[Поголемиот дел од работата и истражувањето што е направено во овој напис е резултат на напорите на еден наш читател кој, од причини што сите можеме да ги разбереме, избра да остане анонимен. Мојата искрена благодарност му се обраќам на него.]

(1 Th 5: 3) „Кога и да е, тие зборуваат мир и безбедност, тогаш ненадејно уништување треба да биде веднаш врз нив, исто како и болките во породувањето на бремената жена, и тие во никој случај нема да избегаат “.

Како Јеховини сведоци, нашето сегашно толкување на 1. Солунјаните 5: 3 е дека ќе се одржи некаков вид на прогласување за „мир и безбедност“ низ целиот свет што ги сигнализира вистинските христијани до „ненадејното уништување“ на системот на нешта на овој свет . Ова ќе започне со уривање на лажната религија за која се вели во Откровение како „Големиот Вавилон“.

Во Регионалната конвенција за оваа година, оваа тема е генерирање на голем интерес. Ни велат дека „кога и да е тие велат мир и безбедност “, Големата неволја ќе биде неминовна и треба да очекуваме за некоја посебна порака за заштеда на живот од Водечкото тело. (ws11 / 16 стр.14)

Дали таа линија на размислување е правилно толкување на овој стих, или е можно стихот да има друго значење? Кој е тој што вели: „мир и безбедност?“ Зошто Павле додаде: „Не сте во темнина?“ И, зошто Петар ги предупредил христијаните да 'внимаваат да не бидат во заблуда?' (1-ми 5: 4, 5; 2 Пет 3:17)

Дозволете ни да започнеме со прегледување на примерокот на она што постојано се предава во нашите публикации за многу децении:

(w13 11 / 15 стр. 12-13 парови. 9-12 Како можеме да го одржиме „почетниот став“?)

9 Во блиска иднина, народите ќе речат „мир и безбедност!“ Ако не сакаме да нè зафати оваа декларација, треба да „останеме будни и да ги задржиме сетилата“. (1-ви 5: 6)
12 „Каква улога ќе играат водачите на христијанскиот свет и на другите религии? Како ќе се вклучат водачите на разни влади во оваа прогласување? Писмото не ни кажува.… “

(w12 9 / 15 стр. 4 пар. 3-5 како ќе заврши овој свет)

„… Сепак, непосредно пред да започне тој ден на Јехова, светските лидери ќе речат „Мир и безбедност!”Ова може да се однесува на еден настан или на низа настани. Нациите може да мислат дека се блиску до решавање на некои од нивните големи проблеми. Што е со верските водачи? Тие се дел од светот, па можно е да им се придружат на политичките лидери. (Отк. 17: 1, 2) Така, свештенството би имитирало лажните пророци на антички Јуда. Јехова рекол за нив: „Тие [велат]:„ Има мир! Има мир! ' кога нема мир “. 6:14, 23:16, 17.
4 Без разлика кој ќе учествува во велењето „Мир и безбедност!“ Тој развој ќе укаже на тоа дека ќе започне денот на Јехова. Затоа, Павле можел да рече: „Браќа, вие не сте во темнина, така што тој ден ќе ве стигне како крадците, бидејќи сите вие ​​сте синови на светлината“. (1. Тит. 5: 4, 5) За разлика од човештвото воопшто, ние го разбираме библиското значење на тековните настани. Како точно ќе се случи ова пророштво за велењето „Мир и безбедност!“ да се исполни? Мора да почекаме и да видиме. Затоа, да бидеме решени да „останеме будни и да се чувствуваме“ (1. Ти. 5: 6, Зеп 3: 8).

 (w10 7 / 15 стр. 5-6 par. 13 Што ќе открие Јеховиниот ден)

13 Крикот „Мир и безбедност!“ нема да ги измами Јеховините слуги. „Не сте во темнина“, напишал Павле, „за тој ден да ве стигне како крадците, зашто сите вие ​​сте синови на светлината и синови на денот“. (1. Ти. 5: 4, 5) Затоа, да останеме во светлината, далеку од темнината на сатанскиот свет. Петар напишал: „Саканите, иматејќи го ова знаење однапред, бидете на ваша стража за да не бидете одведени со нив [лажни учители во христијанското собрание] ”

Бидејќи не се дадени стихови што се потврдуваат за да го поддржат ова разбирање, ние мора да го сметаме ова како целосно неподдржано еизетичко толкување или да го кажеме на друг начин: личното мислење на мажите.

Ајде да го испитаме овој стих exegetically за да видиме што всушност значел Павле.

Во врска со оваа изјава, тој исто така рече:

„Браќа, вие не сте во темнина, така што тој ден треба да ве престигне како крадците, бидејќи сите вие ​​сте синови на светлината“. (1-ви 5: 4, 5)

Забелешка: во врска со оваа „темнина“, последниот цитиран напис додава:

„… Внимавајте да не ве водат со нив [лажните учители во христијанското собрание] - 2 Пет. 3:17 “. (w10 7/15 стр. 5-6 ст. 13)

Кои се тие"?

Кои се тие"? Кои плачат „мир и безбедност“? Народите? Светските владетели?

Публикациите на Библиотеката WT ги изедначуваат зборовите на апостол Павле, „кога и да зборуваат за мир и безбедност“, со античките зборови на Еремија. Дали Јеремија се однесуваше на светските владетели?

Некои библиски коментатори сугерираат дека апостол Павле веројатно имал контекст на списите на Еремија и Езекиел.

(Еремија 6: 14, 8: 11) И тие се обидуваат лесно да го излечат неуспехот на мојот народ (* површно), велејќи: [заблуда] „Има мир! Има мир! ' Кога нема мир “.

(Еремија 23: 16, 17) Ова го вели Јехова на армиите: „Не ги слушајте зборовите на пророците кои ви пророкуваат. Тие ве залажуваат. Визијата за која тие зборуваат е од нивно срце, а не од устата на Јехова. 17 Тие одново и одново им велат на оние што не ме почитуваат ', рекол Јехова: „enjoyе уживате во мир."И на секој што го следи своето тврдоглаво срце тие велат:" Ниту една несреќа нема да дојде врз вас ".

(Езекиел 13: 10) Сето ова е затоа што тие го наведоа мојот народ настрана велејќи: „Има мир!“ Кога нема мир. Кога ќе се изгради слабо поделен ид, тие го малтерисуваат со варосуваме.

Забележи, овие луѓе биле под влијание на лажни пророци. Она што sayingеремија го зборуваше е дека луѓето - Божјиот неверник, неповолен народ - површно биле наведени да веруваат дека се во мир со Бога, затоа што избрале да веруваат во лажниот пророк. Разгледај ги зборовите на Павле: „Кога и да е тие велат: „мир и безбедност“. Кои се „тие“ на кои тој се однесува? Павле не рече дека тие се нации или светски владетели кои дејствуваат во согласност со верските водачи. Не. Наместо тоа, останувајќи во хармонијата на Светото Писмо, се чини дека тој мислеше на самозаблудените, самопрогласени, самоправедни христијани кои се духовно заведени и затоа одат во темнина. (1Теј 5: 4)

Аналогно е за Евреите во духовен мрак во 66-70 н.е. Оние што веруваат во нивните лажни пророци требаше да добијат Јеховин ненадеен суд. Зошто? Бидејќи верувајќи во идејата дека Тој нема да ги уништи оние што се однесуваат на нивните свети „скривања“, нивните „внатрешни простории“, односно Ерусалим и храмот. Затоа, тие немале никаква можност за прогласување мир и безбедност со Бога.

Се потсетува на библискиот принцип запишан во Изреки 1: 28, 31-33:

 (Изреки 1: 28, 31-33) 28 Во тоа време тие ќе ме повикуваат, но јас нема да одговорам, тие со нетрпение ќе ме бараат, но нема да ме најдат… 31 Така, тие ќе ги сносат последиците од нивниот пат, и ќе бидат залепени со својот совет. 32 Зашто, патноста на неискусните ќе ги убие, И самозадоволството на будалите ќе ги уништи. 33 Но, оној што ме слуша, ќе живее во безбедност и биди непречен од стравот од несреќа “.

Забележи дека нивниот неуспех да се потпрат на Бога, наместо на мажите, го предизвикаа нивното умирање. Пишувајќи пред тоа уништување, навременото потсетување на Павле дека овие ќе извикуваат „мир и сигурност!“, Им даде на искрените христијани предупредување дека не треба да бидат прифатени од лажните пророци кои лажат надежи.

(w81 11 / 15 стр. 16-20 "Остани разбуди и чувај ги чувствата")

„Да не спиеме како другите, туку да останеме будни и да ги задржуваме сетилата“ (1. Ти. 5: 6).

КОГА Исус претскажал уништување на Ерусалим во својата генерација, тој изјавил: „Овие се денови за исполнување на правдата, за да се исполнат сите напишани работи.“ (Лука 21: 22) Во 70 н.е., Божјиот праведен извршувањето на пресудата дојде против тие [Евреите] кој го искористил своето име, ги прекршил законите и ги прогонуваше своите слуги. Слично на тоа, наскоро ќе дојде праведното извршување на Божјата пресуда против овој денешен злобен систем на работи, уште еднаш да докаже дека сите работи што се напишани во библиското пророштво сигурно се исполнети. И 'тоа пресудата ќе дојде со потресна ненадејност за „оние“ кои не се подготвени, бидејќи Библијата вели: „Кога и да е кога„ тие “ќе кажат:„ Мир и безбедност! “ тогаш веднаш ќе се случи ненадејно уништување “(1. Ти. 5: 2, 3).

Беше околу 50 н.е. кога успешното проповедање на апостол Павле на Солунјаните ги доведе во огнен прогон и неволја од еврејските верски водачи. Поттикнат од светиот дух и Божјата промисла, Павле го изрекол следново: „секогаш кога ќе кажат мир и безбедност…“ (1. Тит. 5: 3) Тоа било 20 години пред големата неволја и целосно уништување на Ерусалим и неговиот храм, вклучувајќи го и еврејскиот религиозен систем. Па, кои конкретно се „оние“ што велат „мир и безбедност?“ Се чини дека во историскиот контекст, тоа би биле неповолните жители на Ерусалим со своите лажни пророци што Павле ги имал на ум. Тие беа оние кои плачеа мир и безбедност, непосредно пред да дојде врз нив ненадејното уништување.

Осврнувајќи се на тоа како „крик на мирот и безбедноста“, како што прават публикациите, го наведува човекот да помисли дека тоа е единствен проглас за одбележување и како таков претставува знак на кој можат да гледаат христијаните. Но, Павле не ја користи фразата „крик на“. Тој се осврнува на тоа како тековен настан.

Па, како нашите јавни инструктори прават паралела со пророштвото во врска со таканаречениот плач на мирот и безбедноста со таа генерација од првиот век и заклучокот на овој систем на нешта?

Разгледајте ја оваа препорака од 15 ноември, 1981 Стражарска кула (стр. 16):

„… Забележете дека оние што не се будат духовно, се фатени„ несвесни “, [како во деновите на Ное] за тој„ ден “доаѓа врз нив„ одеднаш “,„ веднаш “, на ист начин како што треба да се случи„ ненадејно уништување веднаш на оние што велат „Мир и безбедност!“

5 Исус… ги спореди духовно „несвесните“ лица со оние во времето на Ное кои „не забележаа додека не дојде потопот и ги однесе сите ... good. Со добра причина Исус рече:„ Сетете се на жената на Лот “.

 6 … Покрај тоа, постои и [примерот] на еврејската нација од првиот век. Тие верски Евреи сметаа дека доволно го обожаваат Бога ... “

Белешка: Како ова Стражарска кула написот покажува дека Евреите биле во заблуда од нивните лажни учители во врска со нивниот личен однос со Бог: „Има мир! Има мир! ' Кога нема мир. ' (Еремија 6:14, 8:11.) Она што станува збор во овој преглед е: не се нациите на светот што прокламираат неодолива порака за мир и безбедност. Не. Таа изјава директно му се припишува на лажниот пророк кој ги довел во заблуда луѓето со заблуда за тоа нивниот личен однос со Бога- нивниот мир и безбедност - во суштина велејќи: „за да се спаси се што треба да направите е да ги почитувате нашите упатства, бидејќи ние сме Божји пророк“.

Сведоците сакаат да го нарекуваат Израел, првата Јеховина земна организација. Па, разгледајте ја ситуацијата тогаш.

(w88 4 / 1 стр. 12 pars. 7-9 Еремија - непопуларен пророк на Божјите пресуди)

8 „… Еврејските верски водачи ја обиколуваа нацијата во лажно чувство за безбедност, велејќи:„ Има мир! Има мир! “Кога немаше мир. (Еремија 6: 14, 8: 11) Да, тие го измамени народот да верува дека тие се во мир со Бога. Тие почувствуваа дека нема што да се грижиме, бидејќи тие беа спасени луѓе од Јехова, поседување на светиот град и неговиот храм. Но, дали е тоа како Јехова ја гледал ситуацијата?

9 Јехова му заповедал на Еремија да заземе став во целосен поглед на јавноста пред портата на храмот и да им ја пренесе својата порака на обожавателите што влегле таму. Тој мораше да им рече: „Не потпирајте се на погрешни зборови, велејќи: The Храмот на Јехова, храмот на Јехова, храмот на Јехова, како што се! '... Тоа сигурно нема да биде од корист." Евреите одеа по видување, а не по вера, како што се фалеа во нивниот храм “.

Бидејќи сите работи се напишани за наша поука, ако признаеме дека не се народите што прогласуваат мир и безбедност, туку лажни пророци, тогаш каква инструкција се грижиме за наша корист? Дали може на сличен начин многумина денес да бидат измамени од погрешни зборови за голема неволја? Што е со ветените, заштеда на живот, кодирани зборови на специјални упатства од Организацијата - Божји пророк?

„Така, се идентификува Јеховиниот земен канал за комуникација. Земјиниот канал е или пророк или колективна пророчка организација“ (w55 5/15 стр. 305 став 16)

Од пророчки сенки до реалните реалност, забележуваме дека овој канал христијани што е обезбеден од Бог е колективно собрание на помазаници кои служат како пророчка организација. (w55 5/15 стр. 308 став 1)

За разлика од пророштвата или предвидувањата на мажите, кои во најдобар случај се само образовани претпоставки, пророштвата на Јехова се од умот на Оној што го создал универзумот, оној што е доволно моќен за да го насочи текот на настаните за да го исполни својот збор. Пророштвата на Јехова се во неговата Реч, Библијата, достапни за сите лица. Сите имаат можност, ако сакаат, да внимаваат и искрено бараат разбирање за нив. Оние што не читаат можат да слушнат, зашто Бог денес има на земјата пророчка организација, исто како што тоа го правеше во деновите на раното христијанско собрание. (Дела 16: 4, 5) Тој ги назначува овие христијани за свој „верен и разборит роб“. (w64 10/1 стр. 601 став 1, 2)

Денес, „внатрешните простории“ на пророштвото веројатно имаат врска со десетици илјади собранија на Јеховиниот народ ширум светот. Таквите собранија се заштита дури и сега, место каде христијаните наоѓаат безбедност кај своите браќа, под theубовна грижа на старешините. (w01 3 / 1 стр. 21 пар. 17)

Во тоа време, насоката за заштеда на живот што ја добиваме од Јеховината организација можеби не изгледа практична од човечка гледна точка. Сите ние мора да бидеме подготвени да ги почитуваме сите упатства што можеме да ги добиеме, без разлика дали се чини дека тие се стратешки или човечки аспект или не. (w13 11 / 15 стр. 20 пар. 17)

Организацијата има 140-годишен рекорд на неуспешни пророчки откритија. Сепак, тие ни велат дека нашиот опстанок зависи од послушноста кон нив; дека нашите животи ќе зависат од следење без прашање каква насока ќе ни дадат во иднина.  Тие велат дека ова е патот до вистински мир и безбедност!

Како да се подготвиме
19 Како можеме да се подготвиме за настаните што настануваат при земјотрес? Стражарска кула изјави пред неколку години: „Опстанокот ќе зависи од послушноста“. Зошто е тоа така? Одговорот се наоѓа во предупредувањето од Јехова за заробените Евреи кои живеат во антички Вавилон. Јехова претскажал дека Вавилон ќе биде освоен, но што требало да направат Божјиот народ за да се подготват за тој настан? Јехова рече: „Оди, народ мој, влези во вашите внатрешни простории и затвори ги вратите зад тебе. Скријте се за краток момент додека не помине гневот. “(Иса. 26: 20) Забележете ги глаголите во овој стих:„ оди “,„ влези “,„ затвори “,„ скриј “- сите се во императивното расположение ; тие се команди. Евреите кои ги послушаа тие заповеди, ќе останеа во нивните куќи, подалеку од освојувачките војници на улиците. Оттука, нивниот опстанок зависи од почитувањето на Јеховините упатства.

20 Која е лекцијата за нас? Како и во случајот со оние антички Божји слуги, нашиот опстанок на настаните што доаѓаат ќе зависи од нашата послушност кон Јеховините упатства. (Иса. 30: 21) Таквите упатства доаѓаат до нас преку собраниското уредување. Затоа, сакаме да развиеме срдечна послушност кон упатството што го добиваме.
(kr погл. 21 стр. 230)

Во краток преглед

Да се ​​стави доверба во луѓето за спасение го крши правилото што ни е дадено од Бога најдено во Псалм 146: 3—

„Не потпирајте се на кнезовите ниту во син човечки, кој не може да донесе спас“. (Пс. 146: 3)

Да не ги повторуваме грешките од минатото. Павле ги предупредил Солунците дека оние што велат „мир и безбедност“ ќе доживеат ненадејно уништување. Кога Евреите од времето на Исус го повториле однесувањето на оние од времето на Еремија, им поверувале на своите водачи, на нивните лажни пророци и пропуштиле да избегаат.

"Но, кога римските војски, кои биле околу Ерусалим се повлече во 66 година од н.е., претерано Евреите не „започнал да бега“. Откако го претворија повлекувањето на римската армија во обид, напаѓајќи го нејзиниот заден чувар, Евреите не чувствуваа потреба да бегаат [како што предупреди и поучуваше Исус]. Тие веруваа дека Бог е со нив, па дури и ковале нови сребрени пари со натпис „Светиот Ерусалим“. Но, инспирираното пророштво на Исус покажало дека Ерусалим веќе не е свет за Јехова. (w81 11 / 15 стр. 17 пар. 6)

Забележете го овој коментар од Библијата ESV:

(1 Th 5: 3) "мир и безбедност “. Можеби е алузија на империјалната римска пропаганда или (можеби поверојатно) за Јер. 6: 14 (или Jer. 8: 11), каде што се користи сличен јазик на измамнички чувство на имунитет од божествен гнев. - [Лажно чувство of „мир и безбедност“ ... со Бога]

Коментарот на Адам Кларк го додава ова за наше разгледување:

(1 Th 5: 3) [Зашто, кога тие ќе речат, Мир и безбедност] Ова укажува, особено на состојбата на Еврејскиот народ кога Римјаните излегоа против нив: и толку потполно убедени беа што Бог нема да им го предаде градот и храмот на нивните непријатели, така што тие одбиваа секоја надградба што им беше направена".

Како тие коментари, вклучувајќи го и 1981 Стражарска кула покажуваат, Евреите биле целосно убедени од нивните лажни пророци дека ако се скриеле во рамките на заштитните wallsидови на Ерусалим и Божјиот храм (внатрешните простории), Бог ќе ги спаси од голема неволја наскоро да се случи нивниот град на почит. Како што Коментар на Кларк вели: „… беа толку убедени дека Бог нема да им го предаде градот и храмот на нивните непријатели што тие ја одбија секоја увертира што им беше направена“. Тие веруваа дека нивното спасение е осигурено ако послушно ги слушаат оние што тврдат дека се Јеховини пророци и заедно се засолнуваат во светиот град на храмот на Јехова Бог. (Езра 3:10)

За многумина од нас, ова нема да биде доволно. Ние сакаме да знаеме како ќе се спасиме, и во отсуство на тоа, само кој ќе нè води кон спасение. Значи, идејата дека основано Водечко тело го има сето ова во рака, може да биде привлечна. Сепак, тоа е сигурен начин за пропаст, освен ако не сакате да верувате дека Јехова погрешил според она што ни го кажа во Псалм 146: 3.

Наместо да се потпреме на мажите, ние мора да имаме верба во единствениот вистински канал за комуникација што ни го обезбеди Таткото, Исус Христос. Тој нè уверува дека неговите избрани ќе бидат заштитени. Како, не е важно. Сè што треба да знаеме е дека нашето спасение е во многу добри раце. Тој ни вели:

„И тој ќе ги испрати своите ангели со голем звук на труба, и тие ќе ги соберат своите избрани заедно од четирите ветришта, од едниот крај на небесата до нивниот крај“. (Мт. 24: 31)

„Но, тоа важи само за помазаниците“, некои ќе се спротивстават. „Што е со нас како другите овци?“

Оваа статија-Кои се другите овци?- покажува дека другите овци се избрани. Матеј 24:31 се однесува на другите овци, како и на еврејските христијани.

Доктрината за Другите овци, предавана од Watchtower Bible & Tract Society, има за цел да создаде класа христијани кои целосно зависат од повисока класа - помазаниците - за нивно спасение. Од 2012 година, оваа „класа на пророци“ стана Водечко тело што владее над „класата на други овци“, правејќи ги да веруваат дека нивното спасение зависи од слепата послушност кон водачите на Организацијата.

Тоа е многу стара шема; оној што работел илјадници години. Но, Исус нè ослободи од тоа само ако сме подготвени да ја прифатиме таа слобода. Тој рече: „Ако останете во мојот збор, вие сте навистина мои ученици и ќе ја знаете вистината, и вистината ќе ве ослободи“. (Јов 8:31, 32) Зошто тогаш сме толку подготвени да се откажеме од таа слобода, исто како што изгледаа античките Коринтијани?

„Бидејќи сте толку„ разумни “, со задоволство се изјаснивте со неразумните. Всушност, се снаоѓате со оној што ве робува, кој ги погодува вашите работи, кој го зграпчува она што го имате, кој се воздигнува себеси над вас и кој ќе ве удри во лице. “(2 Co 11: 19, 20)

Водечкото тело, зборувајќи во име на Јехова, ги натера своите следбеници да се трудат бесплатно, градејќи империја на недвижнини (кој и да ве робува) додека бегаа од сите заштеди на собранието ширум светот (кој и да го зграби она што го имате), а потоа потоа ги натера да градат сали на Царството за нивна сопствена употреба, ги распродаде и ги зеде парите за себе (кој ќе ги проголта вашите имоти) цело време прогласувајќи се за Христовиот избран „верен и разборит роб“ (кој се возвишува над вас) и казнувајќи со најголема сериозност секој што се спротивставува (кој и да ве удри во лице.)

Петар предупредува дека „пресудата започнува со домот Божји“. Таа куќа е христијанско собрание - барем оние што се прогласуваат себеси за Христови следбеници. Кога ќе дојде таа пресуда - најверојатно во форма на напади од владините власти, како што се случи кога Рим се спротивстави на Ерусалим во 66-70 г. упатствата што „нема да изгледаат звучни од стратешка или човечка гледна точка“ - затоа што нема да бидат. (1 Пет 4:17; Одг. 14: 8; 16:19; 17: 1-6; 18: 1-24)

Прашањето е, дали ќе ги имитираме Евреите од првиот век во Ерусалим кога се соочуваме со силата на Рим и ќе ги покоруваме нашите лажни пророци, или ќе ги почитуваме упатствата на нашиот Господ Исус и ќе останеме во неговото учење со слобода и спасение во поглед?

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    31
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x