[Преглед на декември 15, 2014 Стражарска кула напис на страница 6]
„Слушајте ме, сите вас, и разберете го значењето.“ - Марк 7: 14
Оваа Стражарска кула статијата воведува неколку поедноставни поздрави како да ги разбереме четирите Христови параболи, конкретно, „семето од сенф“, „квас“, „бисер со голема вредност“ и „скриено богатство“.
Сепак, збор за претпазливост на читателот: Додека ја проучувате студијата, применете го советот во пасусот 2 за собранието на Јеховините сведоци исто како што сакате за која било друга христијанска деноминација.
Зошто многумина не успеале да го разберат смислата на она што го кажал Исус? Некои имаа претходно согледани мислења и погрешни мотиви. Исус рекол за таквите: „Вие вешто ја запоставувате заповедта Божја за да ја задржите својата традиција“. (Марк 7: 9) Овие луѓе не се обидоа да го добијат значењето на неговите зборови. Тие не сакаа да ги променат своите начини и ставови. Нивните уши можеби биле отворени, но срцата им биле затворени. (Прочитајте го Метју 13: 13-15.) Но, како можеме да бидеме сигурни дека нашите срца остануваат отворени за да можеме да извлечеме корист од учењето на Исус?
Ставовите 3 преку 6 нудат одличен совет за проценка на сите што учиме и добро би направиле да го следиме истото.
Ainито од сенф
„Им презентираше друга илустрација, велејќи:„ Царството небесно е како зрно синап што го зеде човек и го засади во својата нива “(Мт. 13:31)
Што е царство? Зборот доаѓа со комбинирање на два збора: „домен“ и „крал“. Царството е домен на крал; тоа над кое владее. Затоа, она над кое владее Христос се споредува со мало семе од сенф што расте за да стане „најголемото растително растение“.
Добро е со ова разбирање до пасусот 8 каде што наведуваме, „Од 1914, растот на видливиот дел од Божјата организација беше феноменален!“[A] Со ова учиме дека семето на сенф прерасна во нас, Организацијата на Јеховините сведоци. Затоа, ние се однесуваше на царството небесно за Исус. Прифаќајќи го ова, не успеваме да го видиме проблемот што го создава.
„ . . Синот човечки ќе ги испрати своите ангели и тие ќе соберат од неговото царство сè што предизвикува сопнување и лица што прават беззаконие “(Мт. 13:41)
Ограничувањето на семето на сенф на Организацијата на Јеховините сведоци го прави еквивалентно на царството небесно. Затоа, примената на плевелите и пченицата исто така мора да биде ограничена на Организацијата. Ова значи дека Исус ќе собере од своето кралство - Организацијата на Јеховините сведоци - сè што предизвикува сопнување и правење беззаконие.
Навистина тој ќе биде, но неговото кралство е светско христијанско собрание на кое Јеховините сведоци мора да бидат дел од илустрацијата на Пченицата и плевелите за да има смисла. Затоа, семето од сенф не може да се однесува исклучиво на Јеховините сведоци. Едноставно не можеме да ја јадеме тортата и да ја јадеме исто така.
Леана
Примената на оваа илустрација има смисла ако, како порано, не ја ограничуваме исклучиво во организација на Јеховините сведоци. Размислете за поентата дадена во ставот 9 за работата што Еддвин Скинер ја направи во Индија почнувајќи од 1926. Браќата што ја проучуваат оваа статија ќе размислат за тоа како семето растеше и квасот достигна 108,000 поединци во Индија во изминатите 90 години, но веројатно нема да сфатат дека работата на нашиот ревносен брат е можно само затоа што веќе постоеше голем сегмент на христијани кои живеат во таа земја. Со неколку забележителни исклучоци, целиот наш успех во таа земја до денес треба да се најде во таа христијанска заедница, во моментов брои околу 24 милиони. Тоа христијанско население расте стабилно како семе од сенф и тивко се шири како квас уште од времето на првиот век. Пророчките параболи на Исус јасно се остварија во таа земја, но само ако не се занемариме за самопослужување на миопиското гледање на настаните. Всушност, односот на Јеховините сведоци со населението - ако ние се однесуваме само на оние што тврдат дека се христијани - е сличен во Индија со оној што е во други земји како Канада или САД.
Патувачкиот трговец и скриеното богатство
Примената на овие две параболи се чини логична и вистинита. Секако е во согласност со реалноста. Се разбира, со организациско-ориентиран поглед на нештата, застанува со тоа што некое лице станува Јеховин сведок. Меѓутоа, за многумина од нас беше сознание дека многу од „вистините“ во кои верувавме цел живот не се библиски, што ја иницираа нашата потрага по бисерот. Сфаќајќи дека вистината е таму за откритието што го поставивме, и откако ја откривме, продадовме сè што поседуваме за да ја имаме. Кога ќе се разгледа колкумина од нас го посветиле својот живот на целите на организацијата, мислејќи дека тоа се Божји цели за нас, се сфаќа огромната инвестиција што ја имаме во животот на Јеховин сведок. Тоа е, навистина, сè што поседуваме. Сега сфативме дека ја немаме вистината, но вистината е во рамките на нашето разбирање. Имаме само да го купиме. И многумина, без двоумење, го „продадоа целиот свој имот“ (лесно се откажуваа од својата позиција, статус, а на моменти и сите соработници, пријатели и семејство) да го фатат тој бисер - вистинската вистина на Божјата реч.
Во краток преглед
Мора да се признае дека за просечниот Јеховин сведок, ако се земе предвид дека бисерот со голема вредност е нешто друго освен членството во Организацијата, е отпадништво. Оние што би отфрлиле кое било наше учење, колку и да е незначително, се сметаат дека му се спротивставуваат на Божјиот дух. Ние ги имаме нашите традиции и нема да го прифатиме ако бидат оспорени, без разлика колку е звучно расудувањето на сценариото. На таквите им веламе - земајќи ги нашите зборови од ставот 2 од оваа студија—„Зошто многумина не успеваат да го разберат смислата на она што го рече Исус? Некои имаат претходно согледани мислења и погрешни мотиви. Тие вешто ја занемаруваат Божјата заповед за да ја задржат својата традиција. Тие не сакаат да ги променат своите начини и ставови. Ушите може да бидат отворени, но нивните срца се затворени.
Доказ за ова е дека овие го повторуваат однесувањето на противниците на вистината од првиот век, поддржувачи на верската православие и приврзаниците на надлежноста на централното раководно тело во тоа време. На нив, Исус им рече:
„Меѓутоа, ако би разбравте што значи ова,„ сакам милост, а не жртва “, вие не би ги осудиле безвижните.“ (Мт 12: 7)
Уште тогаш, многумина кои бараат невини вистини се осудени затоа што се осмелија да заземат став и да купат бисер со голема вредност.
____________________________________________
[A] Ако ја прифатиме оваа изјава како вистина, тогаш мора да признаеме дека растот на мормонизмот, адвентионизмот и фундаментализмот е уште феноменален. Таков е проблемот кога некој го мери Божјиот благослов со небиблискиот стандард на раст на бројките.
[…] Оваа парабола е добро опфатена со претходниот напис за архивата Беровски пикети. За да го прочитате, кликнете на Слушај и разбери го значењето. […]
Имам две публикации во WВ каде едниот држав Сатана го засади „семето од синап“, а во другите се наведува дека Христос го засадил „семето од синап“. Тие датираат блиску еден до друг
„Со ова учиме дека семето од синап прерасна во нас, Организацијата на Јеховините сведоци. Затоа, ние сме царството на небесата на кое зборуваше Исус “.
Тоа е точно. Сета оваа прослава на кралството (на неговата претпоставена 100-годишнина) е навистина само прослава на нас. Ние сме одлични, убави сме, ние сме избраните.
Повторно здраво Една мисла ме погоди вчера, и денес се навлеков во неа малку повеќе. На илустрациите, Исус ни кажува на нас и на секој друг што слуша, дека „Царството небесно е како…“ и, се разбира, тогаш имаме различни аналогии што Тој ги споделува со нас. За мене клучот е „Царството на небесата“. Затоа, имам едно прашање. Каде се јавува идејата за пораката за Царството предложена во статијата? За мене, пораката е средство да се добие нешто споделено и доставено. Пораката за Кралството, за мене, е а... Прочитај повеќе "
Отидовме низ ознаката 4 вчера содржи некои од истите параболи. Ја прочитав Стражарска кула и штотуку одбрав на неколку точки. Како прво, не мислам дека терминот илустрација е добар. Илустрации. Направете работи полесно да се разберат и целта на овие параболи не е да се направат работите полесно да се разберат за општото население, туку да се скрие пораката. Погледнете го душекот 13 на 10 и 11. Параболата на сејачот и семето е клучна парабола за разбирање на зборот на богови. За навистина... Прочитај повеќе "
О, мелети само прочитајте ги пасусите 9 и 10 следната недела. Тоа е шокантно. Illе го оставам оној за вас. .. стар
Благодарам, Мелети; прекрасно напишано. Ја ценев твојата точка за патувачкиот трговец кој ги продава сите свои работи за да купи вистината. Повеќе не служам како Старец затоа што не можам повеќе да учам што не е вистината. Се чувствувам како лицемер што оди на платформата и се согласувам со коментарите што пријателите ги прават, за кои знам дека не се библиски. Не беше лесно затоа што телото на старешините каде што сум сега ми врши притисок да служам повторно. Верувам дека многу браќа кои служат како Старешини ја ценат својата позиција повеќе отколку што ја прават вистината, па дури и нема да слушаат... Прочитај повеќе "
Сочувствувам со тебе и сигурен сум дека нашиот број расте секојдневно.
Јас знам за случај кога телото исклучиво исклучок од некој друг старешина што применува Дела 5: 29 како принцип да управува дали да се покорува или не да се почитува насоката на Водечкото тело. Тие сметаа дека овој стих не се применува бидејќи Управниот орган зборуваше за Бога. Да се предизвикуваат нив ќе биде да се предизвикува самиот Бог. Вистински степен на слепило што го отекнува умот.
Заматеноста на умот е во право! Сакав да станам и да ја напуштам состанокот вчера, откако го слушнав срамотниот број коментари кои се фалат за РГ и локалните старешини
„Инструкции“ што ќе ги добиеме за време на GT. Без споменување на Христос во ниту еден од нивните коментари, како да тој ќе биде во бурпентина само што се загрева, чекајќи да го повикаат само ако на менаџерот навистина му треба. На Мелети му се чини дека станавме не христијани, туку Јеховисти.
Јас би сакал да знам која е оваа порака за заштеда на живот од раководното тело на сведоците на Јехова. Откровението се чини дека ми укажува на тоа дека вистинските христијани. Beе го освои дивиот beвер и ќе биде убиен пред крајот .ревекција 6 v11 rev 11 v7 rev 12 v11 rev 12 v17 rev 13 v10 rev 13 v15 rev 17 v6 rev 18 v24. Што се однесува до големото мноштво, споредете го rev 7 v14 со rev 6v11 rev 12 v11. Дали има навистина порака за заштеда на живот или дали треба да докажеме дури и верни... Прочитај повеќе "
Анонимен:
Вие и јас можеби размислуваме по истите редови во врска со 144,000. Погледнете ги моите постови овде овде.
Bobcat
Она што го забележав во моето истражување за откровението 6 v11, дека грчкиот збор за целиот број на нив е различен збор од оној што се користи во Откровението 7, каде што се вели дека тој број бил 144000 и тогаш, од големото мноштво, никој не бил во можност на број. Овој збор е аритмео кој ни е познат. Да се избројат . Буквален број. Оној што се користи на rev 6 е плеру. Тоа значи да се пополни или да се пополни, а можеби и да не се повикувате на буквален број и да не нанесете некои преводи што изостануваат... Прочитај повеќе "
Ви благодариме што ни го доведовте ова појаснување.
На братот што „се повлече“ како старешина (всушност треба „да се засили“), мислев дека сум единствениот што се чувствувал вака. Служев како старешина неколку години, бев ms во шпанско собрание од 17 години. „Напредував“ во организацијата, но не и вистински духовен напредок. Секоја конвенција што ја користев за говорење, бидејќи мислите на Јехова и Исус ме благословија со можноста да зборувам јавно. Помина една година откако решив дека повеќе нема да служам како старешина бидејќи премногу долго Имвас... Прочитај повеќе "
Во име на сите што стојат зад оваа страница, ви благодарам за вашите зборови за охрабрување. Ни помага да ја надминете мерката да знаеме дека им користиме на другите и дека целата напорна работа не е залудна.
За жал, повторно пример за зборување на двојни јазици. Во пар. 3 вели: Прво, тие беа подготвени да постават прашања и да го бараат вистинското значење зад Исусовите зборови. До кој степен canВ може да поставува прашања и навистина да го бара вистинското значење и што ако тоа пребарување доведе до сосема поинакво гледиште за одредени доктрини? Другите таканаречени 2 причини зошто учениците разбрале, всушност немаат никаква врска со нивниот став. Прикажани се и вторите и третите т.н. причини да ги водат JВ кон учењата во МК и да служат на терен. Пар 4 препорачува: Следно,... Прочитај повеќе "
Reblogged тоа на Еврејски и христијански вести.
Здраво Мелети Ви благодарам. Јас го проучив ова парче пред само кратко време денес и, како и обично, имам намера да ги ставам моите мисли и забелешки за Светото Писмо. И очигледно, имате тенденција да го разгледувате целиот стих, а можеби и да ги прочитате стиховите што водат до, а понекогаш и по него. И би сакал да ги споделам своите размислувања за ова ... Ова не само што ме тера да размислувам за да ги отворам ушите, туку и мозокот и умот и срцето - да добијам позаоблено значење за тоа што го учи Исус. И потоа,... Прочитај повеќе "
„Таков е проблемот кога некој го мери Божјиот благослов според небиблискиот стандард на раст во бројки“. Јас само би сакал да го поткрепам ова со библиски референци. Со обичен јазик, Бог вели дека не го интересираат броевите: 7. Мојсеева 7: 1 - Господ не ја постави onубовта кон тебе, ниту те избра тебе, затоа што беше повеќе на број од кој било народ, зашто беше најмал од сите народи Но, се занимава со оние што му се лојални, колку и да се малку: 19 Цареви 18:7,000 - „Сепак, ќе оставам XNUMX... Прочитај повеќе "
Фала elоел Овој оди во мојата папка „Писма за паметење“.
Да не спомнувам „тесен е патот, а малкумина го наоѓаат“.