Користете целосна корист од Јеховините одредби

[Од ws5 / 16 стр. 23 за јули 25-31]

„Јас, Јехова, сум твојот Бог, оној што те учи да си корист себе си“. -Иса 48: 17

Во написот се цитира Исаија за неговиот тематски текст во обид да се утврди дека Јехова ги поучува Јеховините сведоци не само преку неговата Реч Библијата, туку и преку публикациите, видеата и платформското учење на Организацијата. Дали е ова точно?

Текстот на темата доаѓа од Хебрејските списи. Дали начинот на кој Јехова ги поучуваше Израелците има корелација со начинот на кој се учат Јеховините сведоци? Израелците биле поучувани од Книгата на законот и од пророци кои зборувале и пишувале под инспирација. Како биле предавани христијаните? Дали нешто се смени кога Исус Христос дојде да поучува? Или, дали сме безбедни да се држиме до израелскиот модел?

Изедначување на Словото на луѓето со Словото Божјо

Во ставот 1 се вели: „Јеховините сведоци ја сакаат Библијата“.

Во ставот 3 се вели: „Бидејќи ја сакаме Библијата, ги сакаме и нашите публикации засновани на Библијата“.  Поедноставеното издание продолжува да вели: „Сите книги, брошури, списанија и друга литература што ги добиваме се одредби од Јехова “.

Изјави како овие имаат за цел да ги стават публикациите на исто ниво со Библијата. За продлабочување на ова чувство, од публиката се бара јавно да ја искаже својата благодарност за публикациите. Прашањето за став 3 е, „Како се чувствуваме за нашите публикации?“  Секако, ова ќе предизвика многу блескави пофалби во над 110,000 собранијата низ целиот свет за, каков став, рангот и датотеката, како одредба од Јехова.

Откако го поставивме ова, параграф 4 продолжува да ги поставува публикациите и материјалот на веб-страницата на исто ниво со Словото Божјо со примена на нив уште еден стих од хебрејските списи.

„Толку изобилство духовна храна не потсетува дека Јехова го одржувал своето ветување дека„ за сите народи ќе им направи банкет со богати јадења “.Е. 25: 6"(Пара. 4)

Треба да разбереме дека зборовите објавени од Водечкото тело претставуваат исполнување на пророштвото во врска со обезбедувањето на Јехова за „банкет со богати јадења“. Сепак, пред да заклучиме, да го прочитаме контекстот.

Исаија 25: 6-12 не зборува за организација на Јеховините сведоци, туку за планината Јеховина, која го претставува царството Божјо под Христа. Кога сметаме дека во текот на минатиот век и половина, публикациите научија многу библиски „вистини“, кои подоцна беа напуштени како погрешни; промовираа многу пророчки сфаќања, буквално сите се покажаа лажни; и исто така научиле работи од медицинска природа што се покажале штетни, дури и фатални,[A] многу е тешко да се гледа такво наследство како доказ за банкет со богата храна од Божјата маса.

Овој акцент на вредноста на нашите публикации продолжува во ставовите 5 и 6:

Многу веројатно, повеќето од нас сакаат да имаме повеќе време да ги читаме Библијата и публикациите што се базираат на Библијата. - пар. 5

Реално, не можеме секогаш да можеме да посветиме еднакво внимание на целата духовна храна што ни е достапна. -Пар. 5

На пример, што ако дел од Библијата не чини важен за нашата ситуација? Или што ако не сме дел од примарната публика за одредена публикација? - пар. 6

Пред сè, секој од нас треба да има предвид дека Бог е Извор на нашите духовни одредби. - пар. 6

Willе биде корисно да се разгледаат три предлози за корист од сите делови од Библијата и различните видови духовна храна што ни се достапни. - пар. 6

Влијанието на оваа пропаганда врз перцепцијата на Јеховините сведоци на секое ниво на нашето општество е длабоко. Ако Библијата зборува едно, а публикациите друго, тоа се публикациите што се сметаат за последен збор за која било тема. Сакаме да гледаме од долгиот нос кон другите религии, но дали сме подобри? Католиците ќе ја преземат Катехизмот над Библијата за сите прашања. Мормоните ја прифаќаат Библијата, но ако има некаков конфликт помеѓу неа и книгата Мормон, таа секогаш ќе победи. Сепак, и двете групи ги прифаќаат своите книги, не како дела на луѓето, туку на Бога. Со издигнување на нивните публикации до точка каде што ги ценат повеќе од Божјата реч, тие го направија Божјото Слово неважечко. Сега го правиме истото. Станавме самата работа што одамна ја омаловажувавме и критикувавме.

Примена на критериумите

Некои ќе се спротивстават на тоа дека публикациите на Јеховините сведоци само ни помагаат подобро да ја разбереме Божјата реч и штетно е да се критикуваат на овој начин.

Дали е тоа вистина или, пак, публикациите се користат за да нè наведат да ги следиме луѓето над Бога? Ајде да ги испитаме доказите пред нас. Можеме да започнеме со овој напис за студија.

Под поднасловот „Предлози за корисно читање на Библијата“, ни се дадени неколку добри покажувачи:

1. Прочитајте со отворен ум.
2. Поставуваат прашања.
3. Направи истражување

Дозволете ни да ги искористиме овие во пракса.

„Како пример, размислете за библиските квалификации за христијанските старешини. (Прочитајте 1 Тимоти 3: 2-7) " - пар. 8

Применувајќи ја точката број 2, еве едно прашање што би можеле да си го поставите: „Каде во тој пасус е кажано нешто за бројот на часови што старецот, неговата сопруга или неговите деца треба да ги поминат во служба за да се квалификува?“

Библијата ни дава јасна насока, но ние додаваме на тоа и понатаму, го правиме додавањето од поголема важност од оригиналот. Секој старешина ќе ви каже дека кога размислуваат за човек за канцеларија за надгледник, првото нешто што ќе го погледнат е извештајот за службата на мажот. Ова е затоа што првото нешто што Научниот надгледник е научен да го смета е часовите на мажот, потоа оние на неговата сопруга и децата. Човек може да ги исполни Христовите квалификации како што се наоѓаат на 1 Тимоти 3: 2-7, но ако часовите на неговата или неговата сопруга се под просекот на собранието, тој е скоро сигурен дека ќе биде одбиен.

„Тој [Јехова] очекува од нив [старешините] да дадат добар пример, и тој ги смета за одговорни за начинот на кој постапуваат со собранието,„ што го купи со крвта на својот Син “. (Дела 20: 28) " - пар. 9

Јехова навистина ги смета за одговорни, што е добро, бидејќи Организацијата сигурно не го прави тоа. Ако некој старец гласно се спротивстави на однесувањето на повисоките од синџирот на команда, тој веројатно ќе се најде под лупа. Надворешните надгледници сега имаат дискреционо право да ги отстранат старешините самостојно. Рече тоа, колку често сме виделе како ја користат таа моќ кога станува збор за справување со старешини кои не постапуваат со стадото со убезност? Во четириесет години како старешина во три различни земји, никогаш не сум видел да се случи ова. Во ретки прилики кога таквите беа отстранети, тоа не доаѓаше одозгора, туку од тревните корени, бидејќи нивното однесување достигна толку огромни размери што негодување одоздола ги присили раката на оние кои беа во водство.

Каква врска има ова со студијата што е предмет? Едноставно, ова: публикациите што сега се изедначени со Словото Божјо, мора да го содржат оној што се објавува усно, како што се упатствата што старешините ги добиваат од Водечкото тело преку нивните патувачки претставници. Отсекогаш постоел усмен закон со кој старешините се запознаени, предавани во училиштата и собранијата на старешините, како и за време на полугодишната посета на Надворешниот надгледник. Копии од овие упатства никогаш не се отпечатени и предадени. На старешините им е наложено да прават лични белешки и рачно напишани прибелешки во широките граници на Прирачникот за старешините.[б]  Овој усен закон честопати надминува сè што е напишано во публикациите, што, како што знаеме, го надминува она што се наоѓа во Писмото.

Не успевајте да размислите сами

Постои уште еден проблем со ставањето на публикациите на исто ниво или над Зборот Божји. Тоа нè прави мрзливи. Зошто да копаме длабоко ако веќе имаме резерва од Јехова? Значи, иако е охрабрен од статијата да „држи отворен ум“, „да поставува прашања“ и „да истражува“, просечниот читател има исто толку веројатност да ја конзумира диетата со лажица без да се грижи.

Издавачите на Стражарска кула сакаат да истражуваме, но само ако се држиме до публикациите како наш извор на авторитет. Тие сакаат да ја читаме Библијата, но само ако навистина не поставуваме прашања. На пример, оваа изјава изгледа вистинита на површината.

„Всушност, секој христијанин може да научи од квалификациите наведени во овие стихови, бидејќи повеќето вклучуваат работи што ги бара Јехова од сите христијани. На пример, сите ние треба да бидат разумни и здрави на ум. (Фил. 4: 5; 1 милениче. 4: 7) " - пар. 10

„Јехова бара од сите христијани“? Дали Јехова го прави прашањето? Побарајте го непосредниот контекст на Фил. 4

„Секогаш се радувај се на Господ. Повторно ќе кажам, Радувај се! ⁵ Нека вашата разумност им стане позната на сите луѓе. Господ е близу. “(Php 4: 4, 5)

Прашање: „Зошто статијата не вели дека Исус бара од нас да бидеме разумни?“ Со оглед на тоа дека Исус е поглавар на собранието и оној кој му обезбедува храна на робот (Mt 25: 45-47), зошто овој напис не е насловен „Целосно искористете ги одредбите на Исус“. Всушност, зошто Исус не е ни спомнат во оваа статија? Неговото име не се појавува ниту еднаш, додека „Јехова“ се појавува 24 пати!

Сега има прашање што треба да си го поставиме со отворен ум. Ако го погледнеме контекстот (само четири стиха) од другата референца за Писмото од пасус 10, ќе најдеме дополнителна поддршка за ова.

„ . .Ако некој зборува, нека го стори тоа како што зборува изреки од Бога; ако некој служи, нека го стори тоа во зависност од силата што ја дава Бог; за да може Бог во сите нешта да се прослави преку Исус Христос. Славата и силата се негови засекогаш. Амин. “(1Pe 4: 11)

Ако Јехова не може да се слави освен преку Исус, зошто улогата на Исус е целосно пренесена во овој напис?

Ова се враќа на едно од нашите воведни прашања. Како биле предавани христијаните? Дали нешто се смени кога Исус Христос дојде да поучува? Одговорот е Да! Нешто се смени.

Можеби посоодветен тематски текст би бил овој:

„И Исус им пријде и им зборуваше, велејќи им:„Целиот авторитет ми е даден на небото и на земјата. 19 Одете и направете ученици од луѓе од сите народи, крштевајќи ги во името на Таткото и Синот и на светиот дух, 20 научувајќи ги да ги следат сите работи што ви ги заповедав. И, погледни! Јас сум со вас цел ден до заклучувањето на системот на нештата. “(Mt 28: 18-20)

Ова маргинализирање на Исус во нашите публикации влијае на нашето најистакнато печатено дело, „Превод на новиот свет на Светото писмо“. Да, дури и тука најдовме начин да го свртиме вниманието од нашиот Господ. Постојат многу примери, но двајца засега ќе бидат доволни.

„ . .Тогаш проконзулот, кога виде што се случи, стана верник, бидејќи беше зачуден од учењето на Јехова “. (Ac 13: 12)

„ . .Сепак, Павле и Банабас продолжија да минуваат време во Антиохија и да предаваат и да ја објавуваат, со многу други, добрата вест за Јеховината реч. “ (Ac 15: 35)

И на двете овие места, „Јехова“ е вметнат за да го замени „Господ“. Исус е Господ. (Eph 4: 4; 1Th 3: 12) Ова поместување на фокусот далеку од нашиот Господ Исус кон нашиот Бог Јехова може да изгледа безопасно, но има своја цел.

Целосната улога на Исус во исполнувањето на целта на Јехова претставува малку непријатност за Организација која сака да се нарекува себеси како наша Духовна мајка.[c]  Поентата на овој напис е дека резервите на духовна храна ни доаѓаат од Јехова преку неговата Организација, а не преку Исус. Исус си отиде и го остави надлежниот „Верен и дискретен роб“ (ака, Водечкото тело). Вистина, тој навистина рече: „Јас сум со тебе сите денови…“, но ние го игнорираме тоа, заобиколи го и се фокусираме само на Јехова, како што направи овој напис. (Mt 28: 20)

И само зошто оваа промена на фокусот е штетна за нас духовно? Затоа што тоа нè оддалечува од патот кон искупението што го постави Јехова. Спасението се постигнува само преку Божјиот Син, но сепак „Мајчин организација“ ќе побара од нив да бараме спас.

w89 9 /1 стр. 19 пар. 7 останува организиран за опстанок во милениумот 
Само Јеховините сведоци, оние на помазаниот остаток и „големата толпа“, како обединета организација под заштита на Врховниот организатор, имаат каква било библиска надеж да го преживеат претстојниот крај на овој осуден систем, во кој доминира Сатаната ilаволот.

Мажите на Водечкото тело се почитувани. На нив се гледа како на благородни мажи. Сепак, ставањето на доверба на благородниците и надежта за спас преку нив, ќе доведе до разочарување и уште полошо. (Ps 146: 3)

Зошто, овие мажи не можат да добијат основа за т.н. назначување како роб на право!

Според Матеј 24: 45-47, причината што овој роб е нарачан да ги храни домашните на Христос е што тој замина за да обезбеди кралска моќ. (Лука 19: 12) Во негово отсуство, робот ги храни своите колеги робови.

Во негово отсуство!

Овој роб започна да нè храни во 1919 според раководното тело[г], и според овој напис сè уште нè храни со печатен материјал и публикации и видеа на Интернет. Сепак, Исус заминал во 33 год. Од н.е. и се вратил, според учењата на овој ист роб, во 1914 година. Значи, додека тој беше отсутен, немаше роб, но сега кога се врати, робот е потребен ??

Ние би требало да имаме отворен ум, да поставуваме прашања и да истражуваме. Неизреченото правило е дека остануваме во границите на публикациите на Организацијата. Сепак, дури и тоа ќе му создаде проблеми на чесниот библиски студент, како што видовме.

Во краток преглед

Католиците наидуваат на многу доктринарни недоследности затоа што тие ги издигнаа изјавите на нивните водачи над инспирираната Божја реч. Тие не се сами. Факт е дека сите организирани христијански религии се заблудени ставајќи ги учењата на луѓето на исто ниво или над Словото Божјо. (Mt 15: 9)

Не можеме да го промениме тоа, но сигурни сме дека можеме сами да престанеме да и се предаваме. Време е да видиме како Божјата реч е вратена на вистинското место во христијанското собрание. Најдоброто место за почеток е со нас самите.

___________________________________

[б] види Јеховините сведоци и крв серија

[б] види Пастир стадото Божјо.

[c] „Научив да го гледам Јехова како мојот Татко и неговата организација како моја Мајка“. (W95 11 /1 стр. 25)

[г] Погледнете го Дејвид Х. Сплане: Робот не е 1900 години.