Fianarana WT: "Ho vavolombelona ho ahy ianareo"

“Hoy i [Jesosy] taminy: '… Ho vavolombeloko ianareo…
hatrany amin'ny faritra lavitra indrindra amin'ny tany. '”- Asa. 1: 7, 8

Io no faharoa amin'ny fandinihana roa niarahana natao mba hanamafisana ny finoantsika ny lazaina fa avy amin'ny anaran'Andriamanitra hoe "Vavolombelon'i Jehovah".
Ao amin'ny fehintsoratra 6, midina amin'ny lohahevitra lahatsoratra isika amin'ny fametrahana ilay fanontaniana, “Fa maninona i Jesosy no nilaza hoe: me”, Tsy an'i Jehovah?” Ny antony dia satria niresaka tamin'ny Isiraelita efa vavolon'i Jehovah izy. Marina fa amin'ny toerana iray - ary amin'ny toerana iray ihany - i Jehovah dia manondro ny Isiraelita ho vavolombelo. Izany dia nitranga 700 taona talohan'ny nahatongavan'i Jesosy rehefa nanolotra sary an'ohatra tao amin'ny fitsarana i Isiraelita nanolotra porofo momba azy teo imason'ny firenena jentilisa rehetra. Na izany aza - ary io dia manandanja amin'ny adihevitray - tsy nanondro ny tenany velively ny Isiraelita ary tsy nanondro azy ireo koa ny firenen-kafa hoe "Vavolombelon'i Jehovah". Tsy anarana nomena azy ireo velively. Nanana anjara toerana tamin'ny tantara an-tsehatra an-tsary. Tsy misy porofo manamarina ny fiheveran'izy ireo ny tenany ho Vavolombelon'i Jehovah, na ny isiraelita salantsalany dia mino fa mbola nitana ny anjara toeran'ny vavolombelona tamin'ny tantara an-tsehatra eran-tany izy.
Noho izany milaza fa ny mpanara-dia jiosy an'i Jesosy dia efa fantatr'izy ireo fa izy ireo dia Vavolombelon'i Jehovah manamarina ny maha-izy azy. Na izany aza, na dia ekentsika aza izany, ny Kristiana Jentilisa an-tapitrisany izay hanomboka hiditra eo anivon'ny fiangonana vao fotoana fohy dia 3 ½ taona taty aoriana dia tsy hahalala hoe Vavolombelon'i Jehovah izy ireo. Ka raha izany tokoa no andraikitra tokony hataon'ny ankamaroan'ny Kristiana, dia nahoana no tsy hampahafantarin'i Jehovah azy ireo izany? Fa maninona izy no mandiso azy ireo dia ny mametraka andraikitra hafa ho azy ireo araka ny hitantsika avy amin'ny toromarika ara-tsindrimandry nosoratana ho an'ny fiangonana kristiana voatanisa etsy ambany?
(Misaotra ery Katrina amin'ny fanangonana ity lisitra ity ho anay.)

• “… Eo imason'ny mpanapaka sy ny mpanjaka noho ny amiko, ho vavolombelona aminy sy amin'ny firenena.” (Mt 10:18)
• "… Apetraho eo anatrehan'ny governora sy ny mpanjaka noho ny amiko, ho vavolom-belona aminy." (Marka 13: 9)
• “… Ianareo ho vavolombeloko any Jerosalema, eran'i Jodia sy Samaria rehetra…” (Asa. 1: 8)
• "Jaona dia nanambara ny aminy, [Jesosy]" (John 1: 15)
• "Ary ny Ray Izay naniraka Ahy, Izy no nanambara Ahy." (Jaona 5:37)
• “… Ary ny Ray Izay naniraka Ahy dia manambara Ahy.” (Jaona 8:18)
• “… Ny fanahin'ny fahamarinana, Izay avy amin'ny Ray, Izy no ho vavolombelona hanambara Ahy; ary ianao kosa dia ho vavolombelona ... ”(Jaona 15:26, 27)
• "Mba tsy hiparitaka bebe kokoa amin'ny vahoaka ity, andao horahonantsika izy ireo ary lazao izy ireo mba tsy hiteny amin'olona intsony noho io anarana io." Niantso azy ireo izy ireo ary nandrara azy ireo tsy hiteny mihitsy na hampianatra amin'ny anaran'i Jesosy. ” (Asan'ny Apostoly 4:17, 18)
• "Ary izahay dia vavolombelon'ny zavatra rehetra nataony tany amin'ny tanin'ny Jiosy sy tany Jerosalema;" (Asa. 10: 39)
• "Ny mpaminany rehetra dia vavolombelona manambara…" (Asa. 10:43)
• "Izao no vavolombelony amin'ny vahoaka." (Asa. 13: 31)
• "… Ianao ho vavolom-belona aminy amin'ny olona rehetra ny zavatra izay efa hitanao sy renao." (Asan'ny Apostoly 22:15)
• “… Ary rehefa raraka ny ran'i Stefana vavolombelona,…” (Asa. 22:20)
• "Fa toy ny nanatorianao tsara ny momba ahy tany Jerosalema, dia tsy maintsy mitory any Roma koa ianao ..." (Asa. 23: 11)
• “… Ho vavolombelona amin'ny zavatra efa hitanao sy ny zavatra hasehoko anao momba ahy.” (Asan'ny Apostoly 26:16)
• “… Izay rehetra miantso ny anaran'i Jesosy Kristy Tompontsika.” (1 Korintiana 1: 2)
• “… Tahaka ny nanamafisana teo aminareo ny fanambarana ny amin'i Kristy,…” (1 Korintiana 1: 6)
• "… Izay nanome ny tenany ho vidim-panavotana mitovy amin'izany ho an'ny rehetra - izany no hambara amin'ny fotoana mahamety azy." (1 Timoty 2: 6)
• “Koa aza menatra ny ho vavolombelona momba ny Tompontsika na ahy…” (2 Timoty 1: 8)
• "Raha nanala baraka ny anaran'i Kristy ianao, dia sambatra satria ny fanahin'ny voninahitra, eny, ny fanahin'Andriamanitra, mitoetra ao aminao. Fa raha misy mijaly amin'ny maha-kristiana azy, dia aoka tsy ho menatra izy, fa aleo izy kosa manome voninahitra an'Andriamanitra, raha mitondra an'io anarana io. ”(1 Peter 4: 14,16)
• "Fa izao no fanambarana izay nomen'Andriamanitra, ny fanambarana nomeny ny Zanany… .dia tsy nino ny fanambarana nataon'Andriamanitra ny amin'ny Zanany." (1 Jaona 5: 9,10)
• "… Noho ny nilazako Andriamanitra sy ny fijoroana ho vavolombelona momba an'i Jesosy." (Apokalypsy 1: 9)
• "… Nitandrina ny teniko ianao ary tsy namadika ny anarako." (Apokalypsy 3: 8)
• "… Ary manana ny asa fitoriana momba an'i Jesosy." (Apokalypsy 12:17)
• “… Ary amin'ny ran'ny vavolon'i Jesosy…” (Apokalipsy 17: 6)
• “… Izay manana ny asa fanambarana momba an'i Jesosy…” (Apokalipsy 19:10)
• “Eny, hitako ny fanahin'ireo novonoina ho faty noho ny fijoroana ho vavolombelona momba an'i Jesosy…” (Apokalypsy 20: 4)

Fito amby roapolo izany - count 'em, 27 - andinin-teny milaza amintsika mba hijoro ho vavolombelona momba an'i Jesosy sy / na hiantso na hanome voninahitra ny anarany. Ary tsy tokony hieritreritra izany koa isika ao anaty lisitra tsy misy dikany. Vao maraina aho raha nanohy ny famakiana ny Baiboly isan'andro aho dia nahita izao:

". . .Fa voasoratra izao, mba hinoanao fa Jesosy no Kristy, Zanak'Andriamanitra, ary noho ny finoana dia azonao atao manana fiainana amin'ny anarany. ”(Joh 20: 31)

Raha mahazo ny fiainana amin'ny alàlan'ny anaran'i Jesosy isika, dia tsy maintsy mijoro ho vavolombelona momba azy isika mba hahafahan'ny hafa mahazo fiainana amin'ny alalan'ny anarany. Tsy amin'ny anaran'i Jehovah no ahazoantsika fiainana, fa amin'ny alalan'i Kristy. Izany no fandaharana nataon'i Jehovah.
Na izany aza, dia manome serivisy fotsiny ny anaran'i Jesosy izahay amin'ny lahatsoratra tsy fahita toa an'io, ary mandritra ny fotoana rehetra dia manantitrantitra ny anaran'i Jehovah amin'ny fanesorana an'i Kristy. Tsy mifanaraka amin'ny fikasan'i Jehovah izany ary tsy ny hafatrao amin'ny Vaovao Mahafaly momba an'i Kristy ihany.
Mba hanamarinana ny anarantsika, ny Vavolombelon'i Jehovah, dia mila miverina amin'ny alàlan'ny Soratra Masina nosoratany manokana isika, dia ny Soratra Grika Kristianina — ary mandinika ny soratra nosoratana ho an'ny Jiosy, ary na dia eo aza izany dia tsy afaka mahita andininy iray izay mitaky fandisoana hevitra vitsivitsy isika. ataovy izany ho tanjontsika. Andinin-tsoratra iray ao amin'ny Soratra Hebreo dia valo amby roapolo ary manisa ao amin'ny Soratra kristiana. Koa maninona moa isika no tsy miantso ny tenantsika hoe Vavolombelon'i Jehovah?
Tsy manoro hevitra aho fa manao izany. Ny anarana nomen'Andriamanitra anay dia "kristiana" ary tena hahomby tokoa izany, misaotra betsaka. Na izany aza, raha te-hanonona anarana isika, maninona moa raha mandeha amin'ny anarana izay manana ny fanamarinan'ny soratra masina bebe kokoa noho ny an'ny “Vavolombelon'i Jehovah”? Izany no fanontaniana antenaina hamaliana azy amin'ny fandinihana an'ity lohateny ity, saingy rehefa avy nanao resaka fanalam-baraka fotsiny tao amin'ny paragrafy 5, ary manome valiny ny mpisolovava iray dia manohitra ny maha "tsy mandray andraikitra", dia tsy aarina intsony ilay fanontaniana. .
Manoloana izany, namerina namerina ny endritsoratra vao haingana 1914 sy ny fampianarana mifandraika amin'izany ny lahatsoratra. Paragrafy 10 milaza izany "Ny kristiana voahosotra dia nanondro mialoha tamin'ny Oktobra 1914 ho daty manan-danja izany.... Hatramin'ny taona nanamarika ny taona 1914 dia" famantarana ny fanatrehan'i [Kristy] satria Mpanjaka vaovao ny tany dia lasa mazava ho an'ny rehetra ho hitan'ny rehetra. " Manao ahoana ny fomba nanaovana ireo teny ireo. Izy ireo dia manohy ny fahazoana diso fa tsy tena mandainga tokoa. Tsy araka izany ny fampianaran'ny mpampianatra kristiana ny fitiavan'i Kristy ho an'ny mpianatra. Ny fahafantarana ny iray hanohy hino lainga amin'ny alàlan'ny fiasa amim-pitandremana ny filazanao mba tsy aharihary ny fahamarinana iray manontolo.
Ny zava-misy dia: Ny Mpianatra ny Baiboly dia nino fa 1874 no fiandohan'ny fanatrehan'i Kristy ary tsy nandao izany finoana izany hatramin'ny farany 1920. Nino izy ireo fa voamarika ho XSUMX ho fanombohan'ny fahoriana lehibe ny 1914, finoana izay tsy navela raha tsy 1969. Na izany aza, ny laharana sy ny rakitra mandinika ity lahatsoratra ity amin'ny faran'ny herinandro ho avy dia azo antoka fa mino fa nandritra ny am-polony taona talohan'ny 1914 dia "fantatray" fa nanamarika ny fanombohan'ny fahatongavan'i Kristy izany.
Ny paragrafy 11 dia milaza fa Jesosy “Nanomboka nanafaka ireo mpanara-dia voahosotra tamin'ny fahababoana ho any“ Babylona Lehibe. ” Ary, voalaza tamim-pitandremana. Miorina amin'ny lahatsoratra vao haingana, ny ankamaroany dia hino fa ao amin'ny 1919 Jesosy dia nifidy antsika satria isika irery dia tsy afaka tao Babylona, ​​izany hoe, fivavahan-diso. Na izany aza, nitazona ny fomba amam-panao babylonianina maro isika (Krismasy, fitsingerenan'ny andro nahaterahana, lakroa) niditra tao amin'ny 20 sy 30.
Ny andininy dia avy eo: “Ny taona taorian'ny ady tamin'ny 1919 dia nanokatra ny fahafahan'ny vavolombelona manerantany momba… ny vaovao tsaran'ilay Fanjakana niorina.” Ny paragrafy 12 dia manampy an'io hevitra io amin'ny filazana izany "Nanomboka tamin'ny antenatenan'ny taona 1930 dia hita fa nanomboka nanangona ny" ondriny "an-tapitrisany maro i Kristy. iza no mandrafitra "Vondron'olona Maro" izay “Tombontsoany ho tafita velona amin'ny“ fahoriana lehibe ”.
Ny vaovao tsaran'i Jesosy dia momba ny fanjakana, fa ny fanjakana ho avy, fa tsy ny fanjakana miorina. (Mt 6: 9) Tsy mbola izany niorina mbola. Ny ondrilahy hafa dia nantsoina hoe firenena, fa tsy ny sasany fanasokajiana famonjena faharoa. Tsy miresaka momba ny a vahoaka be dia be amin'ny ondry hafa. Noho izany, dia efa niova ny vaovao tsara isika. (Gal. 1: 8)
Ny sisa tamin'ilay lahatsoratra dia miresaka momba ny asa fitoriana natao ho Vavolombelon'i Jehovah.

Raha fintinina

Tombontsoa be izao azontsika! Azontsika natao ny nandany ilay lahatsoratra nanazava ny tena dikan'ny hoe vavolombelon'i Jesosy?

• Ahoana no ampisehoan'ny olona iray momba an'i Jesosy? (Re 1: 9)
• Ahoana no hanaporofoantsika fa diso ny anaran'i Jesosy? (Re 3: 8)
• Ahoana no fanaratsiana ny anaran'i Kristy? (1 Pe 4:14)
• Ahoana no anahafantsika an'i Jesosy, amin'ny fijoroana ho vavolombelona momba an'i Jesosy? (Jaona 8:18)
• Maninona ny vavolombelon'i Jesosy no enjehina sy vonoina? (Ap 17: 6; 20: 4)

Fa kosa, maneno indray ny lakolosy tranainy mitovy izahay milaza ny fampianarana diso izay manavaka antsika amin'ny antokom-pivavahana kristiana hafa rehetra izay natao hananganana finoana, tsy ao amin'ny Tompontsika fa ao amin'ny fandaminana.
 

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.