[Од ws15 / 06 стр. 25 за август 24-30]
„Татко ти знае што ти треба“. - МТ 6: 8
Јас пораснав во ера кога мојата религија ја избегнува идејата за „обожување на суштества“.[I] Сепак, ова е застарена претстава во денешната Организација, за што сведочат не еден, туку двајца членови на Водечкото тело кои ја красат насловната страница на написот за оваа недела. Каква врска има Водечкото тело со темата да живееме во склад со Моделната молитва? Како што ќе видиме, доста.
Написот се отвора со извештај за една сестра на пионер, заглавена поради неочекувано откажување на летот. Таа се молела Јехова да give даде шанса да проповеда, а потоа и место да остане. На аеродромот, таа наиде на стара училишна другарка, чија мајка lyубезно offered понуди да ја подготви за ноќ, давајќи му можност да им проповеда.
Дали од Бога одговорија овие молитви или ова беше само резултат на случајност? Кој може да каже? Јас, за едниот, верувам дека се молитва да се одговорат, но исто така верувам дека работите се случуваат, и честопати е тешко да се разликуваат едните од другите. Сепак, морам да прашам дали Јехова ќе предизвика откажување на авионскиот лет само за да може сестра да проповеда за посебната надеж што учат Јеховините сведоци? На крајот на краиштата, видовме дека 1914 не е вистинска доктрина и дека земната надеж што ги исклучува луѓето од посвојување Божји синови на Бога е во судир со Писмото. Па, дали Јехова би помогнал некому да проповеда вакви работи? Дали тој ќе им помогне на луѓето да ги натераат учениците да знаат дека учењата на Организацијата се дизајнирани да ги натераат луѓето да веруваат во зборовите на Водечкото тело?
„Дајте ни го денес нашиот леб за овој ден“
Нема ништо во овој дел од молитвата да укаже дека Исус зборува за ништо повеќе од материјални одредби. Сепак, написот во ставот 8 зборува за духовен леб, исто така, што е дел од ова барање. Во него се цитира Исус: „Човекот не живее само со леб“. Значи, ако не размислувате за тоа многу длабоко, може да бидете убедени да верувате дека тој исто така ни кажува да се молиме за духовна храна.
Исус знаел дека неизвесноста во животот на овој свет може да предизвика неговите ученици да бидат претерано загрижени за тоа од каде ќе потекнува нивниот следен оброк и како ќе ги плаќаат сметките и како ќе ги обезбедат своите семејства. Затоа, тој им кажуваше дека е во ред да се молат на Бога да го прашаат за потребните материјални работи, но само за потребите на денот.
Дали тој исто така мислел дека ќе бидат загрижени од каде ќе доаѓа нивниот следен духовен оброк? Дали неизвесностите на светот ги загрозуваат нашите духовни одредби? Се разбира не. Можевме да излеземе на улица, да немаме и да бидеме хранети од Божјото Слово. Па, зошто пасусот завршува со „ние треба да продолжиме да се молиме Јехова да продолжи да н feeding храни со навремена духовна храна“? Која е пораката? Зошто е ова овде кога Моделската молитва не зборува за духовна храна?
Па, кој наводно ни дава навремена духовна храна? Верниот и дискретен роб. (Mt 25: 45-47) И кој е верниот и дискретен роб? Водечкото тело.[ii] Па, за кого да се молиме? Очигледно, треба да се молиме Јехова да го одржува Водечкото тело во функција и да објавува.
Суптилно, нели? Сега има смисла зошто сликите на двајца членови на Водечкото тело се истакнати на насловната страница. Според нив, Исус ни рече да се молиме секој ден за публикациите со кои се храниме.
„Не влевајте во искушение“
Во објаснувањето на значењето на оваа фраза, параграф 12 објаснува:
„На прашањата им требаше време да бидат решени. На пример, дали нешто не е во ред со начинот на кој Бог го создал човекот? Дали е можно совршен човек да го поддржува Божјиот суверенитет без оглед на притисоците од „злобниот“? И, дали човештвото би било подобро независно од Божјето владеење, како што мислеше Сатана? “
Не можев да најдам место во Библијата, кога се постави првото прашање. Можеби вие, нежен читател, ќе можете да ни го објасните ова. За сегашноста, се чини дека ова е прашање што писателот на статијата го претпоставува дека е на маса, но се чини дека тоа не е случај по библиски текст. Со други зборови, се чини дека нема докази дека Бог дозволил 6,000 години човечко владеење да докаже дека нема ништо лошо во начинот на создавање на луѓето.
Второто прашање исто така не може да се најде во Светото Писмо. Ако е „важно да се поддржи Божјиот суверенитет“, би се очекувало Библијата да го каже тоа. Сепак, зборот суверенитет никаде не се наоѓа во Библијата. Она што се појавува е прашањето за лојалност кон Бога и вера во Бога. Но, овие се ставени во личноста Божја, а не во некој апстрактен концепт во врска со неговото право да владее. На кратко, карактерот на Јехова Бог беше доведен во прашање и затоа првото барање на Моделната молитва е: „Нека се освети твоето име („ карактер “)“. Затоа, прашањата што треба да се решат се однесуваат на тоа дали човекот може да биде лојален на Бога и да верува во Бога. Сепак, фокусирајќи се на измисленото прашање на суверенитет, Водечкото тело го претвори прашањето во прашање што се однесува на лојалноста кон концептот, оној на божественото владеење. Штом тоа биде прифатено, тогаш е можно да се инсинуираат во синџирот на команда и да ја направат лојалноста кон Организацијата и на крајот кон нив дел од универзалното прашање.
Ова нè носи до третото прашање. Очигледно, да се биде независен од Божјето владеење - како што подразбираше Сатана - би било лошо, и бидејќи Божјето владеење сега е изразено иако неговиот назначен канал за комуникација, ака Водечко тело, независноста од нивните диктати е лоша работа.
Повторно, ништо не е наведено отворено, но суптилната импликација е таму за да влијаеме врз нашите мисловни процеси.
Ова носи на ум пасус што Павле го напишал на Коринтјаните:
„Зашто оружјето на нашето војување не е телесно, туку моќно од Бога за уништување на силно заробени работи. 5 Зашто ние ги уништуваме расудувањата и секое возвишено нешто кренато против знаењето на Бога и ја носиме секоја мисла во заробеништво да го направи послушен на Христа; 6 и ние сме подготвени да изречеме казна за секоја непослушност, веднаш штом вашата сопствена послушност ќе заврши. ”(2Co 10: 4-6)
Човечката мисла е често дива. Треба да биде фатен. Треба да се донесе во заробеништво. Но, тоа му користи само на човекот кога заробеништвото е на Христа. Ако станеме заробеници на луѓе, или заробеници на концептите на мажите, тогаш сме изгубени. Само преку критичко размислување можеме да се заштитиме. Еден беројански скептик (обидете се со анаграмот) ќе ги доведе во прашање сите работи во светлината на Писмото, зашто ние сакаме да бидеме заробеници, но само на Христа.
_______________________________________
[I] „И какво суштество на суштеството му беше проширено на папата Павле VI кога ги посети Соединетите држави и Обединетите нации! Буквално бес на мамење му се нанесе од страна на 90,000 додека се возеше околу стадионот Јанки во отворено автоматско. “(W68 5 / 15 стр. 310 Пазете се од идолистичките суштества)
„Разбудете се! нè штити од обожавањето на суштеството што светските списанија ги охрабруваат со одлични личности “. (w67 1 / 15 стр. 63 Зошто толку многу да се стори?)
„Многу пати неуспехот да се добие Божјиот дух е предизвикано од потпирање на луѓе отколку на Бога. Дури и во деновите на апостолите имало некои што биле склони да гледаат повеќе на поединецот отколку на Бога или на Христос. Ова е форма на обожавање на суштества. ”(W64 5 / 1 стр. 270 пар. 4 Подобли се за идна активност)
[ii] За целосна дискусија за оваа тема, видете „Кој навистина е верниот и дискретен роб?“
Треба ли да се грижиме за добивање точен духовен леб? (Мат.6: 11; 24: 4-5,24) „Ете, доаѓаат денови“, вели Господ Бог, „кога ќе испратам глад на земјата - не глад леб, ниту жед за вода, но слушање на зборовите Господови. Луѓето ќе се тетерават од море до море И од север дури и кон исток; Е ОДАТ ВО И ОД да го бараат словото Господово, но тие нема да го најдат “. (Амос 25: 8-11) „секогаш учи, но никогаш не може да дојде до знаење за вистината“. (12Тим.2: 3) Ова лутање за... Прочитај повеќе "
Одличен преглед на мојот брат, оваа нова страница е одлична.
Чувари на доктрините, сè што треба да кажете, и тоа ќе одговори на целиот напис, навистина, давајќи си го тој Наслов, мислам претпоставувам дека Христос има принц на мирот, а Синот на човекот веќе зеде, неверојатно е како се одвива оваа организација па така, па така, па надвор од контрола.
Еве нешто интересно: Библијата во колажот на почетокот на статијата е отворена за Псалм 146. Хммммм.
Повторно интересен преглед. Кога ги читав ставовите 1 и 2, забележав дека станува збор за таканаречен неверник (не-jW) кој покажа вистинско гостопримство. Haveе беше од полза за читателот ако истата беше истакната во пара. 4 дека тие молби треба да се направат преку Исус. Пар. 5 звучи многу себично. Да, покраинскиот надгледник е поддржан од сите собранија, но кој ги поддржува сиромашните во тие собранија? Павле се трудел да се издржува. Тој беше загрижен за сиромашните (Гал 2:10) Тие бараа само да се сеќаваме на сиромашните, што и јас исто така бев нестрплив... Прочитај повеќе "
Изгледа дека тие постојано го споменуваат тој проблем. Не сум сигурен дека е влажен тоа дискретно да го стори тоа. Павле рече дека нека блудството и нечистата не се споменуваат меѓу вас. Зошто чувствуваат потреба да ги пробаат браќата? Зошто ја разгледуваме оваа тема одново и одново, многумина мора да сметаат дека е срамно. Особено во студијата што вклучува навистина мали деца на состанокот. Секој христијанин со резонантно знаење на библијата треба да може да направи лична проценка на нивните навики и да сфати како да се користи... Прочитај повеќе "
Писмо што WT го користи за да ги задржи сите во линија: 1 Коринтјаните 1:10 „Апелирам до вас браќа и сестри, во името на нашиот господар Исус Христос, сите да се согласувате едни со други во она што го зборувате и да нема поделби меѓу вас, но да бидете совршено обединети во умот и мислата “. Во времето кога Пол ги напиша овие зборови, иако секако имаше проблеми, ситуацијата е поинаква денес, бидејќи имаме толку многу различни воспоставени доктрини и верски организации. И, ако Црквата го прифатеше тој став, сè уште ќе бевме под... Прочитај повеќе "
Едноставно неверојатно е повторно како набудувачот ги користеше Коринтјаните 1 1 против 10 за да ја зајакне послушноста кон сопствените учења. Дури и обичниот поглед на контекстот ја покажува вистинската загриженост што Паул ја истакнуваше дека е проблем да се следат само мажи наместо Христа. Сепак, Светото Писмо се користи за да го стори токму тоа.
WT прави усна служба за да ја избегне идејата за обожавање на суштества, што на површина не е лоша идеја; нашето обожавање му припаѓа на Бога, а не на ниедно човечко. Сепак, во пракса, ВТ толерираше обожавање на суштества, а потоа го поттикна, во самото име на обид да му се спротивстави. Чарлс Тејз Расел сигурно знаеше дека индивидуални студенти на Библијата го идолизираат. Тој тренд доби силен притисок кога неговата сопруга ја промовираше идејата дека тој е верен и мудар слуга - нешто што тој самиот не го промовираше, но не зборуваше ниту против. Нејасно е дали... Прочитај повеќе "
Обидете се со интересен експеримент: заменете го зборот „организација“ со зборот „Јехова“. Ова вклучува пишани материјали, разговори во КХ, дело на проповедање, па дури и јавна молитва. Резултатите се шокантни. Единственото место што не успеа да го собере е во хебрејскиот список каде што јасен контекст е всушност Бог, повикан со неговото лично име. Освен тоа, станува јасно дека Јеховините сведоци се претвориле во Организациски сведоци. Нивното лично познавање на Бога и односот кон него е блокирано од неуспехот да го направат „наш Татко“ со тоа што ќе му пријдат преку Христос. Регионалните конвенции „Имитирај го Исус“... Прочитај повеќе "
Поучно е дека наративот во Исаија каде што се наоѓаат „вие сте мои сведоци вели дека Јехова“ е првенствено повик до израелската нација да ја напушти својата склоност кон идолопоклонство и да му даде исклучителна посветеност на Бога. Денес, ГБ сака ексклузивна посветеност кон себе. Тие се замислуваат и се обликуваат себеси како „христијани“, а сепак Христос не им рече на своите следбеници да бидат сведоци на неговиот Татко, туку на самиот себе (Исус). Како што е забележано на друго место, ниту Бог ниту Христос побарале од никого да го поддржува или брани „суверенитетот“ на Бог. Ако всушност ова прашање некогаш требаше да се реши... Прочитај повеќе "
Цитат: „JWs се крстени, не во името на Светиот Дух, туку во името на таканаречената организација заснована на дух“ - „Му беше дозволено да даде дух на сликата на beверот, така што сликата на theверот можеше да зборува и да предизвика кој не би поклонил да биде убиен ликот на beверот “. Откровение 13:15 „Кого би ме споредувале и ме правеле еднакви и ме споредувале, дека би биле слични? „Оние што раскошнале злато од чантата и тежат сребро на скалата Ангажираат златар и тој го става во... Прочитај повеќе "
Хаха. Бероан скептик. Ви благодарам, се прашував од каде потекнува името!
? Сакам анаграми.
Иако понекогаш се грижам дека мојот скептицизам станува лоша навика, се чувствувам уверен дека некој друг ги гледа суптилните влијанија што ми се појавуваат како болен палец деновиве.
Став 6 ми дава мелети како одговор на тоа што ќе ни го даде овој ден нашиот дневен леб, барајќи помош, за да ги нахраниме нашите сиромашни браќа и сестри, а потоа да се однесуваме на таа молитва, придонесувајќи за целата светска работа, знаејќи дека таквите средства ќе бидат искористени мудро. Дали навистина Watchtower прави средства за да ги храниме нашите сиромашни браќа и сестри на дневна основа? Можеби во бетел, но што е со тоа на територијата? Навистина е вознемирувачко да се чуе како се користат средствата (мудро) за справување со овие судски случаи што ги имаат... Прочитај повеќе "