[Ова првично беше коментар направен од Гедализа. Сепак, имајќи ја предвид нејзината природа и повикот за дополнително коментирање, јас го претставив тоа во објава, бидејќи ова ќе добие поголем сообраќај и ќе резултира со зголемена размена на мисли и идеи. - Мелети]

 
Мислата во Пр 4: 18, („Патот на праведникот е како светла светлина која станува полесна и полесна додека не се утврди денот“) обично се толкува за да се пренесе идејата за прогресивно откривање на библиската вистина под насока на светиот дух и постојано растечко разбирање на исполнето (и допрва исполнето) пророштво.
Ако ова гледиште за Пр. 4:18 беше точно, би можело разумно да очекуваме дека библиските објаснувања, откако ќе бидат објавени како откриена вистина, ќе бидат конструктивно рафинирани со додадени детали со текот на времето. Но, не би очекувале дека библиските објаснувања треба да бидат укинати и заменети со различни (па дури и контрадикторни) толкувања. Бројните случаи во кои нашите „официјални“ толкувања или се сменија радикално или се покажаа како невистинити, доведуваат до заклучок дека навистина треба да се воздржиме од тврдење дека Pr4: 18 го опишува растот на библиското разбирање под водство на светиот дух .
(Всушност, нема ништо во контекст на Pr 4: 18 што ја оправдува неговата употреба за да ги охрабри верниците да бидат трпеливи со темпото со кое се разјаснуваат библиските вистини - стихот и контекстот едноставно ги искористуваат предностите на водењето исправен живот.)
Каде нè напушта ова? Од нас се бара да веруваме дека браќата што водат во подготвувањето и ширењето на библиското разбирање се „насочени кон духот“. Но, како може ова верување да биде во согласност со нивните многубројни грешки? Јехова никогаш не греши. Неговиот свет дух никогаш не греши. (на пр. Јо. 3:34 „Оној што Бог го испратил зборува Божји изреки, зашто тој не го дава духот по мерка“.) Но, несовршените луѓе што водат во светското собрание направиле грешки - некои дури доведуваат до непотребно губење живот на поединците. Дали треба да веруваме дека Јехова посакува верниците повремено да бидат заведени во грешки во верувањето што повремено се покажуваат фатални, за некое поголемо долгорочно добро? Или дека Јехова им посакува на оние со искрено сомневање да се преправаат дека веруваат во воочена грешка, заради површно „единство“? Едноставно, не можам да се доверам да верувам во овој Бог на вистината. Треба да има некое друго објаснување.
Доказите дека светското собрание на Јеховините сведоци - како тело - ја извршува волјата на Јехова е сигурно несомнено. Па, зошто имало толку многу грешки и прашања што предизвикуваат вознемиреност? Зошто, и покрај влијанието на Божјиот свет дух, браќата што го презедоа водството не „го добиваат правилно секој пат, секој пат“?
Можеби изјавата на Исус во Xо 3: 8 може да ни помогне да се помириме со парадоксот: -
„Ветрот дува таму каде што сака, и го слушате звукот на него, но не знаете од каде доаѓа и каде оди. Така е и секој што е роден од духот “.
Овој стих се чини дека ја има својата примарна примена во нашата човечка неспособност да разбереме како, кога и каде ќе дејствува светиот дух при неговиот избор на поединци да се родат повторно. Но, споредбата на Исус, споредувајќи го светиот дух со непредвидлив (за луѓето) ветер, кој дува таму и таму, може да ни помогне да се помириме со грешките направени од луѓето кои, општо земено, навистина работат под раководство на светиот дух .
(Пред неколку години, имаше предлог дека нерамномерниот и контрадикторен напредок кон целосно разбирање на Писмото може да се спореди со „закачување“ на едрилица, бидејќи напредува наспроти ветерот што преовладува. Аналогијата е незадоволителна, бидејќи сугерира дека се постигнува напредок и покрај силата на светиот дух, наместо како резултат на неговата моќна насока.)
Затоа предлагам различна аналогија: -
Постојано дува ветер ќе дува лисја заедно - обично во правец на ветер - но повремено, ќе има вртлози при кои лисјата дуваат наоколу во кругови, дури и моментално движејќи се во насока спротивна на ветрот. Сепак, ветерот продолжува да дува стабилно, и на крајот, повеќето од лисјата - и покрај повремените неповолни налети - ќе завршат да се разнесуваат, во правец на ветерот. Грешките на несовршените мажи се како неповолни метежи, кои на крајот не можат да спречат ветрот да ги однесе сите лисја. Слично на тоа, силата без грешки од Јехова - неговиот свет дух - на крајот ќе ги надмине сите проблеми предизвикани од несовршените мажи што повремено не ги препознаваат насоките во кои „дувне“ светиот дух.
Можеби има подобра аналогија, но јас навистина би ги ценел коментарите за оваа идеја. Покрај тоа, ако некој брат или сестра таму најде задоволителен начин да го објасни парадоксот на грешките направени од една организација на луѓе насочени кон духот, би бил многу среќен да научам од нив. Мојот ум беше нелагоден во врска со ова прашање веќе неколку години и многу се молев за тоа. Линијата на размислување утврдена погоре, малку помогна.

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    54
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x