„Како што телото е едно, но има многу членови, и сите членови на тоа тело, иако многу, се едно тело, така е и Христос“ (1. Коринтјаните 12:12).

 [Студија 34 Од 08 стр. 20 октомври 20 - 19 октомври 25 година]

Место во собранието

Овој дел ја дава следнава изјава во став 5. „Кога ќе помислите на оние што имаат место во собранието, вашиот ум може веднаш да се сврти кон оние што го водат водството. (1. Солунјаните 5:12; Евреите 13:17) “.

Сега, во оваа изјава, тој издава дел од проблемот и со отворените и со суптилните учења на Организацијата и на Водечкото тело. Што мислите, браќа и сестри што ја читаат фразата „Имате место во Јеховината организација“ веднаш ќе помисли? Зарем не дека тие имаат само раб, потчинето место во собранието и старешините имаат „место“ да имаат? Зошто? Поради непотребното значење што Организацијата им го дава на старешините. Се разбира, Организацијата треба да го стори тоа, за да го задржи својот авторитет. Но, дали некогаш им била намерата на Исус и на апостол Павле да н have поттикнат и да се плашиме од моќта на старешините во текот на нашите животи?

Во Лука 22:26 Исус им рече на своите ученици (откако ги потсети дека кралевите на народите господарат над нив) „Вие сепак нема да бидете така (така), наместо најголем меѓу вас, нека биде помлад, а оној што води како оној што служи “. (Интерлинеарни BibleHub)[I].

Поставете си ги овие прашања:

  • Дали оној што служи, им кажува на оние што им служат што да прават или им помагаат?
  • Дали вашите старешини ви кажуваат што да правите, што не да правите или само да ви помогнат да го направите она што сакате да го направите (секако дека е библиски!)

Целокупната поставеност на Организацијата е во тоа што тие им кажуваат на старешините што да прават, а за возврат, старите му кажуваат на стадото што да прават, тоа не им помага и сугерира. Како старешина, честопати бев должен да ги обврзувам другите да се придржуваат до налозите на Организацијата, наместо само да им помагам како што сакам.

Тие може да тврдат дека сите се еднакви, но во реалноста во Организацијата, следниов цитат од книгата на Georgeорџ Орвел „Farmивотинска фарма“ (слоганот на свињите) звучи точно, „Сите животни се еднакви, но некои животни се порамноправни од другите“. [ii]

Претседавајќи или Водечки?

Во првиот цитиран стих од 1. Солунјаните 5:12, се вели во референтната Библија на NWT (Rbi8) „Сега ние да побара ВИ, браќа, да имате Р.почит за оние кои напорно работат меѓу вас и претседател над ТЕ во Господ и опоменувајќи те;".

Буквалниот интерлинеарен превод како што е Библискиот центар, се чита суптилно поинаку. Можете ли да ја забележите промената на акцентот?

Прво, да го испитаме значењето на некои зборови од преводот NWT што се со задебелени букви погоре.

  • A „Барање“ се дефинира како „чин на барање учтиво или формално (официјално) за нешто“.
  • Да има „Предвид“ се дефинира како „да се разгледа или да се размисли на одреден начин“.
  • „Претседавач“ се дефинира како „да се биде во позиција на авторитет на состанок или собир“.

Затоа, NWT ја пренесува следнава мисла:

„Сега формално и официјално ве замолуваме да размислите на одреден начин за оние кои работат напорно меѓу вас и се во позиција на власт над вас во Господ“.

Сега, да го испитаме оригиналниот грчки текст. Се вели во Интерлинеарниот[iii] „Ние викаме како и да вие браќа цени оние кои се трудат меѓу вас и преземање на водството над тебе во Господ и опоменувајќи те “.

  • „Замоли“ значи „искрено моли некого“.
  • "Цени" значи „да се препознае целосната вредност на“.
  • „Преземање водство“ значи „да се биде првиот што ќе започне да прави нешто или ќе биде најактивен во правењето нешто“.

Спротивно на тоа, оригиналниот текст го пренесува следново значење:

Сега ве молиме искрено да ја препознаете целата вредност на оние кои се трудат меѓу вас и да бидат најактивни во вршењето работи во Господ.

Дали НВТ не е авторитарен по тон?

Спротивно на тоа, оригиналниот текст им се допаѓа на неговите читатели.

Добро е да размислите за следниот пример со кој повеќето читатели ќе бидат запознаени:

Кога птиците мигрираат за зимата, тие често формираат формација во форма на 'v'. Една птица ќе поведе во точката на „v“. На чело на формацијата „v“, таа бара најмногу енергија, а другите што летаат зад неа имаат корист од напорот што го вложува и оние што следат се во можност да потрошат помалку енергија од онаа што е во водство. Всушност, оние птици што летаат позади, тогаш се вртат наизменично за да ја заменат онаа што ја презема водечката позиција, за да може малку да ја надомести својата енергија со корист од тоа што се наоѓа во проливот на нова водечка птица.

Но, дали некоја од птиците што ја преземаат водечката функција претседава и има власт над остатокот од стадото? Воопшто не.

Подароци кај мажите или подароци на човештвото?

Вториот цитиран стих е Евреите 13:17 „Бидете послушни на оние што водат меѓу вас и бидете потчинети, бидејќи тие внимаваат на вашите души како оние што ќе дадат отчет; за да го направат ова со радост, а не со воздишка, зашто тоа би било штетно за ВАС “.

Преведен грчки збор „Биди послушен на“ во NWT (и да бидеме фер во многу други преводи на Библијата) всушност значи „да бидеш убеден“ или „имај доверба во“.[iv] Послушноста на денешен англиски јазик ја пренесува идејата за обврска да се прави како што е кажано, без да се доведе во прашање. Ова е далеку од тоа да се има доверба. За да се случи тоа, оние што го преземаа водството треба да дејствуваа на начин на кој може да се верува во нив. Исто така, треба да запомниме дека надгледникот не е ист како водач.

Истиот став 5 во статијата на Стражарска кула, тогаш вели:“Вистина е дека преку Христа, Јехова му дал„ дарови на луѓето “на своето собрание. (Ефесјаните 4: 8) “.

Самото тврдење на самиот почеток претпоставува дека Бог ќе ги благослови собранијата на Јеховините сведоци и дека тие се негов народ денес на земјата, избран во 1919 година на некој неразбирлив и недокажен начин.

Како и да е, што е уште поважно, ова е класичен пример на стих што Организацијата го извади од контекст. Во Ефесјаните 4: 7 (што не е цитиран за читање, или цитиран од причини што ќе станат очигледни) Апостол Павле вели „Сега да секој од нас беше дадена незаслужена nessубезност според тоа како Христос го измери бесплатниот дар “. Тука апостол Павле разговараше со сите христијани, тој само рече:Едно тело има и еден дух, исто како што ве повикаа во единствената надеж на која сте повикани; еден Господ, една вера, едно крштевање “ (Ефесјаните 4: 4-5), што се однесува на сите христијани, и машки и женски.

Грчкиот збор преведен со „мажи“ исто така може да се преведе и човештво (т.е. маж и жена) врз основа на контекстот. Покрај тоа, тука Павле цитира и од Псалм 68:18, кој е преведен во многу Библии како „луѓе“, односно „луѓе“ во смисла на „човештво“. Псалм 68 вели во повеќе од еден превод, „ си добил подароци од луѓе, дури и бунтовниот … ”(стих)[v], не од мажи како конкретно, мажи. Апостол Павле разговарал со сите христијани и затоа во контекст, врз основа на цитатот од Псалм, тој треба да гласи „подароци за човештвото“. Поентата што Апостол Павле се обидуваше да ја наведе дека Бог сега им дава подароци на луѓето, наместо да добива подароци од луѓето.

За какви подароци зборуваше апостол Павле? Во паралелно Писмо Римјаните 12: 4-8 ги спомнуваат даровите на пророштво, служба, поучување, охрабрување, дистрибуирање, итн. 1 Коринтјаните 12: 1-31 се однесува на даровите на духот, стих 28 ги наведува овие дарови, апостоли, пророци , наставници, моќни дела, дарови на лекувања, корисни услуги, способности за насочување, различни јазици. Ова беа подароци што им беа дадени на сите рани христијани, и машки и женски. Евангелизаторот Филип е запишан во Дела 21: 8-9 како „… четири ќерки, девици, кои пророкуваа.. "

Се разбира, Организацијата, извитка и извади два стихови од контекст, потоа се надоврза на таа основа направена од песок и го тврди следново: „Овие „подароци кај мажите“ вклучуваат членови на Водечко тело, назначени помошници на Водечкото тело, членови на Одборот на гранки, покраински надгледници, инструктори на теренот, старешини на собранието и слуги помошници “(став 5). Да, забележете ја и хиерархијата, прво ГБ, а потоа помагачите, сè до слабиот МС. Навистина, дали е чудо што во Организацијата „Кога ќе помислите на оние што имаат место во собранието, вашиот ум може веднаш да се сврти кон оние што го преземаат водството“? Тие го зајакнуваат, токму тука во истиот пасус.

Сепак, дали собранието од првиот век е структурирано вака? Пребарувајте колку што сакате, нема да најдете никаква референца за членовите на Водечкото тело и помагачите, членовите на Одборот на гранките, покраинските надгледници и инструкторите на теренот. Всушност, нема да најдете ниту „собраниски старешини“ (ќе најдете „старешини“ во Откровение, но дури и тука терминот „старешини“ не се користи во однос на собранието). Единствениот термин што се користи е „постари мажи“, што беше опис, а не наслов, бидејќи тие беа навистина постари мажи, луѓе со искуство во животот. (Видете Дела 4: 5,8, 23, Дела 5:21, Дела 6:12, Дела 22: 5 - еврејски нехристијански стари лица; Дела 11:30, Дела 14:23, Дела 15: 4,22 - Христијански постари мажи).

Назначен од Светиот Дух?

Сега дојдовме до последната реченица во став 5! (Имаше само четири реченици!) Тврди написот на Watchtower „Сите овие браќа се назначени од светиот дух да се грижат за скапоцените овци од Јехова и да им служат на интересите на собранието. 1. Петар 5: 2-3. ”

Сега ова тврдење, авторот никогаш не верувал лично, не откако авторот бил тинејџер, низ сите многу години што поминале оттогаш. Ова гледиште беше дополнително засилено додека служев како слуга-помошник, а потоа и како старешина. Назначувањата и смените, беа и се, според волјата на Претседавачкиот надгледник или друга силна личност на телото на Старешините, а не преку Светиот Дух. Ако ти се допаѓаше, за шест месеци би можел да бидеш слуга-помошник (или постар). Но, ако тој не се допаѓаше кон вас, можеби затоа што не сте се согласиле со него во некоја точка и застанавте пред него, тогаш тој стори сé за да ве отстранат. (И ова е од повеќе собранија. Многу често молитвата отсуствуваше од состаноците што препорачуваат некого за назначување или бришење. Читање на книгите на Реј Франц[vi] од неговите искуства како член на Водечко тело, покажува дека тие не се разликуваат.

Многумина во собранијата веруваат дека некако Бог го испраќа својот свет дух во телото на старешините и тие се поттикнати од светиот дух да назначат некого. Сепак, иако тоа е впечаток што го охрабрува Организацијата, тоа не е она што всушност го учи. „Прашањето од читателите“ во Стражарска кула, издание на 15 ноемвриth, 2014 година на страница 28 се наведува „Прво, светиот дух ги поттикна библиските писатели да ги запишат квалификациите за старешини и слуги помошници. Шеснаесет различни барања на старешините се наведени во 1. Тимотеј 3: 1-7. Понатамошните квалификации се наоѓаат во такви списи како Тит 1: 5-9 и Јаков 3: 17-18. Квалификациите за слугите помошници се наведени во 1. Тимотеј 3: 8-10, 12-13. Второ, оние што препорачуваат и закажуваат такви состаноци особено се молат за духот на Јехова да ги насочи додека прегледуваат дали брат ги исполнува библиските барања до разумен степен. Трето, на поединецот што му се препорачува треба да го прикаже плодот на Божјиот свет дух во неговиот живот. (Галатите 5: 22-23) Значи, Божјиот дух е вклучен во сите аспекти на процесот на назначување. “.

Изворот 1 е валиден, но само ако тело на старешини навистина разумно ги спореди квалитетите на брат со списите. Тоа ретко се случува.

Изворот 2 се потпира на голем број фактори. На прво место, се потпира на тоа дека Јехова ги одобрува учењата на Јеховините сведоци. Ако не, тогаш тој не би го испратил својот свет дух. Второ, шокантно, молењето молитва за време на постапката не е дадено, ниту е вистинска искрена молитва отколку молитвена. Трето, се потпира и на старешините кои го прифаќаат водството на светиот дух.

Изворот 3 се потпира на засегнатиот брат кој го исполнува непишаното барање на Организациите од 10 часа служба на терен месечно, заедно со други „духовни“ активности, како што е помошната пионерска служба еднаш годишно. Малку е важно ако тој се истакнува во плодовите на светиот дух ако не ги исполни овие непишани барања.

Товар на сите нивни браќа и сестри

Параграфот 7 потсетува дека некои сметаат дека е поважно „Место во собранието“ како што следува: „Некои во собранието може да бидат назначени да служат како мисионери, специјални пионери или редовни пионери“. Во христијанските грчки списи, нема записи за некој, вклучително и Апостол Павле, да бил назначен на која било таква позиција. Светиот дух им дал упатства на Павле и Варнава да бидат издвоени за дело на кое ги повикал Христос, и тие биле среќни да ја почитуваат (Дела 13: 2-3), но тие не биле назначени од луѓе. Ниту, христијани во првиот век не беа поддржани на такви позиции од останатото ранохристијанско собрание. (Вистина е дека некои поединци и собранија понекогаш даваа помош на други, но не се очекуваше, ниту се бараше од нив.)

Денес, во Организацијата, т.н.„подароци кај луѓето“ вклучуваат членови на Водечкото тело, назначени помошници на Водечкото тело, членови на Одборот на гранките, покраински надгледници, теренски инструктори “и„ мисионери, специјални пионери “ сите се поддржани со донации од Сведоци, од кои многу се посиромашни и имаат помалку приходи од трошоците за обезбедување храна, сместување и додаток за облека за секој од овие таканаречени подароци кај мажите. Спротивно на тоа, апостол Павле го потсети на Коринтјаните „Јас не станав товар на ниту еден,… Да, во секој случај се држев себеси без товар и ќе се задржам така“ (2. Коринтјаните 11: 9, 2. Коринтјаните 12:14). Апостол Павле се издржуваше со правење шатори во текот на неделата, а потоа одеше во синагогата во саботата за да им сведочи на Евреите и Грците (Дела 18: 1-4). Затоа, христијанинот треба да наметне финансиски товар на другите сохристијани? Апостол Павле одговори на тоа прашање во 2 Солунјаните 3: 10-12 кога напишал „Ако некој не сака да работи, не дозволувајте да јаде“. [ниту пијте скап виски!]  „Зашто слушнавме дека некои нередовно шетаат меѓу вас, не работат воопшто, туку се мешаат во тоа што не ги засега“.

Постојат сериозни проблеми во оваа статија за Стражарска кула:

  1. Одржување на сугестијата дека „сите животни се еднакви, но некои животни се порамноправни од другите“.
  2. Погрешно преведување на 1 Солунјаните 5:12, проследено со погрешна примена (уште едно повторување на погрешната примена).
  3. Покрај тоа, Писмото беше искористено надвор од контекст.
  4. Се одржува лажна слика за тоа како навистина се назначени назначени мажи.
  5. Охрабрува посегнување кон „место во собранието“ и смета дека тоа е духовно настроена акција, сепак, тоа вклучува неработење и ставање скап финансиски товар на браќата и сестрите, спротивно на примерот на Апостол Павле и на списи.

На Водечкото тело, му ја даваме оваа порака:

  • Постапувајте како Апостол Павле, издржувајте се работејќи световно, не живеејќи од другите.
  • Оставете да го надминувате напишаното и да им додавате товар на браќата и сестрите.
  • Исправете ги пристрасните погрешни преводи во NWT.
  • Престанете да ги применувате погрешно фразите од списите, користејќи го контекстот за да ги разберете стиховите.

Ако Водечкото тело е доволно скромно да ги разгледа горенаведените точки и да ги примени, тогаш, несомнено, ќе има помалку причини да се критикуваат членовите на Водечкото тело што купуваат шишиња скап, квалитетен виски во недела наутро.[vii] Товарот на браќата и сестрите ќе биде помал, а нивната финансиска состојба (барем за помладите) може да се подобри со понатамошно образование, потребно за да се издржат во современиот свет.

 

[I] https://biblehub.com/interlinear/luke/22-26.htm

[ii] https://www.dictionary.com/browse/all-animals-are-equal–but-some-animals-are-more-equal-than-others#:~:text=explore%20dictionary-,All%20animals%20are%20equal%2C%20but%20some%20animals%20are%20more%20equal,Animal%20Farm%2C%20by%20George%20Orwell. "Проглас од свињите кои ја контролираат владата во роман Животната фарма, од орџ Орвел. Казната е коментар за лицемерието на владите кои прокламираат апсолутна еднаквост на своите граѓани, но даваат моќ и привилегии на мала елита “.

https://en.wikipedia.org/wiki/Animal_Farm

[iii] https://biblehub.com/interlinear/1_thessalonians/5-12.htm

[iv] https://biblehub.com/greek/3982.htm

[v] https://biblehub.com/niv/psalms/68.htm

[vi] „Криза на совеста“ и „Во потрага по христијанска слобода“

[vii] Напишете „шише со шишиња“ во google или youtube за видео од она што го прави Ентони Морис III во недела наутро.

 

Тадуа

Написи од Тадуа.
    21
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x