Новиот аранжман за „Донација“

„Зборовите што ќе ги кажете или ќе ве ослободат или ќе ве осудат“ (Мат. 12: 37 Нов превод за живеење)

„Следете ги парите.“ (Сите мажи на претседателот, Борн на Ворнер 1976)

 
Исус ги поучил своите следбеници да ја проповедаат добрата вест, да прават ученици и да ги крштаваат. Првично, неговите следбеници од првиот век верно и ревносно му се покоруваа. Една од поплаките што ги имале верските водачи е дека учениците го filled исполнувале Ерусалим со своето учење. (Дела 5: 28) Учениците ги искористија своите ресурси, вклучително и неправедното богатство, за да го промовираат ширењето на добрата вест и да им помогнат на сиромашните и да им помагаат на сиромашните. (Лука 16: 9; 2 Cor. 8: 1-16; Xејмс 1: 27) Тие не го искористија да изградат сали за состаноци. Собранијата се состанаа во домовите на христијаните. (Римјани 16: 5; 1 Cor. 16: 19; Полковник 4: 15; Филимон 2) Само кога апостазијата постепено резултираше во создавање на централизирана црковна власт, изградбата на грандиозни установи зазеде централна фаза. Со текот на времето, и во многу земји, Црквата стана најголемиот сопственик на земјиште. За да се одржи контролата врз овие имоти, црквата им забрани на свештениците да стапат во брак, така што нема да има спор со наследниците за сопственоста. Црквата растеше непристојно богата.
Христијанското собрание ја загуби духовноста и стана нај материјалистичката од сите човечки институции. Ова се случи затоа што ја изгуби својата вера и почна да ги следи луѓето наместо Христа.
Кога КТ Расел започна со објавување Стражарска кула на Сион и Хералд на Христовото присуство, тој постави политика за финансирање на работата што продолжи да се следи добро во 20^th век. На пример:

„СВЕТ во август, 1879, ова списание рече:„ „Кулата за гледање на Сион“ има, веруваме, ЈЕХОВА за својот поддржувач, и иако тоа е случај, никогаш нема да ги моли ниту да ги моли луѓето за поддршка. Кога Оној што ќе рече: „Целото злато и сребро на планините е мое“, не успее да обезбеди средства, ќе разбереме дека е време да ја прекинеме публикацијата. “Друштвото не го стопираше објавувањето и Стражарска кула никогаш не пропушти проблем. Зошто? Бидејќи во текот на скоро осумдесет години откако Стражарска кула ја изнесе оваа политика на потпирање на Јехова Бог, Општеството не отстапи од тоа. “- (w59, 5 / 1, Стр. 285, споделување на добрата вест од Придонесува лично) [Додадено е Boldface]

Нашата изјава тогаш беше дека „додека Јехова не поддржуваше, ние никогаш не би молеле или би барале поддршка од луѓе“. Тоа беше нешто што Црквите во христијанскиот свет мораа да го сторат за да добијат средства, бидејќи Јехова не ги поддржуваше. Нашата финансиска поддршка беше резултат на вера, додека тие мораа да се вклучат во небиблиски методи за да се финансираат. Во изданието на 1 мај 1965 година на Стражарска кула под написот „Зошто да нема збирки?“ напишавме:

Да се ​​изврши притисок врз членовите на собранието на нежен начин да се придонесе со прибегнување кон уреди без библиски преседан или поддршка, како што се поминување на колекционерска плоча пред нив или оперативни бинго игри, држење црковни вечери, чаршии и продажба на ѓубре или застапување ветувањае да се признае слабост. Нешто не е во ред. Има недостаток. Недостаток на што? Недостаток на благодарност. Не се потребни такви уреди за ублажување или притисок, кога има вистинско ценење. Може ли овој недостаток на благодарност да биде поврзан со видот на духовна храна што им се нуди на луѓето во овие цркви? (w65 5 / 1 стр. 278) [Додадено е Boldface]

Noticeе забележите дека, меѓу другото, за барање залог се сметаше за „небиблиско“. Употребата на оваа техника укажа на слабост. Укажа дека нешто не е во ред; тоа благодарност недостасуваше. Се сугерираше дека причината за недостигот на благодарност е лошата диета на духовно јадење.

Што е залог?

Пократкиот англиски речник на Оксфорд го дефинира како: „Ветување за донација на добротворна организација, кауза и сл., Како одговор на жалба за средства; таква донација “
Почнавме да ги користиме залозите пред неколку години. (Ние не ги нарекуваме заложби, но ако шета како патка и се грицка како патка ... добро, ќе ја добиете сликата.) Оваа промена се чинеше малку чудна по повеќе од еден век финансирање засновано само на индивидуални доброволни придонеси, но овие беа мали количини за кои се бара да одговори на специфичните потреби, така што сите ние дозволивме да се лизне без да покрене никаков приговор за кој сум свесен. Како резултат на тоа, собранијата беа донесени резолуции за да направат месечна или годишна донација („ветување за донација“) како одговор на писмената „апел за средства“ од канцеларијата на подружницата за финансирање на програми како што се Аранжманот за патнички надгледници за помош, Салата на Царството Аранжман за помош и Фондот на Конвенцијата - да наведат само три.
Овој метод за финансирање на нашата работа штотуку беше применет на едно ново ново ниво со читање на писмо до собранијата, насочувајќи ги сите да заложат личен месечен придонес за поддршка на светските градежни работи.
Повторно, нашите сопствени зборови се враќаат за да нè прогонуваат. Од написот „Дали е вашиот министер за заинтересирани за вас или за вашите пари“, објавен во февруари 15, 1970 Стражарска кула имаме:

„Се чини дека Црквата има развиено принудна навика да се повикува на средства без крај-амин, без разлика дали се за градење цркви или сали, за поправки, итн. . . Сега Црквата се чини дека ги зема ветувањата и апелите здраво за готово, а понекогаш дури три како трчаат во исто време. . . . Оваа преокупација со парите, исто така, натера некои луѓе да ја погледнат Црквата и да се запрашаат дали навистина сакаат да учествуваат. “-Фемина, Мај 18, 1967, стр. 58, 61.

Зар не е разбирливо зошто некои ги прегледуваат црквите? Библијата го прави јасно тоа давање не треба да се прави „под присила„Но од„ подготвеност на умот според она што го има “. (2 Cor. 9:7; 8:12Значи, додека не е погрешно некој министер да го извести своето собрание за разумни црковни потреби, користените методи треба да бидат во склад со христијанските принципи наведени во Библијата. [Додадено Boldface]

Ве молиме, имајте предвид дека осудата овде се однесува на „компулсивната навика да се жалите за средства ... за изградба на цркви или сали“. Забележете и дека 2 Cor. 8: 12 е цитиран за да ги осуди овие практики, изјавувајќи дека ветувањата и апелите за средства не се библиски и дека таквите методи не се во „хармонија со христијанските принципи наведени во Библијата“. 29 Писмо до собранијата само што го прочитавте во државите на вашата сала во својот втор пасус:

"Во склад со принципот кај 2 Corinthians 8: 12-14, од собранијата сега ќе биде побарано да ги соберат своите ресурси ширум светот за поддршка на изградбата на теократски објекти каде и да бидат потребни. “[додаде Болдсфеј]

Како може Светото Писмо кое пред четириесет години се користело за да се осуди практика, сега се користи за да се поддржи? Како има смисла? Таквата непостојаност нема место кај народот што претпоставува да го претставува Јехова Бог.
Така, сега станавме токму она што го осудувавме со децении. Ако употребата на ветувањата на христијанскиот свет укажува на недостиг на ценење од страна на нивното стадо поради лошата духовна храна, што покажува нашиот метод на копитат? Зарем ова не не прави дел од христијанскиот свет?

Лажна оправданост

Кога бев мало момче, нашето собрание се состана во салата Легија. Не е идеално доделено, но не му наштети на нашето проповедање и не го намали духот на собранието. Кога како возрасен служев во Латинска Америка, сите собранија се состануваа во приватни домови. Беше прекрасно, иако на моменти беше многу преполн заради брзиот раст што го доживеавме тогаш. Се сеќавам како дете кога нашиот град ја имаше својата прва сала на Царството, изградена и во сопственост на локалните браќа. Многумина посочија дека тоа е непотребно задоволување. Крајот наскоро ќе дојде, па зошто да потрошите сето ова време и пари да изградите сала?
Со оглед на тоа што собранијата од првиот век се чинеше дека добро се состанаа во домовите, можам да ја видам поентата. Се разбира, нашата сегашна методологија на настава не се донесува толку домот. Една опција ќе биде да го смениме нашиот метод на предавање за да се вратиме во моделот од првиот век. Сепак, типот на дидактичка инструкција што денес е вообичаен во собранијата на Јеховините сведоци не би се одвивал добро во повеќе неформални, семејни услови, бидејќи она што го бараме е униформност и сообразност. Се сугерираше дека ова е причината зошто раководното тело го откажа аранжманот за проучување на книги неколку години наназад. Ова расудување секако има поголема смисла од транспарентно специфичното објаснување што им го дадоа на собранијата за таа радикална промена.
Употребата на специфично расудување продолжува како средство за да се оправда оваа ненадејна потреба од повеќе средства. Тие објаснуваат:
„Имањето доволно, соодветни места за богослужба е од витално значење, бидејќи Јехова продолжува да го„ забрзува “собирањето на„ моќна нација “. (Пара. 1 од март 29, 2014„ Писмо до сите собранија “)
Да не дебатираме во моментот дали она што од нас се бара да го финансираме се само места за обожување кои се „доволни и соодветни“. На крајот на краиштата, еден милион долари по сала купува многу „адекватни“. Како и да е, ако работата е забрзана од Господ, ние би сакале да го дадеме нашиот дел за соработка, нели? Очигледно, ќе има поголема потреба за пари за изградба на се поголем број сали на Царството за се поголем број нови објавители. Бројките објавени од Водечкото тело ќе го покажат ова.
Процентот на раст на бројот на собранија во изминатите петнаесет години е под 2%. За петнаесет години пред тоа, тој беше далеку над 4%. Како е тоа забрзување?
Повеќе собранија значи потреба за повеќе сали, нели? Она што го имаме тука е забавување, и прилично драматично. Од почетокот на новиот век, растот на собранијата падна на најниската точка во изминатите 60 години! Графиконот за раст на издавачите го покажува истиот тренд, како и графиконот за реалниот раст во собранијата наспроти бројот на објавители. За да го илустрираме тоа последно сценарио, размисли дека минатата година додадовме 2,104 нови собранија на патиштата. Можеби ќе ве изненади кога ќе дознаете дека точниот број на собранија е додаден уште во 1959 година. Сепак, изградбата на сали за сместување на 2,104 нови собранија е тривијална кога нешто помалку од 8 милиони луѓе прават средства. Обидете се да додадете сали за толку многу кога бројот на финансирање на делото е помал од осумстотини илјади (една десетина од денешниот број) како што беше во 8 година. Сепак, тогаш успеавме без да имаме корист од ветувања.
Никој не сака да се игра за будала, особено од луѓе во кои вложи огромна доверба, верувајќи дека тие се Бог назначен канал за комуникација. На Годишниот состанок во 2012 година, Брат Сплејн од Водечкото тело објасни дека кога ќе се состанат неговите членови, донесените одлуки се приближно толку близу до Христа, колку што е можно за несовршени мажи. Од оваа логика, следува дека она што Христос го сака сега е да градиме повеќе и / или понови сали на Царството, сали за собири и простории за гранки. Едно нешто не може да се сомнева: Ако Христос навистина сака да градиме, да градиме, да градиме, тогаш тој не би нè измамил користејќи измислено сценарио за да нè натера да се понираме.

"Покажи ми ги парите"

Само првата страница од ова писмо со четири страници треба да се прочита на собранието. Останатите страници треба да се чуваат доверливи, па дури и првата страница не треба да се објавува на таблата за објавување. Овие дополнителни доверливи страници ги насочуваат старешините да предаваат какви било средства што собранието ги заштеди во локалните банки или има на сметка на Друштвото и да продолжат со допринос на средства одобрени од други резолуции за поддршка на други апели, како што се патувачкиот надгледувач и Салата на Царството Аранжмани.
Сега некои ќе го кренат својот глас во приговор во овој момент и ќе ми кажат дека јас го игнорирам фактот дека Организацијата им простува на сите заеми за изградба и реновирање на салите на Царството. Тоа секако ќе се појави на тој начин на прво руменило. Но, во доверливиот дел од писмото, старешините во салите со претходно постоечки обврски за заем се насочени кон:

„… Предложете резолуција што е најмалку иста сума како и тековната месечна отплата на заемот, имајќи предвид дека донациите повеќе нема да бидат добиени од полето за придонеси „Кралство сала за градба во светот“. “(март 29, писмо 2014, страница 2, пасус 3) [Италијански јазик од писмо]

Јас знам од прва рака на собранието кое беше оптоварено со години со скапа исплата на заем. Тие сакаа да изградат сала на некој ефтин имот што го наоѓаа, но Регионалниот градежен комитет немаше да слушне за тоа и ги насочи кон друг имот што беше значително поскап. На крајот, салата чинеше над еден милион долари за изградба, што е многу пари за едно собрание да се справи. Како и да е, по неколкугодишната борба да ги исплатиме, крајот беше сега на повидок. Наскоро ќе се ослободија од овој товар. За жал, според овој нов аранжман, се очекува да извршат исплата што е најмалку високо како и она што сега го плаќаат, но на крај не се гледа. Тие сега мора да плаќаат во трајност.
Покрај тоа, секое собрание што се ослободило од таков товар, откако го платило својот заем во минатото, сега мора повторно да ја преземе обврската.
Каде одат сите овие пари? Дали треба да имаме пристап до финансиските записи на Организацијата? Можеме ли да овластиме независен одбор за преглед за ревизија на книгите? Организацијата не слепо им верува на локалните старешини во сметките во собранието, туку наместо тоа, наложувачот за надгледување на надзор да изврши ревизија на книгите двапати годишно за време на неговата посета. Тоа е мудро. Тие ја вршат својата соодветна грижа. Но, не треба ли да се посвети соодветно внимание и фискална отвореност за сите?
Некои сепак ќе се спротивстават на тоа дека станува збор за доброволна донација од која се бара да ја дадеме. Секој ќе го стави само она што може да си го дозволи на ливче хартија што се пренесува како виртуелна табличка за собирање. Ах, но ако постарите се упатени да донираат најмалку висината на поранешната исплата на заем, како тие да ги направат издавачите свесни за тој услов? Јасна вистина е дека тие треба да ги охрабрат издавачите од платформата, правејќи го ова вистински апел за средства. Покрај тоа, не се дава предупредување за ова. На лице место, издавачите треба да направат проценка за тоа што секој може да даде, а потоа секој месец после тоа, дали е достапен или не тој месец, секој ќе се чувствува обврзан да ја даде таа сума затоа што се обврзала писмено „пред Јехова " Како тоа може да се смета во согласност со духот на 2 Cor. 9: 7 што писмото ненамерно го цитира како поддршка на овој аранжман?
Повторно, поддржувачот на овој нов договор може да тврди дека телото на старешините не е должно да прочита никаква резолуција, ниту е потребно членството во собранието да го донесе. Ова е направено доброволно. Тоа е вистина. Сепак, многу би сакал да видам што се случува ако тело старешини одбијат да решат. Јас се осмелувам дека тоа ќе се случи некаде, и кога ќе се случи, многу ќе бидат откриени.
Случувањето со овој нов договор е уште една невидена промена во политиката. Заклучно со септември 1, 2014, Надзорникот за струи - еден човек - ќе има овластување да ги брише или да назначува старешини и слуги помошници без вклучување на експозитури. Знам за надгледници на врски кои веќе вршеа притисок врз собранијата со акумулирани резервни средства за да ги донираат во филијалата, многу пред да се објави овој нов договор. Овој нов орган ќе му даде значителна тежина на нивното веќе значително влијание.

Следете ги парите

Како што првиот век станал втор, така и третиот, тогаш четвртиот, износот на време и пари потрошени за прогласување на добрата вест се смалувал додека сè повеќе се вложувало во акумулација на материјално богатство, поточно својства и структури.
Сега, во време кога го преполовивме месечното производство на печатената духовна храна што ја дистрибуираме на милиони на нашите територии, бараме повеќе средства за изградба и одржување на згради. Дали го следиме образецот на самата црква што ја осудувавме сите овие години?
No Не ', ќе извикаа бранителите, because затоа што локалното собрание, а не организацијата, е сопственик на салата на Царството'.
Иако тоа е широко распространето верување кое произлегува од време кога било вистина, сегашната ситуација е поинаква, како што е прикажано во следниве извадоци од „Статутот на Здружението и подзаконските акти“ на Здружението на Библијата и тракт на Стражарска кула на кои собранијата кои имаат титула од Салата на Царството се бара да го почитуваат. [Додадено болдирање]

Страна 1, член IV - ЦЕЛИ

4 Да се ​​препознае духовната власт на црковно раководно тело на Јеховините сведоци („Водечко тело“)

Страна 2, член X - сопственост

(б) Во случај да се појави спор за тоа кој има право да го поседува или поседува имотот на Собранието, ако Собранието не може да го реши спорот на начин задоволителен за сите членови, спорот ќе го реши Кристијанското собрание на JWs во САД, или од која било друга организација определена од црковно раководно тело на JWs. Одлуката [на наведената организација] како што е опишано овде ќе бидат конечни и обврзувачки за сите членови, вклучително и за оние кои можеби не се согласија или не се согласија.

Страна 3, член XI - ДИСОЛУЦИЈА

По распадот на Собранието, по плаќање или соодветно обезбедување на долгови и обврски на собранието, преостанатите средства ќе бидат дистрибуирани до Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., корпорација организирана според законот за внатрешни приходи Дел 501 (в) (3) за верски цели. Ниту еден имот нема да се смета дека е примен од Стражарска кула… додека ваквото прифаќање не се докаже во писмена форма. Ако Watchtower… тогаш не постои и не е ослободена од сојузниот данок на доход според член 501 (в) (3)…, тогаш рече средствата се дистрибуираат до секоја организација одредена од црковно раководно тело на WВ која е организирана и управувана за верски цели и е организација ослободена од федерален данок на доход според член 501 (в) (3)

Забележете дека четвртата причина или целта да постои христијанско собрание е да се признае авторитетот, не на Христа, не на Јехова, туку на црковно раководно тело. (нивните зборови)
Што е тоа поврзано со сопственоста на салите? Па, она што не е наведено во подзаконските акти е фактот дека раководното тело, преку локалната канцеларија на подружницата, има еднострано право да распушти какво било собрание што смета дека е соодветно. Неговата прва опција ќе биде да се отстрани несогласувањето тело на старешини - нешто што СО сега е овластено да го стори - и потоа да назначи покомпатибилен. Или, како што има направено веќе многу пати, распушти го собранието испраќајќи ги сите објавители во соседните собранија. На крајот на краиштата, тоа може да го стори ако избере, а потоа и сопственоста на салата му припаѓа на Организацијата која може да ја стави на продажба.
Да го ставиме ова во смисла на кое сите можеме да се однесуваме. Да речеме дека сакате да изградите куќа. Банката ви кажува дека ќе ви даде - не заем, дајте - пари за куќата. Сепак, мора да ја изградите куќата што тие сакаат да ја градите и каде што тие сакаат да ја изградите. Потоа, мора да правите месечна донација која ќе биде повеќе или помалку од она што би платиле доколку отплатате хипотека. Сепак, ќе мора да ја плаќате оваа сума сè додека живеете. Ако се однесувате себеси и не сте по дифолт, тие ќе ви овозможат да живеете во куќата сè додека сакате или додека не ви кажат поинаку. Без оглед на случајот, законски, никогаш не ја поседувате куќата и ако нешто се случи, таа ќе се продаде, а парите ќе се вратат во банка.
Дали Јехова би ве замолил да направите ваков вид договор?
Овој нов аранжман само ја истакнува реалноста што постои веќе некое време. Водечкото тело има најголем збор за десетици илјади имоти што се одржуваат ширум светот. Овие имоти вреди добро во десетици милијарди долари. Сега станавме нешто што сме го презреле повеќе од еден век.

„Го видовме непријателот и тој е нас“ (Пого од Волт Кели)

[Да се ​​даде кредит таму каде што требаше, овој пост беше инспириран од истражувањето направено од Бобкет на тема „Новиот аранжман за донации во www.discussthetruth.com форум. Можете да го најдете неговиот Стражарска кула референци овде овде. Може да се најде поцелосен текст на статутот на асоцијацијата овде.]
 
 
 
 

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.