„Мирот Божји што ги надминува сите мисли“

Дел 2

Филипјани 4: 7

Во нашето 1st парче разговаравме за следниве точки:

  • Што е мирот?
  • Каков вид на мир навистина ни треба?
  • Што е потребно за вистински мир ?.
  • Еден вистински извор на мир.
  • Изградете ја нашата доверба во еден вистински извор.
  • Изградете врска со нашиот Татко.
  • Почитувањето на Божјите заповеди и Исус носи мир.

Willе продолжиме да ја комплетираме оваа тема со проценка на следниве точки:

Божјиот дух ни помага да развиваме мир

Дали треба да се посветиме на водството на Светиот Дух за да ни помогне да развиваме мир? Можеби првичната реакција може да биде „Се разбира“. Римјаните 8: 6 зборува за „Размислувањето за духот значи живот и мир“ што е нешто направено со позитивен избор и желба. Дефиниција на речникот на Google за принос е „отстапи место на аргументи, барања или притисок“.

Затоа, треба да поставиме неколку прашања:

  • Дали Светиот Дух ќе расправаше со нас?
  • Дали Светиот Дух бараше да му дозволиме да ни помогне?
  • Дали Светиот Дух ќе изврши притисок врз нашата волја да се однесуваме на начин на мир?

Писмото не покажува апсолутно никаков показател за тоа. Навистина да се спротивставиме на Светиот Дух е поврзано со противниците на Бога и Исус како Дела 7: 51 покажува. Таму го наоѓаме Стефан како говор пред Синедрин. Тој рече „Избегнувајте луѓе и необрежани во срца и уши, секогаш му се спротивставувате на светиот дух; како што правеа вашите татковци, така и вие “.  Не треба да се потпираме на влијанието на Светиот Дух. Наместо тоа, треба да бидеме посакувани и подготвени да ги прифатиме нејзините предводи. Ние, секако, не би сакале да се најдеме отпорници како фарисеите?

Навистина наместо да се посветуваме на Светиот Дух, би сакале свесно да го бараме со молитва до нашиот Татко за тоа да ни се даде, како што се појавува Метју 7: 11, кога кажува „Затоа, ако ВИЕ, иако сте злобни, знаете како да им давате добри подароци на ВАШИТЕ деца, колку повеќе ваш ТАРИОТ кој е на небесата ќе им даде добри работи на оние што го прашуваат?“ Овој стих објаснува дека, како што Светиот Дух е добар дар, кога тоа го бараме од нашиот Отец, тој не би го задржал од никој од нас кој бара искрено и со желба да му угоди.

Исто така, треба да ги живееме нашите животи во склад со неговата волја, што вклучува и чест на Исус Христос. Ако не му оддадеме чест на Исус, тогаш како можеме да бидеме во заедница со Исус и да извлечеме корист од она што Римјаните 8: 1-2 ни го носи на внимание. Се вели „Затоа, оние што се во заедница со Христос Исус немаат осуда. За законот на тој дух кој дава живот во заедница со Христос Исус, ве ослободи од законот на гревот и смртта “. Толку е прекрасна слобода да се ослободиме од сознанието дека како несовршени луѓе ние сме осудени да умреме без можно откуп, затоа што сега е точно спротивното, животот е преку откупување. Слобода е и мир на умот да не се вртат. Наместо тоа, треба да ја негуваме и да ја градиме нашата самодоверба во надеж дека преку жртвување на Христос Исус ќе можеме да имаме мир во вечен живот и Исус ќе го искористи Светиот Дух за да го направи тоа можно за нас обезбедувајќи да останеме во заедница со Исусовите заповеди да се сакаме едни со други.

Кој е друг начин на кој Божјиот дух може да ни помогне да најдеме мир? Ни помогнавме да развиваме мир со тоа што редовно ја читаме Божјата инспирирана реч. (Псалм 1: 2-3).  Псалмите укажуваат на тоа дека додека се радуваме на Јеховиниот закон и го читаме неговиот закон [неговата Реч] во еден ден, но потоа стануваме како дрво засадено од потоци вода, давајќи плодови во догледната сезона. Овој стих предизвикува мирна, мирна сцена во нашите умови дури и додека ја читаме и размислуваме за неа.

Може ли Светиот Дух да ни помогне да го разбереме Јеховиното размислување за многу работи и со тоа да стекнеме умот? Не според 1 Коринтјаните 2: 14-16 „Зашто, кој го запознал умот на Јехова, за да може да го поучува? ' Но, ние имаме ум Христос “.

Како можеме само како незначителни луѓе да го сфатиме умот Божји? Особено кога тој вели „Зашто, како што небесата се повисоки од земјата, така и моите патишта се повисоки од вашите начини, а моите мисли од вашите мисли“. ? (Исаија 55: 8-9). Наместо тоа, Божјиот дух му помага на духовниот човек да ги разбере Божјите работи, неговиот збор и неговите цели. (Псалм 119: 129-130) Таквата личност ќе го има Христовиот ум, сакајќи да ја изврши Божјата волја и ќе им помогне на другите да го сторат истото.

Преку Божјиот дух додека го проучуваме неговиот збор, исто така се запознаваме дека Бог е Бог на мирот. Тоа навистина тој сака мир за сите нас. Од личното искуство знаеме дека мирот е она што сите го посакуваме и нè прави среќни. Исто така, тој сака да бидеме среќни и во мир како што вели Псалм 35: 27 „Нека се велича Господ, кој се воодушевува на мирот на својот слуга“ и во Исаија 9: 6-7 вели делумно во пророштвото за Исус како Месија дека Бог би го испратил дека Месијата ќе се нарече „Принцот на мирот. На изобилството на кнежевското правило и на мирот нема да има крај “.

Наоѓањето мир е исто така поврзано со плодовите на Светиот Дух, како што е споменато во нашиот вовед. Не само што е именувано како такво, но развојот на другите плодови е од витално значење. Еве само кратко резиме за тоа како практикувањето други плодови придонесува за мирот.

  • Љубов:
    • Ако немаме forубов кон другите, ќе имаме потешкотии да добиеме совест што е во мир и дека тоа е квалитетот што се манифестира на толку многу начини што влијаат на мирот.
    • Недостатокот на wouldубов ќе доведе до тоа да бидеме судир на цимбал според 1 Corinthians 13: 1. Буквалните кимбали го нарушуваат мирот со суров необичен продорен звук. Фигуративен цимбал ќе го стори истото со нашите постапки не одговара на нашите зборови како професор христијанин.
  • Радост:
    • Недостатокот на радост ќе н lead наведе да се менуваме ментално во поглед на нашето гледиште. Не би можеле да бидеме во мир во нашите умови. Римјаните 14: 17 ги поврзува праведноста, радоста и мирот заедно со Светиот Дух.
  • Долготрпеливост:
    • Ако не сме во состојба да страдаме долго, секогаш ќе се вознемируваме на свои и на други несовршености. (Ефесјани 4: 1-2; Солунци од 1: 5) Како резултат ќе бидеме вознемирени и несреќни, а не во мир со нас самите и другите.
  • Nessубезност:
    • Kindубезноста е својство што Бог и Исус сакаат да го видат кај нас. Да се ​​биде kindубезен кон другите носи Божја наклоност што пак ни дава душевен мир. Михеј 6: 8 нè потсетува дека тоа е едно од ретките работи што Бог ги бара од нас.
  • Добрина:
    • Доброто им носи лична сатисфакција, а со тоа и одреден мир на умот за оние што го практикуваат тоа. Дури и како Евреите 13: 16 вели „Освен тоа, не заборавајте на правење добро и споделување на нештата со другите, зашто со такви жртви Бог е задоволен “. Ако му угодиме на Бога, ќе имаме мир на умот и тој сигурно ќе сака да ни донесе мир.
  • Вера:
    • Верата дава мир на умот како „Верата е увереното очекување на очекувани работи, очигледно покажување на реалностите, иако не се гледаат “. (Евреите 11: 1) Ни дава доверба дека пророштвата ќе бидат исполнети во иднина. Досегашниот запис на Библијата ни дава уверување, а со тоа и мир.
  • Благост:
    • Благоста е клучот за да се постигне мир во загреана ситуација, каде што воздухот е исполнет со емоции. Како Изреки 15: 1 нè советува „Одговорот, кога е благ, го одвраќа бесот, но зборот што предизвикува болка предизвикува гнев “.
  • Самоконтрола:
    • Самоконтролата ќе ни помогне да избегнеме да застанеме од стресни ситуации надвор од рака. Недостаток на самоконтрола води кон гнев, неискреност и неморал меѓу другото, а сето тоа уништува не само сопствениот мир, туку и другите. Псалм 37: 8 нè предупредува „Нека гневот сам и остави бес; Немој да се покажуваш загреан само да правиш зло “.

Од горенаведеното, можеме да видиме дека Божјиот свет дух може да ни помогне да развиваме мир. Сепак, има прилики кога нашиот мир е нарушен од настани надвор од нашата контрола. Како можеме да се справиме со тоа во тоа време и да најдеме олеснување и мир кога сме потресени?

Наоѓање мир кога сме потресени

Да се ​​биде несовршен и да живееме во несовршен свет, има моменти кога привремено може да ја изгубиме мерката на мир што може да ја стекнеме со примена на наученото.

Ако е ситуацијата, што можеме да сториме?

Гледајќи го контекстот на нашиот тематски стих, какво беше уверувањето на апостол Павле?  „Не се грижи за ништо, туку во сè со молитва и молби, заедно со благодарноста, твоите молитви нека бидат објавени на Бога;“ (Филипјаните 4: 6)

Фразата „Не се грижи за ништо“ носи значење да не се расејува или загрижува. Препишување е да се покаже срдечна, итна и лична потреба, но и покрај тоа што имаме таква потреба, нежно сме потсетиле да ја цениме Божјата kindубезност што тој ни ја дава (благодат). (Денот на благодарноста) Овој стих појаснува дека сè што нè загрижува или ни го одзема мирот може да се комуницира со секој детал со Бога. Исто така, треба да продолжиме да му дозволуваме на Бог да знае за нашата најискрена потреба.

Можеме да го споредиме како да посетуваме лекар што се грижи, тој ќе слуша стрпливо додека ги опишавме проблемите, колку повеќе детални, толку подобро да му помогнеме подобро да ја дијагностицира причината за проблемот и да биде подобро во можност да ви го препише правилниот третман. Не само што има вистина во велејќи дека споделениот проблем е проблем преполовен, туку ќе можеме подобро да го добиеме точниот третман за нашиот проблем од докторот. Третманот на лекарот во овој пример е оној што е запишан во следниот стих, Филипјаните 4: 7 што охрабрува велејќи: „Мирот Божји што ја надминува целата мисла ќе ги заштити вашите срца и вашите умствени сили со помош на Христос Исус“.

Грчката работа преведена „Ексели“ буквално значи да „имате над, да бидете супериорни, одлични, да надминете“. Значи, тоа е мир што ја надминува целата мисла или разбирање што ќе застане околу нашите срца и нашите ментални сили (нашите умови). Бројни браќа и сестри можат да сведочат дека по интензивната молитва во емоционално тешки околности, тие добиле чувство на мир и смиреност, што било толку различно од какви било само-предизвикани чувства на смиреност, што единствениот извор на овој мир навистина морал да биде Светиот Дух. Тоа е секако мир кој ги надминува сите други и може да дојде само од Бога преку неговиот Светиот Дух.

Бидејќи утврдивме како Бог и Исус можат да ни дадат мир, треба да гледаме подалеку од нас и да испитаме како можеме да им дадеме на другите мир. Во Римјаните 12: 18 ние сме охрабрени да бидеме „Ако е можно, колку што зависи од вас, бидете мироубиви со сите луѓе“. Па, како можеме да бидеме мироубиви со сите луѓе, со тоа што ќе трагаме по мир со другите?

Изведете мир со другите

Каде го поминуваме поголемиот дел од нашите часови за будење?

  • Во семејството,
  • на работното место и
  • со нашите сохристијани,

сепак, не треба да заборавиме на другите, како што се соседите, колегите патници и слично.

Во сите овие области треба да се стремиме да постигнеме рамнотежа помеѓу постигнување мир и не загрозување на библиските начела. Затоа, да ги разгледаме овие области за да видиме како можеме да постигнеме мир со тоа што ќе бидеме мироубиви со другите. Додека го правиме тоа, треба да имаме предвид дека има ограничувања на она што можеме да го направиме. Во многу ситуации можеби ќе треба да оставиме дел од одговорноста во рацете на другата личност, откако направивме с we што можеме да направиме за да придонесеме за мир со нив.

Да се ​​биде мирен во семејството, работното место и со нашите сохристијани и други

Додека писмото на Ефешаните беше напишано до ефесското собрание, принципите споменати во поглавјето 4 се применуваат во секоја од овие области. Ајде само да истакнеме неколку.

  • Поставете едни со други во убов. (Ефесјани 4: 2)
    • Првиот е стих 2 каде што сме охрабрени да бидеме „со потполна смиреност на умот и благост, со долготрпеливост, ставање во врска едни со други во loveубов “. (Ефесјаните 4: 2) Да се ​​имаат овие добри квалитети и ставови ќе го намали какво било триење и потенцијал за триење помеѓу нас и членовите на нашето семејство, со браќата и сестрите и со нашите соработници и клиенти.
  • Имајќи самоконтрола во секое време. (Ефесјани 4: 26)
    • Можеби сме испровоцирани, но треба да примениме самоконтрола, да не дозволиме никаков гнев или гнев дури и ако некој смета дека е оправдан, во спротивно тоа може да доведе до одмазда. Наместо тоа, да се биде мирен, ќе доведе до мир. „Бидете гневни, а сепак не грешете; нека сонцето не зајде со вас во провоцирана состојба “ (Ефесјани 4: 26)
  • Правете им на другите како што би сториле. (Ефесјаните 4: 32) (Метју 7: 12)
    • „Но, бидете kindубезни еден кон друг, нежно сочувствителен, слободно простувајќи се еден на друг, исто како што Бог исто така и Христос слободно ви прости“.
    • Дозволете ни секогаш да се однесуваме кон нашето семејство, соученици, сохристијани и навистина со сите други на начинот на кој би сакале да се однесуваме кон нас.
    • Ако тие прават нешто за нас, фала им.
    • Ако тие прават некои работи за нас на наше барање кога работат секундарно, тогаш треба да им ја платиме стапката на движење, не очекувајќи ја бесплатно. Ако се откажат од плаќање или да дадат попуст затоа што можат да си дозволат, тогаш бидете благодарни, но не очекувајте го тоа.
    • Захарија 7: 10 предупредува „не измами ниту една вдовица или момче без татко, ниту еден жител на странец или настрадал, и не исплани ништо лошо едни на други во твоите срца. '" Затоа, кога склучуваме трговски договори со никого, но особено со нашите сохристијани треба да ги направиме во писмена форма и да ги потпишуваме, да не се скриеме зад себе, туку да ги направиме работите појасни како запис, бидејќи несовршените спомени забораваат или само да слушнат дали сака лицето сака да ги слушне.
  • Зборувајте со нив како што сакате да се зборува исто така. (Ефесјани 4: 29,31)
    • "Нека расипаната изрека не излегува од твојата уста “ (Ефесјаните 4: 29). Ова ќе избегне вознемирување и ќе го задржи мирот меѓу нас и другите. Ефесјаните 4: 31 продолжува со оваа тема велејќи: „Нека сите злобни горчина и гнев, гнев, гнев и врескање и навредлив говор нека бидат однесени од вас, заедно со секаква лоша “. Ако некој вика навредливо кон нас, последното нешто што го чувствуваме е мироубиво, така исто така ризикуваме да ги нарушиме миро relationsубивите односи со другите ако постапуваме вака кон нив.
  • Бидете подготвени да работите напорно (Ефесјаните 4: 28)
    • Не треба да очекуваме другите да прават работи за нас. „Не дозволувајте крадецот да украде повеќе, туку нека го прави напорна работа, правејќи со рацете што е добра работа, за да може нешто да му го дистрибуира на некој што има потреба“. (Ефесјаните 4: 28) Да се ​​искористи предноста на другите дарежливост или kindубезност, особено на континуирана основа, без оглед на нивните околности, не е погодно за мир. Наместо тоа, да се работи напорно и да ги видиме резултатите, ни дава задоволство и умот, што правиме сè што можеме.
    • "Секако, ако некој не ги обезбеди оние што се негови, а особено за оние што се членови на неговото домаќинство, тој ја демантира верата ... “ (1 Тимотеј 5: 8) Не обезбедување на нечие семејство ќе сее само раздор, отколку мир меѓу членовите на семејството. Од друга страна, ако членовите на семејството се чувствуваат добро згрижени, тие не само што ќе бидат мироубиви за нас, туку и самите ќе имаат мир.
  • Бидете искрени со сите. (Ефесјани 4: 25)
    • „Затоа, сега кога извадивте лага, зборувајте ја вистината секој од вас со својот сосед“. (Ефесјаните 4: 25) Нечесноста, дури и за малите вознемирувачки работи, ќе ги влоши вознемиреноста и штетата на мирот кога ќе бидат откриени, а не однапред на чесност. Искреноста не е само најдобрата политика, туку треба да биде единствената политика за вистинските христијани. (Евреите 13: 18) Дали не се чувствуваме мирно и не се плашиме кога можеме да им веруваме на луѓето да бидат искрени, можеби во нашиот дом кога сме далеку, или да позајмуваме нешто на некој драг пријател за да им помогне со нешто, знаејќи дека нивните ветувања се оригинални ?
  • Само дајте ветувања што можете да ги задржите. (Ефесјани 4: 25)
    • Мирот исто така ќе биде помаган кога ние „Само нека го твојот збор Да значи Да, твојот не, не; зашто она што ги надминува овие е од злобниот “. (Метју 5: 37)

Како ќе дојде вистинскиот мир?

На почетокот на нашата статија под наслов „Што е потребно за вистински мир?“ Утврдивме дека ни треба интервенција од Бог и некои други работи што се потребни за да се ужива вистинскиот мир.

Книгата на Откровение дава пророштва што допрва треба да бидат исполнети, кои ни помагаат да разбереме како ќе се случи ова. Исто така, Исус даде претскажување како мирот ќе се донесе на земјата од неговите чуда додека беше на земјата.

Слобода од временски услови

  • Исус покажал дека има моќ да ги контролира временските крајности. Метју 8: Записи 26-27 "станувајќи се, тој ги прекорил ветровите и морето и се смири голема смиреност. Мажите се воодушевија и рекоа: What Каква личност е ова, што дури и ветровите и морето му се покоруваат? ' Кога ќе дојде на власт на Царството, тој ќе може да ја прошири оваа контрола низ целиот свет, отстранувајќи ги природните непогоди. Повеќе страв да не биде уништен во земјотрес на пример, со тоа да има мир на умот.

Ослободување од страв од смрт поради насилство и војни, физички напад.

  • Зад физичките напади, војните и насилството е Сатана theаволот. Со неговото влијание на слободата никогаш не може да има вистински мир. Значи, Откровение 20: 1-3 претскажа време кога ќе има „Ангел што слегува од небото… И го зазеде змејот, оригиналната змија,… и го врза за илјада години. И го фрли во бездната, го затвори и го запечати, за да не може повеќе да ги заведува народите ... “

Ослободување од ментална болка поради смрт на најблиските

  • Под оваа влада Бог „Ќе ја избрише секоја солза од очите на [народите] и смрт нема да има повеќе, ниту тага, ниту бес, ниту платена повеќе. Поранешните работи поминаа “. (Откровение 21: 4)

Конечно, ќе се воспостави нова светска влада која ќе управува со праведност, како што нè потсетува Откровение 20: 6. „Среќен и свет е секој што учествува во првото воскресение; … тие ќе бидат свештеници на Бога и на Христос и ќе владеат како цареви со него илјадници години."

Резултатите ако бараме мир

Резултатите од барањето мир се многу, како сега и во иднина, и за нас и за оние со кои имаме контакт.

Како и да е, треба да вложиме напори да ги примениме зборовите на апостол Петар од 2 Петар 3: 14 кој вели „Оттука, сакани, бидејќи чекате на овие работи, направете се од себе за да се најде конечно од него бесценети и незабележани и во мир“. Ако го сториме тоа, сигурно сме многу повеќе охрабрени од зборовите на Исус во Метју 5: 9 каде што рече „Среќни се мироубите, бидејќи тие ќе бидат наречени 'Божји синови'“.

Каква привилегија им е достапна на оние што се навистина „Сврти се од она што е лошо и направи го она што е добро“ „Побарајте мир и следете го“. „Очите на Господ се насочени кон праведните, а ушите се насочени кон нивните молби“ (1 Питер 3: 11-12).

Додека го чекаме времето принцот за мир да го донесе тој мир на целата земја, дозволете ни „Поздравете се едни со други со бакнеж на убовта. Нека сите вие, кои сте во заедница со Христа, имате мир “ (1 Питер 5: 14) и „Господ на мирот може да ви даде мир постојано на секој начин. Господ нека биде со сите вас ” (2 Солунците 3: 16)

Тадуа

Написи од Тадуа.
    2
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x