“Atopazy ny masonao ka jereo ny eny an-tsaha fa hojinjaina izy ireo.” - Jaona 4:35
[Avy amin'ny ws 04/20 p.8 8 jona - 14 jona]
Lohahevitra hafahafa ho an'ny soratra masina.
Maninona ary ny fomba fijerintsika ny saha?
Tsia, afaka mijery ny saha isika, ary na inona na inona heverintsika ho toy ny hoe raha tsy vonona ny hijinja izy ireo dia tsy vonona izy na inona na inona fomba hahafahantsika mandika ny dikanteny. loko ny saha. Toy izany koa, raha vonona ry zareo, dia vonona na dia heverintsika fa tsia.
Ankoatr'izay, isika dia tsy eo amin'ny toerana izay nolazain'i Jesosy fa hijinja, araka ny nolazainy tamin'ny mpianatra tamin'ny taonjato voalohany. Ny zava-nitranga tamin'ity andinin-tsoratra masina ity dia maro no nitady ny Mesia, nohararaotin'ireo mpitondra ara-pivavahana tamin'izany andro izany sy ny Romana no nitana ny raharaha. Noho izany dia efa masaka ny Jiosy tamin'ny taonjato voalohany noho ny vaovao tsara momba an'i Jesosy ho Mesia sy fanantenana ny ho avy.
Tsy izany no zava-misy ankehitriny. Ka raha mieritreritra hoe fotsy ny tanimbary hijinjana ankehitriny dia tsy marina sy mamitaka raha tsy misy porofo hoe masaka ny fijinjana.
Noho izany, io lahatsoratra iray manontolo io dia miorina amin'ny lohahevitra diso. Raha ny marina, ny andalana 2 dia mitanisa (avy amin'ny loharano tsy voamarina, izay mety ho famoahana Ny Tilikambo Fiambenana ho an'ny rehetra fantatsika) "Hoy ny fanamarihana iray ao amin'ny Baiboly momba an'ity tantara ity: “Ny zotom-pon'ny olona. . . nasehony fa toy ny voa vonona hijinja izy ireo". Tsy mazoto ny ankamaroan'ny olona fa tsy fitiavana, na fanoherana mivantana aza. Ny tanimbary fotsy ho an'ny fijinjana dia ny tanimbary feno voankazo masaka, tonga fotsy mamontsina. Mazava izany fa tsy ny raharaha ankehitriny.
Fa maninona ny Fikambanana no maniry antsika hihevitra ny olona ho masaka hojinjana? Resahina amintsika ny antony ao amin'ny fehintsoratra faha-3. "Voalohany, hitory haingana ianao. Voafetra ny fotoam-pijinjana; tsy misy fotoana handaniany. Faharoa, ho faly ianao rehefa mahita ny olona mandray ny vaovao tsara. Hoy ny Baiboly: "Mifaly ny olona amin'ny fararano." (Isa. 9: 3) Ary fahatelo, ho hitan'ny olona tsirairay fa mety ho mpianatra ianao, ka hampifanarahinao ny fomba itorianao mba hahaliana azy."
Tamin’ny voalohany, ny Organisation dia nanapoaka ny amponga momba ny maika fa nandritra ny 140 taona lasa. Tsy fotoana fohy toa izany matetika no fijinjana. Ny fotoam-pijinjana ny Fikambanana raha oharina amin'ny fijinjana ara-bakiteny dia toa tsy voafetra!
Ny hevitra faharoa dia ny ho faly rehefa mahita ny olona mandray ny vaovao tsara. Misy fitomboana be tokoa ve ny isa vita batisa ho an-jaton'ny Vavolombelona misy na ny mponina eran'izao tontolo izao? Ny valiny dia TSIA. Mbola tsy nisy fitomboana be na iray aza amin'ireto fomba ireto, raha ny marina, raha misy ny tsentsina amin'ireto faritra ireto. Raha ny marina, ny antony tokana tsy nidinan'ny batisa dia noho ny fanerena hanao batisan'ny Vavolombelona Vavolombelona, amin'ny famakiana lahatsoratra matetika momba ny batisa. Na izany aza, ny tombontsoa azo avy amin'iny dia maharitra ihany. Voafetra sy mihena haingana kokoa ilay dobo noho ny isan'ny zaza Vavolombelona teraka.
Fahatelo, ahoana ny fahitana ny mety ho mpianatra mety ho tsirairay ao? Diso fotsiny izany. Ny tena zava-misy dia ny tahan'ny fandaniam-potoana maro hitoriany hatao batisa iray dia miakatra, izany hoe vitsy ny mpianatra mety ho hita. Ary rehefa mijinja ny tanimbary fotsy hojinjana ianao, dia saika ny voa no vokatra. Tsy mandehandeha ianao manapa-kevitra ny fomba hanilihana ny tahom-bary na vary orza, izay mitovy amin'ny soso-kevitra eto - ampifanarahana amin'ny fomba fanaontsika amin'ny olona tsirairay. Nanana hafatra tsotra iray ny mpianatr'i Jesosy.
Raha tokony hanome porofo isika fa tena masom-boankazo ho an'ny fijinjana, dia arahintsika ny torolàlana momba ny fomba hanandrana sy ny fijinjana ny olona, amin'ny alàlan'ny fahitana marimaritra iraisana amin'ny zavatra inoan'izy ireo (fehintsoratra 5-10) sy ny mahasoa azy (fehintsoratra 11-14 ), ary avy eo ny fandavana ny hanaiky ny tena zava-misy ary mihevitra fa ho lasa mpianatra izy ireo raha mitory matetika azy ireo isika (fehintsoratra 15-19).
Andininy 19 avy eo dia niaiky "Raha vao jerena aloha dia mety ho hita fa tsy marobe ny faritra izay toy ny varimbazaha masaka izay efa masaka hojinjana. Tadidio anefa izay nolazain'i Jesosy tamin'ny mpianany. Fotsy ny tanimbary, izany hoe efa vonona vonona hojinjaina. Afaka miova ny olona ary lasa mpianatr'i Kristy". Eto dia niaiky ny Fikambanana tamin'ny farany fa toa tsy maro ny masaka hojinjaina, fa avy eo dia tian'izy ireo ny tsy hanaiky izany zava-misy izany fa raha tokony hanaiky ny fampiharana maoderina ny fandaminana momba ny zavatra nolazain'i Jesosy tamin'ny mpianany tamin'ny taonjato voalohany izy ary noho izany raha ny fahitan'izy ireo dia tsy maintsy ampiharina ankehitriny .
Farany, firy ny tsy kristiana no tonga Vavolombelona? Ny ankamaroan'ny olona atao batisa ho Vavolombelona dia miala amin'ny fivavahana kristiana hafa. Tsy ny fanaovana olona ho mpianatr'i Kristy akory no ataonao fa manova ny zavatra inoan'ny olona sahala ho mpianatr'i Kristy sahady. Ny tena fitsapana dia ny hoe sinoa, Moslem, bodista, ary tsy mino an'Andriamanitra no miova ka lasa mpianatr'i Kristy araka ny Fikambanana. Raha ny tena marina dia vitsy dia vitsy amin'ireto antokon'olona ireto. Ny ankamaroan'ny vita batisa dia kristiana teo aloha na nitaiza azy ireo hatrany am-bohoka.
Ny iray tsy mahazo manamboatra tanimbary izay tsy masaka, izay toa ny tanjona eto. Tokony hanontany koa isika hoe firy ny masaka no nanimba sy tsy voajinja noho ny fanalam-baraka noho ny fanararaotana ara-nofo ataon'ny ankizy izay mihaona ary mahazo vahana. Tsy aleo ve manome antoka fa ny endrik'ilay Fikambanana, raha ny marina, madio mangalahala, fa tsy fahadiovan'ny fahadiovana, fa alohan'ny hanandrana hijinja? Raiso ny fampitaovana maranitra sy mety tsara ho an'ny tanjona dia ilaina mialoha ny fijinjana. Ny fitaovan'ny Fikambanana dia masiaka, voafolaka ary tsy mendrika amin'ny tanjona.
Ahoana no fijerinao ny saha? Ny zava-misy dia milaza amintsika fa tsy fotsy ny tanimbary ho an'ny fijinjana, farafaharatsiny mba tsy ho an'ny fijinjana ny Fikambanana. Ny zava-misy dia izay zava-dehibe fa tsy fanoharana fotsiny.
Midika ve izany fa tsy tokony hanandrana sy manampy ny hafa isika hanorina na hino hatrany an 'Andriamanitra sy i Jesosy? Tsia mazava ho azy. Saingy tsy midika akory izany hoe miaina amin'ny fandavana izany, ary ny fanohanan'ny fikambanana mpanao kolikoly toy izany izay mbola tsy nahavita ny asany mba hamongorana ny fanararaotana ara-nofo betsaka araka izay azo atao ary kosa manohy manome alàlana ny tontolo iray izay ahafahany misitraka tsy takona.
Raha tsy manome ny loharano nantsoin'ireo teny lazaina ho fampiasan-dry zareo ny WT dia mijanona kely fotsiny ny maminavina. Amin'ity tranga manokana ity, Tadua dia afaka nanampy rohy iray ao amin'ilay pejy misy fanamarihana iray izay toy ny nalaina tao. Tsy azoko antoka raha mampiasa teny nalaina tao amin'ny tranokala web ny WT. Na izany na tsy izany, ny rohy nomenao dia mampiseho ny firesahana an'i Tenney, izay mety ho amin'ity olona ity: https://en.wikipedia.org/wiki/Merrill_C._Tenney Satria ny WT dia tena ratsy loatra amin'ny mpampianatra tsy mitonona ho WT dia tsy hiteny hoe iza no ny tena loharano nindramina dia. Ankoatr'izay, dia nesorina ny teny vitsivitsy tao amin'ilay teny.... Hamaky bebe kokoa "
Salama manontany fotsiny, fanindroany ny valintenin'i Tua. Ny onus dia eo am-pelatanan'ny mpanoratra ny loharano nipoirany raha tsy izany dia tsy azo hamarinina sy tsy azo itokisana. Ny fitanisana ireo loharano niavanao dia iray amin'ireo fototry ny asa fanaovan-gazety tsara. Ny loharanom-lisitra dia miaro ny fanaovana ny marina, ny tsy fivadihana, ny fahatokisana ary ny fahamarinana. Manome doka sahaza ho an'ny mpanoratra ny zavatra notsongainao io ary miaro anao amin'ny fiampangana anao amin'ny fanaovana hosoka. Toa an'i Tua, manontany tena koa aho hoe maninona ny Watch Tower no nifidy ny tsy hanome anarana ny loharanon'izy ireo? Moa ve io “mpivaofy teny ao amin'ny Baiboly” io dia miteny amin'ny fepetra tsy hitonona anarana? Moa ve tsy manana fanabeazana sy traikefa ampy hinoany io "mpivaofy teny ao amin'ny Baiboly" io?... Hamaky bebe kokoa "
Fangatahana tsotra fotsiny Ny hahafahanao manamarina zavatra dia mitaky ny hanondroanao ny andinin-teny ampiasaina. Satria tsy misy ny dikany dia teny tsy voamarina io. Ny tranga nolazainao fa nahita tao anatin'ny 5 minitra amin'ny Internet, tsy misy eto na any. Tsy azonao atao ny manaporofo fa ny fanehoan-kevitra nampiasain'izy ireo dia tsy misy dikany ilazana ny fanamafisana ny fitakianao. Marina, mety mitovitovy ny hevitry ny teny, fa amin'ny fitsarana kosa dia arahin'izy ireo ny fanoheranao. Malahelo ihany koa aho fa mandà ny antony manosika anao amin'ny fiampangana ahy... Hamaky bebe kokoa "
Holazaiko fa ny antony lehibe tsy anambaran'izy ireo (WT) ny fananany betsaka dia satria tsy tian'izy ireo (WT) hahafantatra ny làlan'ny fandringanana izay entin'izy ireo (ny andian'ondry). No.2 dia mety ho (WT) tsy tian'izy ireo (ny andian'ondry) afaka manamarina ny fandrindrana ny zotra. Ireo teknika ireo ihany no nampiasan'izy ireo (WT) azy ireo (andian'ondry) am-polony taona maro. Fetsy kely iray hafa araraotin'izy ireo ny fampiasana ny ellipsis toa ny fangatahana natao ihany tao amin'ny lahatsorany etsy ambony miaraka amin'ny teny nalaina avy tao amin'ny “Enduring... Hamaky bebe kokoa "
Miombon-kevitra tanteraka amin'ny fampidirana andinin-tsoratra masina aho. Angamba ny antony tsy ampiasany références, dia satria mailaka izy ireo miteny amin'ny mpanaraka azy mba tsy hamaky na handalina boky avy amin'ny loharanon-kevitra "araka an'izao tontolo izao". Inona no hoeritreretin'ireo mpanaraka raha mahatsapa izy ireo fa tsy tena izy ny eritreritra, ary mbola ratsy kokoa aza, dia izy ireo ihany no mandalina famoahana avy amin'ny loharanon-kevitra "araka an'izao tontolo izao"…
Ahoana ary ity raha raisina ilay tian'i Jesosy holazaina amin'ny hoe fotsifotsy ny tanimbary. Ireo mpianatra dia toa sahiran-tsaina noho ny hoe niresaka tamina samaritana iray i Jesosy, mainka moa fa ny maha vehivavy azy koa! Na izany aza dia nitory ny vaovao tsara momba ny fanjakana taminy i Jesosy ary nino azy izy ary koa maro avy amin'ny tanàna akaiky. Ary Jesosy sy ny mpianany koa dia nitoetra roa andro teo, hoy ny fitantarana, ary maro koa no nino an'i Jesosy sy ny teniny. Azo antoka fa fotsy ny tanimbary hojinjaina amin'ity toe-javatra ity. The... Hamaky bebe kokoa "
Salama Tadua, Misaotra anao tamin'ny fiteninao tsotra. Tsy resaka saha fotsy no hojinjaina io fa ny torohevitra momba ny fanaovana ny olona niova fo kosa. Manontany tena aho hoe firy amin'ireo ao amin'ny Betelan'i Etazonia no nampihatra ireo sosokevitra ireo ary mijinja? Marihiko ao amin'ny fehintsoratra faha-18 “Ny olona izay heveriko fa handroso dia mitsahatra tsy mianatra intsony. Fa ny olona heveriko fa tsy handroso be loatra, Ka fantatro fa tsara kokoa ny mamela ny fanahin'i Jehovah hitarika antsika. "Niova ny toe-javatra nandritra ny taona maro. Nisy olona manan-tsaina tonga Vavolombelona tamin'ny taona 1960 ary... Hamaky bebe kokoa "
Salama Leonardo, talohan'ny androko io fa toa hitako fa ny 1960 sy ny 1970 dia tena fotoana nitomboan'ny fikambanana. Angamba izany dia noho ny fanantenana tamin'ny 1975. Ny reniko sy ny dadako dia tonga vavolombelona tamin'ny faran'ny taona 1970 ary nanana mpiara-belona maro izy ireo. Ny lamina hitako ao amin'ireo fiangonana eo an-toerana manodidina ahy dia ny ampahany betsaka amin'ny mpikambana ao amin'ny fianakaviana vitsivitsy. Roa na telo ny raibe sy renibe tonga tamin'ny fe-potoana nolazainao ary ny zanak'izy ireo sy ny zafikelin'izy ireo rehetra... Hamaky bebe kokoa "
Spot on, New Englander, indrindra ny hevitra momba ireo fianakaviana lehibe kokoa. Izany no antony lehibe iray hisorohana ny fialàn'ny olona. Mieritreritra aho fa izany dia tokony ho antony lehibe kokoa any amin'ireo firenena izay manana fianakaviana lehibe kokoa izy ireo. Efa nahatsikaritra ihany koa aho fa ireo izay miala, na toa mieritreritra tena manokana, matetika dia tsy ao anatin'ireo vondrona fianakaviana lehibe ireo. Teboka mahaliana.
Hanipy zavatra ato aho izay ho hitan'ny maro ho fanoherana ny zavatra antenaintsika. Raha jerena fa ny hiaina mandrakizay ao amin'ny Fanjakan'Andriamanitra dia mila manaiky ny tena Andriamanitra ny olom-pirenena rehetra ary ho tia azy sy hanompo azy. Toy izany koa Jesosy Kristy izay hitondra ny Fanjakan'Andriamanitra amin'ny maha Mpanjaka azy, ny anjara asany amin'ny famonjena antsika sy ny fitiavantsika ary ny fanolorantsika tena ho azy dia tokony hanana laharam-pahamehana ihany koa amin'ny mponina maharitra rehetra. Aorian'izany dia hisy olona an-tapitrisany mety ho an'arivony tapitrisa izay hofidin'Andriamanitra hanangana amin'ny maty hatramin'ny fanombohan'ny... Hamaky bebe kokoa "
Hoy ianao: “Raha te hiaina mandrakizay ao amin'ny Fanjakan'Andriamanitra dia mila manaiky ny tena Andriamanitra ny olom-pirenena rehetra ary ho tia azy sy hanompo azy ”
Marina? Ampy ny finoana an'i Jesosy (Jao. 3:16, Jaona 6:47, Mat. 19: 17,18 -> mahaliana toa an'ity famintinana ity, tsy misy na inona na inona momba ny fanompoana, fitoriana na hafa, Jaona 5: 39,40 dia mampiseho fa manatona an'i Jesosy dia ho ampy, tsy mianatra soratra masina sns). Ny tiako holazaina: fanomezana ny fiainana fa tsy zavatra azo raisina. Ny WT dia mitazona ny mpikambana ao aminy amin'ny alàlan'ny fampianarana fa ny asa dia mety hiteraka fankatoavana avy amin'ny YHWH ary mety hahazo anao fiainana mandrakizay.
Croire et avoir au au Christ est indispensable mais peut-être pas Suisant. Marka 3:11 [11] Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et sécriaient: Tu es le Fils de Dieu. Jacques 2: 19,26 [19] Tu crois quil ya un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent… [26] Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les oeuvres est morte. Les œuvres ne nous font pas gagner la vie. Seul Christ nous sauve mais cela n'exclut pas que Dieu nous demande de demontrer notre foi. La bible ne présente pas... Hamaky bebe kokoa "
Ny fikirizan'izy ireo fa maika ny raharaha dia toa andalana tsy misy farany omeny ny mpanara-dia azy. Eny, ratsy ny zavatra eto amin'izao tontolo izao ary faly aho mahita ny fanafahana mitranga, fa tsy antsika ny fotoana hahalalana izany. Ny fototry ny Adventista an'ny JW Organisation dia tsy ilaozan'olombelona ary toa tsy maintsy averimberina intsony ny faharatsiana taloha. Ny fananganana fientanam-po sy ny fahatsapana fa maika dia paikady malaza amin'ny fampiofanana varotra. Mandresy lahatra ny efitrano feno mpivarotra fa misy varavarankely fohy misy ny fotoana ary farafaharatsiny misy ny sasany... Hamaky bebe kokoa "
Salama Chet, tsy ny vavolom-belona ihany no tena mahay manangana fientanam-po sy mamorona fahatsapana maika fa izy ireo koa dia mahay mandresy lahatra ny maha-mpikambana azy ireo fa miankina amin'ny fanohanan'ny fikambanana azy ireo ny famonjena azy ireo. Heveriko fa ny isan'ny fotoana nanovian'izy ireo ny fotopampianarana "taranaka" dia manaporofo fa tsy mahalala na inona na inona momba ny fotoana fiverenan'ny Tompo izy ireo.
Famerenana lehibe toy ny nataon'i Tadu vao manampy an'io ampahany io, "Ny ankamaroan'ireo izay natao batisa ho Vavolombelona dia miala amin'ny fivavahana kristiana hafa. Tsy izany no mahatonga ny olona ho mpianatr'i Kristy, fa manova ny zavatra inoan'ny olona efa mpianatr'i Kristy. ”Marina fa tadidio fa ireo kristiana nitonona ho Kristiana hafa rehetra dia tsy heverina ho" tena kristiana "ka kilalao marina. ny Vavolombelon'i Jehovah ihany no ekena ho tena Kristiana! Mazava ho azy fa ireo mifoha izao dia mahalala fa tsy izany no fomba fijerin'i Jesosy azy ireo ary ny fomba fijeriny dia tratry ny JW. Misaotra anao namatotra... Hamaky bebe kokoa "
C'est en effet au premier siècle que Jésus a dit à ses mpian que les champs SONT BLANCS POUR LA MOISSON. Pourquoi donc parler d'urgence sur ces paroles du Christ? Si les champs sont DÉJÀ blancs pour la moisson au premier siècle, n'est-ce pas parce que Jésus a commencé à parler à cette samaritaine du «don gratuit de Dieu»? Jean 4: 14 «CELUI qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus du tout soif, jamais +, mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant pour communiquer la vie... Hamaky bebe kokoa "