[Ова е преглед на нагласувањата од оваа недела Стражарска кула студија. Ве молиме слободно споделете ги вашите сопствени сознанија користејќи ја функцијата за коментари.]

Пар. 4-10 - Ох, дека советите изразени овде беа норма во нашите собранија. Ова особено ми се допадна од пар. 9 - „Апостолите требаше да се спротивстават на склоноста кон тоа да сакаат да го„ господарат “своите придружници или да им„ наредат на луѓето “. 
Пар. 12 - „Единствениот авторитет што го имаат христијанските надгледници доаѓа од Светото писмо. Затоа, од витално значење е тие вешто да ја користат Библијата и да се придржуваат до она што го вели. Со тоа им помага на старешините да избегнат каква било можна злоупотреба на моќта “.
И вистинито и лажно. Точно во библиска смисла, но не е точно во реалноста.
Додека служев како старешина многу децении, видов постојан пад на способноста на старешините да управуваат и да размислуваат од Светото писмо. Кога има точка на несогласување, многу е веројатно дека ќе извлечат или писмо од Водечкото тело или некое од публикациите, честопати Пастир стадото Божјо книга (ks10) Фразите како: „Славецот вели…“ или „насоката од гранката е…“ се норма. Не можам да се сетам дека некогаш сум седел на состанок на старешини и сум слушал: „Исус нè упатува да ...“ Ова не значи дека браќата не ја користат Библијата на состаноците на старешините. Тие го прават тоа, но адутот никогаш не е Библијата, туку секогаш е насоката од „Робот“. На моменти, текот на постапката може да биде неизвесен. Едно или две на телото може дури и да изнесат неколку Писма за да дадат насока каква одлука да се донесе. Сепак, скоро без да успее, конечната одлука ќе биде да се напише филијалата или да се повика покраинскиот надгледник за насока. Овие, за возврат, ќе се консултираат со писма од Водечкото тело при донесувањето на нивната одлука.
Можеби има и такви што го читаат ова, кои ќе го исклучат тоа што ќе го кажам, но видов дека се отстрануваат надзорниците затоа што не прават компромиси врз библискиот принцип. Нашиот авторитет доаѓа од луѓето прво, а Бог само втор.
Пар. 13 - Во дискутирањето за тоа како старешините треба да бидат примери за стадото, многу се става акцент на преземање водство во делото за проповедање од врата до врата. Кога разговараме со покраинскиот надгледник за квалификациите на иден старешина, една од клучните работи што се разгледуваат без сомнение е неговото време на служба. Не само неговите, туку и сопругата и децата. Идеално, братот треба да има повеќе часови на служба отколку просекот на собранието. Неговата сопруга и децата исто така треба да бидат примерни во овој поглед. Ако има деца, тогаш тој мора да смета на семејна студија и неговите часови треба да бидат уште поголеми за да ги надополнат часовите посветени на неговото семејство. Слушнав како СО кажува во повеќе од една прилика дека предметниот брат навистина нема просек од 11 или 12 часа, но навистина има само 7 или 8 бидејќи поминува 4 часа месечно во семејната студија. Треба да се запомни дека ова е чисто Организациска квалификација, која не може да се најде никаде во Светото Писмо.
Пар. 15-17 - Овие завршни пасуси им даваат добар совет на старешините во врска со овчарството и грижата за болните и слабите. Во комбинација со остатокот од студијата, тука има многу фин совет што се темели на библијата. Sadалосно е да кажам дека, според мое искуство, најголем дел од ова е „повеќе чест за кршењето отколку за почитувањето“. (Акт на Хамлет 1, сцена 4)

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    7
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x