[Студија на Стражарска кула за недела на септември 8, 2014 - w14 7 / 15 стр. 12]
„Нека секој што го повикува името на Јехова се одрече од неправедноста“. - 2 Тим. 2: 19
Студијата се отвора со фокусирање на фактот дека неколку други религии го истакнуваат Јеховиното име како и ние. Се наведува во ставот 2, „Како негови сведоци, ние сме навистина познати по тоа што го повикуваме името на Јехова“. Сепак, едноставно повикувањето на Божјето име не е никаква гаранција за неговото одобрување.[1] Значи, како што истакнува тематскиот текст, ако сакаме да го повикаме неговото име, мора да се одрекнеме од неправедноста.
„Премести се“ од Лошото
Под овој титл, се прави врска помеѓу упатувањето на Павле за „цврста основа на Бога“ и настаните околу бунтот на Кора. (Видете „Голема Кора„За подлабока дискусија за тие настани.) Клучно е да се спаси, собранието на Израел мораше да се одвои од бунтовниците. Забележете дека Израелците не ги оддадоа Кора и неговите роднини - не се дружејќи ги ако сакате. Не, тие самите се оддалечија од злосторниците. Јехова се погрижил за останатите. Исто така, денес чекаме повик да „излеземе од неа мојот народ ако не сакате да ги споделите со неа во нејзините гревови“. (Re 18: 4) Како и Израелците, тогаш ќе дојде време кога нашето спасение ќе зависи од нашата подготвеност да се дистанцираме од престапниците во христијанското собрание, кои се подготвени да добијат божествена одмазда. (2 Th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)
„Отфрли глупави и игнорантни дебати“
Сега стигнавме до срцето на студијата; кон што сето ова се водеше.
Што е глупава дебата или аргумент?
Според пократкиот англиски речник на Оксфорд, би било дебата „немајќи добра смисла или пресуда; сакал или му одговарал будала “.
И што е игнорантна дебата или аргумент?
„Игнорант“ се дефинира како „недостаток на знаење; не обучен за некој предмет, несвесен за некој факт “.
Очигледно, да се занимавате со дебата со некој кој е глупав и неук е во најдобар случај губење време, па затоа советот на Павле е најздрав. Како и да е, не е пушка да се укажува на секоја дискусија со некој што не се согласува со нас. Ова би било погрешна примена на неговиот совет, што е токму она што го правиме во ставовите 9 и 10. Ние ги користиме зборовите на Павле за да осудиме каква било комуникација со оние што ги означуваме како отпадници. И што е отпадник во очи? Секој брат или сестра што не се согласува со кое било од нашите службени учења.
Ни е речено да не „вклучуваме расправи со апостатите, без разлика дали лично одговараме на нивните блогови или на која било друга форма на комуникација“. Ни е кажано дека тоа „ќе биде во спротивност со библискиот правец што само го сметавме“.
Ајде да го вклучиме нашето критичко размислување за момент. Глупавиот аргумент по дефиниција е недостаток на добра смисла. Дали сегашното учење на две генерации кои се преклопуваат ги обединуваат 1914 и нашата иднина во сигнал 120-годишна генерација има добра смисла? Дали една световна личност сметаше дека е логично или глупаво да се каже дека Наполеан и Черчил биле дел од истата генерација? Ако не, тогаш е ова вид на аргумент што Пол нè советуваше да избегнеме?
Незнаен аргумент е по дефиниција еден „недостаток на знаење; не упатен во темата; несвесни за факт “. Ако бевте пред вратата да разговарате за небиблиското учење за пеколниот оган и домаќинот рече „Не можам да разговарам со тебе затоа што не се занимавам со глупави и игнорантни дебати“, зарем не би помислил дека самото домаќинство било неуко - т.е. , „Немање знаење; не упатен во темата; несвесни за фактите “? Секако. Кој не би? На крајот на краиштата, тој дури и не ви даде шанса да го презентирате вашиот аргумент пред да го обележите и отфрлите. Само откако ќе ве чуе, тој може правилно да утврди дали вашиот аргумент е глупав и неук или логичен и фактички. Да се донесе таква решителност затоа што некој претходно ти пресудил затоа што си Јеховин сведок е висина на незнаење. Сепак, токму тоа нè упатува Водечкото тело. Ако брат дојде кај вас да разговара за доктрина за која смета дека е небиблиска, мора да го означите неговиот аргумент како неук и глупав и да одбиете да го слушате.
Иронијата најмногу ќе ја промаши
Иронијата на сето ова се наоѓа во истиот став каде што ни се кажува, „Кога се изложени на библиски учења, без оглед на изворот, ние мораме решително ги отфрлате".
Што ако изворот на библиското учење е Водечкото тело?
На овој форум разговаравме дека 1914 не е библиски и со тоа откривме бројни факти, историски и библиски, што публикациите ги пропуштија или спремно ги игнорираа. Значи, чиј аргумент нема знаење, покажувајќи дека не е целосно обучен во темата и открива незнаење за клучните факти?
Едноставна вистина е, ако сакаме да ја почитуваме заповедта 'решително да ги отфрламе небиблиските учења', прво мора да ни биде дозволено да разговараме за нив. Ако откриеме дека дискусијата демонстрира глупав или игнорантски аргумент, тогаш треба да го следиме советот на Павле, но не можеме резиме да ги отфрлиме сите дискусии што не се согласуваат со нас, блажествено да ги означуваме како неуки или глупави, а аргументите како отпадник. Правејќи го тоа покажува дека имаме што да скриеме; од што треба да се плашиш. Тоа е знак на незнаење.
Дека имаме нешто да се плашиме, е прикажано со илустрацијата на страницата 15 која е поврзана со ставот 10, само дискутиран.
Се вели дека една слика вреди илјада зборови, но тоа не мора да значи дека се вистинити зборови. Гледаме овде група груби, лути, разбушавени луѓе кои стојат во силен контраст со мирните, достоинствени, добро облечени Сведоци кои внимаваат на својата работа. Демонстрантите се гласни и невешти. Дури и нивните Библии изгледаат излитено. Тие изгледаат како да се трчаат за борба. Дали сакате да се вклучите во дискусија со нив? Јас сигурно немаше.
Сето ова е внимателно оркестрирано и добро осмислено. Со еден удар, Водечкото тело го размачка карактерот на секој што не се согласува со нив. Ова е тактика недостојна за христијанин. Да, има такви што прават спектакл на себе и протестираат за делото на Јеховините сведоци, но со користење на оваа илустрација и поврзување на неа со мислите изразени во став 10, се обидуваме да ги дискредитираме искрените брат или сестра кои едноставно се сомневаат дали некои од нашите учења се небиблиски. Кога на прашањата на таквите не може да се одговори со употреба на Библијата, треба да се користат други средства - ниски средства. Само во една илустрација, искористивме четири заблудени техники на аргументирање: Нападот Ad Hominem; навредливата заблуда; заблуда за морално високо ниво; и, конечно, заблуда на осудувачки јазик - во овој случај, јазик на графика.[2]
Ме зачуди толку многу што ги видов луѓето што толку многу ги ценев со години, намалени на употребата на истата тактика што се користеше против нас од другите цркви.
Јехова ја благослови нашата одлучност
Постои втора иронија во овој напис. Само што не советувавме да ги отфрлиме игнорантните аргументи. Тоа е, аргумент во кој оној што укажува на тоа, покажува дека тој не е запознаен со темата, или му недостасува знаење, или не е свесен за фактите. Па, во ставот 17 се вели дека тоа го сториле Израелците што се покорувале и „веднаш се оддалечиле“ надвор од лојалноста. Да цитирам: „Лојалните не требаше да преземат ризици. Нивната послушност не била делумна или полупаметена. Тие зазедоа јасен став за Јехова и против неправедноста “.
Треба искрено да се запраша дали писателот навистина го прочитал извештајот што го опишува. Изгледа дека му недостасува знаење и не знае за клучните факти. Броевите 16:41 продолжува:
"Утредента, целото собрание на Израелците почна да мрмори против Мојсеј и Арон, велејќи: „Вие двајца го убивте Јеховиниот народ.“ (Ну 16: 41)
Потоа, извештајот продолжува да ја опишува неволјата донесена од Бога, во која загинале 14,700 лица. Лојалноста не испарува преку ноќ. Она што е поверојатно е дека претходниот ден Израелците се оддалечиле од страв. Тие знаеја дека чеканот ќе падне и сакаа да бидат далеку кога ќе се сруши. Можеби следниот ден, тие мислеа дека има сигурност во бројките. Тешко е да се поверува дека можат да бидат толку кратковиди, но ова не беше првпат да покажат ужасен степен на глупост. Без оглед на случајот, импутирањето на праведни мотиви - мотиви што сме повикани да ги имитираме - е сосема глупаво во овој контекст. Тоа е, по дефиниција, глупав и неук аргумент.
Израелците му биле послушни на Јехова, но од погрешна причина. Да се направи вистинската работа со лош мотив нема долгорочна корист, како што беше докажано во нивниот случај. Да беа навистина мотивирани од лојалност кон Бога и желба за правда, немаше да се побунат следниот ден.
Треба да се движиме од отпадниците, за да бидеме сигурни. Но, нека бидат вистински отпадници. Вистинските отпадници се оддалечуваат од Јехова и Исус и го отфрлаат здравото учење. Здравото учење е она што се наоѓа во Библијата, а не во публикациите на кој било човек, вклучително и твоето навистина. Ако не можете да докажете што ве учат со употреба на списите, тогаш не верувајте во тоа. Да, треба да се плашиме од Бога, но никогаш не треба да се плашиме од мажите. Покрај тоа, вистинскиот и точен страв од Бога не може да се постигне освен ако има loveубов и кон Бога. Навистина, правилниот страв од Бога не е само аспект на loveубовта.
Дали би избегнале брат затоа што ви го кажале група браќа? Дали би го сторил тоа од страв од она што може да ти се случи ако не ги послушаш? Дали стравот од човекот е патот кон одрекување од неправедноста?
Израелците од времето на Кора немале соодветен страв од Бога. Тие се плашеа само од неговиот гнев. Но, тие повеќе се плашеа од човекот. Ова е вековна шема. (Џон 9: 22) Стравот од човек е спротивен на „повикување на името на Јехова“.
Необично одобрување
Конечно, во ставовите 18 и 19 се чини дека ги фалиме оние што зазедоа екстремна позиција да ја отфрлат неправедноста. Еден пример е на брат кој нема да танцува од страв од будење несоодветни желби. Се разбира, тоа е личен избор, но овде се претставени како пофални. Сепак, Павле им напишал на Коринтјаните за сличен став и призна дека треба да ја почитуваме одлуката на поединецот, тој призна дека тоа е индикативно за слаба совест, а не за силна. (1 Co 8: 7-13)
За да добиете преглед на Бога на оваа тема, разгледајте што им напишал Павле на Колошаните:
„ . .Ако умревте заедно со Христос кон основните работи на светот, зошто, како да живеете во светот, понатаму се потчинувате на декретите: 21 "Не се справи, ниту вкус, ниту допир" 22 почитување на нештата што се наменети за уништување со тоа што се користат, во согласност со наредбите и учењата на мажите? 23 Овие работи навистина се поседуваат со појава на мудрост во самонаметната форма на обожување и [се потсмеваат] смирение, тежок третман на телото; но тие немаат никаква вредност во борбата против задоволството на телото. “(Кол 2: 20-23)
Со оглед на овој совет, треба да промовираме умереност, а не екстремизам. Loveубовта кон Бога ќе нè направи познати по него и ќе не мотивира да ја отфрлиме неправедноста. (2 Тим 2: 19) Самонаметната форма на обожавање и тешкиот третман на телото немаат никаква вредност во борбата против грешните склоности.
на Стражарска кула навести на еден начин да се одрекне од неправедноста, но Исус преку Павле ни кажува на подобар начин.
3 Затоа, ако воскреснавте со Христа, продолжете да ги прашувате работите погоре, каде што е Христос, седат на десната страна на Бога. 2 [a]Поставете се на работите погоре, а не на работите што се на земјата. 3 Зашто умревте и животот ви е скриен со Христа во Бога. 4 Кога ќе се открие Христос, кој е наш живот, тогаш вие ќе бидете откриени со Него во слава. (Колошаните 3: 1-4 НЕТ Библијата)
_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ки 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mt 7: 21
[2] Вистински Бероан треба да биде свесен за овие и другите заблуди за да ги препознае и да се брани од нив. За сеопфатен список, види тука. Ние, од друга страна, никогаш не треба да се прибегнеме кон вакви заблуди, бидејќи вистината е сè што треба да го направиме нашиот став.
Мелети ви благодариме што укажавте на овој напис. Најдов дополнителни, прилично вознемирувачки точки: - Параграф 3,4: Повикувањето на Павле за настанот поврзан со Кора е чиста претпоставка. Нема јасно обраќање од самиот Пол. Покрај тоа, стиховите што се користат за воспоставување на оваа врска се тотално неважечки (pls, видете подолу). - 2. Тим 2:19 не спомнува „во името на Јехова“ како што е наведено во NWT. Преводот е погрешен, IMHO. Оригиналниот текст е „Христоу“, Христос, а не Јехова. Имајќи го предвид фактот дека во воведот на статијата се користи аргументот „Јеховино име“ како во... Прочитај повеќе "
Ви благодарам на Мелети и на Менров. 🙂
Менеров, прифаќаме да направите валидни точки таму во вашиот коментар. Благодарам Се согласуваме за par.15 и 16.
Ако сакате оваа дискусија да ја пренесете на ДТТ, тоа е добро со мене.
Толку е добро да ја вежбам мојата духовна сива материја со сите вас.
Сумирано за мене, пар. 15 и 16 даваат неточно објаснување со опасноста дека некои ќе започнат да ги избегнуваат членовите затоа што се гледаат како „лоши садови“, но тоа не го сакал Павле.
Очигледно, ние треба да земеме изолиран дел од сметката во Броеви и да го примениме на себе, т.е. веднаш се оддалечува кога е наложено. Контекстуалниот бунт следниот ден и последователното уништување немаат никакво значење за тоа што е дизајниран за да нè научи овој СТ. 1 Коринтјаните 10:11 добива ново значење. Отсега кога ќе ја раскажам Приказната за трите мали свињи, мора да истакнам дека волкот тропаше учтиво на вратата и побара да се пушти, и каков добар пример тој е за децата да имаат добри манири. Не се споменува корист на... Прочитај повеќе "
Ја сакам оваа илустрација. Благодарам!
🙂 Мило ми е што има смисла. Извинете што заборавив да го додадам моето име. Јас кликнав премногу брзо. Би сакал да имам повратни информации за примената на 2 Тим 2: 20-22, ако некој има коментар, ве молам? Во пасусот се наведува дека Павле го споредувал собранието со голема куќа со садови за чесна и нечесна употреба. Го читам тој стих одново и одново и не можам да видам каде Павле вели дека се однесува на собранието. Мојата сакана и јас баравме библиски центар за сите рендери на тој стих. Од 20 паралелни стихови, 18 го прават стихот 21 како прочистување на самиот себе... Прочитај повеќе "
Ви благодариме, Марта Марта, за споделување на овој увид со нас. За мене ова е една од најголемите придобивки на оваа страница. Тоа им овозможува на браќата и сестрите слободно да споделуваат мисли што го збогатуваат нашето разбирање на Светото Писмо. Исто така, служи за депрограмирање од пристрасноста во која бев навлечен уште од детството. Никогаш не би помислувал да одвојам време да разговарам дали овој Свет Писмо може да важи за нешто друго, но гледајќи го сега без вклучени трепкачи, убеден сум дека контекстот го поддржува вашиот став.
Здраво Мартамарта, би можеле да разговараме и за стиховите на другите страници за дискусија. Засега, гледајќи во стих 19, зборува за цврста основа. На оваа основа, Павле слика одлична куќа во стих 20. Не е невообичаено да се разбере дека големиот хоја го претставува христијанското собрание. Во собранието има различни членови, некои се сметаат за чесни, а други не, но сепак сите се членови на собранието кои му служат на нашиот господар Исус. Како што укажува стихот 21, може да се стане почесен. Дрвените прибор не треба да се избегнуваат или судат. Сите прибор се потребни, но... Прочитај повеќе "
Можеби ќе биде корисно погледот во 7-те собранија на Откровението, Марта Марта. За сигурност, Исус не влечеше удари со нив. Како што напредуваше студијата, низ главата ми се вртеа зборовите на Проповедник 1:15: „Она што е искривено не може да се исправи, а она што сака не може да се смета“. (Интересно, нашиот РНВТ го смени преводот на Лука 3: 5 во спротивност со зборовите на Соломон) Во врска со повикот кон природата, нашиот јавен говорник го искористи тоа славно прашање „Дали има и слон во собата“ во контекст на дневните 300 слонови bs од... Прочитај повеќе "
Кога читате неколку коментари од WВ на ФБ во врска со студијата за ВТ за оваа недела, станува секогаш појасно дека повеќето од WВ (не ги знам сите, но верувам дека мнозинството) голтаат WT студиски материјал како вода. Тие веќе не го „џвакаат или всушност го вкусуваат“. И, ако од една или друга причина има нешто што не е разбрано, тие само чекаат ГБ да обезбеди јасност… .. Зошто повеќето Евреи не го прифатија Исус: страв и водење од книжници и фарисеи. Само оние што имаа ум за своја и вистинска вера прифатија... Прочитај повеќе "
Овој став го доживеав од близок пријател неодамна.
Она што ми е интересно е дека нашиот нов превод го пресобра во 2 Тимотеј 2:19 „повикувајќи се на името на Јехова“ во исклучивата формула од Битие 4:26, во која се повикува на „повикување на името на Јехова“ (во w87 5 / 1 стр. 4) на овој начин: „според Палестинскиот Таргум, ова беше сторено профано како дел од идолопоклоничкото обожавање од тоа време“. Можеби сме дури и повеќе виновни што не се одрекуваме од својата неправедност за пропагација на Јеховиното име со нашите пророчки неуспеси во последните 100 години? Со тоа, зар не го направивме името на Јехова синоним за такво... Прочитај повеќе "
Здраво SMOLDERINGWICK1, не само што формулацијата е променета n rNWT, но многу референци на други стихови се отстранети во споредба со NWT one .. не се прашува зошто… ..
„Сепак, кога сме изложени на небиблиски учења, без оглед на изворот, мораме одлучно да ги отфрлиме“. - (w14, 7, стр. 15, par. 14, Јеховиниот народ „одрекувај се од неправдата“) Требаше да биде подобро ако беше како опомена на Павле во Гал. 10: 1. Таму Павле беше смел да каже ангел или нас (вклучително и Павле) да бидеме проколнати ако проповедаат друга добра вест. Изјавата за WT требаше да биде „Сепак, кога сме изложени на небиблиски учења, без оглед на изворот, Дури и од GB или нејзините објавувања, ние треба решително да ги отфрлиме“. - (w8,9, 14/7, стр. 15, став 14, Јеховиниот народ „Откажи се... Прочитај повеќе "
@BeenMislead, многу убави покренати поени и каква брилијантна илустрација за дилерите на картички!
WT par 12: Во однос на забавата, нашата организација не разгледува специфични филмови, видео игри, книги или песни со цел да владее во она што треба да го избегнеме
Дали ја забележавте употребата на зборот ПРАВИЛ…. Сега е признаено дека нашата организација користи правила за да ги води членовите.
WT par. 9 вели: „Исто така, се чини дека другите воведуваа контроверзни идеи. Дури и ако овие последниве не беа директно небиблиски, тие беа раздор “.
Нејасно е од каде се базира оваа претпоставка. Но, всушност, тоа кажува дека секоја идеја што не доаѓа од ГБ е опасна
Убаво.
Да, читав пред студијата следната недела и ја забележав иронијата на следната реченица: „Сепак, кога сме изложени на небиблиски учења, без оглед на изворот, мораме одлучно да ги отфрлиме“. - (w14, 7, стр. 15, par. 14, Јеховиниот народ „одрекувајте се од неправедност“) И јас веднаш помислив: Мислиш на небиблиското учење на МК за преклопената генерација на Мет. 10:24? Дека треба решително да го отфрлиме? ———————————————– Пред некој ден ја истрчав оваа илустрација: Да претпоставиме дека гледате автомобили и ќе завршите во продавница за автомобили. Му кажувате на продавачот дека сте решиле да проверите... Прочитај повеќе "
Здраво BeenMislead
Се чини дека Друштвото се согласува со вас ... и некако:
„Треба да го испитаме, не само она во што лично веруваме, туку и тоа што го учи секоја религиозна организација со која може да бидеме поврзани. Дали неговите учења се во целосна хармонија со Божјата реч или се темелат на традициите на луѓето? Ако сме loversубители на Вистината, нема што да се плашиме од таквиот преглед “. (Вистината што води кон вечен живот, 1968, стр.13)
„Треба да го испитаме, не само она во што лично веруваме, туку и тоа што го учи секоја религиозна организација со која може да бидеме поврзани. Дали неговите учења се во целосна хармонија со Божјата реч или се темелат на традициите на луѓето? Ако сме loversубители на Вистината, нема што да се плашиме од таквиот преглед “. (Вистината што води кон вечен живот, 1968, стр.13)
Дури и изразувајќи сомнежи, Мелети може да спушти брат или сестра во топла вода. Сепак, му рече Јуда 22, „продолжи да покажува милост кон некои што се сомневаат“. Но, искрено, дали навистина веруваме во брат кој се сомнева дали ФДС е назначен во 1919 година, ќе го изрази некому тој сомнеж и нема да ја добие големата ознака „А“? Дали телото на старешините ќе му дозволи на таков брат да продолжи да служи откако го откри ова сомнение? Дали браќата ќе бидат подготвени да се обидат од стиховите, на задоволство на братот, да докажат дека оваа организација... Прочитај повеќе "
Забележав на сликата дека еден „отпадник“ држи знак и сè што можам да направам е зборот „Измамен“. Што ако „демонстрантите“ се обидат да им соопштат на Јеховините сведоци дека се измамени? Не се сомневам дека WT сака своите следбеници да „Избегнуваат вклучување во дебати со отпадници“ Ако некој JW дебатираше со „отпадници“, WВ може да се најде себеси неспособен да го брани неодбранливото, како што се годините 1914/1919, трансфузија на крв , WT прикривање злоупотреба на деца итн. Веројатно тие „отпадници“ се избегнуваат и затоа немаат можност да разговараат со Јеховините сведоци. Тие... Прочитај повеќе "
Сликата е ужасна, исто како и нивното име. Добрата работа е, сигурен сум, дека многу браќа и сестри и други ќе видат низ лошо однесување на ВТ за сите да го видат. Ако општеството сака да се однесува така, тогаш тоа зависи од нив, а не да се грижиме за нас.
Прашање: Зарем израелскиот не танцуваше со тамбура и слично? И, зарем нашето тело не е дизајнирано да прави многу креативни работи, вклучувајќи танцување и трчање, пливање и скокање? Знам дека ова може да звучи како игнорантно од мене при поставувањето на ова прашање, но имајќи или без ВТ поглед на ум, ми е тешко да замислам Бог да не создава со такви прекрасно разноврсни тела и потоа да наметнува ограничувања за тоа како треба да ги движиме. Не можам да најдам стих што вели дека не треба да танцуваме или која било друга таква креативна работа. Навистина е вродено кај луѓето да се движат кон музика.... Прочитај повеќе "
Оваа пропаганда е особено иронична, бидејќи Сведоците честопати го правеа истото во 1930-тите и 1940-тите години на минатиот век. Тие често ги поставуваа своите звучни автомобили во близина на црква и играа предавања на судијата Радерфорд со полн тон пред, за време и по завршувањето на црковната служба. Тие воопшто не беа тактични. Дајте ја улогата што ја играа Сведоците, осигурувајќи се дека слободата на говорот е достапна за сите, можеби мислите дека Студијата Стражарска кула ќе ги пофали оние демонстранти што го искористиле своето право на слободен говор. Една од најголемите иронии во последните 100 години е тоа што иако се бореа библиски студенти и сведоци... Прочитај повеќе "
Само прочитајте ја статијата и уште еден проблем што го имам со тоа. текстот на прво место .да не може да се прочита повикувајќи се на името на господарот. Што се однесува до остатокот од написот, кога ти опишал како санитарна чинија, можеби разбирам зошто браќата ми раѓаат толку широко. Аха добро
О, тие се целосно исчезнати сега ги користат овие стихови во 2 тајм 2 в 19 за да го оправдаат забегнувањето на брат кој се спротивставува на нивните толкувања. избегнуваше да доаѓаше од устата на оние што не се справат со словото на вистината исправно. какво беше нивното учење. Тоа беше учењето дека веќе се случило востанието .Стр. 18. така кои денес кажуваат вакви работи. да расудувам со противниците што од стиховите... Прочитај повеќе "
Откажувањето од танцување сите заедно се чини екстремистичко. Што е со откажувањето од еден вид танц или танц во одреден контекст со лошо здружување? Сепак, ако тоа го сопнува, таквата крајна мерка како целосно избегнување танц може да биде добра работа. Како поинаку можеме да го примениме Матеј 5:29 NIV „Ако десното око предизвика да се сопнеш, извади го и фрли го. Подобро е да изгубите еден дел од вашето тело отколку целото тело да биде фрлено во пеколот “. Исто така, за алкохоличар не постои такво нешто како умерено пиење.... Прочитај повеќе "