“Mankanesa at me amiko, ianareo rehetra izay miasa sy mavesatra entana, fa Izaho no hamelombelona anareo.” - Matthew 11: 28
[Avy amin'ny ws 9 / 19 p.20 Lahatsoratra lahatsoratra 38: Novambra 18 - Novambra 24, 2019]
Ny lahatsoratra ao amin'ny Tilikambo Fiambenana dia mifantoka amin'ny famaliana ireo fanontaniana dimy voalaza ao amin'ny fehintsoratra 3. Ireto avy ireo:
- Ahoana no ahafahantsika “manatona” an'i Jesosy?
- Inona no tian'i Jesosy holazaina tamin'ny hoe: “Ento ny ziogako”?
- Inona no ianarantsika avy amin'i Jesosy?
- Maninona ny asa nomeny antsika hamelombelona?
- Ary ahoana no ahafahantsika manohy famelomana eo ambany zon'i Jesosy?
Ahoana no ahafahantsika manatona an'i Jesosy? (Par.4-5)
Ny sosokevitra voalohany ao amin'ny lahatsoratra dia ny "" manatona "an'i Jesosy amin'ny alàlan'ny fianarana betsaka araka izay azontsika atao momba ny zavatra nolazainy sy nataony. (Lioka 1: 1-4). ” Ity dia sosokevitra tsara araka ny hitantsika amin'ny ohatra nomen'i Luke. "… Ny zava-drehetra dia efa notadiaviko hatrany am-piandohana, mba hanoratra azy ireo aminao araka ny filaharana, ry Teofilo tsara indrindra, hahafantaranao tsara ny maha-azo antoka ireo zavatra nampianarina am-bava anao". Mazava ho azy fa raha manao izany araka izay tratry ny ananantsika isika dia hanomboka hahita hoe aiza na aiza, anisan'izany ny Organisation, no mitarika antsika hanalavitra an'i Kristy.
Marihina fa ny soso-kevitra manaraka (amin'ny fehintsoratra 5) dia mandefa antsika mivantana amin'ireo loholon'ny fiangonana. Ny Tilikambo Fiambenana milaza, "Fomba iray hafa" hanatonana "an'i Jesosy ny fankanesana any amin'ny loholon'ny fiangonana raha mila fanampiana isika. Nampiasa ireo “lehilahy ho fanomezana” ireo i Jesosy mba hikarakarana ny ondriny. (Efes. 4: 7, 8, 11; Jaona 21:16; 1 Pet. 5: 1-3) ”. Na izany aza, ny hevitra nampiasain'i Jesosy fanomezana amin'ny lehilahy diso ny mikarakara ny ondriny. Ny Interlinear Ilay Fanjakana nampiasaina tao amin'ny tranomboky Ny Tilikambo Fiambenana dia mampiseho fa ny fandikana marina ilay andian-teny dia tokony hoe:he [I Jesosy] nanome fanomezana amin'ny lehilahy", araka ny nanamafisan'ireo andininy nanisan'i Paoly ireo fanomezana ireo ao amin'ny Efesiana 4:11: "Ary Izy io [I Jesosy] izay nanome ny sasany ho Apostoly, ny sasany ho mpaminany, ny sasany ho evanjelista, ary ny sasany ho pasitera sy mpampianatra, ”(Beroean Study Bible). Jereo ihany koa Biblehub.
Ny firaketana an-tsoratra dia milaza mazava fa ny fanomezana isan-karazany nomen'ny Fanahy Masina dia nomen'i Jesosy tamin'ny Kristiana tamin'ny taonjato voalohany. Ny mpiandry tsara dia tsy voatery ho evanjelista tsara na mpaminany ihany koa. Nila ireo fanomezam-pahasoavana rehetra ireo ny fiangonana ary nila niasa izy rehetra hampiasa ireo fanomezana ireo ary hiara-hiasa. Paul dia nilaza an'io hevitra io ao amin'ny Efesianina 4: 16 rehefa nanoratra izy hoe: "Avy aminy no itambaran'ny vatana rehetra ary miara-miasa amin'ny fiarahany rehetra izay manome izay ilaina. Rehefa miasa tsara ny mambra tsirairay avy dia manampy amin'ny fitomboan'ny vatana izy io satria mampiorina ny tenany amin'ny fitiavana ".
Hitantsika fa nanome fanomezana ny Fanahy Masina i Jesosy ny ny lehilahy (sy ny vehivavy) mba hampiorina sy hahasoa ny fiangonana, fa tsy fanomezana lehilahy ho azy izy amin'ny maha anti-panahy ary manantena ny mpikambana tsirairay hankatò azy ireo sy hanao ny baikon'izy ireo. Inona no tsapan'i Jesosy ankehitriny mahita ny olona "manapaka amin'ny lovan'Andriamanitra"? 1 Petera 5:13.
Raiso am-pitiavana aminao aho (par.6-7)
Paragrafy 6 dia manombatombana amin'ny alàlan'ny hoe: "Rehefa nilaza i Jesosy hoe: “Ento ny ziogako”, mety ho izy ilay hoe "Raiso ny fahefako." Mety ho nisy dikany koa hoe: "Miaraha amiko zioga, ary hiara-miasa isika ho an'i Jehovah." Na eo aza izany dia mitaky ny zioga. asa ".
Mety hanontany tena isika hoe inona no ho noeritreretin'ireo mpihaino an'i Jesosy avy hatrany rehefa nangatahana hitondra ny ziogany izy ireo? Mety ho noeritreretin'izy ireo aloha ny zioga izay fantany tsara, ilay natao ho an'ny omby roa ampiasaina hisintahana angadinomby na fambolena mitovy amin'izany amin'ny fomba voalanjalanja. Eto ve ny hevitra fa tian'i Jesosy ho eo ambany fifehezany isika amin'ny fanekena ny fahefany? Tsia. Jesosy tsy mba nanandrana nifehy olona na oviana na oviana satria tsy nifanohitra tamin'ny teniny ao amin'ny Jaona 8:36, "Koa raha ny Zanaka no hanafaka anao, dia ho afaka tokoa ianao" (ny fahalalahana ao anatin'ny tontolon'ny fanandevozana amin'ny ota). Mety ho tsy fahalalahana mihitsy izany, raha mahafoy fika iray isika ary hamehezan'i Jesosy amin'izay.
Ao amin'ny Matio 11: 28-30 Jesosy dia toa nanohitra ny ziogany tamin'ny ziogan'ny hafa. Hoy izy, "Mankanesa aty amiko, ianareo rehetra miasa fatratra sy mavesatra entana, fa hamelombelona anareo aho. 29 Ento ny ziogako, ka mianara amiko; fa malemy fanahy sady tsy miavona am-po aho Hahita famelombelona ho anao ianareo. 30 Fa Tsara ny ziogako, ary maivana ny entako". Mariho ireo andian-teny telo fototra hamafisina ireo. Nasongadin'i Jesosy fa efa miasa mafy tokoa ny mpihaino azy, raha ny marina. Izy ireo dia niasa sy nilanja, niankina tamin'ny enta-mavesatra napetraka taminy, tsy tamin'ny ota ihany fa tamin'ny Fariseo ihany koa.
Jesosy dia nanolotra fialofana ho an'ireo izay hanaiky ny fahafahan'i Kristy. Voalohany, ho afaka amin'ny fanandevozan'ny faneken'ny Lalàna izy ireo ary faharoa, ho afaka amin'ny vesatry ny fanandevozana ho an'ny fomban-drazan'ny olona, izay ampiharin'ny Farisianina. Fa kosa, ny mpino dia afaka manandrana mametraka ny sain'i Kristy (1 Korintiana 2: 9-16, Romana 8:21, Galatianina 5: 1) ary mahafantatra ny fahafahany. Hoy ny 2 Korintiana 3: 12-18: “12 Noho izany, satria manana fanantenana isika, dia tena sahy. 13 Tsy toa an'i Moizy izahay, izay manarona fisaronana ny tavany mba tsy hahitan'ny zanak'Israely tsy hijery any amin'ny faran'ny zavatra nanjavona. 14 Saingy nikatona ny sain'izy ireo. Fa mandraka androany, ny voaly manarona ny famakiana ny fanekena taloha. Tsy nasandratra izy ireo, satria ao amin'i Kristy ihany no ahafahana manala. 15 Ary mandraka ankehitriny raha vakiana i Mosesy dia voasarona ny fon'izy ireo. 16 Fa raha misy mitodika any amin'ny Tompo dia esorina ny fisalobonana. 17 Izao ny Tompo dia Fanahy, ary izay itoeran'ny Fanahin'ny Tompo no misy fahafahana. 18 Ary isika izay tarehin'ny endrika misaron-tava dia maneho ny voninahitry ny Tompo, novana ho endriny miaraka amin'ny voninahitra lehibe, izay avy amin'ny Tompo, dia ny Fanahy. ” (Bianean Study Bible).
Raha hamelombelona antsika ny fizarana ny ziogan'i Kristy, tsy hanamora kokoa ny fiainana ve izany? Kristy dia nanolo-tena hampihena ny enta-mavesatsika amin'ny fizarana izany aminy, fa tsy hiezaka ny hitondra ireo enta-mavesatra samirery. Kristy tsy manampy ny enta-mavesatsika satria tsy hamelombelona izany. Raha ny tena izy anefa, ny Tilikambo Fiambenana dia milaza ao amin'ny fehintsoratra 7 fa ny Fikambanana kosa dia manantena antsika hifehy zioga hanao ilay asa fitoriana. Tsy maninona fa nanome fanomezana isan-karazany tamin'ny Fanahy Masina i Jesoa mba hahafahan'ny sasany ho mpampianatra, ny mpiandry sasany, ny sasany ho mpitoriteny. Raha ny filazan'ny Organisation dia mila miasa amin'ny maha-evanjelisitra antsika rehetra isika!
Mianara Amiko (par.8-11)
“Ny olona nanetry tena dia nanintona an'i Jesosy. Nahoana? Diniho ny tsy fitovian'i Jesosy sy ny Fariseo. Mangatsiatsiaka sy mpieboebo ireo mpitondra fivavahana ireo. (Matio 12: 9-14) ”. Ny andalana ao amin'ny Matio 12 dia manasongadina ny fikarakaran'i Jesosy ireo marary ary nanasitrana azy ireo na dia tamin'ny Sabata aza, manaraka ny fitsipika namboarina ny Sabata - ho famelombelona, na amin'ny lafiny ara-batana na ara-panahy amin'ny fiainana. Na izany aza, tsy hitan'ny Fariseo fotsiny fa nanao “asa” teo imasony i Jesosy ary noho izany dia nandika ny lalàna momba ny Sabata teo imasony izy ireo.
Toy izany koa, amin'izao andro izao, tsy ny Fariseo ankehitriny ihany ve no liana amin'ny ora amin'ny tatitra isaky ny volana fotsiny nandaniana ny varavarana foana? Tsy miraharaha ny fotoana laninao amin'ny fanampiana ny be antitra sy ny kilemaina ve izy ireo? Izy ireo ve miahy ny fotoana laninao amin'ny fanampiana ireo sahirana noho ny fisehoan-javatra eo amin'ny fiainany ivelan'ny fifehezany? Eny tokoa, ho raisina ho "tsy miasa" na "tsy mpanao gazety" ianao raha tsy mandeha isan-trano mandritra ny adiny iray isam-bolana. Moa ve tsy miharihary fa ny mpiandraikitra ny faritra dia asaina mifantoka amin'ny habetsahan'ny fanompoana eny amin'ny saha fa tsy amin'ny tena toetrany kristiana rehefa manendry fotoana?
Paragrafy 11 dia mananatra antsika hoe: “Tsy tiantsika ny hitovy amin'ireo Fariseo, izay tezitra tamin'ireo nanontany azy ireo ary nanenjika ireo izay nanohitra ny heviny". Saingy tsy mazava ve fa ny fisorohana sy ny fandroahana ireo izay misalasala na mametra-panontaniana ara-tsoratra masina momba ny fampianarana amin'izao fotoana izao, no fomba fitehirizan-dry zareo ny Farisianina?
Raha misy olona mamaky ity lahatsoratra ity dia tsy mino fa ny mpitondra ny fikambanana dia toa ny Farisiana, maninona ianao no hizaha toetra ny tenanao? Jereo ny zava-mitranga rehefa milaza ampahibemaso iray amin'ny loholona iray ianao fa tsy afaka ny hino ny fampianarana "tafahoatra" satria tsy mitombina izany (izay tsy misy izany). Ny amin'izay ho avy dia tsy afaka milaza ianao hoe tsy nampitandremana.
Tohizo hatrany ny fameloman-tena eo ambany an'i Jesosy Yoke (par.16-22)
Ny ambiny amin'ny lahatsoratra ao amin'ny Tilikambo Fiambenana dia ny filan'ny Fikambanana amin'izay heverin'izy ireo fa "zioga" sy "asa" nataon'i Kristy. Mampalahelo fa tsy izany, io asa io dia tsy resahana hoe fiasa amin'ny toetra kristianina mba hanahafana an'i Kristy, fa kosa amin'ny asa malaza amin'ny fanatrehana fivoriana sy hanao mpisava lalana.
Ny paragrafy 16 dia misokatra amin'ny "Ny vesatra izay angatahin'i Jesôsy hotanterahintsika dia hafa noho ireo entana hafa tsy maintsy iaretantsika ”. Ary dia mitohy amin'ny "Mety ho reraka isika amin'ny faran'ny andro fiasana ary voatery manosika ny tenantsika hanatrika fivoriana amin'ny alin'iny alina iny ”. Fa inona ilay hangatahan'i Jesoa? Taiza ao amin'ny soratra masina no nangatahin'i Jesoa hanangona ny tenantsika hanatrika fivoriana isan-kerinandro? Alohan'ny hamaliana anao, tadidio fa Hebreo 10: 25 dia nosoratan'i Paoly fa tsy Jesosy. Ary ny apostoly Paul dia tsy niresaka fivoriana isan-kerinandro tamin'ny alàlan'ny fandaharana nomen'ny Fikambanana, izay nahazoan'ny tsirairay sakafo mitovy sy tsy sakafo mahavelona.
Ny hany fihaonana na fiaraha-nihaonan'i Jesôsy voatonona dia tao amin'ny Matio 18: 20 izay nilazany hoe "20 Fa izay misy roa na telo mivory amin'ny anarako, dia eo afovoany aho ", ary tsy nodidiana izany. Ny fivoriana sy ny fihaonana izay voarakitra ao amin'ny soratra grika kristiana dia toa tsy mety mihitsy, notsongain'ny filàna na hetsika iray manokana, ary tsy tafiditra ao anatin'ny fandaharam-potoana tsy tapaka ireo fihaonana (ohatra Asa 4: 31, 12: 12, 14: 27, 15: 6,30).
Manaraka, hita fa misy ny fanilihana hanafoana izay rehetra mitovitovy amin'ny fiainana milamina sy milamindamina amin'ny fanodinana ny kaonty ao amin'ny Mark 10: 17-22. Ny andininy (17) dia miteny hoe:Nasain'i Jesosy nanasa ilay mpitondra tanora izy. Hoy i Jesosy: "Mandehana, amidio izay anananao," ka mankanesa ho mpanara-dia ahy. "Rovitra ilay lehilahy, nefa hita fa tsy azony namela ny fananany" betsaka. "(Mark 10: 17-22) Vokatr'izany dia nolaviny ny ziogera natolotr'i Jesosy azy ary nanohy ny fanandevozana "ho an'ny Harena."
Misy porofo nomen'i Jesosy ve fa ny mpanankarena dia nanandevo ny harena? Raha ny tena izy dia azo inoana fa nolova ny harena, satria ny mpitondra tamin'izany fotoana izany matetika dia avy amin'ny fianakaviana manankarena. Tsy marina ve fa ny mahita fa sarotra ny manary zavatra dia hafa noho ny miasa mafy mba hahazoana bebe kokoa? Tsy zavatra ve izany tsy tokony hodinihina? Tsy hita ve fa ny Fikambanana dia maniry mafy ny hahatanteraka ny fandaharam-potoanany eto amin'ity fandaharana ity?
Azontsika jerena ve ny fampiharana nampihodina an'io andinin-tsoratra masina io mba hamporisihana Vavolombelona iray hamoy ny asa manontolo andro sy andevo ho an'ny Fikambanana ho mpisava lalana, fananganana ny Fikambanana fa tsy ny Baiboly? Ny toeran'ny mpisava lalana dia, ary tsy izany, fepetra takian'ny kristiana na "asa" takin'i Kristy.
Hitantsika ao amin'ny paragrafy 19 fa misy ny antony hanohanana ilay hevitra tsy araka ny soratra masina fa afaka manolo ny ziogan'i Jesosy isika amin'ny alàlan'ny fangatahana ny “fahefan'i” Jehovah hiasa! Hoy ny mpanoratra Ny Tilikambo Fiambenana: “Izahay dia manao ny asan'i Jehovah, noho izany dia tsy maintsy atao amin'ny fanaon'i Jehovah. Mpiasa izahay, ary i Jehovah no Mpampiasa ”.
Famaranana
Ny fandaharam-potoanan'ny lahatsoratra ao amin'ny Tilikambo Fiambenana dia manamarika fa ny Fikambanana dia manondro fa manantena ny mpanaraka azy izy io ary ny fahefan'i Jehovah no fahefana ananany. Nandritra ny fiezahany hanazava ny dikan'ny ziogan'i Jesosy, ny Fikambanana dia mampiseho toe-tsaina farisianina, izay nanasongadina fa ny tena kristiana dia tokony andevozin'ny fitoriana izany ary tsy hanahy ny amin'ny vola miditra. Ny Fikambanana, toy ny vondrona Farisianina, izay miseho amin'ny fiezahana hiseho toa an'i Kristy, dia manome zioga fanandevozana mavesatra, dia ny asa fitoriana tsy araka ny Baiboly. Ny ziogan'i Kristy mamelombelona dia voahodina ho amin'ny tanjona ratsy. Tokony tsy ho fantatsika rehetra fa rehefa afaka amin'ny asa tsy maintsy atao zioga ataon'ny Fikambanana isika, dia manomboka mahatsapa ny fahafahan'i Kristy?
Bonjour “je ne faisais que demander” Je suis sur ce site depuis quelques mois. Je suis contente de vous retrouver. J'ai souvent beaucoup targeté vos commentaires. Continuez. Vous répondez justement à des fanontaniana. Vous vous êtes mal compris avec ----------------mbee. C'est notre ego qui nous joue de mauvais tours. Ne soyons pas trop méchants les uns avec les autres. Psalmbee. Pourquoi dire: retournez dans une salle du royaume près de chez vous? ”C'est trop triste de dire cela. J'apprécie aussi vos commentaires. Continuez. Nous sommes tous là parce que nous recherchons ce qui est vrai et bon.... Hamaky bebe kokoa "
Salama Tadua, misaotra amin'ny famerenana? Ahoana no fomba hankanesantsika any amin'i Jesosy na ny fomba hankatoavantsika io fanasana io?
Misaotra anao Tadua. Ny fijerinao ny fandalinana WT dia mahatonga ny fiainana PIMO ho maro an'isa.
Ny fiheveranao ny marina sy be herim-po dia nahatonga ahy hifandray tamin'Andriamanitra, Kristy ary ny soratra masina indraindray izay nahatsapako ho voarohirohy tao anatin'ilay vatan'ny tsy mino an'Andriamanitra.
Mamelombelona sy manome hery tokoa.
nous ne voudrions jamais ressembler aux pharisiens, qui n'appréciaient pas du tout qu'on leur pose trop de questions sur ce qu'ils disaient et faisaient, et qui persécutaient ceux qui exprimaient une opinion différente de la leur ”J'en perds ma respiration… Comme beaucoup d'autres j'ai été exconciee parce que j'ai dit que certains enseignements de l'organisation n'avaient aucun fondement biblique. Ils se condamnent eux mêmes. Ils font eksakta comme les pharisiens. Je suis curieuse de connaître les réponses qui vont être données lors de l'étude. J'attends les réponses des PIMO. (je pense qu'ils vont parler juste de la maison et du travail…)... Hamaky bebe kokoa "
Salama daholo, misaotra amin'ity lahatsoratra Tadua ity. Izaho dia mpamaky efa ela ny lahatsoratra navoaka tamin'ity tranonkala ity ary maro amin'izy ireo no nanampy ahy tamin'ny fahazoako ny soratra masina amin'ny maha PIMO JW mavitrika ahy.
Ry Tadua malala aloha, tiako ny hisaorako anao amin'ity famerenana ny lahatsoratra WT (btw, tsara ny sary), ary koa amin'ny asan'ny faharetanao, mahasoa indrindra ho an'ireo PIMO sisa tavela ao am-piangonana WTS, fa ho an'ny hafa koa ity forum ity. Tena tsara ny famakafakana nataonao indrindra, indrindra momba ny fanerena mafy tsy ara-Baiboly amin'ny Kristiana ao amin'ny fiangonana WTS amin'ny alàlan'ny fitarihan'ny Organisation. Io fanerena io dia mahatonga ilay hetsika tsara sy mahafaly, toy ny fitoriana ny Fanjakan'Andriamanitra, matetika dia lasa fankahalana. Mivadika ho ratsy. Ary ny teny hoe TRANO dia lasa zavatra tsy takatry ny saina... Hamaky bebe kokoa "
Mahagaga fa tsara kokoa ny Kristianisma rehefa mitazona azy tsotra. Misaotra Frankie.
Salama angatahiko fotsiny dia hojereko ny fampiasako ny “Reviewer” amin'ny famerenana amin'ny ho avy. Na izany aza, amin'ny fiarovana ahy, tsy manantena ny hafa hanaiky ny zavatra niainako aho raha tsy manamarina raha toa ka tsapany fa tsy marina ilay zava-nitranga na maniry fanamarinana fanampiny. Ankoatr'izay, tsy eo amin'ny sehatra filalaovana lalao miaraka amin'ny Organisation isika. Betsaka amin'ity tranokala ity (ary mety misy na tsy tafiditra amiko) dia PIMO. Noho izany mba hanomezana fanamarinana na antsipiriany fanampiny amin'ny fotoana maro dia afaka manome fanazavana ny "mpihaza mpivadi-pinoana" ny Fikambanana momba ny hoe iza izy ireo. Tsy toy izany ny zava-niainana tao amin'ny Tilikambo Fiambenana.... Hamaky bebe kokoa "
"Mpihaza mpivadi-pinoana" *. Teny tsy mbola henoko nampiasaina teo aloha. Misaotra Tadua.
Tokony hihaza ny JW's mavitrika izy ireo mba hanangonana fanomezana. Mety ho marina ve izany?
Saingy nihevitra ny faharoa fa ny lalàm-pifandraisana ho an'ny WT Corp. dia manana ny fombany sy ny fomba hametrahana fitoriana momba ny Non JW Aktivista, na dia tsy mbola nahare momba izany zava-nitranga izany aho.
Psalmbee, (1Cor 6: 1)
inona ny PIMO dia ampiasaina koa izany?
Novakiako indroa ny hevitra rehetra teto ary very hevitra tanteraka aho momba ilay olana natombok'i JA! Heveriko fa zavatra lehibe tokony hatao amin'ny tsy misy! Tokony hijanona ny rehetra ary hieritreritra fotsiny ny fotoana lanin'ny "mpandinika" hanomanana ny "famerenana" Ny Tilikambo Fiambenana isan-kerinandro ho tombontsoan'ny rehetra "Famerenana" ny fitaovana lehibe (WT mag.) Ampiasain'ny fikambanana hampianarana fahamarinana vitsivitsy fa matetika mba hamitahana ny R & F? Ny tiako holazaina dia ny fomba hafa tokony hitodihan'i Tadua ny tenany rehefa manome ny heviny, ny zavatra niainany na ny fahazoany ny lohahevitra iray resahina? Tsy misy tadidinao... Hamaky bebe kokoa "
Manaraka an'io Gogetter io aho. Vaovao amin'ny tranokala aho ary tsy tonga tao an-tsaiko mihitsy hoe nisarika ny sain'ny tenany i Tadua. Asa be ry rahalahiko Tadua!
Namaky imbetsaka an'ity lahatsoratra ity aho mba hanandrana sy hahita izay ezahin'ny PIMO tongotra malemy paika momba ny fitsikeran'i Tadua. Arakaraka ny famakiako azy no ahitako ny mahamarina ny teniny. Ny tena izy, ny sasany izay efa nanao ny asan'ny JW dia maniry ny ho avy eto ary mitondra zavatra mitovy aminy izay tadiavin'izy ireo hialana. Ankehitriny dia mieritreritra izy ireo fa noho izy ireo nilaza hoe "Jehovah sy Jesosy" amin'ny fehezanteny iray ihany dia nanao karazana dingana lehibe tamin'ny fisarahana tamin'ny Org izy ireo.... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra tamin'ny fandinihanao ny lahatsoratra, tena mampatahotra izany. Tsy misy kristiana tsy vavolombelona manao zavatra mitovy amin'ny fanadihadihana isaky ny lahatsoratra fianarana WT, manao asa tsara koa izy. Manome zoro tsy vavolom-belona izy, amin'ny teny hafa dia tsy voataona indoctrination taloha izy nefa mbola tsy navela, araka ny lazain'i "Leonado Josephus" sy "Mangataka fotsiny".
https://www.youtube.com/watch?v=YQz0NDBj_zE&feature=em-uploademail
Misaotra betsaka anao, Wish4truth2 amin'ny fitarihanao ny tranokala michaeljfelker youtube. Tsy Vavolombelona izy, fa ny fandinihany mahaleo tena dia mampiseho izay mora aharihin'ny olon-kafa iray izay tadiavin'ny Org ampianarina. Izao àry dia manana (mihevitra aho) ho mpijery Vavolombelona (na PIMO) ary tsy fijerin'ny Vavolombelona, fa miaraka amin'ny fampiasana fahaiza-manao amin'ny soratra masina. Raha misy mihevitra fa ny mpanafika no manenjika ny Vavolombelona, dia ho hitanao fa afaka mahita tsara ny MJK ary miakatra amin'ny hadisoana mitovy ihany. Ataoko fa tokony... Hamaky bebe kokoa "
JA, tsy mino aho fa mpiala tsiny amin'ny Watch Tower ianao, saingy vaovao ihany ianao eto, ary efa nahazo teboka tsara maro, saingy mety ho sarotra ny mamela ny fampianarana WT. Manantena aho fa tsy ho sosotra ianao raha milaza aho fa ny sasany amin'ny hevitrao dia toa manondro izany angamba. Izaho manokana dia tsy mampaninona ahy raha misafidy ny hampiasa ilay fitenenana hoe "mpandinika" i Tadua. Raha misy tsy manaiky izay lazain'i Tadua hoe marina dia ara-drariny izany. Tsy azoko atao koa ny manaporofo ny maha-marina ireo fanambarana ireo, ary raisiko tsotra izao... Hamaky bebe kokoa "
Manontany fotsiny,
Miombon-kevitra aminao tokoa aho amin'ity iray ity, tsy tokony hanao izay fikasan'ny sasany ny olona iray.
Nilaza izany fa tonga amin'ny fomba mahery vaika ny famelabelarana ho an'ny besinimaro.
Tezitra ve ianao? Misy zavatra azontsika ampianarina ve ao amin'ity vondrona ity?
Angamba azoko atao ny mieritreritra ny misaintsaina ny Kolosiana 4: 6 alohan'ny hamoahana lahatsoratra bebe kokoa.
Fahasoavana sy fiadanana.
JM
Salama
Voalazako fa ny fomba fahitako ny fampiasan'i Tadua ny fitenenana hoe "ilay mpandinika" dia famantarana "mamelombelona" ny fandrosoana.
”Raha misy misalasala manontany azy, fa aza manandrana mampianatra azy.”
Ity mpizara tany momba an'i Syedmbee ity dia mankasitraka ny fampiasana azy ary tena te hahita azy io bebe kokoa.
Izay nolazain'i Tadua ao anatin'ny andalan-dàlana iray fotsiny dia manoritsoritra sary iray tsara ny fahitana ny sasany.
Psalmbee, (Ho 11: 6)
Eh Manontany fotsiny
Tena tohina aho noho ny hevitrao tamin'i Tadua. Iza no nahatonga anao ho mpanamboatra lalàna? Tsy tranonkalanao io ary raha tsy tianao dia azoko antoka fa misy Efitrano Fanjakana tsy lavitra anao izay azonao aleha.
Isaky ny nanombohan'ny nandefasanao teto ianao dia nanandrana nifehy ary izaho dia mieritreritra fa olona marina ianao miaraka amin'ny fironana JW.
Tsy anjaranao mihitsy ny manao hevitra toy izany.
Psalmbee
Ny iray etsy ambony, sa ilay nofafanao sy namboarina indroa?