Читањето на Библијата оваа недела ги опфаќа Даниел поглавја од 10 до 12. Последните стихови од поглавјето 12 содржат еден од поелигматичните пасуси во Светото писмо.
За да ја постави сцената, Даниел штотуку го заврши обемното пророштво на Кралевите на северот и југот. Последните стихови на пророштвото во Даниел 11:44, 45 и 12: 1-3 го претставуваат единствениот дел што допрва треба да се исполни во нашево време. Воведните стихови од 12. поглавје го опишуваат Мајкл, големиот принц, кој застанува во корист на својот народ за време на неволја, за која разбираме дека е голема неволја. Потоа се чини дека Даниел има продолжение на оваа визија, вклучително и двајца мажи, едниот од двете страни на потокот, кои разговараат со трет човек. За третиот човек е опишано дека е над водите. Даниел 12: 6 опишува еден од двајцата мажи што го прашува овој трет човек: „Колку долго ќе трае до крајот на прекрасните работи?“
Со оглед на тоа што Даниел штотуку опиша неверојатен редослед на настани кои кулминираа со најголемата неволја на човечката историја, со сигурност може да се претпостави дека ова се прекрасните работи за кои овој ангел прашува. Ангелот сака да знае кога сè ќе заврши. (1. Петрово 1:12)
Како одговор, човекот над водите одговара: „„ beе биде одредено време, одредено време и половина. И, штом ќе се заврши на парчењето на моќта на светиот народ, сите овие работи ќе завршат “. (Дан. 12: 7)
Што би смислиле?
Без да влегуваме во шпекулации, би било безбедно да се каже дека ќе има временски период од 3 пати - без оглед дали е симболичен или буквален - по што моќта на светиот народ се распарчува. Сега фразата, „распарчена на парчиња“ или варијација на истата, се користи 23 пати во Хебрејските списи и секогаш се однесува на убивање или уништување на некого или нешто. (Можете сами да го потврдите ова користејќи ја функцијата „пребарување“ на WT библиотеката користејќи „цртичка *“ - без цитати - за пребарување.) Значи, моќта на светиот народ е уништена, убиена или уништена. Откако ќе се случи тоа, тогаш сите работи што Даниел само ги претскажа ќе дојдат до нивниот заклучок.
Гледајќи го контекстот, јасно е дека прекрасните работи што ги спомнал Ангел, како последен дел, Мајкл станал за време на неволја, како што порано не се случило. Исус ја користел истата фразеологија за да ја опише Големата неволја што ја разбираме се однесува на уништувањето на големиот Вавилон. Значи, тропањето на моќта на светите луѓе што ги носи сите работи до крај, мора да се случи во иднина, затоа што тоа означува крај на прекрасните работи што подразбираат уништување на Велики Вавилон, кој е навистина иден настан.
Денес имаме уште многу да продолжиме отколку што направи Даниел, па затоа е сосема разбирливо што тој беше збунет и затоа постави дополнително прашање.

„О господару, кој ќе биде последниот дел од овие работи?“ (Дан. 12: 8)

Му кажуваат со толку многу зборови што не е за него да знае. „Оди, Даниел, затоа што зборовите се скриени и запечатени до времето на крајот“. (Дан. 12: 9) Сепак, се чини дека ангелот му го фрла на овој многу посакуван човек една последна пророчка ситница - и затоа дојдовме до суштината на нашата позиција:

(Даниел 12: 11, 12) 11 „И од времето кога постојаната

  • е отстранет и има сместување на одвратното нешто што предизвикува пустош, ќе има илјада двесте и деведесет дена. 12 „Среќен е оној што чека во очекување и кој пристигнува во илјада триста триесет и пет дена!

    Бидејќи ангелот само се запраша за колку долго ќе трае се додека не завршат овие работи, и бидејќи Даниел додаде прашање за тоа кој ќе биде последниот дел од овие работи, со право може да се претпостави дека 1,290 и 1,335 дена се поврзани со тропањето на моќта на светиот народ на парчиња и затоа доаѓа во време кога „сите овие работи завршуваат“.
    Сето тоа изгледа совршено логично, зарем не?
    Дали е тоа наше официјално разбирање за Светото писмо? Не е Кое е нашето официјално разбирање? За да одговориме на тоа, прво да претпоставиме дека официјалното разбирање е точно и затоа ќе опстојува во Новиот свет. Во одреден момент во Новиот свет, Даниел ќе воскресне.

    (Даниел 12: 13) 13 „А што се однесува до вас, одете кон крајот; и ќе одморите, но ќе застанете на вашата ждрепка на крајот на деновите “.

    Веројатно е многу безбедна претпоставка да се каже дека една од првите работи за кои Даниел ќе сака да дознае по неговото воскресение ќе биде како се исполнија неговите пророчки зборови. Под претпоставка дека нашето официјално учење е точно, еве како би можел да тече тој разговор:
    ДАНИЕЛ: „Па, што се покажа во определеното време, назначените времиња и половина?“
    САД: „Тоа беше буквално 3-годишен период“.
    ДАНИЕЛ: „Навистина, и кога започна?“
    САД: „Во декември 1914 година“.
    ДАНИЕЛ: „Фасцинантен. И, кој настан го означи неговиот почеток? “
    САД: „Ах, добро, всушност нема настан“.
    ДАНИЕЛ: „Но, зар не се случи навистина голема војна таа година?“
    САД: „Всушност, имаше, но започна во октомври, а не во декември“.
    ДАНИЕЛ: „Значи, декември 1914 година беше значаен за времето кога моќта на светиот народ беше распарчена?“
    САД: „Не“
    ДАНИЕЛ: „Тогаш, од каде знаеш дека временскиот период започна во тој месец?“
    САД: „Бидејќи знаеме дека заврши во јуни 1918 година, па оттогаш сметаме наназад“.
    ДАНИЕЛ: „И што се случи во јуни 1918 година?“
    САД: „Тогаш осуммина членови на штабот беа фрлени во затвор“.
    ДАНИЕЛ: „Гледам. Па, што претставуваа 3 пати? “
    САД: „Овие 3 ½ години беа периодот во кој Јеховиниот народ беше прогонуван, газден, така да се каже“.
    ДАНИЕЛ: „Значи, прогонот започна во декември 1914 година?“
    САД: „Па, не всушност. Според а Стражарска кула написот брат Радерфорд напиша во март 1, 1925, немаше значителен прогон до доцна во 1917. За време кога брат Расел беше жив, навистина немаше прогон од никакво значење “.[I]
    ДАНИЕЛ: „Тогаш, зошто тогаш велите дека трите времиња започнаа во декември 3 година?“
    САД: „Тогаш мораше да се започне. Инаку, не можеме да кажеме дека заврши во јуни 1918 година “
    ДАНИЕЛ: „А, тоа го знаеме затоа што моќта на светиот народ беше расипана на парчиња во јуни 1918 година?“
    САД: „Точно“.
    ДАНИЕЛ: „И тоа е затоа што осум члена на персоналот на светската централа беа затворени“.
    САД: „Да, работата буквално запре“.
    ДАНИЕЛ: „Под„ виртуелно “мислиш…?“
    САД: „Според еден извештај, во 20 година имало пад од 1918% во проповедничката активност во текот на 1914 година“.[ii]
    ДАНИЕЛ: „Значи„ буквално запрен “значи дека е намален за 20%“.
    САД: „Во суштина, да“.
    ДАНИЕЛ: „Но, објавувањето на Стражарска кула списание што ми го кажа за ... сигурно тоа тогаш беше запрено? "
    САД: „О, не, никогаш не пропуштивме печатење. Ниту еден месец. Ние само престанавме да го печатиме Стражарска кула кога започна нападот врз лажната религија. Тогаш завршила проповедничкото дело “.
    ДАНИЕЛ: „Значи, она што го зборуваш е дека моќта на Јеховиниот народ е расипана на парчиња затоа што имало пад од 20% во делото на проповедање за една година и немало прекин на печатењето на списанијата?“
    САД: „Да, добро, не знаевме што да правиме кога водачите беа затворени“.
    ДАНИЕЛ: „Но, некако браќата сепак успеаја да го испечатат Стражарска кула, нели? ”
    САД: „Апсолутно. Не можете да го запрете Јеховиниот народ “.
    ДАНИЕЛ: „И тие продолжуваат да одат во делото на проповедање“.
    САД: „Да, навистина!“
    ДАНИЕЛ: „Дури и кога беа распаднати на парчиња“.
    САД: „Точно!“
    ДАНИЕЛ: „Добро. Разбрав. Значи, откако моќта на светиот народ беше уништена во 1918 година, тогаш сите работи што ги запишав под инспирација завршија, нели? Кралот на Северот го дочека својот крај? Големиот принц Мајкл стана во име на својот народ? И имаше време на неволја какво што никогаш порано не се случило во историјата на човештвото? “
    САД: „Не, тоа не се случи дури многу подоцна. Всушност, повеќе од еден век подоцна “.
    ДАНИЕЛ: „Но, Ангелот што беше над водите ми рече дека„ сите овие работи ќе завршат кога моќта на светиот народ ќе биде распарчена. Ми рече дека тоа се случило во 1918 година, па крајот мора да дојде веднаш после тоа. Што имаа да кажат твоите публикации за тоа? “
    САД: „Па, ништо всушност“.
    ДАНИЕЛ: „Но, зарем немаше публикации што го објаснуваа пророштвото што го запишав?“
    САД: „Да, неколку. Последниот беше повикан Обрнете внимание на пророштвата на Даниел. Тоа беше одлична публикација “.
    ДАНИЕЛ: „Па, што имаше да каже за тоа зошто не дојде Големата неволја кога моќта на светиот народ беше распарчена на парчиња во јуни 1918 година, како што ќе прорече ангелот што ми зборуваше?“
    САД: „Ништо воопшто“.
    ДАНИЕЛ: „Не рече ништо на оваа тема?“
    САД: „Да, добро, претпоставувам дека едноставно некако го прескокнавме тој дел“.
    ДАНИЕЛ: „Но, дали тоа нема да изгледа како суштински дел од пророштвото?“
    САД: „Да, се чини дека беше така. Но, како што реков, ние никогаш не го објаснивме тоа “.
    ДАНИЕЛ: „Хмм, добро, да се осврнеме на делот за постојаната одлика што се отстранува и поставувањето на одвратната работа.?“
    САД: „Да. Тоа е интересен дел. Постојаната карактеристика, гледате, се однесува на делото на проповедање што беше отстрането во 1918 година “.
    ДАНИЕЛ: „Со намалување на количината за 20%?“
    САД: „Сфативте!“
    ДАНИЕЛ: „И одвратната работа?“
    САД: „Одвратната работа се однесува на Лигата на нациите, која настана во 1919 година“.
    ДАНИЕЛ: „Зошто беше наречена„ одвратна работа “?“
    САД: „Затоа што стоеше на свето место; место каде што не требаше да стои. Ова се однесува на времето кога Обединетите нации го нападнаа христијанскиот свет, кој се сметаше за свет, иако беше одбиен од Јехова Бог. Тоа е како антички Израел во 66 год. Од н.е. Неговиот храм сè уште се нарекувал свето место, иако бил одбиен од Јехова Бог откако Евреите го убиле неговиот син. Кога Рим го нападна храмот, тоа беше наречено одвратно нешто што стоеше на светото место. Така, на ист начин кога Обединетите нации го нападнаа христијанскиот свет, кој како антички Израел беше отпаднат, тоа беше одвратно нешто што стоеше на свето место “.[iii]
    ДАНИЕЛ: „Гледам. Но, Лигата на нациите никогаш не застана на светото место, само Обединетите нации стоеја, од ова што ми го кажуваш. Па, како тогаш ние ја нарековме Лигата на нациите „одвратна работа“? Што стори за да се разликуваат од сите други влади како одвратна работа? “
    САД: „Стоеше на светото место“.
    ДАНИЕЛ: „Добро, но никогаш не застана на светото место. Неговиот наследник го стори тоа “.
    САД: „Точно е. Кога Обединетите нации го нападнаа Големиот Вавилон, повеќе од сто години подоцна, тој стоеше на светото место “.
    ДАНИЕЛ: „Но, ние не го сметаме тоа. Ние ја сметаме 1919 година како поставување на одвратната работа “.
    САД: „Сега го сфативте“.
    ДАНИЕЛ: „Дали? Но, како можеме да го наречеме одвратно нешто кога вистинското одвратно нешто не би се пласирало повеќе од еден век? “
    САД: „Само што го објаснив тоа“.
    ДАНИЕЛ: „Дали направивте?“
    САД: „Секако“.
    ДАНИЕЛ: „Добро, да го оставиме тоа засега. Кажи ми за 1,290 дена? “
    САД: „Ах, тоа се буквални денови. 1,290 дена започнуваат само откако ќе се отстрани постојаната одлика и ќе се постават одвратните работи “.
    ДАНИЕЛ: „Значи, постојаната карактеристика беше отстранета во јуни 1918 година кога беа отстранети осумте членови на штабот, и беше обновена кога беа ослободени девет месеци подоцна во март 1919 година, нели?“
    САД: „Точно, а Лигата на нациите беше поставена во период од девет месеци кога беше предложен во јануари 1919 година“.
    ДАНИЕЛ: „Па, тогаш кога настана?“
    САД: „Да. Па не. Зависи од. Тогаш беше предложен, но тој не настана сè додека не го потпишаа договорот од 44-те земји-основачи, што се случи на 28 јуни 1919 година “.
    ДАНИЕЛ: „Но, тоа би било надвор од деветте месеци кога постојаната карактеристика била отстранета“.
    САД: „Токму затоа, ние го игнорираме датумот на неговото создавање и одиме со датумот кога беше предложен во јануари 1919 година на Париската мировна конференција“.
    ДАНИЕЛ: „Значи, беше поставен кога беше предложен, а не кога беше создаден, нели? Тоа значи дека стана одвратно кога беше предложено само? “
    САД: „Точно, во спротивно, нашето разбирање не би функционирало“.
    ДАНИЕЛ: „И тоа никогаш не би го сторило. Значи, ако во јануари 1919 година започнува 1,290 дена, што го означува неговиот крај? “
    САД: „Па, ништо всушност. Но, околу три месеци откако заврши, одржавме септемвриски конгрес во Седар Поинт, Охајо “.
    ДАНИЕЛ: „Конвенција. Ми кажуваш дека пророштвото што го напишав пред повеќе од 2,500 години беше исполнето со конвенцијата што се одржа во Охајо? “
    САД: „Тоа беше значајна конвенција“.
    ДАНИЕЛ: „Но, конвенцијата не се случи кога заврши 1,290“.
    САД: „Имаше само три месеци одмор“.
    ДАНИЕЛ: „Не знам. Се чини дека е толку специфичен временски период - толку прецизен. Ако тоа требаше да биде конвенција, тогаш немаше ли да биде Јехова исправен за тоа? “
    САД: [Соборувајќи ги рамената]
    ДАНИЕЛ: „И 1,335 дена? Кога завршија “.
    САД: „Тие се сметаат за соседни со 1,290 дена, така што ќе завршеа во март 1926 година“.
    ДАНИЕЛ: „И што се случи во март 1926 година“.
    САД: „Па, ништо всушност. Но, имаше една важна Стражарска кула напис во јануари истата година, а потоа во мај, се случи конвенцијата во која ја објавивме книгата, Избавување.  Ги замени студиите во Писмото. "
    ДАНИЕЛ: „Но, ништо не се случи во март кога 1,335 навистина завршија?“
    САД: „Ах, не“.
    ДАНИЕЛ: „Значи, ова одржување конвенции и издавање книги беше прилично ретка и забележителна појава во тоа време?“
    САД: „Воопшто не. Ние тоа го правевме секоја година “.
    ДАНИЕЛ: „Гледам. Значи, секоја година имаше конвенција и секоја година издававте нова книга и така ќе требаше да се одржи конгрес и книга во годината кога ќе завршат 1,335 дена, не само на денот кога тие навистина завршија? “
    САД: „Доста, да“.
    ДАНИЕЛ: „Гледам. И, дали случајно се одржа конгресот во Седар Поинт, Охајо? “
    САД: „Знаете. Не знам Но, можам да дознаам “.
    ДАНИЕЛ: „Нема ништо против. Но, благодарам за вашето време “.
    САД: „Нема проблем“.

    Алтернативна теорија

    Sorал ми е ако горенаведеното изгледа донекаде нежен, но ние едноставно се обидуваме да го однесеме нашето толкување до неговиот логичен заклучок. Доколку е валидно, треба да може да го издржи тестот.
    Сепак, со оглед на тоа што постојаната карактеристика на нашето обожавање и плодот на усните не беше отстранета во 1918 година - намалување од 20% не може да се смета за „отстранување“ - и со оглед на тоа што сега учиме дека одвратното нешто стои или е ставено во свето место кога ООН го напаѓа Големиот Вавилон, се чини многу безбедно да се заклучи дека 1,290 дена и 1,335 дена сè уште не се започнати. Силата на светиот народ сè уште не е распарчена. Двајцата сведоци не го завршија сведочењето и не беа убиени. (Отк. 11: 1-13) Сè уште е во нашата иднина.
    Што од 3 пати? Дали е ова буквално или фигуративно? Библијата користи различни изрази за да се однесува на оваа мерка на време: 3 пати, 42 месеци, 1,260 дена. Понекогаш е очигледно фигуративно, други пати не можеме да бидеме сигурни. (Дан. 7:25; 12: 7; Отк. 11: 2, 3; 12: 6, 14; 13: 5) haveе мора да почекаме и да видиме на што се однесува. Сепак, сè укажува на уште исполнување на идните 1,290 и 1,335 дена. Ова би означило време на испитување и тестирање; време кое бара издржливост. Тоа би означило дека оние што ќе издржат и ќе го достигнат крајот на 1,335 дена ќе бидат прогласени за среќни.
    Наместо да паднеме во стапицата на шпекулациите, да го оставиме тоа само и да ги задржиме нашите умови и срца отворени за индикации за тоа кога навистина започнуваат овие два временски периоди. Тие знаци не треба да бидат тешко за видливи. На крајот на краиштата, отстранувањето на постојаната одлика и поставувањето на одвратната работа ќе бидат настани видливи на светската сцена.
    Пред нас се опасни, но возбудливи времиња.


    [I] Март 1, 1925 Стражарска кула написот „Раѓање на нацијата“ тој изјави: „19… Да се ​​забележи тука дека од 1874 до 1918 имаше малку прогонство, доколку има, од оние на Сион; тој почеток со еврејската година 1918, за да се доживее, последниот дел од 1917 наше време, големото страдање им се случи на помазаниците, Сион “.
    [ii] „Како и да е, според достапните записи, бројот на студенти што се пријавени во Библијата објавија дека учествувале во проповедање на добрата вест на другите за време на 1918, се намалил за 20 проценти низ целиот свет, во споредба со извештајот за 1914. "(Jv поглавје. 22 стр. 424)
    [iii] Погледнете w99 5 / 1 „Нека читателот користи расудување“

    Мелети Вивлон

    Написи од Мелети Вивлон.
      23
      0
      Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x