„Оди, затоа, и направи учесници“

„Одете, затоа, и правете ученици…. крштевајќи ги “. - Матеј 28:19

 [Од ws 1/20 стр.2 Студија напис 1: 2 март - 8 март 2020 година]

Оваа студија се заснова на текстот за новата година, кој според став 1 е „НАШАТА ГОДИНА ЗА 2020 година"Затоа, одете и направете ученици. . . , крштевајќи ги “. - МАТ. 28:19 “

Од сите теми и стихови што може да се користат за една тема за годината, Организацијата избра да ги користи оваа тема и писание. Зошто?

Првиот број се појавува во став 3 кој гласи: „Прочитајте Матеј 28: 16-20. На состанокот што го организирал Исус, тој ја истакнал виталната работа што неговите ученици би ја завршиле во текот на првиот век - истата работа што ја извршуваме денес. Исус рекол: „Затоа, одете и направете ученици од луѓе од сите народи,. . . учејќи ги да ги почитуваат сите работи што ти ги заповедав “..

Како можеме да кажеме дека Организацијата не ја реализира истата работа денес? Од многу причини, но една важна ќе биде доволна за сега, колку што беа дадени во нашите прегледи.

• Забележете дека Исус ги замолил своите ученици да направат ученици „направи ученици од луѓе од сите нации" Дали е ова навистина она што го прават денес Јеховините сведоци? Во Кина и Индија и другите делови на Далечниот исток и Блискиот исток, многу малку сведоци крстени доаѓаат од нехристијански потекло. Во западниот свет, позадината е претежно христијанска. Скоро сите сведоци крстени доаѓаат од други христијански религии или се израснати од родители на Сведоци и така веќе се Христови ученици, можеби само со неколку разлики во некои верувања.
• Забележете дека Исус рече дека е „учејќи ги да набудуваат сите работите што ти ги заповедав “. Која многу важна работа им заповедал на Исус? Во 1 Коринтјаните 11: 23-26 се вели: „Бидејќи го примив од Господа она што исто така ви го предадов на вас, дека Господ Исус во ноќта во која требаше да биде предаден зеде леб 24 и, откако се заблагодари, го скрши и рече: „Ова значи моето тело што е во твое име. Продолжете да го правите ова во сеќавање на мене “. 25 И тој го почитуваше чашата, откако го вечераше вечерата, велејќи: „Оваа чаша значи нов завет со моја крв. Продолжете да го направите ова, онолку пати колку што го пиеш, во сеќавање на мене“ 26 Оти ​​колку што јадете овој леб и ја пиете оваа чаша, продолжувате да ја објавувате смртта на Господ, сè додека не пристигне" Затоа, предавајќи ги оние што Организацијата ја нарекуваат „големо мноштво“, што е само мал број на Сведоци, само да го набудуваат и да го пренесат лебот и виното, Организацијата ги спречува овие да прогласуваат смрт на Господ. Ова е спротивно на Христовата заповед за „учејќи ги да набудуваат сите работите што ти ги заповедав “. Исто така, спротивно на тоа, Исус ги замолил своите ученици да „продолжете да го правите ова… Во сеќавање на мене “.

Став 4 се обидува да го направи случајот за сите што ќе проповедаат (според дефиницијата на Организацијата за проповедање). Притоа, тоа ја дава следната причина. Се обидува да инсистира дека жените биле таму во Галилеја, велејќи: „беа присутни само апостолите кога на таа планина во Галилеја им беше дадена наредба да прават ученици? Потсетете се дека ангелот им рече на жените: „можете (Задебелување нивно) ќе го видиме [во Галилеја] “. Толку верни жени исто така мора да [смело наше] беа присутни во таа пригода “. Сепак, во врска со гледањето на Исус во Галилеја, Писмото вели само „единаесетте ученици отидоа во Галиеја на планината каде што им беше договорен Исус, 17 и кога го видоа, се поклонија, но некои се сомневаа “(Матеј 28: 16-17). Чисто претпоставка и шпекулации е да се тврди поинаку. Верните жени можеби или не биле таму.

Покрај тоа, ангелот не рече „можете ќе го видиме [во Галилеја] ”(Задебелување нивно). Ни кажува Матеј 28: 5-7 „Но, ангелот одговори на жените:„ Не плашете се, зашто знам дека го барате Исус, кој беше ставен во шип. 6 Тој не е тука, зашто беше воскреснат, како што рече. Дојдете, видете го местото каде што лежеше. И одете брзо и кажете им на своите ученици дека воскресна од мртвите и, погледнете! тој оди пред вас во Галилеја; таму ќе го видиш. Гледај! Јас ти кажав “. Нормалното разбирање на овој пасус во неговиот контекст е дека Ангелот рече дека го барате Исус. Тој оди во Галилеја, ако одите таму ќе го видите. Кажете им го и на учениците. Ако поради која било причина, без оглед дали е поради лошо здравје, старост или одлука да не одат во Галилеја, тогаш тие не би го виделе Исус. Клучниот акцент на Писмото не е врз жените (вие), туку на тоа каде може да се види Исус (таму).

Во овој пасус, исто така, можеме да видиме дека и покрај се чини дека тие се очајни да ја наведат Исусовата заповед да се однесува на повеќе од 12-те апостоли, тие превидуваат на можниот начин за преведување на 1 Коринќаните 15: 6 за да ја поддржат нивната идеја дека жените биле таму во Галилеја. Грчкиот збор преведен „браќа“ е „Аделфиј“ и може да се преведе браќа и сестри, бидејќи може да се однесува на целото собрание според контекстот. Сега може да се шпекулира дека овој надзор се должи на (а) недостаток на познавање на грчки јазик, и / или немање или дозвола за користење Интерлинеарни ресурси, или (б) додека тие можат да прифатат неколку привилегирани жени ученици, можеби биле таму , ќе ја вознемири идеологијата во центарот на мажите да прифати пошироко разбирање на „браќата“ во 1. Коринќаните 15: 6. Сепак, ние нема да избереме ниту шпекулации затоа што и тие би можеле да бидат исправни или погрешни.

Став 5 побарувања „тој можеше да го стори тоа во Ерусалим наместо да ги замоли нив и жените и другите да се сретнат со него во Галилеја “.

Единствените што беа конкретно прашани беа Апостолите. Зборот „апостол“ значи „оној испратен, особено од Бога или Христос “. Нема споменување на присутни жени кога Исус ги кажал зборовите во Матеј 28: 19-20. Исто така, ниту се споменува она што Исус им рече на 500 други што го видоа во Галилеја (1 Коринтјаните 15: 6), само што им се појави на нив. Само шпекулации е да се каже дека овие 500 биле таму и им биле дадени упатства на Матеј 28: 19-20.

Освен тоа, ако сите христијани требаше да бидат евангелизатори, зошто апостол Павле го кажа следново во Ефешаните 4:11, „И тој даде некои како апостоли, некои како пророци, некои како евангелизатори, некои како пастири и учители“?

Друга причина дадена за потребата што сите треба да ја проповедаат е предложена во ставот 5. Тоа е дека со состанок на галилејска планина Исус дозволил да бидат присутни повеќе од 11-те апостоли. Додека средбата на Галилејска планина ќе овозможи повеќе да се слушне, исто така беше по приватно и некаде безбедно Исус можеше да ги сретне своите апостоли. Сепак, повторно е шпекулации и претпоставка да се каже дека треба да се има голема публика. Затоа, нивното тврдење не мора да содржи вода што „Ако Исус сакал да ги поучува само апостолите да проповедаат и да прават ученици, тоа би можел да го стори во Ерусалим наместо да ги замоли нив и жените и другите да го пречекаат во Галилеја (Лука 24:33, 36)..

Став 6 тврди трета причина „Исусовата заповед да направат ученици не била ограничена на христијаните што живеат во првиот век. Како знаеме? Исус им ги завршил своите упатства на своите следбеници со зборовите: „Јас сум со вас цел ден до склучувањето на системот на нештата“ (Матеј 28:20) “. Сега ова тврдење би можело да биде вистина, но претпоставува дека „ на заклучок на системот на нештата “, се однесуваше на Армагедон, а не на крајот на еврејскиот систем на нештата што се случија во 70 век. Сепак, ова е единствената причина што има одредена важност. Освен тоа, внимателното читање на упатствата во Матеј 28: 18-20, исто така, покажува дека станува збор за правење ученици и поучување да набудуваат што поучувал Исус, а не конкретно да проповеда, особено од врата до врата. Можевме да направиме ученици со тоа што ќе го поставиме примерот во нашите постапки и ќе разговараме една до една основа.

Сега, дали сето ова значи дека во овој преглед се расправаме дека нема потреба да проповедаме и поучуваме? Не, тоа не. Но, дадените три причини, планината за број (шпекулации), жените (шпекулации) и 500 браќа кои се со апостолите (шпекулациите дека тоа беше во исто време), не стојат под лупа за да ги поддржат барањата поставени Сведоци сè уште во Организацијата.

Ваквиот лошо основан аргумент укажува на очајот да се каже, наместо да се поврзат еден или два основани факти.

Реткиот доказ даден во статијата Стражарска кула значи дека инсистирањето на Организацијата дека треба да проповедаат сите христијани од врата до врата е сериозно погрешно. Како што беше докажано претходно во претходниот преглед на Стражарска кула, со оглед дека голем дел од популацијата на римскиот свет биле робови (обично 50%) и како се однесувале со робовите, еден роб што барал од господарот или ressубовницата да имаат одмор да проповедаат од вратата на врата или на состаноци секоја недела, едноставно не беше опција, во спротивно тоа би значело нивна непосредна смрт. Нема докази дека робовите да станат христијани ефикасно извршиле самоубиство на овој начин. Навистина, христијанството не би се ширело толку брзо ако тоа беше случај. Сепак, робовите би можеле подобро да се третираат едни со други и да разговараат лично со оние со кои дојдоа во контакт и нивниот личен пример и променетата личност би биле убедливи со другите (1. Петрово 2: 18-20).

Потоа, Организацијата изјавува тврдоглаво тврдење „Навистина на зборовите на Исус, денес работата за правење ученици е во тек. Помислете на тоа! Скоро 300,000 луѓе секоја година се крштаваат како Јеховини сведоци и стануваат ученици на Исус Христос “(пара.6).

Нема споредба со другите религии за да се покаже колку е подобра Организацијата (или не е) во правењето ученици. Исто така, нема дискусија за квалитетот, т.е. за нивната стапка на задржување. Извештаите за услугата за 2019 и 2018 година покажуваат дека Peak Publishers за 2018 година биле 8,579,909, а Peak Publishers за 2019 година биле 8,683,117 само нето пораст од 103,208, што значи 67% од порастот е изгубен. Нето порастот од 1.3% е едвај над годишниот пораст на светската популација. Со оваа брзина, никогаш нема да започне да се споредува со ширењето на раното христијанство во првиот век, осудувајќи милијарди да умрат во Армагедон, дури и ако тоа дојде за време од 100 години.

Ставовите 8-13 ја имаат темата „Обидете се да го достигнете срцето“.

Ние ќе ги наведеме предлозите според редоследот прикажан во статијата за студии.

• "Користете ги книгите „Што може Библијата да нè научи?“ и „Како да останеме во Божјата Loveубов“. ”(пара. 9)
• „Започнете ја студиската сесија со молитва“ (пара. 11)
• „Научете го вашиот студент како да се моли“ (пара.12)
• „Поканете го вашиот студент на Библијата да присуствува на состаноците што е можно поскоро“ (пара.13)

Дали го забележавте следново?

• "За словото Божјо е живо и носи моќ и е поостар од кој било меч со две острици и прободува дури и до раздвојување на душата и духот, зглобовите и [нивната] срцевина и [е] во можност да ги разгледа мислите и намерите на [срцето]. (Евреите 4:12)
• „Станете ан пример на верните во зборувањето, во однесувањето, во loveубовта, во верата, во чистотата “. (1 Тимотеј 4:12)
• „Размисли за овие работи; биди апсорбиран во нив, тоа вашиот напредок може да биде очигледен за сите [лица]. 16 Обрнете постојано внимание на себе и на вашето учење. Останете со овие работи, затоа што со тоа ќе заштедите и себеси и оние што ве слушаат “(1. Тимотеј 4: 15-16)

Зар не е директно да се користи Божјото слово и да се даде пример себе си најдобар и најубедлив начин да стигнеме до нечие срце? Сепак, приоритетите на Организацијата се да ги извршуваат своите публикации, да се молат и да ги донесат на верски состаноци. Зар не е нешто сериозно погрешно со приоритетите утврдени од Организацијата?

Ставовите 14-16 ја опфаќаат темата „Помогнете му на вашиот Студент да расте духовно “.

Главните точки дадени тука се:

• Вашата студија сакате да им помогнете на другите? „Кога е време, не се воздржувајте да ја спомнувате привилегијата финансиски да ја поддржувате работата на Царството“. (Став 14)
• Што да правиме кога ќе се појават проблеми со браќа? „или простете го братот или, ако тој не може да го ослободи предметот, приближете му се на personубезно и со убов со цел „да го стекнете брат“. “, (пара.15).
• Вашата студија сака да разговара со другите? „Покажете му како да ја користи апликацијата LibraryВ библиотека, Водичот за истражување за Јеховините сведоци и jw.org за да научи практични начини за справување со ситуацијата“, (пара.15).
• Вашиот Студент не го прави напредокот што го сакате? Доведете во тешки тежини за да ги заплашите. „Поканете ги другите од собранието - и покраинскиот надгледник кога ќе го посети собранието - да седнат на студијата" (пара.16).

Како некое од горенаведените работи навистина ќе му помогне на секој студент на Библијата да расте духовно? Следењето на овие предлози ќе му помогне на студентот да напредува во начините на Организацијата, но не во христијанските квалитети или подлабоко познавање на Библијата. За тоа, тие би биле далеку подобро ако направиле лични истражувања за информации што ја зголемуваат довербата на луѓето во библискиот запис. Таквите теми како што се поплавата, или креацијата или како се рашири раното христијанство. Тие, исто така, би можеле да работат на одреден квалитет на вистинските христијани и да видат како тоа им користи и на самите нив и на другите.

Ставовите 17-20 се занимаваат со нешто, исто така, се наметнува многу малку пред 1975 година и во 1990-тите. Ставот 18 сугерира „Разгледајте го ова сценарио: Вашиот студент заврши студија за книгата„ Учат нас “и можеби дури ја започна книгата Остатоци во Божјата Loveубов, но тој сè уште не присуствуваше на ниту една собраниска средба - дури ни на Спомен! И тој често ја откажува студијата од тривијални причини. Во таков случај, би било добро да имате искрен разговор со студентот “.

Што ќе биде тоаискрен разговорВклучуваат? Во ставот 20 се наведува, „Можеби е тешко да му кажеме на некое лице дека ќе престанеме да учиме со него. Сепак, „времето што останува е намалено“. (1 Коринтјаните 7:29) Наместо да поминуваме повеќе време во спроведување на непродуктивна студија, треба да најдеме некој што ќе докаже дека е „правилно расположен за вечен живот“ (Прочитај Дела 13:48).

Зошто овој предлог? Може ли тоа затоа што тие сакаат повеќе крштавања по кратки редови затоа што осветлувањето на крштевките кај младите се суши и тие веќе нема да можат да ја пробаат играта со броеви со вкупните годишни крштевања?

Конечно белешка што заклучува во став 21 гласи „Во текот на 2020 година, нашиот деловен текст ќе ни помогне да се фокусираме на подобрување на квалитетот на нашата работа за правење ученици. На суптилен начин го предава размислувањето на Водечкото тело.

Организацијата сака тоа да го направиме

• Добијте многу ученици, [за Организацијата], но не грижете се премногу за тоа да бидат квалитетни христијани.
• Дај им да донираат
• Натерајте ги да присуствуваат на пропишаните состаноци
• Подгответе ги да се справат со какви било злоупотреби израмнети со нив.
• Но, не грижете се за градење на нивната вера за да може да стои без Организацијата и
• не грижи се за нив да развиваат христијански квалитети или да им помагаат на другите на практични начини, освен проповедањето.

Што сакаше Исус кога им ги даде на апостолите таа поука?

• Квалитетни христијани, а не броеви. (Матеј 13: 24-30, фино пченица меѓу плевелите)
• Да си помагаме едни на други, нема донации за една организација, само за да им помогнеме на другите христијани. (Дела 15:26)
• Здружение со истомисленици (Јаков 2: 1-4)
• Вера во него и неговите ветувања (Јован 8: 31-32)
• Покажете вистинска loveубов еден кон друг како ознака за идентификација (Јован 13:35)

Тадуа

Написи од Тадуа.