana izy io, maninona no esorina ireo Betelita efa ela sy ela. Manana olana amin'ny fahasalamana sy ny tanjaka ireo? Satria efa am-polony taona maro izay izy ireo no tsy teo amin'ny sehatry ny asa, dia hanana olana amin'ny fahazoana asa ahazoana tombony hahafahany manao fanambarana manontolo andro. Maninona raha avela handeha ny tanora rehetra; ireo manana sonority kely indrindra? Mbola manana ny angovo sy ny fahasalamana ary ny fahafaha-mitombo izy ireo ho mpitory maharitra.

Toa miharihary fa ny Fikambanana dia manandrana mametraka fihodinana tsara amin'ny toe-javatra miharatsy. Hitohy amin'ny ezaka fianarana amin'ny herinandro ho avy io ezaka io.

_________________________________________________________

[I] Ny Vavolombelona dia mampianatra fa ireo tafavoaka velona amin'ny Hara-magedona dia mitohy amin'ny maha mpanota, nefa afaka miasa mankany amin'ny fahatanterahana mandritry ny fitondran'i 1,000, izay, raha mandalo ny fitsapana farany, dia homena fiainana mandrakizay.

[II] w12 12 / 15 p. 13 par. 21

[III] Mampiasa tranga ambany kokoa izy ireo tamin'ny taonjato voalohany mitantana, nefa ny maoderina no atao izany.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.