Овој есеј требаше да биде краток. На крајот на краиштата, се занимаваше само со една едноставна точка: Како може Армагедон да биде дел од големата неволја кога планината. 24:29 јасно кажува дека доаѓа откако ќе заврши неволјата? Како и да е, како што развивав линија на размислување, почнаа да се расплетуваат нови аспекти на ова прашање.
Затоа, мислам дека би било корисно да ви дадам, читателот, предвремена синопса на темата и да ја оставиме за вас дали сакате да истражувате подлабоко.
Синопсис
Нашата официјална настава
Големата неволја е повеќефазен настан, започнувајќи со нападот врз Големиот Вавилон, проследен со привремен временски период со непозната должина, проследен со знаци на небото и на крај, Армагедон. (w10 7/15 стр. 3 став 4; w08 5/15 стр. 16 став 19)
Аргументи за ново разбирање

  • Ниту еден директен библиски доказ што не го поврзува Армагедон со големата неволја.
  • Планината 24: 29 покажува дека Армагедон не може да биде дел од голема неволја.
  • Планината 24: 33 покажува дека големата неволја е дел од знакот дека Армагедон ќе започне.
  • Уважената 7: 14 се однесува на оние кои се осудени поволно (овци и кози) пред Армагедон, не подоцна.
  • 2 Теса. 1: 4-9 не се однесува на Армагедон, туку за нападот врз Големиот Вавилон.
  • Неволјата не значи уништување.
  • Големата неволја во првиот век се однесува на настани околу 66 CE, а не 70 CE

Дискусијата
Во Матеј 24:21, Исус дал неверојатна изјава за идното време на неволја. Тој повика на голема неволја, квалификувајќи се со зборовите: „како што не се случило од почетокот на светот до сега, нема, ниту ќе се повтори“. Нашето сегашно разбирање е дека ова пророштво има двојно исполнување. Ние разбираме дека мало исполнување се случило во првиот век кога Римјаните опсадиле и потоа го уништиле градот Ерусалим. Главното исполнување е иден двофазен настан: прва фаза е уништување низ светот на лажната религија и втора фаза, Армагедон. (Неодредениот временски период што ги одделува двата настани е дел од големата неволја, но бидејќи не предизвикува никакво страдање, ние се фокусираме само на почетокот и на крајот; оттаму, две фази.)
Забележете дека постојат цврсти библиски докази кои го поддржуваат разбирањето дека уништувањето на Големиот Вавилон е денешно еквивалентно на уништувањето на Ерусалим. (Има врска со паралели со „одвратното нешто што предизвикува пустош“ и може да се истражи со помош на програмата WTLib.) Сепак, во Библијата нема ништо што директно го поврзува Армагедон со големата неволја - всушност е спротивното.
Сигурен сум дека ако го кажете горенаведеното на просечна averageВ, тој ќе ве гледаше како да сте го изгубиле разумот. „Секако“, ќе речеше тој, „Армагдон е голема неволја. Дали некогаш ќе има поголема неволја од Армагедон? “
Како резултат на истражување и преписка, тоа расудување се чини дека е единствената поддршка што постои за нашето разбирање на Армагедон како дел од голема неволја.
Доволно фер. Дедуктивното расудување може да ни однесе далеку, но мора да се отфрли, без оглед колку е привлечна логиката, секогаш кога е во спротивност со она што е јасно кажано во Библијата. Не можеме едноставно да ги игнорираме библиските пасуси ако не успеат да се усогласат со нашата теорија.
Имајќи го тоа на ум, разгледај Матеј 24: 29-31 29, „Веднаш по неволјите на тие денови, Сонцето ќе се затемни, и Месечината нема да ја даде својата светлина, и starsвездите ќе паѓаат од небото, и моќта на небото ќе се разниша. 30 И тогаш на небото ќе се појави знакот на Синот човечки, а потоа сите племиња на земјата ќе се тепаат во жалење и ќе го видат Синот човечки како доаѓа на небесните облаци со моќ и голема слава. 31 И тој ќе ги испрати своите ангели со голем звук на труба, и тие ќе ги соберат неговите избраници заедно од четирите ветришта, од едниот крај на небото до другиот крај.
Сонцето се затемни! Знак на појавување на Синот на човекот! Избраните се собираат! Зарем овие настани не претходат на Армагедон? И, тие не доаѓаат откако заврши големата неволја? (Мат. 24:29)
Па, како може Армагедон да биде дел од неволја и сепак да дојде откако ќе заврши?  Нема да најдете одговор на ова прашање во нашите публикации. Всушност, прашањето никогаш не се поставува.
Проблемот е што Армагедон, несомнено најголемото уништување на човечката историја, се чини дека ги исполнува Исусовите зборови за неволјите кои никогаш порано не се случиле и повеќе не се случиле. Се разбира, уништувањето низ целиот свет во форма на поплава што го менува светот, во времето на Ное, се случило во минатото и идното уништување низ целиот свет ќе ги снајде злите - можеби повеќе од верните - по завршувањето на илјада години. (Откровение 20: 7-10)
Можеби проблемот е во тоа што ние ја изедначуваме неволјата со уништувањето.
Што е „неволја“?
Терминот „неволја“ се појавува 39 пати во христијанските списи и е поврзан речиси без исклучок со христијанското собрание. Тоа значи неволја, страдања или страдања. Хебрејскиот израз се однесува на чинот на „притисок врз“, односно да се нагласи нешто. Интересно е што англискиот збор е изведен од латински јазик притока за печат, угнетување и страдање и сам по себе потекнува трибулум, табла со остри точки на долната страна, што се користи при глодање. Значи, коренскиот збор е изведен од инструмент што се користи за одделување на пченицата од плевата. Ова е интересен аспект од христијанска гледна точка.
Додека неволјата значи време на стрес, угнетување или страдање, тој широк поглед не е доволен за да ја опфати неговата употреба во христијанските списи. Ние мора да сметаме дека се користи скоро исклучиво за да се означи време на тестирање или трага како последица на страдање или угнетување. За христијанинот, неволјите се добри. (2. Кор. 4:17; Јаков 1: 2-4) Така Јехова ја одделува духовната пченица од безвредната плева.
Имајќи го тоа на ум, да направиме вербална вежба. Пополни ги следните реченици:
1) Нациите на Земјата се ___________________ во Армагедон.
2) Јехова го користи Армагедон за да го ___________________ злобниот.
3) Ниту еден злобен нема да го преживее Армагедон затоа што _______________ ќе биде готов.
Ако прашате кој било брат или сестра во вашата сала да ја направи оваа вежба, колкумина би се обиделе да го искористат зборот неволја на празно? Мојата претпоставка не е единствена. Wouldе добиете уништување, уништување или сличен поим. Неволјите едноставно не се вклопуваат. Злобните не се тестираат или судат во Армагедон; тие се завршени со. Раздвојувањето на пченицата и плевата, пченицата и плевелот, овците и козите се случува пред да започне Армагедон. (w95 10/15/22 стр. 25-27)
Барате конзистентност
Сега, да се осигураме дека нашата нова резонална конзистенција е во согласност со остатокот од списите на оваа тема. Зашто, ако не е, ќе мора да бидеме подготвени да го напуштиме во корист на друго разбирање или барем да признаеме дека сè уште не го знаеме одговорот.
Дел од знакот
Исус рече дека кога ќе ги видиме сите овие работи, знајте дека тој е близу до вратите. (Мат. 24:32) Тој е близу пред вратите кога треба да излезе на нозе и да војува со народите и да го спаси својот народ. Големата неволја е дел од „сите овие работи“ споменати од планината. 24: 3 до 31 година и затоа е дел од знакот што покажува дека тој е близу до вратите и дека ќе го лансира Армагедон. Да се ​​направи Армагедон дел од големата неволја го прави дел од знакот дека е близу. Како може Армагедон сам да се потпише? Нема смисла.
Големата толпа излегува од големата неволја
Дали треба да почекаме додека не заврши уништувањето на Армагедон за да знаеме која е толпата толпа или ќе знаеме откако ќе заврши големата неволја, но пред да започне Армагедон? Ное и семејството беа разделени уште пред да започне потопот. Христијаните од првиот век преживеале затоа што го напуштиле градот 3 ½ години пред тој да биде уништен.
Сега разгледај го нашиот ден: Јехова и Исус седат на своите престолни престоли пред Армагедон за да им судат на народите. Тогаш се случува раздвојување на овците и козите. (w95 10/15/22 ст. 25-27) Козите одат во вечен отсечен дел, а овците во вечен живот. Ниту една овца нема да се изгуби кај Армагедон и ниту една коза нема да преживее затоа што Јехова не прави грешки во судот. Во судска постапка, двајца мажи можат да застанат зад капитално дело. Едниот може да биде ослободен од обвинение, додека другиот е осуден. Извршувањето дури може да се изврши веднаш, но не мора да чекате додека не заврши извршувањето за да видите кој е ослободен. Знаете уште пред да започне извршувањето кој ќе преживее и кој ќе умре, бидејќи тоа беше утврдено како резултат на „судењето“ (неволја).
Усогласување на Солунците 2
Се чини дека само еден пасус од Светото Писмо му дава поддршка на резонирањето „Армагедон е голема неволја“.
(2 Солунјаните 1: 4-9) 4 Како резултат на тоа, ние самите се гордееме со ТЕБЕ меѓу собранијата на Бога заради ТВОЈАТА издржливост и верба во сите ВАШИ прогони и неволјите што ги носиш. 5 Ова е доказ за праведен суд Божји, што доведува до тоа да се сметате за достојни за царството Божјо, за кое навистина страдате. 6 Ова зема предвид дека од Бога е праведно да се оддолжи на неволјите на оние што прават неволји за ВАС, 7 но на ТИ кои страдаш од неволја, олеснување заедно со нас при откривањето на Господ Исус од небото со неговите моќни ангели 8 во пламен оган, бидејќи им се одмаздува на оние што не го познаваат Бога и оние кои не се покоруваат на добрата вест за нашиот Господ Исус. 9 Овие ќе бидат подложени на судска казна за вечно уништување од пред Господа и од славата на неговата сила,
Овој пасус е еден од ретките што се чини дека применува време на неволја за нехристијаните. Ние го применуваме ова на светот кој прави неволја врз нас. Сепак, прво мора да забележиме дека „вечното уништување“ за кое се зборува во наспроти 9 следи по „неволјата“ од наспроти 6. Значи, неволјата сè уште може да се смета за посебен настан - неволјите на противниците претходи на нивното уништување.
Друго прашање е дали со употребата на фразата „оние кои прават неволји за ВАС“, Павле се однесува на а) на сите луѓе на Земјата? Б) само светски влади? или в) религиозни елементи без оглед дали се внатре или надвор од христијанското собрание? Испитувањето на контекстот преку христијанските списи каде се користи неволја укажува на тоа дека основната причина за неволјата на христијаните произлегува или од лажни религиозни елементи или од отпадништво. Во овој контекст, Јеховината неволја донесена врз оние што направија неволја за нас, ќе покаже време на тестирање што ќе се фокусира на религијата, а не на целиот свет.
Антички пример за да нè водат
Да го преиспитаме исполнувањето на првиот век во светло на нашето прилагодено разбирање. Прво, таа неволја никогаш порано не се случила, ниту пак ќе се повтори. Исто така, би било толку сериозно ако Јехова не ги скрати своите денови на некој начин, па дури ни избраните нема да преживеат. Единственоста беше, се разбира, субјективна. Во спротивно, може да има само еден и нема да има место за денешно исполнување.
Резултатот од исполнувањето на првиот век беше целосно уништување на еврејскиот систем на нешта. Тоа беше исто така најтешкиот тест со кој би се соочиле еврејските христијани, достигнувајќи се до раководното тело. Замислете каков тест би бил. Замислете сестра со сопруг и деца кои не веруваат. Таа ќе мора да го напушти него, а веројатно и децата. Децата што веруваат, без разлика дали се возрасни или не, ќе мора да ги напуштат неверните родители. Бизнисмените ќе мора да се оддалечат од профитабилните бизниси, земајќи целосна, непоправлива загуба. Од сопствениците на домови и земјишта ќе се бара да го напуштат семејното наследство што се одржува со векови, без момент на двоумење. И повеќе! Тие ќе мора да го одржат тој верен курс во текот на следните 3 години без да се поколебаат. Тестот не беше само на посветени христијани. Како и зетовите на Лот, секој што има разбирање за настаните можел да отиде заедно и да биде спасен. Дали ќе ја имаа потребната вера, секако е друго.
Времето на тестирање со проба (неволја) го снајде целиот народ на Јехова, и верни христијани, како и Јеховиниот народ на Израел. (Нацијата беше одбиена со оваа точка, но поединци сепак можеше да се спаси.) Дали неволјите се протегаа до 70 година од н.е.? Нема аргумент дека Евреите заробени во Ерусалим страдале пред да бидат уништени. Меѓутоа, ако заклучиме дека неволјите започнале во 66 година од нашата ера и завршиле во 70 година од нашата ера, мора да објасниме како работи фразата „скрати“. Дали 'скратеното' подразбира прекин или нагло завршување на нешто?
Вреди да се одбележи дека Исус ги опишува елементите на неволјата што ги поврзува со настаните од 66 година н.е., а не со оние што се случија повеќе од три години подоцна. На пример, тој рече „да се молиме да не се случи нивниот лет во зима“. До 70 година од новата ера нивниот лет беше историја.
Судењето (неволја) се случи во 66 год. Н.е. Невините беа ослободени од обвинението и со вера, заминаа слободно. Виновните беа осудени и нивното извршување се случи само 3 ½ години подоцна.
Во Заклучок
Каде нè напушта сето ова? Нашето современо исполнување ќе биде време на сериозно тестирање. Преживувањето на тој тест и одржувањето на интегритетот ќе резултираат со пресуда за цел живот. Како и оние во првиот век во Ерусалим, секој ќе има можност да избега кога Јехова ќе ја скрати денешната неволја. Во овој момент, можеме да се занимаваме само со диви шпекулации, така што јас нема. Меѓутоа, цртајќи се од античките извештаи, на секое време на уништување претходело време на неволја за Божјиот народ. Тест од некаков вид со кој би можеле да ја докажат својата вера. Полагањето на тој тест значеше преживување на уништувањето што следуваше. Јехова никогаш не ги користел своите разорни сили како тест. Всушност, во сите минати случаи, неговите луѓе беа некаде на друго место кога всушност започна уништувањето. (Разгледај: Ное, Езекија пред Сенахирим :, Јосафат во 2 Летописи 20, Лот во Содом, христијаните во Ерусалим.)
Многумина се грижат дали ќе го преживеат Армагедон. Не сум ни сигурен дали ќе го видиме тоа. Ниту едно од претходните не го видело уништувањето на нивниот ден. Можеби Јехова во лутина е повеќе од тоа што изнемоштените луѓе можат да поднесат да видат. Во секој случај, судењето не го преживеа Армагедон, туку ја преживеа големата неволја. Ако го преживееме тоа, нашиот опстанок на Армагедон ќе биде свршен чин.

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    6
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x