ОДОБРУВАЕ: Постојат многу страници на Интернет кои не прават ништо друго освен да ги нападнат Водечкото тело и Организацијата. Добивам е-пошта и коментари цело време, изразувајќи благодарност дека нашите страници не се од таков тип. Сепак, може да биде тенка линија за одење на моменти. Некои начини на кои тие постапуваат и некои работи што ги практикуваат во име на Бог се толку безобразни и доведуваат до толку прекор кон Божественото име што некој се чувствува принуден да извика. 

Исус не ги криел своите чувства во врска со корупцијата и лицемерието на верските водачи од неговото време. Пред неговата смрт, тој ги изложил користејќи моќни, но точни термини за потсмев. (Мт 3: 7; 23: 23-36) Сепак, тој не слегол да се потсмева. Како него, ние мора да откриеме, но не и да судиме. (Нашето време за судење ќе дојде ако останеме верни - 1. Кор. 6: 3) Во ова го имаме примерот на ангелите.

„Смели и намерни, тие не треперат додека ги благодат славните,11со оглед на тоа што ангелите, иако се со поголема моќ и моќ, не изрекуваат хула пресуда против нив пред Господа. “(2 Питер 2: 10b, 11 BSB)

Во овој контекст, ние сме обврзани да откриваме лошо дело, за да можат нашите браќа и сестри да ја знаат вистината и да се ослободат од ропството на мажите. Сепак, Исус го поминувал поголемиот дел од своето време градејќи се, не рушувајќи. Се надевам дека можеме да го имитираме во тоа, иако сè уште не чувствувам дека има доволно позитивна и конструктивна библиска студија. Како и да е, ние се движиме во таа насока и се надевам дека Господ ќе ни овозможи ресурси за да го забрзаме тој тренд. 

Кога го кажавме сето тоа, нема да се одбегнуваме кога постои сериозна потреба што мора да се реши. Проблемот со злоупотреба на деца е таква потреба и неговото лошо ракување од страна на Организацијата има толку далекусежни последици што не може да се игнорира ниту да се разјасни. Неодамна, бевме во можност да ги прегледаме политиките што им се пренесуваат на старешините на worldwideВ ширум светот со помош на 2018 еднодневно училиште за стари лица. Следното е преглед на овие политики бидејќи тие се однесуваат на постапување со случаи на сексуално злоставување на деца што се појавуваат во собранието и обид за проценка на последиците од овие политики врз Организацијата на Јеховините сведоци

______________________________

на Наоди на АРЦ,[I] добротворна комисија на Велика Британија истрага, канадски 66 милиони долари тужба за класна акција, во тек четири илјади долари-дневна казна за презир, растечко покривање на медиумите за култизмот, намалување на персоналот отпечатоци, да не ги спомнувам продажба на Сали на Царството за да се покријат трошоците - пишувањето е на идот. Како ќе помине Организацијата на Јеховините сведоци во следните месеци и години? Може ли да преживее? До денес, Католичката црква има, но е неизмерно побогата отколку што некогаш може да се надева дека ќе биде JW.org.

Постојат 150 католици во светот за секој Јеховин сведок. Значи, некој може да помисли дека обемот на одговорноста за црковниот педофил ќе биде 150 пати поголем од оној на JW.org. За жал, тоа не се чини дека е случај, и еве зошто:

Дозволете ни да се обидеме да го дефинираме проблемот во вредност на доларот.

Првиот голем скандал што ја погоди Католичката црква беше во Луизијана во 1985 година. После тоа, извештајот беше автор, но никогаш не беше објавен официјално предупредувајќи дека одговорноста во врска со свештениците педофили може да изнесува една милијарда долари. Тоа беше пред триесет години. Не знаеме колку отплатила Католичката црква од тогаш, но да одиме со таа бројка. Таа одговорност произлезе од проблем ограничен на свештенството. Во светот има околу 450,000 2001 свештеници ширум светот. Да претпоставиме, како што открива филмот Spotlight, базиран на работата на истражувачкиот тим на Бостон глоуб во 2002 и 6 година, дека околу 27,000% од свештениците се педофили. Значи, тоа претставува XNUMX XNUMX свештеници ширум светот. Црквата не е обвинета за прикривање злоупотреби меѓу своите редови и досиеја, бидејќи тие не се мешаат во такви работи. Просечен католик што го прави ова злосторство не е потребно да заседава пред судски комитет на свештеници. Theртвата не е донесена и испрашувана. Правото на насилникот да остане член на црквата не се суди. На кратко, Црквата не се вклучува. Нивната одговорност е ограничена на свештенството.

Ова не е случај со Јеховините сведоци. Сите случаи на грев, вклучително и сексуална злоупотреба на деца, треба да бидат пријавени кај постарите лица и да се постапува судски, без разлика дали резултатот е исклучување или разрешување, како во случајот со само еден сведок. Ова значи дека Јеховините сведоци моментално се справуваат со злоупотреби од целото стадо - осум милиони лица, повеќе од шеснаесет пати поголема од големината на базенот од која се извлекува одговорноста за педофилот на Католичката црква.

Во досиејата на австралискиот огранок на Јеховините сведоци имало 1,006 непријавени случаи на сексуално злоставување на деца. (Многу повеќе се појавија откако истрагата на АРЦ ги објави вестите, така што проблемот е значително поголем.) Само со тој број - бројот на моментално познати случаи - треба да имаме предвид дека во 2016 година имало 66,689 активни Јеховини сведоци во Австралија.[ii]  Истата година, Канада пријави 113,954 издавачи, а САД објавија десет пати поголема од таа бројка: 1,198,026. Значи, ако пропорциите се слични, и нема причина да се размислува поинаку, тоа значи дека Канада веројатно има околу 2,000 познати случаи, а државите разгледуваат нешто повеќе од 20,000. Значи, со само три од 240 земји каде што се активни Јеховините сведоци, веќе се приближуваме до бројот на веројатно педофили за кои е одговорна Католичката црква.

Католичката црква е толку богата што може да апсорбира обврска од повеќе милијарди долари. Може да се покрие со продажба на само мал дел од уметничките богатства складирани во архивите на Ватикан. Сепак, слична одговорност против Јеховините сведоци би ја банкротирала Организацијата.

Водечкото тело се обидува да го заслепи стадото во верувањето нема проблем со педофилија, дека сето тоа е дело на отпадниците и противниците. Сигурен сум дека и патниците на Титаник веруваа во возбудата дека нивниот брод е неизводлив.

Многу веројатно е предоцна за какви било промени направени сега за да се ублажи одговорноста за минати грешки и гревови. Сепак, дали раководството на организацијата научило од минатото, покажало покајание и презело чекори што доликуваат на такво покајание? Ајде да видиме.

Што се изучуваат старешините

Ако ја преземете преглед на разговори и Септември 1, 2017 писмо до сите тела на стари лица се базира на, можете да следите додека ги анализираме најновите политики.

Забележливо отсуствува од 44-минутната дискусија, која било пишана насока за контакт со секуларните власти. Ова, пред сè, е единствената причина што Организацијата се соочува со претстојната финансиска катастрофа и односи со јавноста. Сепак, од необјаснети причини, тие продолжуваат да ја закопуваат главата во песок, наместо да се соочуваат со ова прашање.

Единственото спомнување на задолжителното известување до надлежните власти се разгледува во разгледувањето на ставовите 5 преку 7 каде прегледот наведува: „Двајца старешини треба да се јават во Правниот оддел во сите ситуации наведени во ставот 6 за да се осигури дека телото на старешините е во согласност со сите закони за известување за злоупотреба на деца. (Ro 13: 1-4) Откако ќе бидете известени за каква било законска обврска за известување, повикот ќе биде предаден на одделот за услуги. “

Значи, се чини дека на старешините ќе им биде кажано да го пријават ова злосторство во полиција само ако има специфична правна обврска да го стори тоа. Значи, мотивацијата за послушност кон Римјаните 13: 1-4 изгледа дека не произлегува од loveубовта кон ближниот, туку од стравот од одмазда. Ајде да го кажеме овој начин: Ако има сексуален предатор во вашето соседство, дали сакате да знаете за тоа? Мислам дека секој родител би. Исус ни вели да „правиме со другите како што би сакале другите да прават со нас“. (Мт 7:12) Зарем не би било потребно тоа да го известуваме знаењето за таква опасна личност меѓу нас на оние што Бог ги поставил според Римјаните 13: 1-7 да се грижат за проблемот? Или има друг начин да ја примениме командата кај Римјаните? Дали молчењето е начин на почитување на Божјата заповед? Дали го почитуваме законот на loveубовта, или законот на страв?

Ако единствената причина за тоа е стравот дека ако не го сториме тоа, би можеле да бидат казнети за кршење на законот, тогаш нашата мотивација е себична и самопослужна. Ако се чини дека тој страв е отстранет со отсуство на кој било специфичен закон, непишаната политика на организацијата е да го покрие гревот.

Ако Организацијата писмено изјави дека сите обвинувања за сексуална злоупотреба на деца треба да бидат пријавени до надлежните органи, тогаш - дури и од гледна точка на самопослужување - нивните проблеми од одговорност би се намалиле значително.

Во ставот 3 од писмото, тие се изјаснуваат дека „Собранието нема да заштити ниту еден сторител на ваквите одмајнички дејствија од последиците од неговиот грев. Однесувањето на собранието со обвинение за сексуална злоупотреба на деца не е наменето да го замени постапувањето на секуларната власт. (Рим. 13: 1-4) "

Повторно, тие ги цитираат Римјаните 13: 1-4. Сепак, постојат различни начини да се заштити некој кој е виновен за кривично дело. Ако не пријавиме познат криминалец едноставно затоа што не постои специфичен закон што го бара тоа да го сториме, зарем не се занимаваме со пасивно штитирање? На пример, ако знаете со сигурност дека соседот е сериски убиец и не кажувате ништо, дали пасивно не ја попречувате правдата? Ако тој излезе и убие повторно, дали сте ослободени од вина? Дали совеста ви кажува дека треба да го пријавувате она што го знаете во полиција само доколку постои специфичен закон со кој се бара да пријавите знаење за сериски убијци? Како им се покоруваме на Римјаните 13: 1-4 со тоа што ги заштитуваме познатите криминалци преку сопственото непостапување?

Повикување на филијалата

Во текот на овој документ, барањето да се јавите на филијалата Правно и / или службено биро се поставува постојано. Наместо пишана политика, старешините подлежат на усмен закон. Усните закони можат да се менуваат од еден момент во друг и често се користат за да се заштити поединецот од вината. Секогаш може да се каже: „Не се сеќавам точно што реков во тоа време, твоја чест“. Кога е во писмена форма, не може човек да избега од одговорност толку лесно.

Сега, може да се тврди дека причината за овој недостаток на пишана политика е да се обезбеди флексибилност и да се реши секоја ситуација врз основа на околностите и потребите на моментот. Има што да се каже за тоа. Сепак, дали тоа е навистина причината зошто Организацијата континуирано се спротивставува на кажувањето на старешините во писмена форма да ги пријави сите кривични дела? Сите ја слушнавме изреката: „Делата зборуваат погласно од зборовите“. Навистина, историските активности на управувањето со сексуалната злоупотреба на деца во филијалата во Австралија зборуваат на јачина на мегафон.

Како прво, откриваме дека зборови на прегледот, во врска со повик на правно биро на подружницата за да откриете дали има законско барање за известување, не одговара на активности практикувани со децении во Австралија. Всушност, постои ваков закон за пријавување знаење за какво било кривично дело, но сепак никогаш не бил направен извештај од официјални лица на Организацијата.[iii]

Сега разгледајте го ова: Во над илјада случаи, тие никогаш не ги советувале старешините да пријават ниту еден случај. Ние го знаеме ова, бидејќи старешините сигурно ќе го послушаа упатството на гранката во ова. Секој старешина што не се покорува на Подружницата не останува старешина долго време.

Значи, бидејќи немаше извештаи, дали треба да заклучиме дека биле поучени да не се пријавува? Одговорот е дека или тие беа одвратени од известување, или ништо не беше кажано во врска со тоа и тие беа оставени на своја сопствена состојба. Знаејќи како Организацијата сака да контролира сè, последната опција се чини пресилна; но да речеме, да бидеме фер, дека прашањето за известување никогаш не се споменува конкретно како дел од политиката на филијалата. Тоа ни остава две опции. 1) Старешините (и воопшто Сведоците) се толку индоктринирани што тие само Знам инстинктивно дека злосторства извршени во собранието не треба да се пријавуваат, или 2) некои од старешините ги прашале и им било речено да не пријавуваат.

Иако постои голема можност првата опција да е точна во повеќето случаи, од лично искуство знам дека има некои старешини кои се доволно совесни да почувствуваат потреба да пријават вакви злосторства во полиција, и овие сигурно ќе ја прашаа Службата Биро за тоа. Илјадници старешини би биле решени со 1,006 случаи што биле запишани во бетелскиот Австралија. Невозможно е да се замисли дека од сите тие илјадници немаше барем неколку добри луѓе кои би сакале да ја направат вистинската работа за да ги заштитат децата. Ако прашаа и го добиеа одговорот: „Па, тоа зависи од тебе“, тогаш можеме да заклучиме дека барем некои би го сториле тоа. Од илјадници таканаречени духовни луѓе, сигурно совеста на некои ќе ги поттикне да се осигурат дека сексуалниот предатор нема да се ослободи. Сепак, тоа никогаш не се случило. Ни еднаш во илјада можности.

Единствено објаснување е дека им било речено да не пријавуваат.

Фактите зборуваат сами за себе. Во рамките на Организацијата на Јеховините сведоци постои непишана политика за криење на овие злосторства од полицијата. Зошто инаку на старешините постојано им е кажано секогаш да се јавуваат во Подружницата пред да направат нешто друго? Изјавата дека е само да се провери дали се законски барања е црвена харинга. Ако е тоа сè, тогаш зошто да не испратиме писмо во која било јурисдикција каде постои такво барање, кажувајќи им на сите старешини за тоа? Стави го во писмена форма!

Организацијата сака да ги применува Исаија 32: 1, 2 на старешините ширум светот. Прочитајте го подолу и проверете дали она што е опишано таму е живо со она што го претвори АРЦ во својата истрага.

„Погледнете! Цар ќе царува за правда, а кнезовите ќе владеат за правда. 2 И секој ќе биде како скривалиште од ветрот, место за прикривање од дождовната бура, како потоци на вода во безводна земја, како сенка на огромен карпа во исушената земја. ” (Иса 32: 1, 2)

Возење поентата дома

 

За индикации дека сите горенаведени се точна проценка на фактите, забележете како гласи остатокот од ставот 3: „Затоа, жртвата, нејзините родители или кој било друг што ќе пријави такво тврдење до старешините треба да бидат јасно информирани дека тие имаат право да го известуваат ова пред секуларните власти. Старешините не го критикуваат секој што ќе избере да направи ваков извештај (Гал. 6: 5. "  Фактот дека старешините треба да бидат наложени да не критикуваат никого за да се пријави во полиција, укажува на тоа дека постои постоечки проблем.

Понатаму, зошто старешините недостасуваат од оваа група? Дали не треба да се чита, „Жртвата, нејзините родители или кој било друг, вклучително и старешините…“ Јасно е дека идејата за старешините што известуваат не е опција.

Од нивната длабочина

Целиот фокус на писмото има врска со справувањето со грозоморното дело на сексуална злоупотреба на деца во рамките на судскиот аранжман на собранието. Како такви, тие наметнуваат товар на мажите кои се недоволно опремени да се занимаваат со вакви деликатни работи. Организацијата ги подготвува овие старешини за неуспех. Што знае просечно момче за справување со сексуална злоупотреба на деца? Тие сигурно ќе се справат со тоа и покрај нивните најдобри намери. Едноставно, не е фер за нив, а да не ја спомнуваме жртвата на која најверојатно и треба вистинска стручна помош за да се надмине емоционалната траума што го менува животот.

Ставот 14 дава повеќе докази за бизарното исклучување со реалноста, евидентна во оваа последна директива за политика:

„Од друга страна, ако сторителот се покае и се осуди, укорот треба да биде објавен на собранието. (ks10 погл. 7 pars. 20-21) Оваа објава ќе служи како заштита за собранието. “

Колку глупава изјава! Објавувањето е едноставно дека „filan е опоменат“. Значи ?! За што? Даночна измама? Тешко галење? Предизвикување на старешините? Како родителите во собранието ќе дознаат од едноставното соопштение дека треба да бидат сигурни дека се деца дека ќе останат понастрана од овој човек? Дали родителите ќе почнат да ги придружуваат своите деца во бањата сега кога ја слушнаа оваа најава?

Незаконско разделување

„Ако е потребно село да одгледа дете, потребно е село да злоупотреби едно“. - Мичел Гарабедијан, Центарот на вниманието (2015)

Горенаведената изјава е двојно точна во случајот на Организацијата. Прво, подготвеноста на старешините, па дури и на објавителите на собранието да направат малку за да ги заштитат „малите“ е прашање на јавна евиденција. Водечкото тело може да извика сè што сакаат дека тоа се само лаги на противници и отпадници, но фактите зборуваат сами за себе, а статистичките податоци покажуваат дека ова не е наизменичен проблем, туку процес што се институционализирал.

Додадено на ова е огромниот грев што е политика на JW натаму разделување. Доколку злоупотребената христијанска жртва го напушти собранието, злоупотребата се натрупува врз злоупотребата кога на локалното собрание („селото“) на Јеховините сведоци ќе им се укаже од платформата дека жртвата „повеќе не е Јеховин сведок“. Ова е истата објава објавена кога некој е исклучен за блуд, отпадништво или сексуално злоставување на деца. Како последица на тоа, жртвата е отсечена од семејството и пријателите, се избегнува во време кога неговата или нејзината емотивна потреба за поддршка е највисока. Ова е грев, обичен и едноставен. Грев, бидејќи одделувањето е а шминка политика тоа нема основа во Светото Писмо. Така, тоа е беззаконски и без loveубен чин и оние што го практикуваат треба да ги имаат предвид Исусовите зборови кога им зборуваат на оние што сметале дека имаат негово одобрување.

„Многумина ќе ми речат во тој ден: Lord Господи, Господи, зарем не пророкувавме во твое име, и ги избркавме демоните во твое име и извршивме многу моќни дела во твое име? ' 23 И тогаш ќе им порачам: never Никогаш не те знаев! Тргнете се од мене, вие работници на беззаконие! '“(Mt 7: 22, 23)

Во краток преглед

Додека ова писмо покажува дека се прават некои ситни подобрувања во начинот на кој старешините Сведоци добиваат инструкции да ги решаваат овие работи, слонот во собата продолжува да се игнорира. Пријавувањето на злосторството сè уште не е услов, а жртвите што заминуваат сè уште се избегнуваат. Може да се претпостави дека континуираната воздржаност во вклучувањето на властите произлегува од погрешниот страв на Организацијата од тужбени спорови за скапа одговорност. Сепак, тоа може да биде повеќе од тоа.

Нарцис не може да признае дека греши. Неговата исправност мора да се зачува по секоја цена, бидејќи целиот негов самоидентитет е врзан за верувањето дека никогаш не греши, и без таа слика за себе, тој не е ништо. Неговиот свет пропаѓа.

Се чини дека тука се случува колективен нарцизам. Да признаеме дека не се во право, особено пред светот - Злобниот свет на Сатана според размислувањето на WВ - да ја уништи нивната негувана лична слика. Затоа, тие избегнуваат жртви кои формално даваат оставка. Theртвата треба да се гледа како грешник, бидејќи да не и се прави ништо на жртвата значи да се прифати дека Организацијата е виновна, и тоа никогаш не може да биде така. Ако постои такво нешто како институционален нарцизам, се чини дека го најдовме.

_________________________________________________________

[I] ARC, акроним за Австралиската кралска комисија за институционални одговори на сексуална злоупотреба на деца.

[ii] Сите броеви земени од Годишникот на 2017 на Јеховините сведоци.

[iii] Закон за кривични дела 1900 - Дел 316

316 Сокривање на сериозно обвинение за дело

(1) Ако некое лице сторило сериозно обвинение за дело и друго лице кое знае или верува дека е сторено кривичното дело и дека тој или таа има информации кои можат да бидат од материјална помош за обезбедување на фаќање на сторителот или гонење или осуда на сторителот за тоа не успева без разумно изговори да ги донесе тие информации на член на полициските сили или на друг соодветен орган, дека друго лице е подложно на казна затвор 2 години.

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    40
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x