Додека го проучувавме ова на денешната средба, нешто искористи кон мене што претходно целосно го пропуштив. Не можев да дозволам да лежи; оттука, додатокот.
Слободно поправете ме на ова, ако видите некоја маана во образложението, бидејќи историските временски рамки не ми се допаѓаат. Се чини - како што ќе покажам - дека и тие не се силни одговараат на издавачите.
Тука одиме:
- Царот Ахаз умира во 746 година пр.н.е. и Езекија го презема престолот (пасус 6)
- Во 14th година на владеењето на Езекија - 732 г.п.н.е. - изврши напад на Сенахириб. (став 9)
- Седумте пастири и осум војводи од Михеј 5: 5,6 се претставници на Езекија и неговите кнезови. (пара. 10, 13)
- Михеј го напишал своето пророштво пред 717 пр.н.е., 15 години по овие настани, тој прорече. (Табела на книгите од Библијата, НВТ стр. 1662)
Не постои такво нешто како пророштво за ретроспектива.
Ајде да го разгледаме ова подетално. Не знаеме кога Миха го напишала пророштвото, но најдоброто што можеме да го утврдиме е некаде пред 717 година пр.н.е. затоа немаме никаква основа да кажеме дека тој прорекол за Езекија, бидејќи нашата најдобра претпоставка е дека овие зборови биле напишани по овој факт. Да кажам поинаку, ние изјавуваме: „Тој [Езекија] можеби биле свесни на зборовите на пророкот Михеј “[I], кога всушност не можеме да кажеме со сигурност дека имало зборови за кои треба да се знаеме.
Потоа, во ставот 13, се префрлуваме од условно на декларативно и со сигурност се наведуваме дека „Тој и неговите кнезови и моќни луѓе, како и пророците Михеја и Исаија, се покажаа како ефективни пастири, исто како што претскажал Јехова преку својот пророк… .Миха 5: 5,6 ”. Ваквото тврдење со ќелаво лице не е ништо друго освен интелектуална нечесност.
Нашата претпоставка дека старешините ќе бидат „примарното, или најважно, исполнување“[ii] од овие зборови се заснова на верувањето дека првично се применувале на Езекија и асирската инвазија. Сепак, тоа е надвор од прозорецот.
Прочитајте внимателно за Михеј 5: 1-15.
Сега, разгледај дека верата на Езекија што ги инспирираше луѓето да покажат вера, секако му го отвори патот на Јехова да постапува, но тој беше Јехова, преку еден ангел, кој ја избави нацијата. Немаше меч, буквален или симболичен, што го управуваа седум пастири и осум војводи што резултираше во спасение на нацијата. Сепак, стихот 6 вели: „И тие навистина ќе ја пасат земјата на Асирија и земјата на Нимрод во нејзините влезови. И тој сигурно ќе донесе избавување од асирскиот јазик, кога ќе влезе во нашата земја и кога ќе гази по нашата територија “.
Ова е очигледно месијанско пророштво. Нема спор за тоа. Може да биде дека, за да демонстрира што ќе направи Месијата од поголеми размери, Миха беше инспириран да го користи како своја пророчка позадина, Јеховиното историско избавување на Јуда од Асирците. Без оглед на случајот, околните стихови зборуваат за настани што требало да се случат долго по денот на Езекија. Исто така, не се споменуваше земјата на Нимрод во времето на Езекија. Се чини јасно дека примената на овие стихови е во иднина. Во тоа, ние се согласуваме со Водечкото тело. Меѓутоа, нема ништо во петтата глава на Миха, што ја поддржува претпоставката дека старешините на собранието се седумте пастири и осумте војводи. Како и да е, заради забава, да речеме дека старешините се пророчки антитип на Езекија и неговите кнезови. Двајцата се седум овчари и осум војводи. Добро, кој во пророштвото го слика раководното тело?
Се согласувам. Исто така, верувам дека тоа е дел од „сложувалката“ во откривањето на целата / вистинска природа на Исус. Исто така, ни дава идеја дека Евреите очекувале Месијата да биде само крал.
Не сум сигурен дека го очекуваа тоа. Самите писатели на евангелието можеби не направиле многу од овие пророчки врски дури по смртта и воскресението на Исус.
Добра точка 🙂
Ова го тргнав за време на студијата за ВТ, но не можам да расудам од ова… Ставот 4 ме досадува…. 4 Наскоро откако Исаија го објави тоа извонредно соопштение, неговата сопруга забремени и му роди син по име Махер-шалал-хаш-баз. Една од можностите е дека ова дете било „Емануел“ за кој се повикувал Исаија. ?* Во библиски времиња, на новороденче може да му се даде едно име при раѓање, можеби за да го одбележат некој посебен настан, но неговите родители и роднини треба да го знаат со друго име . (2. Сам. 12:24, 25) Нема докази дека на Исус некогаш му се обраќало името Емануел. - Прочитај го Исаија... Прочитај повеќе "
Тие признаа дека се однесува на Исус во претходниот пасус, но секогаш се чинеше дека не сака да истражи зошто било така. Пребарувајќи за рано исполнување (што не може да се утврди), служи делумно да го сврти вниманието на тоа што може да значи исполнувањето во Исус. Кога го истражувате, откривате дека повеќето информации се во негатива, т.е. што не значи во случајот со Исус. Оваа студија не беше исклучок. Сето она што беше речено е дека Исус не бил буквално наречен Имануел колку што знаеме.... Прочитај повеќе "
Бинго! Верувам дека тоа е токму причината зошто Аполос. Во книгата Инсајт, тие започнуваат да објаснуваат зошто не ја поддржува доктрината за Троица. МК може да биде во право во врска со тоа што значењето на името „Имануел“ не може да се користи за нужно да ја поддржува доктрината за Троица. Сепак… зошто да се стави „Нема докази дека Исус некогаш бил обраќан со името Имануел“ во пасусот? Како да го ставаат таму за да ја поддржат идејата дека Исус не е Имануел. Реченицата е чудна. Вие не можете да кажете во ист здив Имануел е Исус .. кажете дека е... Прочитај повеќе "
Да, и Книгата за увид се согласува со тебе дека тоа е наслов што се однесува на Исус. Моето гледиште за тоа дека Исус е тоа што е, значи дека последователното објаснување зошто таа титула е применета врз него не е во очигледна импликација, но на крајот прифаќам дека тоа е единствен фактор и нема апсолутен доказ за нешто само по себе .
Лично, учев хебрејски. И да, книгата „Увид“ е кратка во одбраната на своето анти-тројско учење што не се однесува на хебрејската култура. Хебрејските имиња биле за значење. Значи, од еврејска перспектива, вистинското КОРИСТЕЕ на име (како да етикета) е непотребно сè додека лицето го исполнува даденото име. Во случајот на Емануел, Исус се придржуваше на тоа дури и кога тој лично се осврнуваше на него во целата книга Јован: „Оној што ме видел, го видел Отецот“. (Јован 14: 9)
sw
И мене, употребата на Насловот „Војвода“ ми беше малку чудна, ја гледам новата, 2013 година NWT го смени овој збор, во согласност со старата фуснота.
Што се однесува до времето на пишување на Михеј, тој споменува уништување на Самарија во Поглавје 1 како што се случило, тоа се случило во 721 година п.н.е., па неговите следни зборови не се сигурно пророштво во предвидлива смисла?
Сеќавајќи се дека Миха пишуваше повеќе од 100 години пред Јехова да го назначи Навуходоносор за „мој слуга“ во Еремија 27: 6, ако временските рокови ми служат воопшто, тогаш „насоката за спасување живот“ навистина не стигна сè додека не беше Михеј 4: 9, 10 исполнил: „Зар нема крал во тебе или е уништен твојот сопствен советник, така што те зграпчија тегоби како оние на родилка? Биди силно болен и пукај, ќерко Сионско, како жена што раѓа, зашто сега ќе излезеш од град и ќе мораш да живееш во полето. И ти... Прочитај повеќе "
Еден пријател ми рече дека ако ГБ му каже да носи пурпурна чорапа, тој ќе носи пурпурни чорапи. Тоа е култен менталитет. Го споделив ова со друг пријател сведок кој е МС и тој на шега ми рече да го прашам другиот брат кога ќе се одржи нашата следна култна средба. Барем некои сведоци не се подготвени да им се поклонуваат на мажите.
Во библиската студија, коментарите, СМ секој повторуваше дека „бидете подготвени да се покорувате на линијата“ од последните недели во ВТ, до тој степен да биде некако морничав. Но, дури и сè уште се најдов себеси како барам нешто што треба да се задржи, бидејќи итноста меѓу сите беше толку одлично. Почнав да чувствувам дека мојот живот може да биде во прашање. Што ако тие се во право?
Таа мисла брзо испари кога ја испеавме песната за поднесување на теократски поредок како Јехова да воспостави такво нешто.
Дали мислите дека текстот во ставовите може да укаже на некои од приватните погледи на раководното тело како целина или можеби на оние во одделот за пишување?: „Ахаз умре во 746 година пр.н.е., а неговиот син Езекија го наследи материјално осиромашениот и духовно банкрот царство Јуда. Додека младиот крал се искачи на престолот, кој би бил неговиот приоритет? Да ја зајакне економијата на Јуда? Не “ (Две работи што веднаш ми паднаа на ум додека го читав ова: 1. Ако ги гледаат коментарите на овој параграф за Царството Јуда, како дел од „денешното време“... Прочитај повеќе "
Ако она што го кажуваат СО е точно, јас не сум изненаден. После неколку години правила и повторливи потсетници, но нема вистинска длабочина на поучување и мало фокусирање на Христа, изворот на с things што е христијански, дали е чудо што рангот и досието имаат малку вистинска духовност. Имаме изглед на побожна оддаденост, но премногу често се докажуваме лажни за неговата моќ.
Колку поинтензивно сме потиснати, толку помалку сме способни да размислуваме за себе и толку повеќе ќе бараме правила за замена на совеста што ни беше одбиена.
Еден многу почитуван Старец (и Координаторот) започна да плаче на сцената за време на студијата на Библијата велејќи дека се чувствува толку привилегиран, а сепак недостоен, што Јехова со помош на робот откри дека ќе биде еден од пастирите / војводите што ќе го води Божјиот луѓе преку Армагедон. Тој продолжи да вели дека го прочитал тоа пророштво многу пати и немал идеја дека во неговиот живот Јехова ќе го открие идентитетот на војводите / пастирите. Потоа додаде дека браќата не известуваат дека Јехова ќе ја затвори вратата (повикувајќи се на ковчегот). Додека... Прочитај повеќе "
Многу е тажно. Исус беше ставен на задниот режач. Лојалност кон ГБ адутите на сите. Очекувам работите да дојдат на страшен крај многу скоро. Многу браќа тивко не го купуваат овој материјал. На крајот работите ќе дојдат до главата. Се надевам дека не е толку лошо како што замислувам. Предвидувам дека наскоро ќе ги изгубам семејството и пријателите.
Кога вистината станува угнетувачка, негирањето доаѓа до спасување.
Ова е едноставно зачудувачка сметка. Можам да видам зошто би се чувствувале како вие. Ова се вознемирувачки настани.
Сè што можам да кажам е WOW !!
Овој тренд на идолопоклонство е навистина вознемирувачки !!
И зголемената состојба на очекување дека „Јехова ќе ја затвори вратата“ е историјата што се повторува. Затоа што тоа е точно вид на изјави што беа кажани кон крајот на 60-тите и раните 70-ти.
Мелети, претпоставувам дека работите на официјалниот JW временски распоред, кој е префрлен од историскиот временски период за околу 20 години. Тоа не прави никаква разлика во исходот, бидејќи и владеењето на Езекија и проценетиот датум на пишување ќе се променат соодветно, така и вашата поента останува иста. Кога Јехова ги инспирирал пророците да ги напишат овие книги, тој ги поттикнал да го сторат тоа како што обично денес ќе напише книга, т.е. во релативно краток временски период, иако времето опфатено може да биде долго? Или книгата полека беше составена во текот на неговото... Прочитај повеќе "
Читајќи ја Михај 5, не можев да не помогнам, но не помислив дека тоа е компилација од најмалку три различни пророштва. НЛТ има фуснота до стих 1, во кој се вели дека е наведен како последен стих од претходното поглавје во „хебрејски текст“. Стихови 2 - 4 и првата линија од стихот 5 се месијански. Остатокот од стиховите 5 и стих 6 зборува за асирската инвазија и седумте пастири и осум принцови кои би ја бранеле Јуда и rule ќе управувале со Асирија со извлечени мечеви '. Стиховите 7 - 9 кажуваат како остатокот од Израел ќе ги збрише своите противници.... Прочитај повеќе "
Добро прашање, пријателе. Јас би рекол дека станува збор за исто толку разумно, колку да се тврди дека е верен и дискретен роб пред Господ да се врати да донесе своја пресуда.
Амин.
Само што ги препрочитав стиховите на FADS на Метју и Лука, и сфатив зошто ГБ го назначи во 1919 година. Робот е верен и дискретен кога е назначен, но останува да се види дали тој ќе продолжи да биде така до господар се вратил. Ако назначувањето беше во 33 година, имаме проблем дека многу не-хипотетичко тепање на колеги робови продолжи во последните 1900 години или слично. Но, ако ја ограничиме целата работа во модерен временски период, целосно го избегнуваме тој неудобен факт и начинот е... Прочитај повеќе "
Се чувствувам толку збунето слушајќи ја оваа „храна“ во последно време. Зошто извртуваат зборови и го свиткуваат Писмото за да одговара на нивните идеологии? Се обидувам да закачам, но во последно време има многу малку да се обеси во оваа организација. Единственото нешто што го држат сега се моето семејство и пријателите.
Употребата на зборот Дјук е бизарна кај Михеј 5: 5, бидејќи немаше никакво значење ниту во антички хебрејски контекст, ниту во модерна примена. Се користи и од Бингтон и од НВТ.
NWT за 2013 година користи принцови, додека кралот Jamesејмс и американски стандард користеле главни мажи.
Сублиминалната порака е јасна: седумте табели на раководното тело се креваат против Асирскиот кога ќе дојде; но сега мора да се почитуваат осумте водачи на Водечкото тело.
Се согласувам дека имаше непишана порака. Не сум толку сигурен дека го применува 7S8D на GB, бидејќи категорично ни беше кажано дека тие се старешини.
Но, кој е Езекија во денешната слика?
Исто така, збунет сум како старешините ќе ги пасеат здружените сили на Гог од Магог и да обезбедат избавување користејќи ја Библијата.
Што се однесува до тоа кој е Езекија, тоа е добро прашање. GB ќе добие инспирирана насока од Бог, па затоа тие се повеќе како антитипични Исаија или Миха. Овој час Исаија / Миха ќе го пренесе Божјиот правец во 7С8Д или класата Хезекија - назначените старешини, кои потоа ќе излезат со мечеви во рака, за да го поразат асирскиот напаѓач.
Мислам дека за тоа го покрива, нели?
„Миха го напиша своето пророштво пред 717 година пр.н.е.“ Мислам дека тоа дозволува да биде напишано пред 732 година пр.н.е. 732 пр.н.е. е пред 717 година пр.н.е. Табелата со библиски книги веројатно вели пред 717 година пр.н.е. затоа што сите историски информации и артефакти што им биле на располагање на световните експерти им дозволуваат само со сигурност да кажат дека биле пред 717 година пр.н.е., но тие не можат да го утврдат точниот датум. Не треба да читаме „пред 717 пр.н.е.“ како значење „во 717 пр.н.е.“ Можеше да помине децении пред тоа. Она што ми беше интересно е дека фуснотата за „војводи“ дава „водачи“ како алтернативна изведба. Тоа... Прочитај повеќе "
Валидна точка. Сепак, воведува сомнеж каде не може да има. Тука зборуваме за апликација за живот и смрт на Светото Писмо. 15 години е значителен временски период. Нема докази дека Миха ги напишал зборовите од поглавје 5 на или пред 732 година пр.н.е. Да се каже така е претпоставка, но сепак тоа е основа за ова толкување, што пак е основа за современата екстраполација, која сега ја претвораме во животно-смртно прашање на послушност. Самото пророштво, со исклучок на споменувањето на асирскиот, не одговара на настаните од инвазијата на Сенахириб.
би било разумно да се примени Откровение 2:27, 28 за пророштвото на пастирите, во кое се опишува Христос на своите воскреснати браќа овластување над народите да ги пастираат со железна шипка и да ги срушат на парчиња.
Тоа сигурно би одговарало.