Tao amin'ny horonantsary farany nataonay dia nandinika ny fiankinan'ny famonjena antsika amin'ny fahavononantsika hibebaka amin'ny fahotantsika fotsiny isika fa amin'ny fahavononantsika hamela ny heloky ny hafa izay mibebaka amin'ny ratsy nataony tamintsika koa. Amin'ity horonantsary ity dia hianarantsika fepetra iray fanampiny momba ny famonjena. Andao hiverina amin'ilay fanoharana nodinihintsika tamin'ny horonantsary farany isika, nefa hifantoka amin'ilay ampahany asehon'ny famindram-po amin'ny famonjena antsika. Hanomboka amin'ny Matio 18:23 isika amin'ny English Standard Version.
Ary noho izany ny fanjakan'ny lanitra dia azo ampitahaina amin'ny mpanjaka izay te-hampamoaka ny vola amin'ny mpanompony. Rehefa nanomboka nanorim-ponenana izy, dia nentina tany aminy ny iray nitrosa talenta iray alina. Ary satria tsy afaka nandoa izy, dia nasain'ny tompony hamidy izy sy ny vady aman-janany ary ny fananany rehetra mba handoavana ny trosa. Dia nandohalika izy ka nangataka taminy hoe: Omeo andro aho, fa homeko anao ny zavatra rehetra. Ary noho ny fangorahany azy, ny tompon'ny mpanompo dia nandefa azy ka namela ny trosany. Ary nony nivoaka iny mpanompo iny, dia nahita mpanompo namany iray, izay nitrosa denaria zato taminy; ary dia nisambotra azy izy, dia nanendaotra azy nanao hoe: Aloavy ny trosanao. Dia niankohoka ilay mpanompo namany ka nitaraina taminy hoe: Omeo andro aho, fa homeko anao. Nandà izy ary nandeha nampiditra azy am-ponja mandra-pandoany ny trosa. Ary nony hitan'ny mpanompo namany izay efa natao, dia ory indrindra izy; ary dia lasa izy nilaza tamin'ny tompony izay rehetra niseho. Ary niantso azy ny tompony ka nanao taminy hoe: Ry mpanompo ratsy fanahy! Navelako ny trosa rehetra taminao satria nitalaho tamiko ianao. Ary tsy tokony ho namindra fo tamin'ny mpanompo namanao tahaka ny namindrako fo taminao va ianao? Ary tamim-pahatezerana dia natolotry ny tompony ho eo an-tranomaizina mandra-pandoany ny trosany rehetra. Ary toy izany koa no hataon'ny Raiko Izay any an-danitra aminareo rehetra, raha tsy mamela ny rahalahinareo amin'ny fonareo rehetra. (Matio 18: 23-35)
Jereo ny antony nomen'ny mpanjaka ny tsy famelany ny mpanompony: Araka ny voalazan'ny NY TENIN'ANDRIAMANITRA: "Tsy tokony ho namindra fo tamin'ilay mpanompo hafa toa ny nitondrako anao va ianao? '
Tsy marina ve fa rehefa mieritreritra famindram-po isika dia hieritreritra toe-javatra ara-pitsarana, raharaham-pitsarana iray, miaraka amin'ny mpitsara manameloka am-ponja sasany izay hita fa meloka tamin'ny heloka bevava sasany? Mieritreritra an'io voafonja io izahay mangataka famindram-po amin'ny mpitsara. Ary angamba, raha olona tsara fanahy ilay mpitsara dia hanafaka azy amin'ny famoahana sazy.
Saingy tsy tokony hifampitsara isika, sa tsy izany? Ka ahoana no ifandraisan'ny famindram-po eo amintsika?
Mba hamaliana izany dia mila mamaritra isika hoe inona no dikan'ny teny hoe "famindram-po" ao anatin'ny tontolon'ny Baiboly fa tsy ny fomba hampiasantsika azy ankehitriny amin'ny resaka isan'andro.
Ny teny hebreo dia fiteny iray mahaliana amin'ny alàlan'ny fampiasana anarana mivaingana na intangibles amin'ny alàlan'ny fampiasana anarana mivaingana. Ohatra, ny lohan'olombelona dia zavatra azo tsapain-tanana, midika izany fa azo kitihina izy. Hantsoinay anarana iray izay manondro zavatra azo tsapain-tanana, toy ny karandoha olombelona, anarana konkreto. Concrete satria misy amin'ny endrika ara-batana sy azo kitihina. Indraindray aho manontany tena hoe raha tsy tena feno simenitra ny karandohan'ny olona sasany, fa resaka iray andro hafa io. Na ahoana na ahoana, ny atidohantsika (anarana mivaingana) dia mety hiteraka eritreritra. Tsy azo tsapain-tanana ny eritreritra. Tsy azo kitihina izy io, nefa misy ihany. Amin'ny fiteninay dia matetika tsy misy fifandraisana misy eo amin'ny anarana mivaingana sy ny anarana tsy dia misy dikany, eo amin'ny zavatra azo tsapain-tanana sy zavatra hafa izay tsy azo zahana. Tsy izany amin'ny teny hebreo. Mahagaga anao ve ny fahafantaranao fa ny aty dia mifamatotra amin'ny teny hebreo amin'ny foto-kevitra tsy azo ovaina hoe mavesatra, ary ankoatra izany, amin'ny hevitra hoe be voninahitra?
Ny aty no taova anatiny lehibe indrindra amin'ny vatana, ka izany no mavesatra indrindra. Noho izany, mba hilazana ny hevitra tsy voafaritra momba ny vesatra, ny teny hebreo dia naka teny avy amin'ny fototeny faka ho an'ny aty. Avy eo, mba hilazana ny hevitry ny hoe "voninahitra", dia mamoaka teny vaovao avy amin'ny faka hoe "mavesatra".
Toy izany koa ny teny hebreo raham izay ampiasaina hilazana ny hevitra tsy voafaritra momba ny fangorahana ary ny famindram-po dia avy amin'ny teny faka faka milaza ny ao anatiny, ny vohoka, ny tsinay, ny tsinay.
“Mitsinjova avy any an-danitra, ary jereo avy amin'ny fitoeran'ny fahamasinanao sy ny voninahitrao: aiza ny zotom-ponao sy ny herinao ary ny fimonomononananao? Voafehy ve izy ireo? ” (Isaia 63:15)
Izany dia ohatra iray amin'ny parallelism hebreo, fitaovana poetika izay anambarana hevitra roa mifanitsy, hevitra mitovy amin'izany - "ny feon'ny tsinainao sy ny famindram-ponao." Mampiseho ny fifandraisana misy eo amin'izy roa.
Tsy dia mahagaga loatra izany. Rehefa mahita ny fahitana ny fijalian'olombelona isika dia hiantso azy ireo ho "maharary ny tsinay", satria tsapantsika ao anaty tsinay izany. Ny teny grika splanchnizomai izay ampiasaina hanehoana ny fananana na fahatsapana fangorahana dia nalaina avy splagkhnon izay midika ara-bakiteny hoe "tsinay na faritra anatiny". Ka ny teny hoe famindram-po dia misy ifandraisany amin'ny “fahatsapana fatratra ny tsinay.” Tao amin'ilay fanoharana dia "noho ny fangorahana" no nanosika ny tompony hamela ny trosany. Ka voalohany misy ny valin'ny fijalian'ny hafa, ny fihetsem-po fangorahana, saingy eo anilan'ny tsy misy ilana azy izany raha tsy arahin'asa tsara, fiantrana. Ka ny famindram-po no tsapantsika, fa ny famindram-po dia fihetsika entanin'ny fangorahana.
Mety tadidinao tao amin'ny lahatsarinay farany fa nahalala isika fa tsy misy lalàna manohitra ny vokatry ny fanahy, midika izany fa tsy misy fetra ny fatran'ny azontsika atao amin'ireo toetra sivy ireo. Na izany aza, ny famindram-po dia tsy vokatry ny fanahy. Ao amin'ny fanoharana, ny famindram-pon'ny Mpanjaka dia voafetra tamin'ny famindram-po nasehon'ny mpanompony tamin'ny mpanompo namany. Rehefa tsy nahavita namindra fo izy mba hanamaivanana ny fahorian'ny hafa dia nanao toy izany koa ny Mpanjaka.
Iza araka ny eritreritrao no asehon'ilay Mpanjaka ao amin'io fanoharana io? Manjary miharihary rehefa mandinika ny trosan'ny mpanompo ianao amin'ny mpanjaka: talenta iray alina. Amin'ny vola taloha, dia mahatratra denaria enina alina izany. Ny denaria dia farantsakely nampiasana handoavana mpiasa tany amin'ny asa fiasana mandritra ny 12 ora. Denaria iray ho an'ny asa iray andro. Dénansa enimpolo tapitrisa no hividianana asa enimpolo tapitrisa andro anao, izay mety hahatratra roa hetsy tapitrisa taona. Raha jerena fa 7,000 taona teo ho eo ny lehilahy teto an-tany, dia vola tsy mampihomehy io. Tsy hisy mpanjaka hanome vola amin'ny andevo fotsiny toy izany. Jesosy dia mampiasa hyperbole mba hitondrana fahamarinana lehibe ifotony. Izay tokony hanananao sy izaho amin'ny mpanjaka, izany hoe, Andriamanitra dia tokony hananantsika - mihoatra noho izay azontsika antenaina homena, na dia velona nandritra ny roa hetsy taona aza isika. Ny fomba tokana ahafahantsika miala amin'ny trosa dia ny famelana ny helony.
Ny trosantsika dia ny ota nolovantsika nolovaina, ary tsy afaka madiodio amin'izay alehantsika isika - tokony havela heloka isika. Fa maninona Andriamanitra no mamela ny fahotantsika? Ny fanoharana dia manondro fa mila mamindra fo isika.
Mamaly ny fanontaniana ny Jakôba 2:13. Hoy izy:
"Fa ny fitsarana tsy misy famindram-po amin'izay tsy namindra fo. Mandresy ny fitsarana ny famindram-po. ” Avy amin'ny English Standard Version izany. Ny New Living Translation dia mivaky toy izao: “Tsy hisy famindram-po ho an'ireo izay tsy naneho famindram-po tamin'ny hafa. Fa raha namindra fo kosa ianao, dia hamindra fo Andriamanitra rehefa hitsara anao Izy. ”
Mba hanehoana ny fomba fiasan'izany, dia nampiasa teny izay misy ifandraisany amin'ny kaonty i Jesosy.
"Tandremo tsara mba tsy hampihatra ny fahamarinanao eo imason'ny olona hahitan'ny olona azy; fa raha tsy izany dia tsy hahazo valim-pitia amin'ny Rainao Izay any an-danitra ianareo. Koa raha manao fanomezana famindrampo ianareo, dia aza mitsoka trompetra eo alohanareo, tahaka ny ataon'ireo mpihatsaravelatsihy ao amin'ny sinagoga sy eny an-dalambe mba hankalazan'ny olona azy. Lazaiko aminareo marina tokoa: Efa azony ny valisoany. Fa ianao kosa, raha manao fanomezana amin'ny famindram-po, dia aza aseho ny tànanao ankavia izay ataon'ny tananao ankavanana, mba ho miafina ny fanomezam-pahasoavanao; dia hamaly anao ny Rainao, Izay mijery ao amin'ny mangingina. (Matio 6: 1-4 Fandikan-tenin'izao tontolo izao vaovao)
Tamin'ny andron'i Jesosy dia mety hisy mpanankarena manakarama mpitsoka trompetra handeha eo alohany rehefa mitondra ny fanatiny ho an'ny tempoly. Handre ny feo ny olona ary hivoaka ny tranony hizaha izay mitranga, hahita azy mandehandeha, ary hieritreritra izy ireo fa lehilahy mahafinaritra sy malala-tanana izy. Nilaza i Jesosy fa voaloa ny karamany. Midika izany fa tsy misy tokony haloany aminy intsony. Mampitandrina antsika amin'ny fikatsahana ny fandoavana izany isika amin'ny fanomezam-pahasoavana amin'ny famindram-po.
Rehefa mahita olona mila fanampiana isika ary mahatsapa ny fijaliany, ary avy eo voatosika hiasa ho azy ireo, dia manao asa famindram-po isika. Raha manao izany isika mba hahazoana voninahitra ho an'ny tenantsika, dia ireo izay midera antsika noho ny maha-olombelona antsika dia handoa antsika. Fa kosa, raha manao izany mangingina isika, tsy mitady laza avy amin'ny olona, fa noho ny fitiavana ny mpiara-belona amintsika, dia ho hitan'Andriamanitra izay mijery mangingina. Toy ny hoe misy birao any an-danitra, ary Andriamanitra dia mampiditra kaonty ao aminy. Amin'ny farany, amin'ny andro fitsarantsika, ho avy izany trosa izany. Haloan'ilay Raintsika any an-danitra ny fandoavana antsika. Hamaly antsika Andriamanitra noho ny famindram-pontsika amin'ny fanolorany famindram-po amintsika. Izany no antony nilazan'i James fa "ny famindram-po mandresy ny fitsarana". Eny, meloka amin'ny ota isika, ary eny, mendrika ny ho faty isika, fa Andriamanitra kosa hamela ny trosantsika denaria enina tapitrisa (talenta 10,000) ary hanafaka antsika amin'ny fahafatesana.
Ny fahazoana izany dia hanampy antsika hahatakatra ilay fanoharana mampiady hevitra momba ny ondry sy ny osy. Diso amin'ny fampiharana ny hevitr'io fanoharana io ny Vavolombelon'i Jehovah. Tao amin'ny horonan-tsary vao haingana, ny mpikambana ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana Kenneth Cook Jr. dia nanazava fa ny antony hahafatesan'ny olona ao Armageddon dia satria tsy niantra ny mpikambana voahosotry ny Vavolombelon'i Jehovah izy ireo. Manodidina ny 20,000 20,000 ny Vavolombelon'i Jehovah milaza fa voahosotra izy ireo, ka midika izany fa olona valo tapitrisa no ho faty ao Hara-magedona satria tsy nahita ny iray tamin'izy ireo ary nanao zavatra tsara ho azy ireo. Tena tokony hino ve isika fa misy mpampakatra zaza 13 taona any Azia ho faty mandrakizay satria mbola tsy nihaona tamin'ny Vavolombelon'i Jehovah akory, na dia iray aza izay milaza ho voahosotra? Rehefa mandeha ny fandikan-teny adaladala, dia miakatra io miaraka amin'ny fotopampianarana diso adala.
Eritrereto vetivety ity: ao amin'ny Jaona 16:13, dia nilaza tamin'ny mpianany i Jesosy fa ny fanahy masina dia “hitarika azy ireo ho amin'ny marina rehetra”. Nilaza koa izy ao amin'ny Matio 12: 43-45 fa rehefa tsy ao amin'ny lehilahy ny fanahy dia foana ny tranony ary tsy ho ela dia fanahy ratsy fito no handray azy ary hiharatsy noho ny teo aloha ny toe-piainany. Avy eo ny apostoly Paoly dia milaza amintsika ao amin'ny 2 Korintiana 11: 13-15 fa hisy minisitra mody manao ny marina nefa tarihin'ny fanahin'i satana tokoa.
Ka fanahy iza araka ny hevitrao no mitarika ny Filan-kevi-pitantanana? Ny fanahy masina ve no mitarika azy ireo amin'ny “fahamarinana rehetra”, sa fanahy hafa, fanahy ratsy, izay mahatonga azy ireo hanana fandikana tena adala sy tsy mahita?
Ny Filan-kevi-pitantanana dia variana amin'ny fotoana amin'ny fanoharana momba ny ondry sy osy. Izany dia satria izy ireo dia miankina amin'ny teolojian'ny Adventista farany mba hitazomana ny fahamehana ao anatin'ny andian'ondry izay mahatonga azy ireo mora volavolaina sy mora hofehezina. Fa raha te hahalala ny vidiny amintsika tsirairay avy isika dia tsy tokony hiasa saina intsony hoe rahoviana no hihatra izany ary manomboka miahiahy momba ny fomba sy ny olona hihatra amin'izy io.
Ao amin'ny fanoharana momba ny ondry sy ny osy, nahoana ny ondry no mahazo fiainana mandrakizay, ary maninona ny osy no mankany amin'ny fandringanana mandrakizay? Famindram-po no resahina! Mihetsika am-pamindram-po ny vondrona iray, ary ny vondrona iray kosa tsy miantra. Tao amin'ny fanoharana, Jesosy dia nanisy lisitra famindram-po enina.
- Sakafo ho an'ny noana,
- Rano ho an'ny mangetaheta,
- Fandraisana vahiny ho an'ny vahiny,
- Akanjo ho an'ny mitanjaka,
- Mikarakara ny marary,
- Fanohanana ny voafonja.
Amin'ny lafiny tsirairay, ny ondry dia voatohin'ny fijalian'ny hafa ary nanao zavatra hampihenana izany fijaliana izany. Na izany aza, ny osy dia tsy nanampy na inona na inona ary tsy naneho famindram-po. Tsy nihetsika izy ireo tamin'ny fijalian'ny hafa. Angamba nitsara ny hafa izy ireo. Nahoana no noana sy mangetaheta ianao? Tsy namatsy ho an'ny tenanao va ianao? Fa maninona ianao no tsy manana akanjo sy trano? Moa ve ianao nandray fanapahan-kevitra ratsy tamin'ny fiainana ka nahatonga anao hanao izany korontana izany? Fa maninona ianao no marary? Tsy niahy ny tenanao ve ianao sa nanasazy anao Andriamanitra? Fa maninona ianao no any am-ponja? Tsy maintsy mahazo izay mendrika anao ianao.
Hitanao fa tafiditra ny fitsarana rehefa avy eo. Tadidinao ve ny fotoana niantsoan'ireo jamba an'i Jesosy mba hositranina? Fa maninona ny vahoaka no nilaza azy ireo hangina?
“Ary, jereo! Nisy jamba roa nipetraka teo amoron-dalana, rehefa nahare fa nandalo i Jesosy, dia niantso hoe: Tompoko, mamindrà fo aminay, ry Zanak'i Davida ô! Ary ny vahoaka namepetra azy mafy mba hangina; nefa vao mainka nihiaka mafy izy ireo nanao hoe: Tompoko, mamindrà fo aminay, ry Zanak'i Davida ô! Nijanona i Jesosy ary niantso azy ireo ary nanao hoe: “Inona no tianareo hataoko aminareo?” Hoy izy ireo taminy: “Tompoko, ampahirato ny masonay.” Nangoraka azy i Jesosy ka nanendry ny mason'izy ireo, ary nahiratra niaraka tamin'izay izy ireo, ary nanaraka an'i Jesosy. ” (Matio 20: 30-34 NWT)
Fa maninona no nitalaho famindram-po ireo jamba? Satria takatr'izy ireo ny dikan'ny famindram-po, ary tian'izy ireo hatsahatra ny fijaliany. Ary nahoana ny vahoaka no nilaza tamin'izy ireo hangina? Satria noheverin'ny vahoaka fa tsy mendrika izy ireo. Tsy nangoraka azy ireo ny vahoaka. Ary ny antony tsy niantràn'izy ireo dia satria nampianarina azy ireo fa raha jamba ianao, na mandringa, na marenina, dia nanota ianao ary manasazy anao Andriamanitra. Notsarain'izy ireo ho tsy mendrika sy tsy mitana fangoraham-po voajanaharin'olombelona, fahatsapana ny mpiara-belona izy ireo, ary noho izany dia tsy nanana antony manosika hiantra. Jesosy kosa dia onena azy ireo ary izany famindram-po izany dia nanosika azy hanao asa famindram-po. Na izany aza, afaka nanao fiantrana izy satria nanana ny herin'andriamanitra hanao izany, ka nahiratra ny mason'izy ireo.
Rehefa mandà olona iray noho ny fandaozany ny fikambanan'izy ireo ny Vavolombelon'i Jehovah, dia nanao toa ilay zavatra nataon'ny jiosy tamin'ireo jamba ireo. Izy ireo dia mitsara azy ireo ho tsy mendrika ny indrafo, meloka noho ny fahotana ary melohin'Andriamanitra. Noho izany, rehefa mila fanampiana ny olona iray ao anatin'izany toe-javatra izany, toy ny ankizy iharan'ny herisetra mitady fahamarinana, dia avelan'ny Vavolombelon'i Jehovah izany. Tsy afaka mihetsika feno famindram-po izy ireo. Tsy afaka manamaivana ny fahorian'ny hafa izy ireo, satria nampianarina hitsara sy hanameloka.
Ny olana dia tsy fantatsika hoe iza ireo rahalahin'i Jesosy. Iza no hotsarain'i Jehovah Andriamanitra ho mendrika ny hatsangan'olona tahaka ny iray amin'ny zanany? Tsy afaka mahafantatra fotsiny isika. Izany no teboka amin'ilay fanoharana. Rehefa omena fiainana mandrakizay ny ondry ary voaheloka ho ringana mandrakizay ny osy, dia manontany ireo antokon'olona roa ireo: "Fa Tompoko, oviana no hitanay mangetaheta ianao, noana, tsy manan-kialofana, tsy mitanjaka, marary, na gadraina?"
Ireo izay naneho famindram-po dia nanao izany noho ny fitiavana fa tsy noho izy nanantena hahazo zavatra. Tsy fantatr'izy ireo fa ny fihetsik'izy ireo dia mitovy amin'ny fanehoana famindram-po amin'i Jesosy Kristy tenany. Ary ireo izay nitazona fiantrana raha toa ka zakan'izy ireo ny manao zavatra tsara, dia tsy nahalala fa nitazona fihetsika feno fitiavana avy tamin'i Jesosy Kristy tenany.
Raha mbola manahy momba ny fotoanan'ny fanoharana momba ny ondry sy osy ianao dia zahao amin'ny fomba fijerinao manokana. Rahoviana no andro fitsarana? Tsy izao ve? Raha ho faty rahampitso ianao, hanao ahoana ny kaontinao ao amin'ny firaketana an'Andriamanitra? Ho ondry manana kaonty lehibe ve ianao, na hamaky hoe: "Karamaina feno" ny bokim-bokinao. Tsy manan-trosa.
Eritrereto izany.
Alohan'ny hikatonantsika dia tena zava-dehibe ny fahafantarantsika ny dikan'ny hoe ny famindram-po dia tsy vokatry ny Fanahy. Tsy misy fetra apetraka amin'ny iray amin'ireo voan'ny fanahy sivy, fa ny famindram-po dia tsy voatanisa ao. Ka misy fetrany ny famindram-po. Toy ny famelan-keloka, ny famindram-po dia zavatra tsy maintsy refesina. Misy toetra efatra lehibe ananan'Andriamanitra izay noforonina tahaka ny endriny. Ireo toetra ireo dia ny fitiavana, ny fahamarinana, ny fahendrena ary ny hery. Ny fifandanjan'ireo toetra efatra ireo no miteraka fiantrana.
Avelao aho hanazava izany amin'ity fomba ity. Ity misy sary miloko toy ny hitanao amin'ny magazine. Ny loko rehetra amin'ity sary ity dia vokatry ny fampifangaroana inka miloko efatra samihafa. Misy mavo, cyan magenta ary mainty. Raha mifangaro tsara izy ireo dia afaka mampiseho ny loko rehetra hitan'ny mason'olombelona.
Toy izany koa, ny fiantrana dia ny fampifangaroana ireo toetra lehibe efatra ananan'Andriamanitra ao amintsika tsirairay avy. Ohatra, ny fiantrana rehetra dia mitaky ny fampiasantsika ny herintsika. Ny fahefantsika, na ara-bola, na ara-batana, na ara-tsaina, dia mamela antsika hanome fitaovana hanamaivanana na hanafoanana ny fijalian'ny hafa.
Saingy tsy misy dikany ny fananana fahefana hihetsika, raha tsy manao na inona na inona isika. Inona no manosika antsika hampiasa ny herintsika? Fitiavana. Fitiavan'Andriamanitra sy fitiavana ny mpiara-belona amintsika.
Ary ny fitiavana dia mitady izay hahasoa ny hafa foana. Ohatra, raha fantatsika fa misy olona mpisotro toaka, na mpidoroka zava-mahadomelina, ny fanomezana vola azy ireo dia mety ho toy ny fiantrana mandra-pahatsapantsika fa ny fanomezam-pahasoavana no nampiasain'izy ireo mba hitazomana ny fiankinan-doha manimba. Tsy mety ny manohana ny ota, koa lasa nanjary nilalao ny kalitaon'ny fahamarinana, ny fahalalana ny tsara sy ny ratsy.
Fa avy eo ahoana no ahafahantsika manampy olona amin'ny fomba manatsara ny toe-javatra misy azy fa tsy manaratsy azy. Eo no ilana fahendrena. Ny fiantrana rehetra dia fisehoan'ny herintsika, entanin'ny fitiavana, anjakan'ny fahamarinana ary tarihin'ny fahendrena.
Isika rehetra dia te ho voavonjy. Isika rehetra dia mangetaheta famonjena sy fahalalahana amin'ny fijaliana izay ampahany amin'ny fiainana eto amin'ity tontolo ratsy ity. Hiatrika fitsarana avokoa isika rehetra, saingy afaka mandresy amin'ny fitsarana ratsy isika raha manangona kaonty any an-danitra amin'ny asa famindram-po.
Ho famaranana, hamaky ny tenin'i Paoly isika, hoy izy amintsika:
«Aza mety hofitahina ianareo; Andriamanitra tsy azo vazivazina. Fa izay mamafy ny olona, dia izy no hijinja "ary avy eo nampiany hoe:" Ka raha mbola manana ny fahafaha-manao dia tokony hanao izay tsara amin'ny olona rehetra isika, indrindra fa amin'ireo izay mifandray amin'ny finoana. . ” (Galatianina 6: 7, 10 NWT)
Misaotra anao amin'ny fotoananao sy ny fanohananao.
Ny 1 Kor 10:24 dia milaza amintsika hoe: "Aza misy mitady ny hahasoa ny tenany, fa ny hahasoa ny sasany." NIV. Ny Baiboly dia milaza amintsika fa i Jehovah Andriamanitra dia ny Alfa sy Omega, izay nisy mihoatra ny takatry ny saintsika olombelona ny fotoana Apôk. 1: 8; 21: 6; 22:13. Tsy mitaky famindram-po ho azy Andriamanitra, fa mifanompo amin'ny famindram-po, toy ny olombelona mijaly eo ambanin'ny fanapahan'ny satana eto an-tany 1 Jaona 5:19. Ny fivoriamben'ny JW farany teo izay natrehiko folo taona lasa izay dia nampiseho horonantsary misy tranga iray izay (tsy tadidiko tsara) no eritreretiko ho rivodoza an'ny hafa... Hamaky bebe kokoa "
Dans Mathieu 18: 3 Christ dit: 4 Celui-là donc qui s'humiliera comme ce petit enfant, c'est lui qui est le plus grand dans le royaume des cieux; 5 et qui reçoit un petit enfant comme celui-ci à cause de mon nom, me reçoit [moi aussi]. ”Christ met l'accent sur l'humilité pour rentrer dans le Royaume des cieux: 1- faire du bien au plus humble 2 - être soi-même le... Hamaky bebe kokoa "
Merci pour ce sujet apaisant. À force de vouloir interpréter techniquement les textes à leur avantage, le GB finit par fermer le cœur des chrétiens. Jéhovah ne peut pas les éclairer fandrosoana au moyen d'erreurs nifandimby (1881-1923-1995-2012-2015) sur ce sujet. Oui, il est en tous point question de miséricorde lorsqu'il s'agit de faire du bien aux frères du Christ. Pour la raison que tu cites, Éric, les Nations ne savent même pas ce qu'est un oil, ou une onction Divine, comment dès lors, pourraient-elles leur faire du bien? Car il s'agit des Nations que Jesus sépare. Le GB conscient... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao amin'ity lohahevitra tena tsara momba ny famindram-po ity. Tsy fantatro ny fahakingan'ny teny hebreo hanondroana zavatra misintona sy mivaingana. Marina fa ao amin'ny Baiboly isika dia maneho fihetseham-po na toetra mifandraika amin'ny taova (ny fo ho an'ny fikasana ohatra. Raha ny fanoharana momba ny ondry sy ny osy, dia ekeko ny fanazavanao momba ny sisa voahosotra, dia ny Filan-kevi-pitantanana. dia manizingizina fa ny osy dia ireo izay tsy manohana ny voahosotra. Izany no eritreritro izay matetika no tao an-tsaiko, ahoana no hataon'ny olona mbola tsy... Hamaky bebe kokoa "
Salama maraina ry Eric sy Mpiandry tsy miambina. Samy marina ianareo Kenneth Cook dia tokony hamaky tokoa ny fitantaran'ny Baiboly ao amin'ny bokin'ny Genesisy toko faha-18 izay nidinan'ny anjely handrava an'i Sodoma sy Gomora… .Vs 26 Ary hoy i Jehovah: "Raha mahita Sodoma olo-marina dimampolo ao an-tanàna, dia havelako izy rehetra noho ny aminy. 50 Tsy horavako izany raha hitako eo 28. 45 Tsy hataoko noho ny 29 manam-pahaizana farany: Tsy horavako izy noho ny folo. Somary kely aho... Hamaky bebe kokoa "
Tsy afaka nanaiky bebe kokoa aho. Afa-tsy ilay ampahany momba ny Amerikanina nandresy tamin'ny ady tany Vietnam. Izany no mahatonga ny ady roa resin'izy ireo, anisan'izany ny iray tamin'i Canada tamin'ny 1812, na dia heveriko fa azontsika antsoina hoe antsapaka aza ilay iray. Fa ny hevitrao momba ny miaramila amin'ny lafiny mandresy dia tsy hiditra sy hamono ny olona rehetra ary hamotika ny zava-drehetra.
Fitaovana mamporisika, ity! Hitako fa mifanohitra tanteraka amin'ilay horonantsary noresahina tamin'ny fivoriana faran'ny herinandro lasa teo: “Safidio Tsara ny Namanao”. Hitako fa ny ampahany lehibe amin'ny fitaovana ao amin'ny Org dia mifototra amin'ny tahotra: mamporisika ny hitandrina na aiza na aiza, satria mety hitranga izany na izany. Azo antoka fa misy fotoana sy toerana anaovana teny fampitandremana, fa ny fiasa tsara dia manala na manakana ny famporisihana hanao zavatra ratsy (izany hoe ota). Misy zavatra iray tokony hamafisina: fantatsika hoe iza ireo rahalahin'i Jesosy, satria Jesosy nilaza tamintsika. Alohan'ny hitodihako azy dia misy fandinihana iray tokony hatao: raha... Hamaky bebe kokoa "
Raisiko ny hevitrao momba ny fahalalana hoe iza ireo zanak'Andriamanitra. Marina ny anao, na izany aza, miasa miaraka fa tsy isam-batan'olona. Zanak'Andriamanitra ve io lehilahy katolika io ampitan'ny arabe izay mino ny Trinite sy ny afobe? Tena tsy haiko, fa tsy tokony hanakana ahy tsy hanolotra famindram-po aminy izany rehefa ilainy izany. I Saoly avy any Tarsosy dia tsy tokony ho safidin'ny olona voalohany tamin'ny naha zanak'Andriamanitra azy, fa Jesosy kosa nahita zavatra tao am-pony izay tsy hitan'ny olon-kafa. Mazava ho azy, tsy misy amin'ireo mandà izay nolazainao ireo. Ny famantarana dia manamarika fa Jesosy... Hamaky bebe kokoa "
Eric, izaho koa dia sahirana tamin'ny lahatenin'i Kenneth Cook momba ny Ondry sy ny Osy. Tsy taratry ny karazana fo nahatsapa fitiavana sy famindram-po nasehon'i Jesosy ombieny ombieny. Ary i Jesosy no taratry ny endrik'i Jehovah rainy. Toy izany koa i Jehovah. Raha ny fanaovana batisa ny Vavolombelon'i Jehovah no hany fepetra takiana mba hahatafita velona amin'ny Hara-magedona, maninona no mila tonga hitsara ny olombelona rehetra i Jesosy? Tsy nilaina ny mitsara. Heveriko fa raha tao amin'ny Filan-kevi-pitantanana ianao, dia mbola hisy zavatra maro hafa... Hamaky bebe kokoa "