[Од ws10 / 16 стр. 8 ноември 28-декември 4]

„Не заборавајте kindубезност кон странците“. - Евреите 13: 2, ftn. НВТ

Оваа студија се отвора со прва рака на еден човек кој не бил сведок во моментот кога пристигнал во Европа од Гана.

„Тој се сеќава:„ Наскоро сфатив дека повеќето луѓе не се грижат за мене. Климата беше исто така доста шок. Кога заминав од аеродромот и за прв пат во животот почувствував студ, почнав да плачам. “Бидејќи се бореше со јазикот, Осеи не можеше да најде пристојна работа повеќе од една година. Бидејќи бил далеку од своето семејство, тој се чувствува сам и дома. “ - пар. 1

Што ќе земат нашите браќа од WВ од оваа сметка за отворање? Сигурно дека тие ќе сочувствуваат со маките на овој сиромашен соработник. Сигурно ќе почувствуваат дека Сведоците се разликуваат од светот во покажувањето nessубезност кон странците. Не може да се обвини некој за претпоставка дека ова е целата поента на написот. Инаку, зошто да се отвори со ваква сметка? Инаку, зошто има тематски текст како Евреите 13: 2 кој гласи:

 „Не заборавај го гостопримството [ftn:„ nessубезност кон странците “], затоа што преку него некои не знаејќи ги забавуваа ангелите.“ (Еб 13: 2)

Користејќи го примерот на патријарсите кои примале посети од ангели кои се јавуваат како луѓе, писателот на Евреите покажува како христијаните треба да бидат добри со тотални странци, бидејќи тие верници од стари лица не знаеле, барем на почетокот, дека овие странци кои ги поканети во шаторите да се хранат и да се обезбедат, всушност беа ангели од Бога.

Тие беа благословени за нивната несебична, непресудна nessубезност.

Со оглед на воведниот пасус, можеме оправдано да претпоставиме дека историјата на случајот на човекот ќе се користи за да се покаже како Јеховините сведоци треба да постапат во слични околности.

Ова е интересно затоа што традиционално Јеховините сведоци се обесхрабруваат да се вклучат во какви било волонтерски напори или добротворни програми за помош за да им се помогне на оние кои имаат потреба освен ако не се организирани директно од Водечкото тело или локалната канцеларија на подружницата; и овие беа малку и далеку, ограничени претежно на напорите за обновување по природните катастрофи. Покрај тоа, Јеховините сведоци редовно се опоменуваат да избегнуваат какво било дружење од социјална природа со „световните луѓе“. Само ако некое лице изрази интерес да стане сведок, можна е каква било значајна социјална помош, па дури и тогаш таа е многу ограничена сè додека поединецот не биде целосно „во“ организацијата. Па можеби овој напис воведува промена во политиката. Можеби Водечкото тело сега внимава на единствениот услов што го поставиле Павле од страна на Апостолите и старешините во Ерусалим, додека тој заминал на својата проповедничка работа пред незнабошците.

„ . , да, кога ја запознаа незаслужената nessубезност што ми беше дадена, Јаков и Сефа и Јован, оние што се чинеше дека се столбови, ми дадоа на мене и на Банабас десната рака да споделуваме заедно, дека треба да одиме кај народите , но тие на оние кои се обрежани. 10 Само треба да ги имаме предвид сиромашните. Ова нешто што јас исто така искрено настојував да го сторам. ”(Га 2: 9, 10)

Колку прекрасна и добредојдена промена на темпото би било ова! Имајќи ги предвид сиромашните!

Навистина, почетната реченица од следниот став ја поттикнува нашата надеж дека таков е случајот во Организацијата:

Размислете како би сакале другите да се однесуваат кон вас, ако сте биле во слична ситуација. - пар. 2

Но, за жал, нашите надежи се исцрпени кога ќе ја прочитаме следната реченица:

Дали не би го ценеле топол пречек во Салата на Царството, без оглед на националноста или бојата на кожата? - пар. 2

Уште една мамка и прекинувач. Човекот од примерот на првиот пасус во тоа време не бил WВ, ниту е прикажан како влегува во сала на кралството, па дури и не е свесен за постоењето на Јеховините сведоци, но пријавата е да се покаже showубезност кон таков човек кога ќе се појави во салата на кралството!

Дали conditionубезноста кон странците за која зборува Евреите 13: 2 е условена? Дали е тоа само реципрочно? Дали странците треба да направат нешто, да направат премолчена посветеност, да измамат интерес дури, само за да добијат малку nessубезност од нас? Дали е тоа од што зависи?

Дали ваквите actsубезни активности треба да бидат ограничени само на оние што први покажуваат интерес да станат Јеховини сведоци?

Следните извадоци се чини дека го поддржуваат тој заклучок.

„... како можеме да им помогнеме на оние од странско потекло да се чувствуваат како дома во нашето собрание?“ - пара. 2

„Денес, можеме да бидеме сигурни дека Јехова е еднакво загрижен за луѓето од странско потекло кои присуствуваат на состаноците во нашите собранија“. - пара. 5

„Можеме да покажеме kindубезност кон новодојденците од туѓа позадина со топло поздравување во Салата на Царството.“ - пара. 9

„Бидејќи Јехова им„ отвори на народите врата на верата “, зарем не можеме да отвориме своја врата за странци што се„ поврзани со нас во верата “?“ - пара. 16

Овие извадоци се потврдени со читање на целиот напис. Нема дадени примери ниту, пак, да се поттикнува да се потрудиме да му помогнеме на странец или странец во неволја, освен ако тој првин не покаже интерес да стане еден од нас. Ова е условена добрина, убов по цена. Можеме ли да најдеме пример за ова во службата на Исус или апостолите? Мислам дека не.

Нема ништо лошо во искоренувањето на расните предрасуди, но тоа е само мал дел од библискиот апел упатен на Евреите 13: 2. Што е со покажувањето nessубезност и гостопримливост кон странци кои имаат потреба без оглед каква е нивната раса, дури и ако тие се од иста раса со нас? Што е со тоа да се биде kindубезен кон странец кој не е Јеховин сведок и дури не е заинтересиран да стане таков? Дали нашата loveубов е да биде условена? Дали проповедањето им е единствениот начин на кој можеме да ја изразиме својата loveубов кон непријателите?

На кратко, единственото нешто што не е во ред со инструкциите на Стражарска кула оваа недела е што не оди доволно далеку. Тоа би било во ред ако постоеше следен напис кој се прошири на целосната примена на Евреите 13: 2, но нема кој да се најде. Апликацијата застанува тука. За жал, пропушти уште една можност.

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    40
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x