Овој пост започна како одговор за коментар на откривачкиот коментар на Аполос за претходниот пост, „Цртање на линијата“. Меѓутоа, како што често се случува во такви работи, размислувањето доведе до некои нови и интересни заклучоци кои, се чини, подобро се споделуваат преку друг пост. Сè започна со малку дополнително истражување за да се обидеме да ги идентификуваме нашите претходни сфаќања во врска со десетте прсти:
w59 5/15 p. 313 од. 36 Дел 14— „Твоето ќе Be Признаена on Земја ”
Бројот десет е библиски број што ја симболизира земната комплетност, десет прсти ги прикажуваат сите такви коегзистентни сили и влади.
w78 6/15 p. 13 Човечки Владите Смачкана by Божјиот Кралство
Се чини дека нема никакво пророчко значење за десет прсти на сликата. Ова е природна човечка карактеристика, исто како што на сликата има две раце, две нозе и слично.
w85 7/1 p. 31 Прашања Од Читателите
Искажани се различни погледи за десетте „прсти“. Но, бидејќи „десет“ често се користат во Библијата за да означат комплетност на работите на земјата, десетте „прсти“ се чини логично да го претставуваат целиот глобален систем на владеење на кулминацијата од деновите.
w12 6/15 p. 16 Јехова открива што „мора наскоро да се случи“
Дали бројот на прстите на сликата има посебно значење? Seems се чини дека бројот не е позначаен од фактот дека сликата имаше повеќе раце, раце и нозе.
Како што можете да видите од претходното, пред 1978 година, десетте прсти ја симболизираа комплетноста. По 1978 година и пред 1985 година, на бројот 10 во оваа инстанца воопшто не му беше дадено значење. Во 1985 година, се вративме на нашето поранешно разбирање и повторно им ја припишавме на десетте прсти симболиката на комплетноста. И сега, во 2012 година повторно се вративме на идејата одржана во 1978 година дека бројот на прсти нема посебно значење. Не знам во што верувавме во децениите пред 1959 година, но она што може да се каже со сигурност е дека сме го смениле нашиот став за ова толкување веќе најмалку три пати. Ова не е најеклатантен пример за доктринарно флип-флопирање. Записот за тоа оди до нашето разбирање за тоа дали жителите на Содом и Гомора ќе воскреснат или не, со осум флип-апостолки.
Секогаш кога треба да се објасниме во врска со сменетата позиција за некое пророчко толкување, ние ги цитираме Изреките 8: 18, 19 што гласи, "Но, патот на праведниците е како светла светлина која станува сè полесна и полесна се додека не се зацврсти денот. 19 Начинот на злобните е како мракот; тие не знаеја во што се сопнуваат “.
Ова јасно укажува на прогресивно осветлување на светлината. Како може нашето треперење и фрлање на некоја тема да се смета за постепено осветлување на светлината? Посоодветно е да се нарече исклучување и вклучување на светлината.
Што тогаш? Дали Изреки 4:18, 19 е лажна изјава? „Никогаш не може да се случи тоа! Но, нека се најде Бог вистински, иако секој човек може да се најде лажливец. . “ (Римјаните 3: 4) Затоа, ни останува само една опција: Мора да заклучиме дека погрешно ги применуваме Изреки 4:18, 19. Нашето прво прашање треба да биде: Што осветлува оваа светлина? Размислете за контекстот. Писмото се однесува на злите, како и на праведните. Дали се мисли на неуспехот на злите точно да го протолкуваат библиското пророштво? Изгледа дека не е така. Всушност, ништо во ова Писмо не алудира на способноста на праведните или злите да го толкуваат пророштвото.
Забележете дека зборува за а пат праведните се вклучени. Потоа се однесува на начин од злобните. Двете овие зборови означуваат курс на однесување или патување од почетна точка до завршна точка. Потребна е светлина за да осветли патека или начин.
(Псалм 119: 105) Твоето слово е светилка до мојата нога, и светло за мојата патека.
Христијанското собрание од првиот век било наречено „Патот“. Нашата патека или патека зборува за начин на живот, а не за разбирање на пророштвото. Злобниот исто така може правилно да разбере едно пророштво, но нивниот пат е без водство на Божјата реч. Тие се во темнина и затоа нивното однесување ги означува како злобни, а не разбирање за пророштвото или недостаток од нив. Сега сме длабоко во времето на крајот и јасна е разликата помеѓу оној што му служел на Бога и оној што не му служел. (Малахија 3:18) Ние сме деца на светлината, а не на темнината.
Направивме толку многу библиски грешки при обидот да го протолкуваме пророштвото дека проучувањето на овие грешки може да биде разочарувачко.
„Дали толкувањата не му припаѓаат на Бога?“ (40. Мој. 8: XNUMX) Изгледа дека никогаш не сме ја прифатиле целосно таа забрана, верувајќи дека некако сме изземени од тоа. Овој став доведе до некои звучни непријатности, сепак ние продолжуваме да се вклучуваме во оваа вежба.
Од друга страна, Божјата реч го осветли нашиот пат, така што ние се издвојуваме во луд свет. Таа светлина продолжува да станува сè посветла и многумина се собираат кон неа, во слава на Семоќниот Бог и неговиот помазан Син.
Откривам дека фокусирањето на тоа ме прави во оние моменти кога очајувам од нашите непрестајни шпекулативни грешки.
