“Amin'ny andro farany, ny mpanjaka any atsimo dia hiara-hitory aminy [ny mpanjakan'ny avaratra].” Daniela 11:40.
[Avy amin'ny ws 05/20 p.2 6 Jolay - 12 Jolay 2020]
Ity lahatsoratra fianarana Ny Tilikambo Fiambenana ity dia mifantoka amin'ny Daniela 11: 25-39.
Io dia nilaza fa afaka mamantatra ny mpanjakan'ny avaratra sy ny mpanjakan'ny atsimo hatramin'ny 1870 ka hatramin'ny 1991.
Izahay dia tsy miresaka olana amin'ny fahazoana ny andalana 4 izay milaza hoe:Nomena fahefana ara-politika tany avaratra sy atsimo amin'ny tanin'ny Israely ara-bakiteny ny anaram-boninahitra hoe "mpanjakan'ny avaratra" sy "mpanjakan'ny atsimo". Nahoana isika no miteny izany? Mariho izay nolazain'ilay anjely nampita an'i Daniela hoe: “Tonga aho hampahafantatra anao izay hitranga ny olonao amin'ny tapany farany amin'ny andro. ” (Dan. 10:14) Ny firenen'Israely ara-bakiteny dia vahoakan'Andriamanitra hatramin'ny Pentekosta taona 33. ”
Ary tsy mamoaka olana miaraka amin'ireto manaraka ireto izahay ao amin'ny andalana mitovy: “ny fiovan'ny mpanjakan'ny avaratra sy ny mpanjakan'ny atsimo dia niova rehefa mandeha ny fotoana. Na izany aza, maro ny antony nijanona ho tsy miova. Voalohany, ireo mpanjaka dia nifandray tamin'ny vahoakan'Andriamanitra [Israely] amin'ny fomba lehibe. .... Fahatelo, ny roa tonta dia nifandahatra tamin'ny ady mahery.
Iriana 2nd Ny antony dia sarotra kokoa amin'ny fanamafisana. Ireo mpanjaka ireo dia nasehon'izy ireo fa tiany ny fahefana fa tsy ny olona, saingy satria tsy nahalala an'i Jehovah izy dia tsy azo lazaina hoe "Nasehon'izy ireo tamin'ny fomba nitondrany ny vahoakan'Andriamanitra fa halany ny tena Andriamanitra, dia i Jehovah. ” Tsy afaka mankahala marina izay tsy hainao ianao.
Marina ny Tilikambo Fiambenana amin'ny filazalazana fa ny Daniela 10:14 dia manondro ny firenen'ny Isiraely na ny firenena jiosy, ary izay hitranga amin'ny andro faran'izy ireo, ny fotoan'ny rafitry ny jiosy, saingy tsy miresaka momba ny farany ity andinin-teny ity andro, andro farany, andro fitsarana.
Ny zavatra ataontsika dia ny fanambarana ao amin'ny fehintsoratra 1 izay milaza hoe: "Inona no manjo ny vahoakan'i Jehovah tsy ho ela?" Tsy mila maminavina isika. Ny faminaniana ao amin'ny Baiboly dia manome antsika varavarankely ahafahantsika mahita fisehoan-javatra lehibe izay hitranga amin'ny rehetra ”.
Na izany aza, ny faminaniana dia izay ataony ihany. Voalohany, tsy misy porofo fa vahoakan'i Jehovah izy ireo, fa fitakiana tsy voamarina ihany. Ankoatr'izay dia tsy niraharaha ny fampitandremana nomen'i Jesosy momba ny olona toy izany ireo milaza fa mahatakatra ny faminaniana ao amin'ny Baiboly izay tanteraka, ary noho izany dia azo lazaina fa mahatakatra ny faminaniana ho avy raha mbola miandry ny fahatanterahan'ireo faminaniana ireo.
Inona no nolazain'i Jesosy? Ny Matio 24:24 dia mirakitra ny tenin'i Jesosy “Fa hisy voahosotra sandoka [Kristy] sy mpaminany sandoka hitsangana ka hanome famantarana sy fahagagana lehibe mba hamitahana, raha azo atao, na dia ireo voafidy aza. Jereo! Efa nampitandrina anao aho. Koa raha hoy ny olona aminao hoe: Jereo! Ao amin'ny efi-trano anatiny izy, [na, efa tsy eo izy izao], aza mino. Fa toy ny helatra avy any amin'ny faritra atsinanana ka hita hatrany amin'ny faritra andrefana, dia ho tahaka izany koa ny fihavian'ny Zanak'olona. ”
Eny, manazava ny lanitra manontolo ny jiro na dia amin'ny alina maizimaizina aza ary mamirapiratra ka afaka mamoha antsika amin'ny alàlan'ny lamba mainty sy ny maso mihidy. "Amin'izay dia hiseho any an-danitra ny famantarana ny Zanak'olona, ary hisaona azy ny foko rehetra, [satria afaka mahita izy ireo ary mahalala izay tonga], ary hahita ny Zanak'olona avy eo amin'ny rahon'ny lanitra izy ireo.
Na eo aza izany fampitandremana avy amin'i Jesosy izany dia mitsoaka ny lahatsoratra amin'ny alàlan'ny fiheverana fa ny toetran'ny vahoakan'Andriamanitra momba an'io faminaniana io dia niova tamin'ny taloha, noho ny fandavana ny firenena jiosy tamin'ny ankapobeny. taonjato. Eny tokoa, mora ny tonga amin'ny fehin-kevitra tahaka izany raha tsy mijery ny andinin-tsoratra masina isika ary mijery tsara ny fandikana ny teny manodidina.
Tsy miraharaha ny toe-javatra (ny sisa amin'ny faminaniana ny mpanjakan'ny avaratra sy ny mpanjakan'ny atsimo), ary maniry fahatanterahany ho avy izay hanandrana sy haminavina rehefa ho avy i Hara-magedona, dia midika fa ny Fandaminana, toy ny fivavahana sasany, ampiharo ny fahalalany ny eisegesis. Midika izany, resy lahatra izy ireo fa io faminanian'i Daniela io dia mifandraika amin'ny zava-misy amin'izao tontolo izao ankehitriny ary, noho izany, miezaka manakatra ny faminaniana ao anatin'izany toe-javatra izany.
Noho izany, ny Organisation dia manamafy ny fitokisana amin'ny alàlan'ny fiezahana hamantatra ny Tompon'ny Avaratra sy ny mpanjakan'ny Atsimo amin'ny taona 19th, 20th ary 21st Taonjato maro. Ny antony omena dia izao "Nanomboka tamin'ny 1870, nanomboka nanomboka nalamina ho vondrona ny vahoakan'Andriamanitra". Raha fintinina, ny fototry ny Vavolombelon'i Jehovah dia andian'olona marobe eto an-tany ankehitriny, (izay izany no tsy voatonona), izy ireo dia nanondro an'i Britain ho mpanjakan'ny atsimo miaraka amin'i Etazonia. Azo raisina ho fahombiazana izany amin'ny maha-tanindrazana manavakavaka, indrindra fa nanomboka ny fikambanana tany Etazonia ary taoriana kelin'ny tany Angletera.
Andao isika rehetra, fa tsy hitsambikina ho tsikombakomba, dia handinika lalindalina kokoa ny tontolon'ny Daniela 11: 25-39, satria ny Baiboly matetika manampy antsika hahatakatra ny toe-javatra, fa tsy hanoratra andinin-teny.
Alohan'ny hamakiana an'ity fampitahana ity dia avereno jerena izao lahatsoratra manaraka izao, izay fanadihadiana natao momba ny faminaniana ao amin'ny Daniela 11 sy Daniel 12, izay matetika antsoina hoe ny mpanjaka atsimo sy ny mpanjakan'ny faminaniana avaratra. Mety hiombon-kevitra na tsia amin'ny fehin-keviny rehetra ianao, fa manome fandinihana ny sahan-kevitra, ny faminaniana iray manontolo sy ny tontolo iainana nanolorana azy, ary ireo tantara ara-tantara maro. Raha ny marina, ny mpanoratra dia tsy nanana ny fahatakarana izay voarakitra ao amin'ilay lahatsoratra raha tsy nanao ny fikarohana ho an'ny tenany izy ary nijery ny faminaniana manontolo momba ny toe-javatra sy ny tantara, - indrindra ny fitantaran'i Josephus.
https://beroeans.net/2020/07/04/the-king-of-the-north-and-the-king-of-the-south/
Fehintsoratra 5 tsy misy an-kolaka no manome lanja ny fahatakarana ao amin'ny lahatsoratra mifandray, fa ny faminaniana ihany no nihatra tamin'ny firenen'Israely. Raha fintinina, ny lahatsoratra Ny Tilikambo Fiambenana dia milaza fa satria ny kristianisma dia nivadi-pinoana tao amin'ny 2nd taonjato "Hatramin'ny faran'ny 19th taonjato maro, dia tsy nisy antokon'olona mpanompon'Andriamanitra teto an-tany. ” Noho izany, ny vokany dia tsy afaka mihatra amin'ny mpitondra sy fanjakana mandritra ny fotoana ny faminaniana momba ny mpanjakan'ny atsimo sy ny mpanjakan'ny avaratra, satria tsy nisy antokon'olona niandohan'ny vahoakan'Andriamanitra hanafika azy !!!
Aiza ao amin'ilay faminaniana tokoa, ao amin'ny Baiboly no milaza fa ny tsy fisian'ny fandaminana iray dia midika fiatoana amin'ny fahatanterahan'ny faminaniana? Azafady mba karohy ny bokin-dahatsoratra momba ny Baiboly NWT 1983 ho an'ny teny hoe "Fandaminana", 'Voalamina' ary 'Organisation'. Azonao atao fotsiny ny mitondra fanovozan-kevitra roa fotsiny, ary tsy misy ifandraisany amin'ny firenen'Israely na ny fanoloana azy.
Raha ny marina, nandritra ny vanim-potoana rehetra, nanomboka ny fiverenan'ny sesitany babylonianina ka hatramin'ny fandringanana ny firenena tamin'ny faramparan'ny taonjato voalohany, ny firenen'Israely irery ihany no nanana fandaminana rehetra teo ambany fifehezan'ny Makabeo. (Hasmonean Dinastika) nanomboka tamin'ny taona 140 talohan'i Kristy ka hatramin'ny 40 talohan'i Kristy, 100 taona monja tamin'ny 520+ taona nosoratan'i Daniel 11 sy Daniel 12, ary io fotoana io dia tsy resahina ao amin'ny faminaniana, fa ny fomba nitrangan'izany ary ahoana no niafarany.
Ny olana lehibe indrindra natao tamin'ny Articlein'ny Tilikambo Fiambenana dia ny hoe ny fahazoana tanteraka dia miorina amin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah ho vahoaka voafidin'Andriamanitra. Raha tsy vahoaka voafidin'Andriamanitra izy ireo, dia mianjera avokoa ny fandikana rehetra. Fototra manafintohina izay ahafahanao mahazo ny soratra masina.
Ka ny hamerenana fotsiny, ny lahatsoratra dia milaza fa afaka fantarintsika ny mpanjakan'ny avaratra sy ny mpanjakan'ny atsimo tao anatin'ny 140 taona lasa izay, tamin'ny fiantraikany tamin'ny Vavolombelon'i Jehovah.
Andeha hodinihintsika avy eo ny fomba nijanan'ireo mpanjaka tany avaratra sy ireo mpanjaka any atsimo, ny fikasan'ny Fikambanana dia nisy fiantraikany tamin'ny Vavolombelon'i Jehovah.
Ny andininy faha-7 sy 8 dia milaza fa ny mpanjaka atsimo ho Etazonia sy Grande-Bretagne. Tsikaritrareo ve ny tsy fisian'ny porofo momba ny fiampangana azy ireo na Isiraely Israeliana, na Vavolombelon'i Jehovah? Ny fototra tokana hamantarana azy dia toa noho ny nandresen'i Angletera an'i Frantsa, i Espaina ary i Holandy, ny fandikana ny Daniela 7 fa tsy ny Daniel 11, ary ny firenena matanjaka Anglo-amerikanina dia “tafika lehibe sy mahery” Daniel 11 : 25. Dia izay.
Andalan-tsoratra faha-9-11 dia milaza fa ny mpanjakan'ny avaratra dia ny Fanjakana Alemanina amin'ny alàlan'ny antony iray satria izy io dia nanohitra ny fahefana matanjaka Anglo-amerikana ary firenena faharoa matanjaka indrindra tamin'izany fotoana izany.
Ny paragrafy 12 dia milaza fa ny fanjakana voatonona avaratra dia toa izany satria ny fanjakana anglisy sy amerikana dia nampiditra am-ponja ireo Mpianatra ny Baiboly tsy nanaiky hiady. Nisy vondron'olona sy olon-kafa tsy nanaiky hiady, nefa tsy raharahaina.
Ny fehintsoratra 13 dia manonona ny fanenjehana ny Vavolombelon'i Jehovah nataon'i Hitler. “Namono ny vahoakan'i Jehovah an-jatony ireo mpanohitra ary nandefa olona an'arivony tany amin'ny toby fitanana. Efa nolazain'i Daniela mialoha ireo zava-nitranga ireo. Raha mitady fanafihana lehibe ataon'ny Hitler amin'ny vahoakan'Andriamanitra isika, maninona no tsy raharahaintsika ireo Jiosy an-tapitrisany novonoina, avy amin'ireo andiana maty sy toby famonoana an'i Hitler? Ny lahatsoratra fanadihadiana dia milaza ihany koa fa, “Afaka nandoto ny fitoerana masina” ny mpanjakan'ny avaratra ary “nanaisotra ilay toetoetra tsy tapaka” tamin'ny alàlan'ny fameperana mafy ny fahafahan'ny mpanompon'Andriamanitra hidera ny anaran'i Jehovah ampahibemaso. (Dan. 11: 30b, 31a) “.
Hatreto, ny fampahafantarana dia mifototra amin'ny fambara mahamenatra 3:
- Ny Fikambanana fantatra amin'ny hoe Vavolombelon'i Jehovah ankehitriny dia vahoakan'Andriamanitra ary tany no nifidy toy izany tamin'ny taona 1870.
- Mpikambana vitsivitsy no nogadraina noho ny fandavana ny raharaha miaramila tamin'ny Ady Lehibe Voalohany, (nohajain'ny mpitondra hafa noho ny feon'ny fieritreretany)
- Ny fanenjehana ny Organisma nataon'i Hitler (izay mety ho nisy ny fanenjehana dia nampahatezitra ny taratasy fametahana an'i Judge Rutherford tamin'i Hitler, ary ireo isa dia manjary tsy manan-tsahala sy famongorana ny jiosy)
Paragrafy 14 avy eo dia nanova ny famantarana ny mpanjakan'ny avaratra ho USSR
Fiantsoana tsy mendrika. 4:
Ny mpanjakan'ny avaratra dia niova tamin'ny USSR, satria noraran'izy ireo ny asa fitoriana ary nandefa Vavolombelona sesitany. Na izany aza, na dia tsy noterena hitsabo manokana aza ny Vavolombelona. Ny fitondrana kominista dia naneho vondrona izay nanohitra ny foto-keviny amin'ny fomba mitovy.
Fiantsoana tsy mendrika. 5:
Manana ny fitakiana isika (fehintsoratra 17,18) “Ilay fahavetavetana mahatonga faharavana” dia ny Firenena Mikambana, izay lasa mpikambana ao amin'ny fikambanana tsy miankina amin'ny Fikambanana Tilikambo Fiambenana. Ny Firenena Mikambana dia fantatra fa "ny zava-maharikoriko ”, tsy satria izany “Mahatonga faharavana”, nefa satria milaza izy fa afaka mitondra fandriampahalemana eran-tany. Azonao atao ve ny mahita ny lojika ary feno, tanteraka na dia ilay fehezanteny midina nalaina tamin'ny konteksto aza “Ilay fahavetavetana mahatonga faharavana”? Tsy azoko mihitsy izany.
Raha ny momba ny fangatahana dia fofona madio rehefa miteny io, "Ary ny faminaniana dia milaza fa ilay zava-maharikoriko dia" mahatonga faharavana "satria ny Firenena Mikambana dia hanana anjara toerana lehibe amin'ny fanapotehana ny fivavahan-diso rehetra". Aiza no misy resahin'ny faminaniana ao amin'ny Daniela 11 momba ny fandringanana ny fivavahan-diso rehetra? Na aiza na aiza !!! Toa zavatra navotsotra avy tamin'ny fandikana ny Fikambanana ny bokin'ny Apokalipsy izany.
Ka nisy fiantraikany tamin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah ve ny Firenena Mikambana? Ankoatra ny fanamafisana fa ny Fikambanana dia mpihatsaravelatsihy ary mpikambana ao amin'ilay "zavatra maharikoriko", tsy misy dikany. [I]
Ahoana no ahitantsika io famantarana io rehefa tsy nisy akony teo amin'ireo mihambo ho vahoakan'Andriamanitra. Ny League of Nations sy ny Firenena Mikambana dia nisy fiantraikany bebe kokoa teo amin'ny Firenena amin'ny Isiraely tamin'ny taona 20th taonjato maro noho ny tamin'ny Vavolombelon'i Jehovah.
(AZONAO: Tsy milaza izahay fa tanteraka ankehitriny ilay faminaniana fa momba ny firenena voajanaharin'ny Isiraely fa tsy ny Fikambanana)
Ny Tilikambo Fiambenana herinandro manaraka dia hanandrana hahafantatra hoe iza ny mpanjakan'ny avaratra ankehitriny (noho ny fianjeran'ny Sovietika tamin'ny 1991) !!!
fanamarihana ambany pejy:
Ho an'ireo liana amin'ny fanamafisana ny fandikana marina ny fandaminana ny faminaniana ao amin'ny Daniel 11, dia azo ampiasana betsaka ireto loharanon-kevitra manaraka ireto:
Ireo loharanom-pahalalana lehibe amin'ny fampianarana ao amin'ny Daniela 11 dia hita ao amin'ny "Ny sitraponao hatao eto an-tany", toko faha-10[II], ary "Tandremo ny faminanian'i Daniel" (dp), toko faha-11 (hita ao amin'ny WT Library amin'ny finday sy ny pc).
Ao amin'ny boky "Faminanian'i Daniel" ao amin'ny Toko 13, avy amin'ny fehintsoratra faha-36-38 dia azonao atao ny manamarika ny tsy fisian'ny fanandramana hampifangaro ireo zava-nitranga nasongadin'izy ireo, sy ilay faminaniana ao amin'ny Daniela. Fa maninona
Ny Fikambanana dia tsy manome antony ny antony nahatonga ny faminanian'i Daniela (amin'ny toko 11), ny firenena jiosy dia nitsambikina tampoka 2,000 XNUMX taona ho avy.
[I] jereo https://beroeans.net/2018/06/01/identifying-true-worship-part-10-christian-neutrality/ ho fanadinadinana ny fidiran'ny Fikambanana Tilikambo Fiambenana tamin'ny ONU.
[II] Ny boky "Ny sitraponao hatao eto an-tany" toko faha-10 dia ao amin'ny WT 12/15 1959 p756 para 64-68, izay hita ao amin'ny PC WT Library.
Pars. 9 & 10 dia manao fangatahana Dan 11:25 ho an'i Alemana Kaiser ho Mpanjakan'ny Avaratra. Ny hitako nahaliana dia ny fomba fandikana ny Dan 11:25 amin'ny Baiboly hafa rehetra raha ampitahaina amin'ny NWT. Hoy ny NWT: “. . . ary tsy hahajanona izy. . . " Ny Baiboly hafa rehetra efa nojereko dia milaza hoe, ”. . . fa tsy hahajanona izy. . . " Ary ny soratra hebreo dia manohana ny "fa," fa tsy "sy." Dan 11: 25-26 dia milaza fa ny Mpanjakan'ny atsimo no resin'ny Mpanjaka... Hamaky bebe kokoa "
Salama Bobcat
Misaotra anao noho ny fanasongadinana fa (ny iray hafa) fanoloran-tena nataon'ny Fikambanana tao amin'ny NWT mba tsy hahatsapa fa tsy manana fahatanterahana andro maoderina ny Daniel 11.
Salama Tadua, misy zava-miafina amin'ity. Ny boky The Will Be Done natao tamin'ny 1958 dia mampiasa ny dikantenin'i Isaac Leeser ho an'ny fitanisana an-tsoratra hebreo. Manana “saingy tsy haharesy izy. . . " ao amin'ny Dan 11:25, ary raisin'ilay boky ny ampahany amin'ilay andininy mba hilazana ny Mpanjakan'ny atsimo (araka ny tokony ho izy). Ny ampahany Daniel amin'ny fanontana voalohany an'ny NWT dia mbola tsy nivoaka rehefa nivoaka ny boky Ny Sitraponao. Ka ny fanazavana ao amin'ilay boky dia manaraka ny fandikan-teny hebreo nampiasain'izy ireo. Azo inoana koa fa... Hamaky bebe kokoa "
Salama Tadua, tsy azoko antoka hoe apetraka eto io na hanoherana ny lahatsoratranao. Araka ny lahatsoratra an-tserasera Adventista miorina amin'ny Internet nosoratan'i Edwin de Kock (The King of the South and the King of the North in Daniel 11-12), izy ireo dia manondro an'i Kaisara Augustus ho "mpampita hafatra" an'ny Daniel 11:20 ary Tiberius ho " ny iray hatao tsinontsinona ”ao amin'ny andininy 21. Avy ny fotoana amin'ny farany dia manomboka amin'ny 1798. Raha ny Fandresen-dahatra ny faminanian'i Daniely dia mampitovy an'i Augustus Kaisara sy Tiberio, dia mila manontany tena ny olona iray - iza no mahazo ny hevitr'izy ireo avy amin'iza, ary iza no... Hamaky bebe kokoa "
Salama Leonardo Eto dia toerana tsara kokoa satria eo ny fandikana ny WT. Misaotra anao ity fampahalalana ity, eny fa mahaliana fa ny ankamaroan'ny fampianarana WT dia zara raha diso ny fampianarana Adventista. Tsy nisy ny ezaka natao handinihana samirery ny fahazoana. Eny tokoa, talohan'ny nanaovako ny fikarohana ho an'ny mpanjakan'ny North / South Daniel 11-12 ny lahatsoratra dia mbola takatro fa izany dia i Augustus sy Tiberius, noho ny Org, ary satria tsy mbola nandinika izany ho an'ny tenako aho. Raha ny marina dia azo atao ny mandahatra raharaha fa i Augustus sy Tiberius, avy eo Nero sy Vespasian... Hamaky bebe kokoa "
Ny tena hitako mahagaga amin'ity rehetra ity dia ny fomba hanalan'ny olona ny fandikana toy izany ary avy eo hiezaka hitandrina ny, hihena, na dia ireo faminaniana miorina amin'izany aza. Ilaintsika rehetra ny mifarana amin'ny fijaliana ary tena mahafinaritra raha mitranga izany mandritra ny androm-piainantsika, saingy fomba iray mahazatra ireo faminaniana rehetra ireo, dia tsy nahomby foana. Tsy afaka milaza isika fa tsy nampitandremana momba an'io mety hitranga io. Mat 24: 24 Fa hisy Kristy sandoka sy mpaminany sandoka hitsangana ka hanao famantarana sy fahagagana lehibe mba hamitahana, raha azo atao, na dia ny olom-boafidy aza. 25 Jereo,... Hamaky bebe kokoa "
Éric La moisson étant compte à la «période finale», J'aimerais savoir si le grec «sunteleia» peut emporter l'idée d'un achèvement ou une fin commune sur plus d'un siècle. Car le GB choisit toujours de mettre l'accent sur la «période» plutôt que sur la fin, comme point culminant de toutes choses. Ainsi, dans la comparaison du blé et de la mauvaise herbe, ils rallongent le jugement de séparation en faisant «commencer», (ce que le texte ne fait pas) le tri de la mauvaise herbe en 1914 et brûlée au four à Harmaguédon. Idem, pour le blé, «commencé» à être engrangé en... Hamaky bebe kokoa "
Russell ne se prenait pas pour «LE MESSAGER» qui trace le chemin. Il était parfairy conscient, qu'il devait beaucoup aux réformateurs qui l'avaient précédé. Que disait-il? «Nous trouvons que les historiens modernes les plus qualifiés parlent d'une grande Réformation qui commença au seizième siècle. C'EST PAR CETTE RÉFORMATION QUE LA PURIFICATION DU SANCTUAIRE CommENÇA. Lotera, l'esprit conducteur de la Réformation, dia namoaka ny simplement tsy erreur, il essaya, au contraire, d'en rejeter beaucoup d'autres. Le 31 octobre 1517, il afficha à la porte de l'église de Wittemberg 95 thèses qui, toutes, étaient contradées aux doctrine papales. Tsy misy ny tolo-kevitry ny Ces... Hamaky bebe kokoa "
Mathieu 13: 30 “Laissez les deux pousser ensemble jusqu'à la moisson. Et la l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: 'Ramassez D'ABORD la mauvaise herbe et liez- la en bottes pour la brûler, puis ramassez le blé et mettez- le dans mon grenier ”La sté dit que la séparation du blé et de la mauvaise herbe a eu lieu en 1914 et rassemblé en 1919 (voir graphique (4) et (6). Nous sommes tous témoins que la mauvaise herbe n'a pas été brûlée, donc le... Hamaky bebe kokoa "
Tombontsoa lehibe izany, Fani. Raha misy mandray izany faminaniana izany amin'ny heviny ara-bakiteny dia mbola tsy nanomboka ny fanangonana. Ity manaraka ity dia ny hevitry ny tena manokana: Nandritra ny fotoana ela, dia niady tamin'ny fomba nanehoan'Andriamanitsika sy ny Zanany antsika hitsara ny olona izay voafitaka tanteraka toy ny maro ankehitriny isika, amin'ny alalan'ny fampianaran-diso sy ny fanaon'ny fiangonana. Ny hevitro manokana dia ny hoe diso ny fampianaran'ireo fampianarana ireo raha ny sitrapon'Andriamanitra, ka mamela olona maro tso-po misokatra ary manaiky hianatra izay marina. Mifanohitra amin'ny ankehitriny... Hamaky bebe kokoa "
Ity lahatsoratra ao amin'ny Watch Tower ao amin'ny fehintsoratra 1 ity dia milaza…. Inona no hitranga tsy ho ela ho an'ny vahoakan'i Jehovah? ” Tsy mila MITSIMARINA isika. Nambaran'i TADUA fa ny OLANA sy ny OLANA amin'ity lahatsoratra fandinihana ity dia "ENY, NY FITSIPIKA MAZAVA IZAY INDRINDRA AZON'IZAO”. Io hatsarana io no nasongadin'i TADUA dia ny SPOT ON. Fa maninona no nolazaiko hoe SO? Nanapa-kevitra ny hijery teny amin'ny teny anglisy azoko ampiasaina hanaovana "GUESS" aho. Hitako io teny manokana io ……. (AOKA). Nipoitra tao amin'ity lahatsoratra ity ve ity tontolo ity? ENY in-3 !. Aiza manokana? Andininy 5 sy 6. Ny mpanoratra an'ity lahatsoratra ity amin'ny Tilikambo Fiambenana dia NAMPIASA ny... Hamaky bebe kokoa "
Raha misy maka sary an-tsaina ny tenany ho anton'ny fifantohan'Andriamanitra, dia tena mora ny mamorona ara-tsaina ny famaritana lalina ny fisehoan-javatra rehetra hanohanana ny fiheverana fa izy no ivon'ny tanjon'Andriamanitra manontolo. amin'ny fifandraisany amin'ny olona mifoha sy mianatra ny marina momba ny Fahamarinana, iray amin'ireo zava-tsarotra indrindra indrindra dia ny fampitana fa tsy misy dikany manokana ao amin'ny asan'Andriamanitra ny Fikambanana. Olona iray izay nilaza tamiko fa nanimba ny ankamaroan'ny fiainany ny fikambanana dia mbola mihantona amin'ny fiheverana fa ny JW ihany no hany olona... Hamaky bebe kokoa "
Miarahaba Chet
Mihomehy fotsiny momba ny fanehoan-kevitra tsara rehetra anananao! Manaiky tanteraka aho ary manana ny eritreritra sy ny heviny mitovy hevitra narosonao tsara, misaotra.
BC
Ny Tilikambo Fiambenana dia tsy miandany na amin'inona na amin'inona no notadiaviny. Raha mandray ny tantaran'ny hetsika ianao, hatramin'ny Russell ka hatramin'izao, dia izy ireo, raha tsy misy hafa, tsy miovaova. Manantena izy ireo fa ny mpikambana dia manafaka ny fanamelohana rehetra sy ny fanilikilihana amin'ny andraikitra rehetra ateraky ny lalany. Izy ireo dia, fara fahakeliny, nandray anjara tamin'ny fahafatesan'ny adherine, izay nino fa manao ny tsara izy ireo, raha ny tena izy dia nihaino fotsiny ny mpitarika ny olombelona, naneho ny heviny ho toy ny zava-misy. Mahita fitabatabana ny manodidina ahy rehetra. Betsaka ny zavatra niova... Hamaky bebe kokoa "