Здраво, Ерик Вилсон овде.

Изненаден сум од реакцијата што ја предизвика моето последно видео од заедницата на Јеховините сведоци во одбрана на доктрината JВ дека Исус е Архангел Михаил. Првично, не мислев дека оваа доктрина е толку критична за теологијата на Јеховините сведоци, но одговорот ми вели дека ја потценив нејзината вредност за нив. Кога изработив видеа што покажуваат дека доктрината од 1914 година е лажна, добив многу малку аргументи од библијата. О, сигурно, имаше хејтери со нивната омраза, но тоа е само немоќен блистер. Добив уште помалку отпор кон откривањето дека другата доктрина за овци е лажна. Најголемата грижа беше дали рајот ќе биде на земјата или не. (Краток одговор: Да, ќе биде.) Па, зошто видеото со кое Исус не е ангел, погоди толку нерв со Сведоците?

Зошто Јеховините сведоци толку мачно го бранат ова учење?

Постојат два духови на работа во светот. Таму е светиот дух на работа кај децата Божји и духот на Сатаната, Бог на овој свет. (2 Co 4: 3, 4)

Сатаната го мрази Исус и ќе стори сé што може за да не спречи да имаме врска со него и преку него со нашиот небесен Татко. Божјите деца се негов непријател, бидејќи тие се семето со кое се обезбедува неговиот целосен пораз; така, тој ќе стори сé за да го блокира развојот на тоа семе. (Ген 3:15) Лошото претставување на Исус е еден од неговите главни начини да го постигне тоа. Тој ќе стори сé за да ги уништи или изопачи нашите односи со Синот Божји, затоа се чувствував принуден да ја започнам оваа серија за природата на Божјиот син.

Од една крајност, ја имате доктрината Троица. Мнозинството христијански свет верува дека Троицата ја претставува природата на Бога и затоа природата на Божјиот син, или како што се однесуваат на него: „Бог Син“. Ова верување е толку централно во нивното верување што не сметаат дека некој што не ја прифаќа Троицата е вистински христијанин. (Во случај да се прашувате, детално ќе ја разгледаме Троицата во серија претстојни видеа.)

Од друга крајност, имате анти-тринитарни или унитарнистички Јеховини сведоци, заедно со малцинство христијански секти, кои - барем во случајот на Сведоците - му даваат усна служба на Исус како Божји син, па дури и го препознаваат како бог, сè уште ја негира неговата божественост и го маргинализира. За кој било Сведок таму што не се согласува со мене, би побарал пред да ми напишете огнени коментари, да се занимавате со малку вежба. Кога сте надвор во вашата следна група за служба, седејќи на вашата утринска пауза за кафе, повикајте се на Исус наместо на Јехова во вашиот неврзан разговор. Во кој било момент од разговорот каде што обично би се повикале на Јеховиното име, заменете го Исус. И за забава, повикајте го како наш „Господ Исус“, фраза што се појавува во Светото Писмо над 100 пати. Само гледајте го резултатот. Погледнете како нагло застанува разговорот како да сте користеле само пцуење. Гледате, повеќе не зборувате на нивниот јазик.

Во Библијата на NWT, „Исус“ се појавува 1,109 пати, но во ракописите 5,000 + на христијанските списи, името на Јехова воопшто не се појавува. Дури и ако го додадете бројот на пати што преведувачкиот комитет NWT сметал за соодветно да го вметне неговото име произволно - затоа што тие мислеле дека треба да оди таму - сè уште наоѓате сооднос од четири на еден во корист на името на Исус. Дури и со оглед на максималните напори на Организацијата да нè натераат да се насочиме кон Јехова, христијанските писатели нè бараат во Христа.

Сега погледнете компаративно Стражарска кула да се види кое име е нагласено.

- рече Нуф? Не Уште се сомневате? Мислите дека претерувам? Па, погледнете ја оваа илустрација од изданието на 15 април 2013 година Стражарска кула.

Каде е Исус? Немој да се враќаш кај мене, како што велат некои, велејќи дека Исус не е прикажан затоа што ова го претставува само земниот дел од Јеховината организација. Навистина? Тогаш, зошто е Јехова тука? Ако е само земниот дел, тогаш зошто да му покажеме на Јехова на неговата таканаречена кочија. (Велам т.н. затоа што никаде во оваа визија на Езекиел, ниту во остатокот од Библијата за тоа прашање, Јехова некогаш е прикажан како се вози на кочија. Ако сакате слика на Бог во кочија, треба да одите во пагански митологија. Не ми верувај? Прегуглај!)

Но, назад на прашањето што е предмет. Христијанското собрание се нарекува Христова невеста.

Па, што имаме тука? Ако ги прочитате Ефесјаните 5: 21-33, ќе видите дека Исус е претставен како сопруг со неговата невеста. Значи, овде имаме слика од невестата и таткото на невестата, но младоженецот недостасува? Ефесјаните исто така го нарекуваат собранието Тело на Христос. Христос е глава на собранието. Па, што имаме тука? Тело без глава?

Една од причините што е можно ова намалување на улогата на Исус е овозможено е демонтирање на нашиот Господ кон статусот на ангел.

Запомнете, луѓето се само малку пониски од ангелите.

„… Кој е човекот, за кого се грижите, или син на човек што се грижите за него? Вие го направивте малку пониско од ангелите; Вие го крунисавте со слава и чест. ”(Пс. 8: 4, 5 BSB)

Значи, ако Исус е само ангел, тоа значи дека јас и ти сме само малку пониски од Исус. Дали ви изгледа глупаво, дури и богохулно? Мене ми прави.

Татко ни рече: „Одговори на будала според неговата глупост, за да не стане мудар во неговите очи“. (Пр. 26: 5 БСБ) Понекогаш, најдобриот начин да се покаже апсурдноста на размислување е да се донесе до нејзината логична крајност. На пример: Ако Исус е Михаил, тогаш Мајкл е Бог, затоа што Јован 1: 1 вели, парафразирајќи: „На почетокот беше Архангел Михаил, а Архангел Михаил беше со Бога, а Архангел Михаил беше бог“. (Јован 1: 1)

Сè е направено од, за и преку Архангел Михаил според Јован 1: 3 и Кол 1:16. Архангел Михаил го направи универзумот. Ние мора да веруваме во Архангел Михаил врз основа на Јован 1:12. Архангел Михаил е „патот и вистината и животот. Никој не доаѓа кај Отецот освен преку “Архангел Михаил. (Јован 14: 6) Тој е „Цар на кралевите и Господар на господарите“. (Одг. 19:16) Архангел Михаил е „вечен татко“. (Исаија 9: 6)

Но, некои, сè уште очајно држејќи се до верувањето, ќе го цитираат Откровение 12: 7-12 и ќе тврдат дека кој друг, освен Исус, може да биде тој што ќе го исфрли heavenаволот од небото? Ајде да погледнеме, нели?

„И избувна војната на небото: Мајкл и неговите ангели се бореа со змејот, а змејот и неговите ангели се бореа, но тие не преовладуваа, ниту беше најдено место за нив веќе на небото. Па така, го фрли надолу големиот змеј, оригиналната змија, оној наречен ilавол и Сатана, кој ја доведува во заблуда целата населена земја; тој беше соборен на земјата и неговите ангели беа разурнати со него. Слушнав гласен глас на небото како вели: „Сега се случи да го поминат спасението, моќта и Царството на нашиот Бог и авторитетот на неговиот Христос, затоа што обвинетиот на нашите браќа е урнат, кој ги обвинува дење и ноќе пред нашиот Бог! И тие го освоија заради крвта на Јагнето и заради зборот на нивното сведочење, и тие не ги сакаа своите души дури и пред лицето на смртта. Заради оваа сметка, радувајте се, небеса и вие кои живеете во нив! Тешко за земјата и за морето, затоа што theаволот се спушти кај вас, со голем гнев, знаејќи дека има краток временски период. ”” (Re 12: 7-12)

Сведоците тврдат дека ова се случило во октомври на 1914 и дека Мајкл е навистина Исус.

Современите помазани христијани однапред го истакнаа октомври 1914 година како значаен датум. (w14 7/15 стр. 30-31 ст. 10)

Очигледно, од контекст, оваа битка се случила затоа што според стих 10, „сега се случи спасението и силата и Царството на нашиот Бог и власта на неговиот Христос“. Бидејќи Сведоците го ставија устоличувањето и власта на Христос во октомври 1914 година, битката мора да се случила тогаш или наскоро после тоа.

Но, што е со следните „тешки на земјата и морето“?

За Сведоците, несреќата започнува со Првата светска војна, а потоа продолжува со повеќе војни, маки, глад и земјотреси. Накратко, бидејќи ѓаволот беше лут, тој предизвика голем дел од крвопролевањето на 20-теth век.

Покрај тоа, изразот „тие го освоија заради крвта на Јагнето и заради зборот на нивниот сведок“ мора да се однесува на Јеховините сведоци од 1914 напред.

Проблемите започнуваат веднаш со ова толкување. Прво, според Сведоците, ѓаволот не можеше да биде фрлен пред октомври 1914 година, но војната (тешката состојба) за која тој наводно беше одговорен заради неговиот голем бес, веќе беше во тек до тој момент. Започна во јули истата година и нациите се подготвуваа за тоа на една од најголемите трки со вооружување во историјата во претходните десет години. Дали Devаволот планираше да се налути?

Понатаму, христијаните го „освојувале сатаната со зборот на своето сведочење уште од времето на Христос“. Нема ништо уникатно во верата и интегритетот на Библиските студенти да ги разликуваат од верни христијани низ вековите.

Покрај тоа, авторитетот на Христос не се случил само во 1914 година, туку бил на сила уште од неговото воскресение. Зарем тој не рече: „Ми е дадена целата власт на небото и на земјата“? (Мт 28:18) Тој го добил тоа во 33 н.е., и ќе биде тешко да се замисли дека подоцна ќе му се даде повеќе авторитет. Дали „целата власт“ не значи „целата власт“?

Но, мислам дека вистинскиот шутер е следниот:

Размислете за ова. Исус ја напушта земјата за да се врати на небото за да го добие царството што го заработил за неговиот верен пат на земјата. Исус го илустрирал тоа во една парабола што започнува: „Еден човек со благородно потекло отпатувал во некоја далечна земја за да си обезбеди царска моќ и да се врати“. (Лу 19:12). Кога пристигна на небото, во 33 н.е., овој пророчки Псалм се исполни:

Јехова му рече на мојот Господ:
"Седнете во мојата десна рака
Додека не ги ставам твоите непријатели како столче за твоите нозе “.
(Псалм 110: 1)

Јехова му вели на Исус, ново крунисаниот Цар, да седи цврсто додека тој (Јехова) ги става непријателите на Исус пред неговите нозе. Забележи, Бог не ги уништува неговите непријатели, но ги става пред неговите нозе. Подножје на Јехова е земјата. (Исаија 66: 1) Следува дека непријателите на Исус би биле ограничени на земјата. Тоа совршено се вклопува во она што е опишано што им се случува на сатаната и неговите демони во Откровение, поглавје 12.

Како и да е, Исус не го прави ова. Му е заповедано да седи додека Јехова го прави тоа. Како и секој крал, Јехова Бог има војски што прават негово наддавање. Тој е наречен „Јехова на војските“ стотици пати во Библијата и неговите војски се ангелски. Значи, за да се оствари овој Псалм, Михаил, а не Исус, постапува по Божја наредба и да биде еден од најистакнатите ангелски принцови ја води неговата армија ангели во борба со ilаволот. На овој начин, Јехова ги става непријателите на Исус пред неговите нозе.

Кога се случи ова?

Па, кога настанало спасението, моќта, Божјото царство и Христовиот авторитет? Секако, не во 1914 година. Само што видовме дека Исус тврди дека сите власти веќе му биле по неговата смрт и воскресение. Тогаш започнало Царството Божјо и неговиот Христос, но на Исус му било кажано да седи стрпливо додека неговите непријатели не бидат покорени како столче за неговите нозе.

Затоа има причина да се верува дека соборувањето на Сатаната се случило во првиот век, веднаш по Исусовото вознесение на небото. Што е со остатокот од визијата опишана во Откровение, поглавје 12? Тоа ќе биде тема на идната серија видеа, дај Боже. Додека гледаме на остатокот од видот, можеме да најдеме конзистентност со разбирањето дека тоа се случило во првиот век? Јас не сум претерист, оној што верува во сè во Христијанските списи се случил во првиот век. Верувам дека треба да ги земеме Светото писмо како што доаѓаат и да ја следиме вистината каде и да води. Јас не кажувам догматски дека ова пророштво се исполнило во времето на Христовото вознесение, само дека тоа е посебна можност и во моментов се чини дека одговара на библискиот наратив.

Правило за логика е дека иако можеби не знаеме секогаш точно што е нешто, многу често можеме да исклучиме што не е.

Доказите се дека ова пророштво дефинитивно не било исполнето во 1914. Верувам дека тежината на доказите укажува на првиот век, но ако се појави доказ за да се позајмува кредибилитет на друг датум, сите треба да бидеме отворени да го разгледаме тоа.

Дали забележавте како, ослободувајќи се од предрасудите што нè принудуваат да наметнеме религиозна догма на нашето проучување на Светото Писмо, можевме да дојдеме до полесно, библиски усогласено разбирање од она што го држевме под нашите стари верувања? Зарем тоа не е задоволувачко?

Ова е резултат на гледање на работите егегетски отколку еизгетски. Дали се сеќавате што значат тие два поима? За нив разговаравме во претходните видеа.

Да речеме на друг начин, далеку е позадоволувачко да ја оставиме Библијата да н lead води кон вистината, отколку да се обидеме да ја присилиме да ја поддржува нашата сопствена вистина.

Всушност, причината што Јеховините сведоци веруваат дека Архангел Михаил е Исус е директен резултат на еигегезата, обидот да се присили Светото писмо да ја поддржува сопствената вистина. Пророштвата на кралевите на север и југ, како и на 1,290 дена и 1,335 дена на Даниел, биле погодени од нивната потреба да ја поддржат 1914 година.

Сето ова прави одлична лекција за предметите за опасностите од овој метод на студија. Во нашето следно видео, ќе го искористиме ова како средство за да научиме како да не ја проучуваме Библијата, а потоа ќе го завршиме истражувањето користејќи го соодветниот метод за да дојдеме до библиската вистина. Ние ќе ја ставиме моќта на откривање во ваши раце, во рацете на индивидуалниот христијанин, каде што припаѓа. Не во рацете на некој црковен авторитет, некој папа, некој кардинал, некој архиепископ или некое раководно тело.

Ви благодарам што гледавте Кликнете на претплата ако сакате да бидете известени за следното видео.

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    40
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x