„Децата се наследство од Јехова“. - Псалм 127: 3
[Од ул. 12/19 стр.22 Студија на член 52: 24 февруари - 1 март 2020 година]
Ставовите 1-5 содржат совршено разумен совет. Притоа, Организацијата објаснува дека другите не треба да вршат притисок врз паровите за тоа кога или дали да имаат деца. Тоа е добар совет досега, но за фактот темата на статијата е за обука на деца, не дали да ги има или да изврши притисок врз другите да имаат или немаат деца. Овој совет сигурно треба да биде во различно тематска статија.
Но, ова добро советување завршува во став 6 кога Организацијата оди против сопствениот совет на другите. Како?
Прво, во ставот 6 се наведува „Другите христијани избрале да размислат за примерот што го поставиле трите сина на Ное и нивните жени. Тие три парови немаа деца веднаш. (6. Мој. 18:9; 18:19, 10; 1: 2; 2 Пет. 5: XNUMX) “.
Заклучокот што се дава овде е дека синовите на Ное се одложија да имаат деца затоа што доаѓаше поплавата. Сега, тоа може или не може да биде вистина како што не кажува библискиот запис, па оттука се и шпекулации. Но, треба да се има предвид две важни точки пред да се одлучи дали синовите на Ное имаат некаков вид или не.
Прво, Ное има свои три сина откако наполни 500 години (Битие 5:32). Поплавата дојде во неговите 600th година. Во времето пред поплавување, библискиот запис покажува дека татковците имале деца многу подоцна во животот отколку денес. Од оние споменати во Битие 5, мажите во најмлада возраст станале татковци, биле 65 до Метјусела на 187 и Ное на 500+. Битие 11:10 би сугерирало дека Сем е роден кога Ное бил околу 503 година. Шем имал 100 години, 2 години по поплавата, Ное ќе имал 600 + 1 + 2 = 603, -100 = 503. Битие 10: 2,6,21 , 501 посочуваат дека heафет бил најстар, а потоа следувал Хам. Оттука, тие најверојатно биле родени во Ное XNUMX годинаst и 502nd година соодветно. Затоа, откриваме дека синовите на Ное имаа само околу просечна возраст од 100 години дека мажите во времето пред поплавување прво имале деца до моментот на поплавување. Не е можно Организацијата да докаже намерно одложување или образец овде, затоа тие се обидуваат да додадат тежина на нивниот аргумент со сугестија дека синовите на Ное се одложија велејќи „не ... веднаш “.
Второ, Ное и неговото семејство беа зафатени со изградба на ковчегот. Тие знаеја дека Бог ветил дека ќе донесе поплава (Битие 6: 13-17). Освен тоа, Бог му кажал на Ноа директно или преку ангел (во зависност од тоа дали некој го разбира стихот буквално или можеби поразумно како фигура на говорот) што ќе се случи. Затоа, тие имаа гаранција дека поплавата ќе настапи добро пред тие да бидат над старосната возраст.
Спротивно на тоа, денес, ние не сме во иста позиција. Ние не сме биле информирани лично за нашата блиска иднина од страна на Ангел, ниту за времето за ваков деструктивен настан како поплавата, во нашиот случај Армагедон. Всушност, Исус рече дека не можеме да знаеме, како што дури и тој не знаеше (Матеј 24: 23-27,36,42-44). Со оглед на евиденцијата за неуспеси на предвидувања од Организацијата, обидувајќи се да се претпостави дека не е познат, сите парови кои биле на раѓање на возраст во 1975 година, или во текот на животот од 1900 година, итн., Сега се веќе изминати години. Без сомнение, денес има многу парови Сведоци во иста ситуација. Тие се прашуваат, дали сè уште ќе бидам на раѓање деца кога ќе дојде Армагедон? За жал, нема одговор што некој може вистински да го даде. Организацијата сè уште тврди дека Армагедон е неминовна, како што има уште од 1874 година, но сè уште не е тука, и колку е неминовна останува да се види. Човештвото има записник дека сака да дојде во нивниот живот, но Библијата покажува дека Бог ќе го донесе во свое време.
Следниот став 6 гласи „Исус го спореди нашето време со „деновите на Ное“ и нема сомнение дека живееме во „критични времиња со кои е тешко да се справиме“. (Мат. 24:37; 2. Тим. 3: 1) “.
Исус не се допадна наше време до деновите на Ное. Ако го прочитаме цитираниот стих на Матеј 24:37, ќе забележите дека „присуство на син човек ” би бил како „деновите на Ное" Дали е присутен Исус? Читањето на Матеј 24: 23-30 без предрасуди ќе не натера да разбереме дека тој сè уште не е присутен, во спротивно сите би го знаеле тоа. Светот не го видел „И тогаш ќе се појави знакот на Синот човечки на небото, и тогаш сите племиња на земјата ќе се претепаат во жалост и ќе го видат Синот човечки како доаѓа на облаците на небото со моќ и голема слава “., затоа логично Исус сè уште не може да биде присутен. Покрај тоа, Исус го споредил присуството на човекот син со времето на Ное, а не во почетокот на 21 годинаst век.
Точно, 2 Тимотеј 3: 1 раскажува дека ќе има сериозни времиња тешко да се справиме, но точно колку критичните времиња се споредуваат со кое било друго време минато или иднина е многу тешко да се измерат. Освен тоа, дали овие критични времиња во Тимотеј се исполнети денес е прашање што никој на земјата не може да одговори. Тие можат само да шпекулираат.
Конечно, став 6 заклучува „Имајќи ја предвид оваа реалност, некои парови заклучија дека би сакале да одложат да имаат деца за да можат да посветат повеќе време за споделување во христијанското министерство “.[I]
Каква врска има оваа изјава со воспитувањето деца? Апсолутно ништо. Неговата единствена цел е да се обиде да ги убеди паровите да немаат деца. Зошто? Зар не е така што тие имаат повеќе време да поминат да проповедаат и да регрутираат за Организацијата? Оние двојки Сведоци на раѓање денес кои го читаат овој преглед треба да знаат дека овој предлог не е ништо ново. Ако моите родители го послушаа истиот предлог даден во нивниот ден, прегледувачот на статии на Стражарска кула немаше да биде тука. Ако мојата сопруга и јас го послушавме овој ист совет што беше силно промовиран и во нашите помлади денови, ниту ќе имавме возрасни деца кои ќе го донесат мојот сопружник и јас би имала голема радост.
Заклучувајќи го овој дел, на ум доаѓаат на ум зборовите „Лекар, исцели се“. Да се има деца или не, е лична одлука за брачниот пар и ниту родителите, роднините, ниту пријателите, ниту било која организација, не треба да се обидат силно да влијаат врз одлуката на парот за своја корист.
Став 7 содржи корисни практични потсетници како што се „Кога одлучуваат дали да имаат деца и колку деца, мудрите парови „го пресметуваат трошокот“. (Прочитај Лука 14:28, 29.)" Се разбира, паровите не можат да дозволат секое евентуално, но барем доколку се применуваат на нормални очекувања и барања, тоа би било многу корисно. Толку е тажно кога се гледа деца кои се воспитуваат затоа што родителите не го пресметале трошокот и не се подготвени да ги потрошат потребните емоционални и финансиски трошоци за носење на своето дете. Вистинските христијани би гарантирале да се однесуваме кон такво наследство од Јехова со loveубов и грижа, достоинствено за животот што го создадоа родителите.
Во ставот 8 се споменува дека „Некои парови кои имаа голем број на мали деца признаа дека се чувствуваат презаситени. Мајка може да се бори со чувство дека е исцедена физички и емоционално. Може ли тоа да има влијание врз нејзината можност редовно да учи, моли и да учествува во службата? Поврзан предизвик е во можност да се обрне внимание за време на христијанските состаноци и да има корист од нив “.
Дали е напишан овој напис од еден од оние бездетни мажи во седиштето во Бетел, отколку од некој што сам израснал деца? Секако дека се чини. Сигурно дека таткото би бил загрижен да и помогне на својата сопруга да се справи со физичкиот и емоционалниот мозоци или да го намали, и оттаму да понуди практичен совет. Сепак, параграфот продолжува да покажува само загриженост за способноста на мајката да учи, да се моли, да оди редовно во службата и да обрнува внимание на состаноците. Ова ја става количката пред коњот како што вели поговорката. Доколку се намали вирусот на мајката, тогаш таа би имала време и енергија да ги направи работите што Организацијата посакува да ја направи доколку таа одлучи да го стори тоа. Да се направи таткото на мајката (и потенцијално) да се чувствува виновен затоа што има малку или воопшто време за тие активности на Организацијата, само ќе го влоши проблемот отколку да го ублажи.
„На пример, тој би можел да и помогне на својата сопруга во домашните обврски“. е предлогот. Тоа може да помогне, но сигурно секој татко христијанин веќе ќе го стори тоа. Зар тоа не звучи како некој што никогаш во животот не направил домашни работи?
„И христијанските татковци редовно ќе го придружуваат семејството во служба на теренот“. Ова е опсежна генерализација и служи само за да се задржи притисокот на барањата од Организацијата. Иако ова може да биде можно со едно дете или можеби две, ако мајката дојде исто така, не постои очигледно размислување дали едно или повеќе од децата се многу мали. Исто така, не успева да ја земе предвид личноста на децата. Некои од нив се природно тивки и покорни и послушни; други се спротивни и никаква обука и расудување и дисциплина не можат целосно да контролираат некои деца. Кај некои деца тоа е само случај на ограничување на штетата и да го преживее искуството. Исто така, претпоставува дека таткото економски може да си дозволи време да го стори тоа.
Ставовите 10 и 11 укажуваат на тоа да му се молиме на Јехова за помош и продолжува да го даваме примерот на Маноа и неговата сопруга што се наоѓаат во судиите 13. Дали е ова навистина корисен пример? Настаните во тоа време не се во никој случај споредливи со денешните. Уште тогаш ситуацијата беше дека ангел дал на сопругата на Маноах упатства за тоа што треба да се случи со детето што наскоро ќе го роди. Јасно, со оглед дека ангелот посочил дека нивниот иден син е избран за посебна, специфична цел, тие сакале повеќе упатства за да можат да дадат се од себе за да му угодат на Јехова и да го воспитаат нивниот син за да може да ја исполни целта за која тој беше избран. Ангелот бил вратен во Маноа со повеќе упатства што се прошириле на првичната комуникација. Овие настани не се случуваат во нашево време. Ангелите не посетуваат лично и видливо за да даваат лични упатства, ниту пак биле избрани синови да прават задачи како што е синот на Маноа (Самсон).
Покрај тоа, денес, имаме сè што ни треба во Божјата реч, ако ја прочитаме и проучиме. Што се однесува до тврдењето на Нихад и Алма споменати во параграфот дека „И Јехова одговори на нашите молитви на различни начини: преку Писмото, библиската литература, собраниските состаноци и конгресите “, не е потврден вистински факт дека Јехова имал каква било врска со одговарањето на нивните молитви, тоа е само нивно гледиште за материјата, обоено со тоа што е напишано во литературата на Организацијата. Дали е разумно да се очекува дека Јехова конкретно гарантирал дека нешто е напишано во литературата или е составено на состанок или преглед на конвенцијата, токму за оваа двојка? Ништо во списите не означува дека Светиот Дух би се користел или се користи вака.[ii]
Ставот 12 содржи еден од најважните принципи за воспитување на децата. „Научете по пример “. Едноставно кажано, можеме да поминеме цело време како што сакаме да го носиме своето дете (рен) во министерството, на сите состаноци, да учиме редовно со нив, но ако не им покажеме, ја облекуваме новата личност и се менуваме на подобро како вистински христијанин, ќе биде сè за ништо, бидејќи тие ќе го видат хипокризијата и ќе свртат грб на она што можеби сме го направиле. „Josephозеф работеше напорно за да го издржува своето семејство. Покрај тоа, Јосиф го охрабрил своето домаќинство да ги цени духовните работи. (4. Мој. 9: 10, XNUMX) “. Децата исто така се воодушевени и честопати можат да видат дека барањата на Организацијата честопати немаат многу цврста основа во писанието.
Ставовите 14 и 15 зборуваат за „помагање на вашите деца да изберат добри соработници “ со што сите родители без разлика дали би се согласиле Сведоци или не.
Иако не е споменато овде, Организацијата честопати остро ги охрабрува Сведоците да не им дозволуваат на своите деца да се дружат со деца што не се Сведоци. Следењето на овој небиблиски совети ја спречува можноста децата Сведоци да се навикнат да донесуваат свои одлуки за тоа кој е добро дружење и го отежнува нивното преминување во животот кај возрасните, бидејќи тие се лошо подготвени да се справат со позитивните и со негативите на целиот свет нас Обидот да ги завиткате децата фигуративно во памучна волна во стерилна средина, всушност ја ослабнува нивната способност да издржат опасни микроби, како што ќе докаже медицинското поле. Како и со сè, потребен е баланс. Дали Марија и Јосиф го изолирале Исус од светот околу него? Дали тие ја контролирале неговата поврзаност со оние што можеби се сметаат за „не-духовни“? Не ако размислиме како Исус требаше да се промаши по повод едно патување до Пасхата во Ерусалим, запишано во Лука 2: 41-50.
Ставовите 17-19 содржат корисни потсетници за обука на деца од рана возраст и исто така следниов параграф е различен.
Став 22 правилно нè потсетува „Се вели дека одгледувањето деца е 20-годишен проект, но родителите никогаш не престануваат да бидат родители. Меѓу најдобрите работи што можат да им ги дадат на своите деца се loveубовта, времето и обуката заснована на Библијата. Секое дете ќе одговори различно на обуката “.
Како родители, тоа е корисно за нас и нашите деца ако направиме вистински напор да ги одгледаме нашите деца да го сакаат Бог, Христа и нивниот сосед, со здраво почитување на неговата Реч и неговото создание. Со тоа, ние во голема мерка ги намалуваме шансите дека ќе се сопнат кога откриваат дека ги научиле лагите од страна на Организацијата и ги поробиле мажите. Наместо тоа, тие ќе се чувствуваат ослободени бидејќи ќе можат да ја задржат својата вера во Исус како наш откупител и посредник.
[I] Иако се чини дека главната наведена цел е да ги охрабри двојките да останат без деца за да пионеруваат и да им служат на целите на Организацијата, исто така постои и нуспроизвод за кој Организацијата е многу среќна. Веројатноста паровите без деца можат да бидат убедени да остават какви било средства на Организацијата, бидејќи тие немаат деца да се грижат за наследство.
[ii] За преглед, како Јехова и Исус го користеле Светиот Дух во првиот век ве молиме, видете го овој напис..
Здраво, добар преглед. За мене, статиите на Стражарска кула се користат во пасус 6, во кои се вели: „Другите христијани одлучија да размислат за примерот што го поставија трите сина на Ное и нивните жени“. се потсмева на Бог и на Исус Христос. Прво, Радерфорд го искористи извештајот за Ное за да постави пример за Јехонадабите, охрабрувајќи ги да немаат деца, како што беа во право пред Армагедон. Бидејќи Армагедон е толку близу, на Јехонадабите (другите овци) им беше дадена инструкција во брошурата „Соочи се со фактите“ од 1938 година (страница 46) со употреба на „образецот“ на Ное: „Дали би било библиски би било соодветно сега да стапат во брак и да почнат да заден... Прочитај повеќе "
Ви благодарам многу, напишаниот BAIT и SWITCH во текот на целата оваа статија за студирање. Досега, деновиве бев нем, и покрај тоа што сè уште имав задача да ги читам овие статии. Се повеќе станува пристап за гледање во поглед на состојба на долу.
Ви благодариме уште еднаш за прегледот. Прегледот е секогаш со мене на состаноците, рамо до рамо со студиската статија до платформата кога е назначена за читање.
Здраво на сите, би сакал да истакнам дека оваа статија на Стражарска кула всушност открива многу подлабок седнат проблем за кој дури и многумина на оваа страница можеби не се свесни. Почнувајќи од 1960-тите години на минатиот век, под притисок на феминизмот, пилулата за контрола на раѓањето стана достапна, што доведе до лизгава падина што му даде на општеството правен абортус. Во јануари 2019 година државата Newујорк донесе закон во кој сега е легално, да се абортира бебе со полно работно време, ова постави преседан што ќе се рашири низ западното општество. Сето ова секако е анти-живот и анти... Прочитај повеќе "
Оваа статија е совршен пример за тоа како Стражарска кула вели една работа, а потоа продолжува да го објаснува нивниот начин околу нивната првична изјава за намери, а со тоа да ја промени својата првична изјава. Никој не треба да ви каже дали да имате деца или не, но потоа тие фрлаат силни навестувања во прилог на останување без деца, што практично остава двојка слободна да донира повеќе време за промовирање на Организацијата. Се чини дека тие ја усовршиле формулата која им овозможува да започнат да звучат многу разумно и веродостојно, но потоа да го променат наративот и сите, освен да го свртат значењето. Ретроспектива, јас... Прочитај повеќе "
„Родителите никогаш не престануваат да бидат родители“, освен ако, се разбира, нивните деца не станат исклучени, во тој случај врската исчезнува во воздух.
Многу точно. Како и обично, тие зборуваат од обете страни на устата.
О, oui, très bien vu.
Хелас
Математика 23: 3 „ils ne font pas ce quilils disent“
Тадуа, напишавте уште една одлична статија. Бидејќи го живеев целиот мој живот во организацијата, сè до мојата старост, можам да кажам дека сè добивте како што треба во овој напис. Има дури и уште еден злобен елемент во учењето на Стражарска кула во врска со „проповедај! немаат деца “, а тоа е ова: Womenените имаат многу пократко време да можат да произведат дете отколку машките. Ако маж од WВ се разведе од својата жена WВ кога таа има, на пример, 45 години, нејзините години на раѓање веќе ги нема. Одлуката што тие ја донесоа „заедно“ за да НЕМААТ деца тогаш... Прочитај повеќе "