Богатства од Божјата реч и копање за духовни камења - Исус понуди освежување (Метју 10-11)

Метју 11: 28 (натоварен) (nwtsty)

Студиските белешки велат: „Оние за кои Исус се повикува да дојде, беа„ оптоварени “од вознемиреност и труд. Нивното обожавање на Јехова станало сериозно заради човечките традиции што биле додадени во Мојсеевиот закон. Дури и саботата, која требаше да биде извор на освежување, стана товар “.

Дали денес сведоците се „натоварени“? Повеќето би одговорија, Да, ако сметаа дека можат да зборуваат слободно без реперкусии.

Колку се чувствуваат дека се на неблагодарна работа и сакаат да се симнат?

Работејќи се цела недела, световно, браќата (особено назначени мажи или оние што излегуваат на крај) се очекува да бидат во рана сабота наутро за да го подготват целото семејство да одат на проповедање, во главното тропање на празни врати, а тоа е откако ќе патуваат во локална Сала на Царството или групниот центар за разговор за услуги, проследено со распределување територија. Passedе помине цел час или повеќе пред да се забие дури и една врата, но времето за подготвување, патувањето во услужната група, состанокот и потоа патувањето на територијата не може да се смета. До кога ќе се вратат дома и ќе јадат, ќе помине барем половина од денот.

Повторете го истиот ран почеток во недела на состанокот Јавен говор и караулата. Нема време за лежење и одмор. Сега ќе биде рано попладне, дури и ако нема учество во министерството. Па, има ли дури два попладне до себе? Не, добар сведок ќе треба да има библиска студија со семејството (ако е едно младо семејство, единственото практично време да го има). Тоа е пред да се сретнат со подготовки, пастири, чистење на салите на Царството, старешините или службените должности, итн. Ако имаат доволно среќа, тие можат да можат да се намалат во поправките на домаќинствата и должностите за одржување, како и некое време за релаксација со семејството.

  • Значи, одговорете искрено, дали обожавањето на еден од Јеховините сведоци е тежок заради човечките традиции кои се додадени во Христовиот закон?
  • Дали „денот на одмор“ што беше сабота според еврејскиот закон е извор на освежување или товар?
  • Какво време ќе мора еден добар Сведок да им помогне на своите колеги браќа и сестри со сите овие оптоварувања што му биле наметнати непотребно на него (или неа) од страна на организацијата?

Исус рече „мојот јарем е andубезен, а товарот ми е лесен“. (Метју 11: 30) Како? Затоа што Исус само бара од нас да дадеме се од себе. Тој не пропишува колку често и на кои посебни начини се поклонуваме. Тоа зависи од нашата совест.

Метју 10: 38 (тортура за тортура) (nwtsty)

Вклучен тортура или крст?

Простете ја игра на зборови, но аргументите за кои Исус беше сурово осуден на смрт, се сами по себе мачни. Па, да ги разгледаме контекстот, потеклото и она што ни го кажува историјата.

Според грчкиот лексикон на Тајер стаури грчкиот збор преведен „тортура на столбови“ во НВТ и „крст“ во повеќето други библии, е првенствено „исправен влог, особено зашилен“. Ова се должи на неговото потекло. Како што нè потсетува Речник NWT 2013 „Асирците, притворените заробеници на врвот на вдлабнатини“.

Феничанците почнувајќи да користат структура како крст, а Грците и Римјаните го усвоија тоа, за да нанесат подолга агонијална смрт за најлошите криминалци. Затоа, многу е веројатно дека Исус бил убиен на крст.

Сепак, дали точниот метод треба да биде предмет на контроверзии? Не, затоа што не е важно на што бил убиен Исус. Наместо тоа, она што е важно, е она што смртта и начинот на таа смрт претставува за христијанинот.

Дали вистинските христијани би обожавале инструмент на тортура, без разлика дали е пол или крст, само затоа што Исус умрел на еден? Се разбира не. Во модерна убавина, тоа би било како да се поклонуваме на слика на Христа, приврзана кон исправен АККНУМКС или две АККНУМКС, направени во структура како крст. Ваквата идеја би ги одвратила повеќето луѓе.

Така да резимираме, Христос можеби умрел на крст, бидејќи тоа беше вообичаен метод за смртна казна во тоа време. Но, бидејќи христијаните не би го обожавале, тоа е малку важно, бидејќи христијаните ќе се фокусираат на фактот дека претрпел мачна смрт и го дал својот живот за сите да имаме можност за вечен живот. За таа можност може да се надеваме дека ќе бидеме вечно благодарни. Да не се впуштаме во „борба околу зборовите“ (2. Тимотеј 2:14) освен ако тоа не го смени значењето на нашето разбирање за вистината на Божјата реч. Дали Исус умрел на столб или крст не се менува зошто умрел, како умрел, кога умрел и за тоа што умрел; сите се витални вистини.

Исус, патот (jy Поглавје 6) - Детето кое беше ветено

Ништо за белешка.

Тадуа

Написи од Тадуа.
    20
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x