Само што читав 2 Коринтјани, каде што Павле зборува за тоа дека го мачат трње во месо. Дали се сеќавате на тој дел? Како Јеховин сведок, ме научија дека тој најверојатно се однесува на неговиот лош вид. Никогаш не ми се допадна тоа толкување. Само се чинеше премногу туп. На крајот на краиштата, неговиот лош вид не беше тајна, па зошто да не излезете и да кажете така?

Зошто тајноста? Секогаш има цел на сè што е напишано во Светото Писмо.

Ми се чини дека ако се обидеме да откриеме каков е „трнот во телото“, ја губиме точката на пасус и ја ограбуваме пораката на Пол за поголемиот дел од својата моќ.

Лесно може да се замисли иритацијата од трн во месото, особено ако не можете да го извадите. Користејќи ја оваа метафора и држејќи го во тајност сопствениот трн во тело, Пол ни дозволува да сочувствуваме со него. Како Пол, сите ние се трудиме на свој начин да го исполниме повикот да се биде Божји деца, и како Павле, сите имаме пречки што не попречуваат. Зошто нашиот Господ дозволува такви попречувања?

Пол објаснува:

„… Ми дадоа трн во моето тело, гласник на сатаната, да ме измачува. Трипати се молев со Господ да го однесе од мене. Но, тој ми рече: „Мојата благодат е доволна за вас, зашто мојата моќ е усовршена во слабост“. Затоа, ќе се фалам сè повеќе со задоволство во моите слабости, за да може моќта Христова да почива врз мене. Затоа, заради Христа, јас уживам во слабостите, во навредите, во неволјите, во прогоните, во тешкотиите. Зашто, кога сум слаб, тогаш сум силен “. (2 Коринќаните 12: 7-10 БСБ)

Зборот „слабост“ е тука од грчкиот збор астенија; што значи буквално, „без сила“; и носи одредена конотација, поточно онаа алиментација што ве лишува да уживате или да постигнете што било што сакате да правите.

Сите сме биле толку болни што самата помисла да направиме нешто, дури и нешто што навистина сакаме да го правиме, е премногу поразително. Тоа е слабоста за која зборува Павле.

Да не се грижиме за тоа што бил трнот во Павле. Да не ја победиме намерата и моќта на овој совет. Подобро не знаеме. На тој начин можеме да го примениме во нашите сопствени животи кога нешто постојано нè мачи како трн во телото.

На пример, дали страдате од некое хронично искушение, како алкохоличар кој не пиел пијалок со години, но секој ден мора да се бори против желбата да попушти и да пие „само еден пијалок“. Постои зависна природа на гревот. Библијата вели дека таа „нè мами“.

Или, тоа е депресија, или друго ментално или физичко здравје?

Што е со страдањето под прогонство, како клеветни озборувања, навреди и говор на омраза. Многумина што ја напуштаат религијата на Јеховините сведоци се чувствуваат претепани од избегнувањето што го добиваат само затоа што зборуваат за неправдата во организацијата или затоа што се осмелуваат да им ја кажат вистината на пријателите што некогаш им се верува. Честопати избегнувањето е придружено со омразни зборови и отворени лаги.

Без оглед на вашиот трн во телото, може да се чини дека ве „мачи“ „ангел на сатаната“ - литературно, гласник од резистент.

Дали сега можете да ја видите вредноста на не познавањето на специфичниот проблем на Павле?

Ако некој со вера и стареење на Павле може да се спушти во слаба состојба од некој трн во месото, тогаш може и вие и јас.

Ако некој ангел на сатаната ве грабнува од вашата радост на животот; ако барате од Господа да му го тргне трњето; тогаш можете да се утешите во тоа што тој што му го рече на Павле, тој исто така ви го кажува:

„Мојата благодат е доволна за вас, зашто Мојата моќ е усовршена во слабост“.

Ова нема да има смисла за нехристијанин. Всушност, дури и многу христијани нема да го добијат тоа затоа што им се учи дека ако се добри, одат во рајот или, во случај на некои религии, како Сведоците, тие ќе живеат на земјата. Мислам, ако надежта е само да живееме вечно на небото или на земјата, шетајќи се во идиличен рај, тогаш зошто треба да страдаме? Што се стекнува? Зошто треба да нè доведат толку ниско, што само силата на Господ може да нè одржи? Дали е ова некакво чудно патување со моќ на Господ? Дали Исус вели: „Само сакам да сфатиш колку ми требаш, добро? Не сакам да ме сметаат здраво за готово “.

Не мислам така.

Гледате, ако едноставно ни се доделува дар на животот, не треба да има потреба од такви испитувања и тестови. Ние не заработуваме право на живот. Тоа е подарок. Ако подарите некому, не правите да помине некој тест пред да го предадете. Меѓутоа, ако подготвувате некого за посебна задача; ако се обидувате да ги обучите за да можат да се квалификуваат за некоја позиција на авторитет, тогаш таквото тестирање има смисла.

Ова бара од нас да разбереме што навистина значи да се биде Божјо дете во христијанскиот контекст. Само тогаш можеме да го сфатиме вистинскиот и прекрасен опсег на зборовите на Исус: „Мојата благодат е доволна за тебе, зашто Мојата моќ е совршена во слабост“, само тогаш можеме да добиеме запис за тоа што значи.

Пол следен рече:

„Затоа, ќе се фалам сè повеќе со задоволство во моите слабости, за да може моќта на Христа да почива врз мене. Затоа, за доброто на Христа, јас уживам во слабостите, во навредите, во неволјите, во прогоните, во тешкотиите. Зашто, кога сум слаб, тогаш сум силен “.

Како да се објасни ова…?

Мојсеј бил ракоположен да го одведе целиот народ Израел во ветената земја. На 40-годишна возраст, тој имаше образование и позиција да го стори тоа. Барем така мислеше. А сепак Бог не го поддржуваше. Тој не беше подготвен Тој сепак немаше најважната карактеристика за работата. Тој не можеше да го сфати тогаш, но на крајот, требаше да му се даде статус на Бог, извршувајќи некои од најчудните чуда запишани во Библијата и владеејќи над милиони лица.

Ако Јахве или Јехова требале да инвестираат таква моќ кај еден човек, тој требаше да биде сигурен дека таквата моќ нема да го расипе. Мојсеј требаше да се сруши колче, да се користи модерната изрека. Неговиот обид за револуција пропадна пред тоа дури и да се симне од земјата и му беше испратен пакување, опашка меѓу нозете, трчајќи по пустината да ја спаси кожата. Таму, тој живеел 40 години, повеќе не бил принц на Египет, туку само скромен пастир.

Потоа, кога имал 80 години, тој бил толку смирен што кога конечно добил наредба да ја преземе улогата на Спасител на нацијата, тој одби, чувствувајќи се дека не е на задачата. Тој мораше да биде под притисок да ја преземе улогата. Речено е дека најдобриот владетел е оној што мора да се влече клоци и да вреска во канцеларијата на власта.

Надежта што им ја пружа христијаните денес не е да се радува на небото ниту на земјата. Да, земјата на крајот ќе биде исполнета со безгрешни луѓе кои повторно се дел од семејството Божјо, но тоа не е надежта што им се дава на христијаните во моментов.

Нашата надеж беше убаво изразена од апостол Павле во неговото писмо до Колосјаните. Читање од преводот на Новиот завет на Вилијам Баркли:

„Ако тогаш сте воскреснале со Христос, вашето срце мора да биде насочено кон големите реалности на таа небесна сфера, каде што Христос седи од десната страна на Бога. Вашата постојана грижа мора да биде со небесните реалности, а не со земните тривијалности. Зашто умревте на овој свет и сега влеговте со Христос во тајниот живот на Бога. Кога Христос, кој е твојот живот, повторно дојде за да го види целиот свет, тогаш целиот свет ќе види дека и ти ја делиш неговата слава “. (Колошаните 3: 1-4)

Како Мојсеј кој беше избран да го води Божјиот народ кон ветената земја, ние имаме надеж да споделиме во Христовата слава, бидејќи тој го води човештвото во семејството Божјо. И, како Мојсеј, голема моќ ќе ни биде доверена да ја извршиме таа задача.

Исус ни кажува:

„На победникот во битката за живот и на човекот кој до крајот живее таков вид на живот што му заповедав да го живее, ќе му дадам власт над народите. Тој ќе ги разбие со железна прачка; тие ќе бидат разбиени како искршени парчиња керамика. Неговиот авторитет ќе биде како авторитетот што го добив од мојот Татко. И ќе му ја дадам утринската starвезда “. (Откровение 2: 26-28) Новиот завет од Вилијам Баркли)

Сега можеме да видиме зошто Исус има потреба од нас да научиме потпирање на него и да разбереме дека нашата сила не доаѓа одвнатре, од човечки извор, туку доаѓа одозгора. Треба да бидеме тестирани и рафинирани како што беше Мојсеј, зашто задачата пред нас е како ништо што некогаш не го искусил.

Не треба да се грижиме дали ќе бидеме на висината на задачата. Секоја потребна способност, знаење или препознавање ќе ни биде дадена во тоа време. Она што не може да ни се даде е она што по сопствена волја го носиме на масата: Научен квалитет на смирение; тестираниот атрибут на потпирање на Отецот; волјата да се практикува loveубов кон вистината и кон нашиот ближен човек дури и во најтешките околности.

Тоа се работи што ние самите мора да ги избереме за да ги донесуваме во служба на Господ и мора да ги правиме овие избори ден за ден, честопати под прогонства, додека трпиме навреди и клевети. Satе има трње во телото од сатаната што ќе нè ослаби, но токму тогаш, во таа ослабена состојба, Христовата моќ работи за да нè направи силни.

Значи, ако имате трн во месото, радувајте се на тоа.

Кажи, како што рече Павле, „За доброто на Христа, јас се радувам на слабостите, во навредите и неволјите, во прогоните, во тешкотиите. Зашто кога сум слаб, тогаш сум силен.

 

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    34
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x