Tsy manam-potoana hilazana hevitra momba ny fahadisoana rehetra ataon’ny Fikambanana Watchtower ao amin’ny bokiny aho, nefa indraindray dia misy zavatra mahasarika ny masoko ary tsy afaka manadino an’izany aho, amin’ny feon’ny fieritreretana tsara. Voafandrika ao anatin’io fikambanana io ny olona satria mino fa Andriamanitra no mitantana azy. Noho izany, raha misy zavatra mampiseho fa tsy izany, dia tsapako fa mila miteny isika.

Matetika ny fikambanana no mampiasa ny Ohabolana 4:18 mba hilazana ny tenany ho fomba iray hanazavana ny fahadisoana isan-karazany, ny faminaniana diso, ary ny fandikana diso nataon’izy ireo. Mivaky hoe:

"Fa ny lalan'ny marina dia toy ny fipoak'andro maraina, Izay mihamazava mandra-pitataovovonan'ny andro." ( Ohabolana 4:18 ).

Eny, efa ho 150 taona izay no nandehanan’izy ireo tamin’io lalana io, ka tokony ho jamba ny hazavana amin’izao fotoana izao. Na izany aza, amin'ny fotoana hahavitan'ity horonantsary ity dia heveriko fa ho hitanao fa tsy ny andininy faha-18 no mihatra, fa ity andininy manaraka ity:

“Ny lalan’ny ratsy fanahy dia toy ny aizim-pito; Tsy fantany izay mahatafintohina azy”. ( Ohabolana 4:19 ).

Eny, amin’ny faran’ity video ity, dia hahita porofo ianao fa tsy azon’ny fandaminana ny iray amin’ireo lafiny fototra amin’ny Kristianisma.

Andeha isika hanomboka amin’ny fandinihana ny lahatsoratra fianarana Ny Tilikambo Fiambenana faha-38 mitondra ny lohateny hoe “Manatòna ny Fianakavianao Ara-panahy” ao amin’ny fanontana fianarana amin’ny Septambra 2021. Ny Tilikambo Fiambenana, izay nodinihina tao amin’ny kongregasiona nandritra ny herinandron’ny 22 ka hatramin’ny 28 Novambra 2021.

Aleo atomboka amin'ny lohateny. Rehefa miresaka momba ny fianakaviana kristianina ny Baiboly, dia tsy fanoharana izany, fa ara-bakiteny. Zanak’Andriamanitra ara-bakiteny ny Kristianina ary i Jehovah no Rainy ara-bakiteny. Izy no manome azy ireo ny fiainana, ary tsy ny fiainana ihany, fa ny fiainana mandrakizay. Noho izany, ny Kristianina dia afaka mifandray ara-drariny ho toy ny rahalahy sy anabavy, satria izy rehetra dia mitovy ny Ray, ary izany no hevitra ato amin'ity lahatsoratra ity, ary amin'ny ankapobeny, dia tsy maintsy miombon-kevitra amin'ny sasany amin'ireo hevitra ara-baiboly manan-danja ao amin'ny lahatsoratra. manao.

Milaza koa ilay lahatsoratra ao amin’ny fehintsoratra faha-5 fa, “tahaka ny zokiolona iray, i Jesosy dia mampianatra antsika ny fomba hanajana sy hankato ny Raintsika, ny fomba hisorohana ny tsy hampifaly Azy, ary ny fomba hahazoana ny fankasitrahany.”

Raha io no lahatsoratra voalohany tao amin’ny Tilikambo Fiambenana novakianao, dia ho nanatsoaka hevitra ianao fa ny Vavolombelon’i Jehovah, na ny laharana, izany hoe, dia mihevitra an’i Jehovah Andriamanitra ho Rainy. Ny fananana an’Andriamanitra ho Rainy dia mahatonga azy rehetra ho rahalahy sy anabavy, anisan’ny fianakaviana iray lehibe sy sambatra. Mihevitra an’i Jesosy Kristy ho toy ny zokiny koa izy ireo.

Ny ankamaroan’ny Vavolombelona dia miombon-kevitra amin’izany fanombanana ny toerana misy azy ireo eo anatrehan’Andriamanitra. Na izany aza, tsy izany no nampianarin'ny Fikambanana azy ireo. Nampianarina izy ireo fa tsy zanak’Andriamanitra, fa naman’Andriamanitra no tsara indrindra. Noho izany, tsy afaka miantso azy ara-dalàna izy ireo hoe Ray.

Raha manontany ny Vavolombelon’i Jehovah salantsalany ianao, dia hilaza izy fa zanak’Andriamanitra izy, nefa hanaiky ny fampianaran’ny Tilikambo Fiambenana fa ny ondry hafa — antokon’olona efa ho 99.7% amin’ny Vavolombelon’i Jehovah rehetra — dia an’Andriamanitra ihany. namana, naman’i Jehovah. Ahoana no ahafahan'izy ireo mitazona hevitra roa mifanipaka toy izany ao an-tsainy?

Tsy mamorona an'io aho. Izao no lazain’ny boky Insight momba ny ondry hafa:

 it-1 p. 606 Ambarao fa marina

Ao amin’ny iray amin’ireo fanoharana na fanoharana nataon’i Jesosy, mifandray amin’ny fotoana hahatongavany ao amin’ny voninahitry ny Fanjakana, ny olona ampitahaina amin’ny ondry dia antsoina hoe “olo-marina”. ( Mt 25:31-46 ). Tsara homarihina anefa fa ao amin’io fanoharana io dia aseho ho misaraka sy miavaka amin’ireo antsoin’i Kristy hoe “rahalahiko” ireo “olo-marina” ireo. ( Mt 25:34, 37, 40, 46 ; ampit. He 2:10, 11 .) Koa satria manampy ny “rahalahin’i Kristy” ara-panahy ireo olona toy ny ondry ireo, izay maneho finoana an’i Kristy mihitsy, dia notahin’Andriamanitra izy ireo ary antsoina hoe “olona marina”..” Sahala amin’i Abrahama, dia isaina izy ireo, na ambara, ho marina ho sakaizan’Andriamanitra. ( Jk 2:23 ).

Samy naman’Andriamanitra àry izy ireo. Vondrona namana lehibe iray sy falifaly fotsiny. Midika izany fa tsy afaka ny ho Rainy Andriamanitra ary tsy afaka ny ho rahalahiny i Jesosy. Mpinamana fotsiny ianareo rehetra

Ny sasany hanohitra, nefa moa ve tsy afaka ny ho zanak'Andriamanitra sy sakaizan'Andriamanitra? Tsy araka ny fampianaran’ny Tilikambo Fiambenana.

“... Jehovah nanambara ny azy ny voahosotra marina tahaka ny zanaka, ary ny ondry hafa marina ho sakaiza…” (w12 7 / 15 p. 28 par. 7)

Hazavao fa raha zanak’Andriamanitra ianao—na heverin’Andriamanitra ho namany koa ianao na tsia, dia tsy misy dikany—raha zanak’Andriamanitra ianao dia mahazo ny lova izay tokony ho anao. Ny hoe, araka ny fampianaran’ny Tilikambo Fiambenana, i Jehovah dia tsy manambara ny ondry hafa ho marina amin’ny maha-zanany azy, dia midika izany fa tsy zanany izy ireo. Ny ankizy ihany no mahazo ny lova.

Tadidinao ve ilay fanoharana momba ny zanaka adala? Nangataka tamin’ny Rainy izy mba hanome azy ny lovany izay nalainy sy nolaniny avy eo. Raha mba naman’io lehilahy io izy, dia tsy nisy lova nangatahana. Hitanao fa raha sady sakaiza no zanaka ny ondry hafa, dia hamarinin’ny Ray ho zanany izy ireo. (Etsy ankilany, tsy misy toerana ao amin'ny Soratra Masina izay ahitantsika an'Andriamanitra manambara ny Kristiana ho marina ho namany. Vao avy namorona izany ny Filan-kevi-pitantanana, dia namorona fampianarana avy amin'ny rivotra manify, mitovy amin'ny nataon'izy ireo tamin'ny taranaka mifandimby.

Misy andinin-teny iray ao amin’ny Jakoba 2:23 izay ahitana an’i Abrahama ambara fa marina ho sakaizan’Andriamanitra, fa izany dia talohan’ny nanoloran’i Jesosy Kristy ny ainy mba hamerenana antsika ho ao amin’ny fianakavian’Andriamanitra. Izany no mahatonga anao tsy mamaky mihitsy momba an’i Abrahama niantso an’i Jehovah hoe “Aba Ray”. Tonga Jesosy ka nanokatra ny lalana hahatonga antsika ho zanaka natsangana.

“Kanefa, izay rehetra nandray Azy dia nomeny fahefana ho tonga zanak’Andriamanitra, satria naneho finoana ny anarany izy ireo. 13 Ary tsy nateraky ny ra, na ny sitrapon’ny nofo, na ny sitrapon’ny olona, ​​fa naterak’Andriamanitra.” ( Jaona 1:12, 13 ).

Mariho fa “izay rehetra nandray Azy dia nomeny fahefana ho tonga zanak’Andriamanitra”. Tsy voalaza ao amin'ireo 144,000 voalohany nandray azy, sa tsy izany? Tsy fivarotana tonga voalohany ity. Ireo mpividy 144,000 voalohany dia hahazo tapakila hahazoana fiainana mandrakizay maimaim-poana.

Ankehitriny, nahoana ny fikambanana no hampianatra zavatra mifanohitra amin'ny fotopampianarany? Herintaona lasa izay, dia nisy lahatsoratra fianarana Ny Tilikambo Fiambenana hafa nanohitra ny hevitry ny fianakaviana manontolo. Ao amin’ny Fianarana ny lahatsoratra faha-2020, nomerao Aprily 17, dia mitondra an’ity lohateny ity isika: “Nantsoiko hoe Namana ianareo”. Izany no iresahan’i Jesosy tamin’ny mpianany. Tsy i Jehovah no miteny amintsika izany. Avy eo isika dia mahazo ity efajoro mitondra ny lohateny hoe: “Ny fisakaizana amin’i Jesosy dia mitarika ho amin’ny fisakaizana amin’i Jehovah”. Tena? Aiza ny Baiboly no milaza an’izany? Tsy izany. Namboarin'izy ireo izany. Raha ampitahainao ireo lahatsoratra roa ireo, dia ho hitanao fa feno andinin-teny ao amin’ny Soratra Masina ny lahatsoratra ankehitriny manomboka amin’ny Septambra amin’ity taona ity mba hanohanana ny fampianarana hoe zanak’Andriamanitra ny Kristianina ary tokony ho toy izany koa, satria izy ireo. Na izany aza, ny Aprily 2020 dia manao vinavina be dia be, saingy tsy misy Soratra Masina hanohanana ny hevitra hoe sakaizan'Andriamanitra ny Kristianina.

Tany am-piandohan'ity horonan-tsary ity dia nilaza taminao aho fa hahita porofo isika fa very ny fandraisan'ny fandaminana ny iray amin'ireo lafiny fototra amin'ny Kristianisma. Ho hitantsika eo izao.

Hoy izy ireo ao amin’ilay lahatsoratra momba ny fisakaizana amin’Andriamanitra tamin’ny Aprily 2020: “Tsy tokony hataontsika hoe zava-dehibe loatra ny fitiavantsika an’i Jesosy.— Jaona 16:27 .”

Amin'ny fomba mahazatra, dia nasiany andinin-teny ao amin'ny Baiboly io fanambarana io ary manantena ny mpamaky fa hihevitra ny mpamaky fa manome fanohanana ara-baiboly amin'izay lazainy ary amin'ny fomba mahazatra, dia tsy izany. Tsy akaiky akory.

“Fa ny Ray mihitsy no tia anareo, satria ianareo efa tia Ahy ka nino fa tonga solontenan’Andriamanitra Aho”. ( Jaona 16:27 ).

Tsy misy na inona na inona mampitandrina ny Kristianina momba ny fitiavana be loatra an’i Jesosy.

Nahoana aho no milaza fa fanambarana mampitolagaga ity? Satria talanjona aho noho ny fahatafintohinan’izy ireo tamin’ny fahamarinana. Satria tsy mino aho fa very ny fifandraisan'izy ireo tamin'ny fototra fototry ny Kristianisma, dia ny fitiavana, ka mihevitra fa tokony hofehezina, voafetra, ferana amin'ny fomba rehetra. Mifanohitra amin’izany kosa no lazain’ny Baiboly amintsika:

“Fa ny vokatry ny fanahy kosa dia fitiavana, fifaliana, fiadanana, fahari-po, hatsaram-panahy, fanaovan-tsoa, ​​finoana, fahalemem-panahy, fifehezan-tena. Tsy misy lalàna manohitra izany.” ( Galatiana 5:22, 23 ).

Inona no dikan’ny hoe tsy misy lalàna manohitra ny zavatra toy izany? Midika izany fa tsy misy fameperana, tsy misy fetra, tsy misy fitsipika mifehy ireo zavatra ireo. Satria ny fitiavana no voatonona voalohany, dia midika izany fa tsy afaka mametra izany isika. Io fitiavana io dia fitiavana kristiana, fitiavana agape. Misy teny efatra ilazana ny fitiavana amin’ny teny grika. Iray ho an'ny fitiavana izay voafaritra amin'ny fitiavana. Ny iray hafa noho ny fitiavana voajanahary ananan'ny fianakaviana iray. Iray hafa noho ny fitiavana ny fisakaizana. Misy fetrany daholo ireo. Ny be loatra amin'ireo dia mety ho zavatra ratsy. Fa ny fitiavana ananantsika an'i Jesosy, fitiavana agape, tsy misy fetra. Raha milaza ny mifanohitra amin'izany, toy ny ataon'ny lahatsoratra ao amin'ny Tilikambo Fiambenana Aprily 2020, dia mifanohitra amin'ny lalàn'Andriamanitra. Mihoatra noho izay voasoratra. Mametraka fitsipika izay lazain'Andriamanitra fa tsy misy.

Ny fitiavana no marika famantarana ny Kristianisma marina. I Jesosy mihitsy no milaza amintsika fa ao amin’ny Jaona 13:34, 35 , dia andinin-teny iray izay fantatsika tsara. Io fanambarana avy ao amin’ny Tilikambo Fiambenana nodinihin’ny mpikambana rehetra ao amin’ny Filan-kevi-pitantanana io — satria lazain’izy ireo amintsika fa nandinika ny lahatsoratra fianarana rehetra izy ireo — dia mampiseho fa very ny fahatsapany ny atao hoe fitiavana kristiana. Marina tokoa fa mandeha ao amin’ny haizina izy ireo ary tafintohina amin’ny zavatra tsy hitany.

Mba hampisehoana fotsiny ny haavon’ny fahatakaran’ny Baiboly manjavozavo eo amin’ireo mihevi-tena ho fantsonan’Andriamanitra, dia jereo ity fanoharana avy amin’ny fehintsoratra faha-6 amin’ny lahatsoratra faha-38 ao amin’ny Tilikambo Fiambenana Septambra 2021 ity.

Hitanao ve ny olana? Manana elatra ny anjely! Inona? Miitatra hatrany amin’ny angano ve ny fikarohana ataon’izy ireo ao amin’ny Baiboly? Mianatra ny zavakanto renaissance ve izy ireo amin'ny fanoharana? Tsy manana elatra ny anjely. Tsy ara-bakiteny. Nisy elatra ireo kerobima teo amin’ny saron’ny Vata misy ny fifanekena, nefa sary sokitra izany. Misy zavamananaina miseho amin’ny fahitana sasany misy elatra, nefa mampiasa sary an’ohatra be dia be izy ireny mba hampitana hevitra. Tsy natao horaisina ara-bakiteny izy ireo. Raha mikaroka ny teny hoe anjely ao amin'ny Baiboly ianao ary mandinika ny andinin-teny rehetra, dia tsy hahita izay ahitana anjely iray nanao elatra roa nitsidika ara-batana olona iray. Rehefa niseho tamin’i Abrahama sy Lota ny anjely, dia nantsoina hoe “lehilahy” izy ireo. Tsy nisy resaka momba ny elatra. Rehefa notsidihin’i Gabriela sy ny olon-kafa i Daniela, dia nolazainy fa lehilahy izy ireo. Rehefa nolazaina fa hitoe-jaza i Maria, dia nahita lehilahy izy. Tsy nisy na dia iray aza tamin'ireo famangian'ny anjely izay noraisin'ireo lehilahy sy vehivavy mahatoky no nilazana fa manana elatra ireo iraka. Nahoana izy ireo? Tahaka an’i Jesosy izay niseho tao amin’ny efitra mihidy iray, ireo iraka ireo dia afaka miditra sy mivoaka amin’ny tenantsika.

Hadalana be io fanoharana anjely misy elatra io ka mahamenatra. Manondro ny Baiboly amin'ny fomba diso izy io ary manome sakafo bebe kokoa ho an'ireo izay mitady hanala baraka ny tenin'Andriamanitra fotsiny. Inona no eritreretintsika? Fa nisy anjely nidina avy tany an-danitra mba hipetraka eo akaikin'ny Tompontsika? Heverinao fa ny fikopakopahan'ireo elatra goavam-be ireo dia nanaitra ireo mpianatra natory teo akaiky teo. Fantatrao fa milaza ho mahatoky sy malina izy ireo. Ny teny hafa ilazana ny malina dia fahendrena. Ny fahendrena dia ny fampiharana ny fahalalana azo ampiharina, fa raha tsy manana fahalalana marina ny Baiboly ianao, dia sarotra ny ho hendry.

Efa naheno ianao fa ny sary dia mendrika ny teny arivo. Raha te-hahatakatra ny haavon'ny vatsim-pianarana any amin'ny foiben'ny JW ianao dia omeko anao ity.

Ankehitriny, inona no azontsika esorina amin'izany rehetra izany? Hoy i Jesosy: “Tsy misy ambony noho ny mpampianatra ny mpianatra, fa izay rehetra efa nianatra tsara dia ho tahaka ny mpampianatra azy ihany.” ( Lioka 6:40 ). Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny mpianatra dia tsy tsara noho ny mpampianatra azy. Raha mamaky Baiboly ianao, dia Andriamanitra sy Jesosy Tomponao no mpampianatra anao, ary hitsangana mandrakizay amin’ny fahalalana ianao. Raha ny Tilikambo Fiambenana sy ny zavatra vita an-tsoratra hafa ao amin’ny fandaminana anefa no mpampianatra anao. Hmm, mampahatsiahy ahy ny zavatra nolazain'i Jesosy izany:

“Fa izay manana dia homena bebe kokoa, ka hanam-be izy; fa izay tsy manana kosa na dia izay ananany aza dia halaina aminy”. ( Matio 13:12 ).

Misaotra anao nijery sy nanohana ity fantsona ity.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    45
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x