[овој напис го придонел Алекс Ровер]
![Исав [десно] го продал своето право на првото место на Јаков или чорбата на леќата, 17th век, јавен домен, Матијас Стом](https://meletivivlon.com/wp-content/uploads/2015/01/matthias_stomer_umkreis_das_linsengericht.jpg?w=300)
Исав [десно] го продал своето право на првото место на Јаков или чорбата на леќата, 17th век, јавен домен, Матијас Стом
Така, Јаков стана дете на ветување, а не првороден Исав. Според телото, ниту ние сме, туку како што напишал Павле: Христијаните се „родени според Духот“ (Га 4: 29, 31).
„Со други зборови, не се децата по физичко потекло, кои се Божји деца, туку се деца на ветувањето кои се сметаат за потомство на Авраама“. - Ро 9: 8 NIV
Можеме да забележиме дека Павле споменува тука, но едно наследство. Со единствено наследство, треба да се добие или изгуби: наследството на првородениот.
Јаков го ценел неговото наследство
Јаков не беше првороден во физичка смисла, но тој стана дете на ветувањето и наследник на заветот кога Исав го распродаде своето право. Многу подоцна, народите биле повикани да станат деца на ветувањето. Исто како и Јаков, тие немаа физичко првородство да тврдат дека имаат наследство, но тие беа први плодови во духовна смисла.
Децата на ветувањето слични на Јаков, се оние што прифатија „зборот на вистината"; "евангелието на нивното спасение" Оние кои "се надеваше во Христа","посредникот на новиот завет" и на тој начин 'стекнато наследство".
„Затоа тој е посредник на новиот завет, така што оние што се повикани можат да добијат ветеното вечно наследство, бидејќи се случи смрт, која ги откупува од престапите извршени според првиот завет “. - Тој 9: 15 ESV
„Во него се стекнавме со наследство, предодредено според целта на оној, кој работи сè според советот на неговата волја, така што и ние бевме првиот што се надева во Христа може да биде на пофалби на неговата слава. Во него исто така ќе бидеш, кога и ти слушнале зборот на вистината, евангелието на твоето спасение, верува во него, беа затворен со ветениот Светиот Дух, кој е гаранција за нашето наследство сè додека не се стекнеме со него, до пофалби на неговата слава. “- Еп 1: 11-13 ESV
Писмото ги нарекува овие луѓе 'Христијанин - грчки збор изведен од 'Христос или Христос, што значи „помазаник“ (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Откако ќе го добиеме ова ветување, „да продолжиме цврсто да се надеваме дека ќе се исповедаме без да се поколебаме“ (Тој 10:23). На овој начин се покажуваме како Јаков, ценејќи го нашето духовно наследство.
Исав го постави своето срце на богатства на земјата
Врз основа на она што го знаеме за Исав, тој имал изгледи за наследство, но го ценел оној што е физички или земјен повеќе од оној што е духовен. И на крајот го предаде своето духовно наследство за она што повеќе го ценеше.
Исус Христос имаше неколку работи да каже за вреднување на духовното повеќе од физичкото:
„Исус му рече:„ Ако сакате да бидете совршени, одете, продајте го она што го имате и дајте им го на сиромашните и ќе имате богатство на небото; и дојди, следи ме. ”- МТ 19: 21 NKJV
„Не собирајте си богатства на земјата, каде уништуваат молец и 'рѓа и каде крадците се пробиваат и крадат. Но, акумулирајте си богатства на небото, каде што молец и 'рѓа не уништуваат, а крадците не се пробиваат и не крадат. Онаму каде што е богатство, таму ќе биде и твоето срце. “- Mt 6: 19-21 NKJV
Немаше средно решение за младиот човек. Тој требаше да направи избор дали го цени Духовниот над физичкиот. Последователниот стих (Мт 19:22) го направи неговиот избор јасен и се идентификуваше како единствен со менталитетот на Исав, бидејќи тој „замина тажен“ [i] - што укажува дека ги цени физичките благослови над духовното.
Дали богатствата на земјата ја надминуваат можноста да се биде со Христос во рајот? - Слика на Исус со „Чекајќи го зборот“ преку flickr.
Друштвото Стражарска кула идентификува класа Исау
Во 1935, FФ Радерфорд, претседател на Јеховините сведоци го одржа историскиот говор во кој тој изјави „Еве! Големото мноштво! “Осврнувајќи се на оние кои прогласија предност да живеат вечно на земјата.
Неодамна, на мое внимание [2] ми се појави [ii] дека општеството Стражарска кула ја споредувала Големата Толпа со блудниот син. WT од ноември 15, објаснува 1943 оваа група себично ги следела своите земни привилегии според нивната волја за период откако избувна Големата неволја после 1914.
Во ставот 25 јасно се вели дека Големата толпа го потрошија нивното наследство:
Според сопственото признание на Друштвото, големата толпа на тој начин паралелизира на класа Исау. Ова е класа составена од оние кои го расфрлаа своето духовно наследство за дел на земјата. Тие ја разменија својата небесна надеж за можноста за вечни земни и материјални благослови.
Пропадна куќа
Браќа и сестри, ИСПИТУВА ФОНДАЦИЈА за земна надеж: ако Христос не престана да ги повикува христијаните во 1935, и ако Големата неволја не започна во 1914 и не се прекина во 1919, тогаш зошто да се откажете од вашето наследство сега кога Стражарска кула признава дека Проблемот е иден настан?
„Секој што ќе ги слушне овие мои зборови и не ги направи, ќе биде како будала човек, кој ја изградил својата куќа на песок. Дождот се спушти, поплавите дојдоа, и ветровите дуваа и ја тепаа таа куќа; и падна - и одличен беше неговиот пад “. - Мат 7: 26-27 веб-страница
Дождот падна врз учењата што исклучија милиони од нивната надеж и дуваат ветрови.
Објектот остана долго време, дури и кога темелите постепено ослабуваа. Дури и откако сфати дека не се случила големата неволја во 1914 година, написот за студијата на Стражарска кула од 2 г., „Кога ќе се најде изгубениот син“, Тврдоглаво продолжи да го идентификува постариот син како помазаник кој не го дочека назад нивниот млад брат од земната класа, кој го потроши наследството:
„Но, кого во модерното време претставуваат двата сина? […] Постариот син претставува некои членови на „малото стадо“ […] тие немале желба да ја пречекаат земната класа, „другите овци“ “.
Уште во 2013 година, Watchtower Society призна дека пукнатини се појавиле во нивната куќа сè додека положбата не била веќе издржлива:
„Неколку години мислевме дека големата неволја започна во 1914. [..] wouldе имаше почеток (1914-1918), неволјата би се прекинала (од 1918 наваму) и ќе заврши во Армагедон. […] „Исто така, забележавме дека првиот дел од големата неволја не започна во 1914.“ - w13 7 / 15 стр.3-5
Со годишната средба на 2014 и последователната Стражарска кула на 15 март, 2015, Друштвото дополнително се дистанцира од антимоповите како разбирањето на Синџилниот син. Но, куќа со скршена основа не може да се врати. Треба да се сруши и да се замени:
„Ниту луѓето не истураат ново вино во старите вина. Ако го сторат тоа, кожи ќе пукнат; виното ќе истече и вината ќе биде срушена. Не, тие истураат вино во нови вина, и двете се зачувани. “- Mt 9: 17
Всушност, во моментов не останува доктринална основа за објаснување на блудниот син, како што постоеше пред 70 години. Времето покажа дека ова е учење што не потекнува од Јехова. Пукнаа старите вина, а виното истекува.
„Постои едно тело и еден дух, исто како што и вие бев повикан една надеж кога ве повикаа; еден Господ, една вера, едно крштевање; еден Бог и Отец на сите, кој е над сите и низ сите и на сите “- Еф 4: 4-6
Со истата моќност учиме дека има само еден Бог, да се браниме и дека има само една надеж на која сме повикани. Останете во ова учење и вашата куќа ќе биде изградена на карпа.
Кои се кротките кои ќе ја наследат Земјата?
Кротките ќе ја наследат земјата (Mt 5: 5), но сиромашните би го наследиле и царството небесно (Mt 5: 3). Никој не може да негира дека додека Исус Христос ја наследува земјата, тој исто така е опишан како владетел од небото како свој крал. Исто така, христијаните не ја негираат библиската гаранција за нова земја со тоа што ќе се стремат кон небесното наследство.
Покрај тоа, знаеме дека во рајската земја, Христовата невеста ќе се спушти од небото кон земјата. Иако сè уште не сме во можност да видиме како ќе се исполни ова, Светото Писмо вели дека самиот Бог ќе биде со човештвото. Тогаш, кој сме да кажеме дека небесната надеж не е во склад со рајската земја?
„Светиот град - Новиот Ерусалим - слегувајќи од небото од Бога, подготвена како невеста украсена за својот сопруг. “- Re 21: 2 NET
„Гледај! Резиденцијата на Бога е меѓу човечките суштества. Тој ќе живее меѓу нив, и тие ќе бидат негов народ, и самиот Бог ќе биде со нив. “- Re 21: 3 NET
По илустрација: принцот е ветен дека ќе го наследи царството на својот Татко. Принцот си ветил на една смирена девојка од Шуламит: еден ден ќе се врати за рака во брак и таа ќе ја наследи земјата ако таа се покаже праведна и кротка. Конечно се враќа и ја носи во својата палата, за прекрасна свадба, а сега принцот е крал. Тие ја наследуваат земјата како крал и кралица. Новиот крал сака да биде подготвен затоа што ги сака своите поданици, а заедно со својата кралица ги шета земјиите и така сите благородници на неговото кралство се благословени (Ге 22: 17-18).
Наследството е за децата на ветувањето, Невестата Христова. Тие се кротки и се прогласени за праведни со Христовата крв. Земјата ќе биде нивна сопственост, и тие ќе ја најдат нивната задоволство да служат заедно со Христа за доброто на човештвото.
Планот на Таткото е навистина да се врати она што беше изгубено - рајска земја - и да ја благослови целата хуманост преку неа!
Не биди како Есав!
Да не живееме повеќе за себе, туку за Христа. Ова е она што Христовата loveубов кон нас нè принудува да го правиме: ако сме во Христа, тогаш сме дел од новата креација (2 Co 5: 15-17). Ние смело ја отфрламе понудата на Сатаната за земно задоволство и богатство и наместо тоа со нетрпение ја очекуваме враќањето на нашиот Господ како наша надеж:
„Зашто благодатта Божја се појави што нуди спас на сите луѓе. Тоа нè учи да да се каже не' до безбожност и светски страсти и да живееме самоконтролирани, исправени и побожни животи во денешно време, додека ја чекаме блажената надеж - појавување на славата на нашиот голем Бог и Спасител, Исус Христос, кој се даде за нас да нè искупи од секаква злоба и да прочисти за себе народ што е негов сопствен, желни да го сторат тоа што е добро. “- Ti 2: 11-14 NIV
Уште откако Христос се откажа од својот живот за нас во најголемото прикажување на убовта, ние му припаѓаме на него и имаме можност да се помириме со нашиот небесен Татко. Вратите на оваа надеж не се затворија во 1935, бидејќи Водечкото тело веќе го прифати во Прашањето од Читателите на WT 11 / 15 2007.
Оваа врата ќе остане отворена барем до почетокот на Големата неволја. Можете ли да препознаете кога е прифатливо време (Дали 49: 8)?
„И работиме заедно со Него, исто така ве поттикнуваме да не ја примаме благодатта Божја залудно - зашто тој вели: „СЕ ДОГОВОРЕН ВРЕМЕ СЕ СЕ СЛЕДУВАМ ДА СЕ, И НА ДЕНОТ НА САЛАЦИЈАТА ЈА ПОСЕБОВ. Ете, сега е „ВЕНО ВРЕМЕ“, зад, сега е „ДЕНОТ НА САЛАЦИЈА“ - 2 Co 6: 1-2
Дали ќе ја добиете Божјата благодат залудно? Писмото зборува за време кога верниот остаток ќе се собере од четирите агли на земјата за да го пречека нивниот Господ Христос во облаците (Марк 13: 27).
Кога ќе дојде тој ден, дали ќе се победиш во жалење, сфаќајќи дека си го потрошил наследството за да бидеш со Христос? Како би се чувствувале доколку токму тој ден се пронајдете оставени?
„Двајца мажи ќе бидат на терен; едниот ќе биде земен, а другиот ќе остане “. - МТ 24: 40
Исав го уништи неговото наследство. Ќе ти? Ве повикуваме да не ја добивате залудно благодатта Божја. Сега е прифатливо време.
[i] Исто така, можеме да забележиме дека Христос го замолил младиот човек „да го следи“. Интересно е што, Откровение 14: 4 го опишува 144,000 како оние „кои го следат Јагнето каде и да оди“. Така можеме да направиме врска помеѓу 144,000 и Јакоб Класа.
[ii] Преку анализа на ad1914.com
Можеби некој ден некој како мене пред една година ќе ја најде оваа страница кога ќе се обиде да научи нешто повеќе за темата, да се појави за помазано џвакање. И, можеби делумно преку написи како што се овие, ќе има личност како мене, која ќе биде осудена дека малото грицкање што го почувствувале од Светиот Дух, било повеќе од малку гадно, но всушност Бог ги повикува да ја истражат надежта што ја постави пред нив во стихови.
Само ги собереш на коментарите веќе на овој блог. Мислам дека ни кажува нешто за религијата и нејзините учители. Кога, како што рековме, имаме многу од браќата кои приватно го причестуваат Христа. И не отворено во собранието. Зошто е тоа ? Зошто секој што учествува се гледа со сомнеж и се обесхрабрува да го стори тоа како што бев јас. Ова се претпоставува дека е вистинското христијанско собрание и треба да бидат наставниците. Наведувајќи нè во Христа да не го негираме. Ефесјаните 4 до 11 до 16. Зошто е тоа?... Прочитај повеќе "
Браво алекс. На браќата и сестрите им требаат вакви написи. Јас лично сметам дека е твое право кога велиш дека сите христијани треба да учествуваат. Темелното испитување на христијанските списи покажува дека тоа е така. Матеј 26v27 Јас навистина не верувам дека има нешто реално. НТ библиски преседан што покажува дека не треба да учествуваме. Некои укажуваат на 1 коринтјани 11 наспроти 27 до 31. Но, тоа е едноставно предупредување. Дека треба да имаме вистински став и ценење. Мислам дека откривањето 3 v 20 е интересно. ПОГЛЕДНЕТЕ Стојам на врата и тропам ако некој чуе... Прочитај повеќе "
Алекс Ровер, јас сум малку збунет од твојата статија. Дали велите дека верувате дека она што го напишал Павле во Римјаните 9, важи и за Големиот дел од Откровението? (Римјаните 9: 6-13). . Како и да е, словото Божјо не успеа. Зашто не сите што [пролетта] од Израел се навистина „Израел“. 7 Ниту затоа што тие се семе на Авраам, сите тие не се деца, но: „Она што ќе се нарече„ твое семе “ќе биде преку Исак“. 8 Односно, децата во телото не се вистински Божји деца, но децата со ветување се сметаат за семе.... Прочитај повеќе "
Здраво Лора, ти благодарам за коментарот. I'llе ми биде драго да разјаснам некои работи. Прво на големата толпа. Написот е од перспектива на Јеховин сведок, каде што Друштвото учи дека Големиот народ не треба да го прифаќа наследството. Јас демонстрирам како тие самите порано учеа дека ова е еднакво на расфрлање на нивната надеж. Јас лично мислам дека големото мноштво на небото од Откровението е христијани, но „кој што“ во Откровение не е тема на овој напис. Правиме навистина длабоки истражувања на таа тема и кога и кога се чувствуваме сигурни во тоа... Прочитај повеќе "
Здраво Алекс, јас некогаш бев кукавица. Ако имам повредено овде, тоа не беше моја намера и се извинувам. Зборував од лично искуство. Знам колку е тешко да се застане и знам како се чувствува како да не успее да застане. Вториот е далеку поболен! Мислев дека ги охрабрувате браќата и сестрите во Салата на Царството да го прифатат Христа. Ако тоа е случај, тогаш не треба да ги примат и амблемите во Салата на Царството? Се надевам дека сите што веруваат дека се помазани, ќе заземат... Прочитај повеќе "
Здраво Лора, нема потреба да се извинувам!
откажувањето од Христос може да дојде на многу начини и најважен аспект е да не се срамиме од нашиот повик. Ако многу години го криеме повикот, да, можеби има проблем, но некои од нашите читатели сметаат дека спомен-обележјето на општеството не е валидно, па затоа ја следат командата за учество, сепак во повеќе приватни средини. Исус рече дека ќе биде во нашата средина кога само двајца или тројца ќе бидат заедно. Тоа не значи дека тие се одрекуваат од Христа. Ние мора да се почитуваме едни со други совеста за ова прашање.
Алекс
Алекс, ти благодарам за kindубезниот одговор. Рековте дека некои овде не веруваат дека Меморијалот во Салата на Царството е валиден. Ако е така, тогаш ние што учествуваме на Спомен-свеченоста го правиме тоа невалидно. Ако е така, тогаш има многу тага затоа што можеби Јехова не препознава како помазаници. Залудно се трудиме ако учествуваме во неважечки Спомен на смртта на Христос. Учествувам во Салата на Царството во она што некои веруваат дека е неважечки Спомен-обележје. Сепак, Јехова им дал на помазаниците во собранијата да се зголемуваат. Со... Прочитај повеќе "
Почитувана Лора, најдобро би било да ја зачувавме оваа тема уште еден ден, бидејќи може да ја наруши целта на овој напис. Јас би можел да го предложам написот „Меморијални учесници 2014“ да биде подобро место, бидејќи веќе има голем број коментатори кои сугерираат исто толку. Алтернативно, можеме да разговараме за тоа во длабочина на форумот discussthetruth.com, имајќи ги во предвид другите. Во мојата статија „Светите тајни на иницијацијата“ разговаравме дека причестувањето е надворешна професија на нашето помазание. Не е единствениот начин да го прогласиме Христос. Исто така, еден не станува помазан заради причестување, и еден... Прочитај повеќе "