Здраво, моето име е Ерик Вилсон ака Мелети Вивлон. За време на ова видео, јас сум во Британска Колумбија на пристаништето на езерото Оканаган, уживајќи во сонцето. Температурата е кул, но пријатна.

Мислев дека езерото е соодветна позадина за ова следно видео затоа што има врска со вода. Можеби се прашувате зошто. Па, кога се будиме, една од првите работи што се прашуваме е „Каде да одам?“

Гледате, целиот наш живот нè учеа дека Организацијата на Јеховините сведоци е како овој голем ковчег, како ковчегот на Ное. Ни рекоа дека тоа е возилото во кое мораме да останеме ако треба да се спасиме кога ќе дојде Армагедон. Овој став е толку раширен што е поучно да се праша Сведок: „Што рече Петар кога Исус го праша дали сакаат да одат? Ова било по повод дискурсот кога Исус им рекол на своите слушатели дека ќе мора да јадат од неговото тело и да пијат од неговата крв ако сакаат да имаат вечен живот. Многумина сметаа дека ова е навредливо и си заминаа, а тој се сврте кон Петар и учениците и ги праша: „Не сакате да одите исто така, нели?“

Ако прашавте кој било Јеховин сведок што одговорил Петар - а јас го прашав ова од многумина JВ - ќе поставев пари за кои скоро 10 од 10 ќе кажат: „Каде на друго место, Господи?“ Но, тој не го рече тоа. Тие секогаш го прават тоа погрешно. Побарајте го нагоре. (Јован 6:68) Тој рече: „Кај кого ќе одиме?“

На кого ќе одиме?

Неговиот одговор покажува дека Исус препознал дека спасот не зависи од географијата ниту од членството. Не станува збор за тоа да се биде во некоја организација. Твојот спас зависи од свртувањето кон Исус.

Како се однесува тоа на Јеховините сведоци? Па, со размислувањето дека мора да припаѓаме и да останеме во организација што наликува на арка, може да си помислиме дека сме во брод. Сите други религии се чамци исто така. Има католички брод, протестантски брод, евангелистички брод, мормонски брод итн. И сите пловат во иста насока. Замислете дека сите се на езеро, а на едниот крај има водопад. Сите пловат кон водопадот што го претставува Армагедон. Сепак, бродот на Јеховините сведоци плови во спротивна насока, далеку од водопадот, кон Рајот.

Кога ќе се разбудиме, сфаќаме дека не може да биде така. Гледаме дека Јеховините сведоци имаат лажни доктрини исто како и другите религии - различни лажни доктрини за да бидете сигурни, но сепак лажни доктрини. Ние исто така сфаќаме дека Организацијата е виновна за злосторничко невнимание во лошото постапување во случаи на злоупотреба на деца - постојано осудувани од различни судови во голем број земји. Покрај тоа, можеме да видиме дека Јеховините сведоци постапиле лицемерно кажувајќи им на членовите на стадото да остане неутрално - дури и да ги исклучи или раздели од оние што не го сторат тоа - додека во исто време, постојано се здружуваат со организацијата на Обединетите нации (10 години, ни помалку ни повеќе). Кога ќе ги сфатиме сите овие работи, принудени сме да признаеме дека нашиот брод е исто како и другите. Плови со нив во иста насока и сфативме дека мора да се симнеме пред да стигнеме до водопадот, но… Каде да одиме? “

Ние не размислуваме како Петар. Мислиме како обучени Јеховини сведоци. Бараме наоколу за некоја друга религија или организација и, не наоѓајќи ние, стануваме многу вознемирени, бидејќи чувствуваме дека треба да одиме некаде.

Имајќи го тоа на ум, размислете за водата зад мене. Има една илустрација дадена од Исус за да ни каже каде точно да одиме. Интересна е приказната, бидејќи Исус не е раскошен човек, сепак се чини дека поради некоја причина приредува шоу. Додуша, Исус не беше даден на големи прикази на показателност. Кога тој се излечи луѓето; кога лекуваше луѓе; кога ги воскресна мртвите - честопати им велеше на присутните да не шират вест за тоа. Значи, за да може да направи впечатлив приказ на моќ се чини невообичаено, некарактеристично, а сепак во Матеј 14:23, она што го откриваме е ова:

(Метју 14: 23-31) 23 Откако ги испрати толпите настрана, тој сам се качи на планината за да се моли. Кога дојде вечерта, тој беше таму сам. 24 До сега бродот беше оддалечен многу стотици јарди од земјата, борејќи се против брановите затоа што ветрот беше против нив. 25 Но, во четвртиот часовник од ноќта, тој дојде кај нив, одејќи по морето. 26 Кога го здогледаа како шеташе на морето, учениците се мачеа, велејќи: „Тоа е убавина!“ И тие се плачеа од страв. 27 Но, одеднаш Исус им зборуваше, велејќи: „Охрабрете се! Јас сум; не плаши се. ”28 Петар му одговори:„ Господи, ако си ти, заповедај ми да дојдам кај тебе над водите. “29 Тој рече:„ Дојди! “Па така, Петар излезе од чамецот и одеше по водите и отиде кон Исус. 30 Но, гледајќи во невремето, се исплаши. И кога почна да тоне, тој извика: „Господи, спаси ме!“ 31 Веднаш ја истегна раката, Исус го фати за него и му рече: „Вие со мала вера, зошто дадовте на сомнеж?“

Зошто го стори тоа? Зошто да одиме на вода кога тој едноставно можеше да ги придружува на бродот? Тој правеше важна точка! Им велеше дека со вера можат да постигнат с.

Дали ја сфаќаме поентата? Нашиот брод можеби плови во погрешна насока, но можеме да одиме по вода! Не ни треба бродот. За многумина од нас, тешко е да разберат како можеме да го обожаваме Бога надвор од аранжман кој е високо структуриран. Чувствуваме дека ни е потребна таа структура. Во спротивно, ќе пропаднеме. Сепак, тоа размислување е само таму затоа што така сме обучени да размислуваме.

Верата треба да ни помогне да го надминеме тоа. Лесно е да се видат мажи, и затоа е лесно да се следат мажите. Водечкото тело е многу видливо. Тие зборуваат со нас, честопати со големо убедување. Тие можат да нè убедат во многу работи.

Исус, од друга страна, е невидлив. Неговите зборови се запишани. Ние мора да ги проучуваме. Мора да размислиме за нив. Мора да го видиме она што не може да се види. Тоа е она што е вера, бидејќи ни дава очи да го видиме невидливото.

Но, нема ли тоа да резултира во хаос. Зар не ни треба организирање?

Исус го нарекол Сатаната владетел на светот во Johnон 14: 30.

Ако сатаната навистина владее со светот, тогаш иако е невидлив, мора да признаеме дека тој некако го контролира овој свет. Ако ѓаволот може да го стори тоа, колку повеќе нашиот Господ може да управува, контролира и насочува кон христијанското собрание? Од оние христијани слични на пченица, кои се подготвени да го следат Исус, а не мажи, го видов ова на дело. Иако ми требаше некое време да се ослободам од индоктринација, сомнеж, страв дека ќе ни треба некаква централизирана контрола, некаква форма на авторитарно владеење и дека без тоа ќе настане хаос во собранието, конечно дојдов да се види дека е точно спротивното. Кога ќе соберете група поединци заедно кои го сакаат Исус; кои гледаат на него како свој водач; кои дозволуваат Духот да влезе во нивните животи, умови, срца; кои го проучуваат неговиот збор - наскоро дознавате дека тие се контролираат едни со други; си помагаат едни на други; тие се хранат едни со други; тие се хранат едни со други; тие се чуваат едни со други. Ова е затоа што Духот не работи преку еден човек, па дури и група мажи. Работи низ целото христијанско собрание - телото на Христос. Така вели Библијата.

Можеби ќе прашате: „Што со верниот и дискретен роб?“

Па, кој е верниот и дискретен роб?

Исус го поставил тоа како прашање. Тој не ни го даде одговорот. Тој рече дека робот ќе се покаже верен и дискретен по неговото враќање. Па, тој сè уште не се вратил. Значи, висината на хубрисот е да се сугерира дека секој е верен и дискретен роб. Тоа е за Исус да одлучи.

Можеме ли да препознаеме кој е верен и разборит роб? Тој навистина ни кажа како да го препознаеме злобниот роб. Тој би бил познат по злоупотребата на неговите робови.

На годишниот состанок пред неколку години, Дејвид Сплејн користеше пример за келнер за да ја објасни работата на верниот и разборит роб. Тоа всушност не е лош пример, иако беше лошо применет во случајот со Организацијата на Јеховините сведоци.

Ако одите во ресторан, келнерот ви носи храна, но келнерот не ви кажува каква храна да јадете. Тој не бара да јадете храна што ви ја носи. Тој не ве казнува ако не ја јадете храната што ви ја носи, и ако ја критикувате храната, тој не се залага за да го направи животот жив пекол. Како и да е, тоа не е начин на Организацијата т.н. верен и дискретен роб. Со нив, ако не се согласувате со храната што ја обезбедуваат; ако мислите дека не е во ред; ако сакаш да ја извлечеш Библијата и да докажеш дека не е во ред - тие те казнуваат, дури до степен да те отсечат од целото семејство и пријатели. Често ова резултира со економски тешкотии. Здравјето на некој е исто така погодено во многу прилики.

Тоа не е начинот на кој работи верен и дискретен роб. Исус рече дека робот ќе се храни. Тој не рече дека робот ќе управува. Не назначи никого за водач. Тој рече дека тој сам е наш водач. Затоа, не прашувај: „Каде ќе одам?“ Наместо тоа, наведете: „goе одам кај Исус!“ Верата во него ќе го отвори патот кон духот и ќе нè води кон другите истомисленици за да можеме да се дружиме со нив. Ајде секогаш да се обраќаме кон Исус за водство.

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    19
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x