„За вас се покажа дека сте Христово писмо напишано од нас како министри“ (2 КОР). 3: 3.

 [Студија 41 од ws 10/20 стр. 6 декември 07 - 13 декември 2020 година]

Во текот на следните 2 недели, Стражарска кула се осврнува на темата како христијанин треба да започне да подготвува библиски студент да се крсти. Како да се спроведе библиска студија што води кон крштевање - Прв дел е првата рата.

Додека го прегледуваме овој напис за студијата на Стражарска кула, ве молиме, разгледајте дали критериумите наведени во написот на Стражарска кула се однесуваа на:

  • 3,000 кои беа присутни на Педесетница 33 г.п.е. (Дела 2:41).
  • На етиопскиот евнух (Дела 8:36).
  • Или на крстените во службата на Јован кои никогаш не чуле за Светиот Дух или Исус, кои потоа веднаш се крстиле во Исусово име и добиле свет дух. (Дела 19: 1-6).

Ставот 3 гласи „За да се справи со итната потреба да се прават ученици, беа испитани подружниците за да откријат како можеме да им помогнеме на повеќе наши библиски студенти да преминат во крштевање. Во оваа статија и во следната, ќе видиме што можеме да научиме од искусни пионери, мисионери и покраински надгледници"

Willе забележите дека не привлекуваат внимание кон библиски примери, наместо само кон советите на успешните WВ. Нема ништо лошо во споделувањето на најдобрите практики од денешните примери на успешни евангелисти. Сепак, мора да се осигураме дека нема да ги надминуваме инспирираните примери зачувани за нас во стиховите и да го додаваме товарот на нашите сохристијани (Дела 15:28).

Ставот 5 гласи: „Во една прилика, Исус ја илустрирал цената да стане негов ученик. Тој зборуваше за некој што сака да изгради кула и за крал кој сака да тргне во војна. Исус рекол дека градителот мора „прво да седне и да го пресмета трошокот“ за да ја заврши кулата и дека кралот мора „прво да седне и да се посоветува“ за да види дали неговите трупи можат да го постигнат она што имаат намера да го сторат. (Прочитајте Лука 14: 27-33) Исто така, Исус знаеше дека лицето што сака да стане негов ученик треба многу внимателно да анализира што значи да го следиш. Од таа причина, треба да ги охрабриме идните ученици да учат со нас секоја недела. Како можеме да го сториме тоа? “

Прочитаниот стих во пасус 5 е изваден од контекст, особено со игнорирање на стихот 26. (Лука 14: 26-33) Дали зборуваше Исус за да бидат потребни месеци или години за да донесе одлука да се крсти? Дали тој опишувал потреба да учат и да учат за доктрините и традициите? Не, тој ја илустрираше потребата да утврди кои се нашите приоритети во животот и потоа да ги идентификува предизвиците со кои ќе се соочиме при промена на тие приоритети. Тој е директен и однапред за длабоките жртви пред оние што ќе изберат да станат негов ученик. Дека сите други, вклучително и семејството и имотот, ќе треба да се сметаат за помал приоритет ако станат пречка за нашата вера.

Став 7 не потсетува дека „As учителот, треба добро да се подготвите за секоја сесија за проучување на Библијата. Можете да започнете со читање на материјалот и разгледување на списите. Јасно земете ги главните поенти. Размислете за насловот на лекцијата, поднасловите, прашањата за студијата, за „прочитаните“ стихови, за уметничките дела и за сите видеа што можат да помогнат во објаснувањето на темата. Потоа, со вашиот студент на ум, однапред медитирајте за тоа како да ги презентирате информациите едноставно и јасно за да може вашиот студент лесно да ги разбере и примени “.

Што забележувате во фокусот на став 7? Дали е тоа Библијата или материјалот за учење на Организацијата? Дали е охрабрувањето да се прегледаат други списи релевантни за материјалот или само да се прифатат бираните библиски стихови наведени во материјалот на Стражарска кула што се користи за поддршка на нивните толкувања?

Став 8 продолжува “Како дел од твојата подготовка, моли го Јехова за ученикот и за неговите потреби. Побарајте од Јехова да ви помогне да предавате од Библијата на начин што ќе допре до срцето на лицето. (Прочитајте Колосјаните 1: 9, 10.) Обидете се да предвидите нешто што ученикот може да има потешкотии да го разбере или прифати. Имајте на ум дека вашата цел е да му помогнете да напредува до крштевање “.

Дали Колошаните 1: 9-10 ве охрабрува да се молите за да можете да учите на начин да достигнете нечие срце? Не. Тоа вели да се молиме да бидат исполнети со знаење, мудрост и разбирање. Ова се дарови што Бог ги истура со свет дух (1. Коринтјаните 12: 4-11). Само Бог може да допре до нашите срца и да нè убеди во неговата волја (Еремија 31:33; Езекиел 11:19; Евреите 10:16). Пол појасни дека не се обидел да предвиди како да ги убеди другите преку логика и разум да станат верници. Само откако некој бил духовно зрел, тој се вклучил во подлабоко доктринарно размислување (1. Коринтјаните 2: 1-6).

Став 9 ни кажува „Наша надеж е дека преку редовна библиска студија, студентот ќе го цени она што го сториле Јехова и Исус и ќе сака да научи повеќе. (Мет 5: 3, 6) Да има целосна корист од студијата, студентот треба да се концентрира на она што го учи. За таа цел, импресионирајте го колку е важно да се подготви за секоја студија сесија со претходно читање на лекцијата и размислување за тоа како материјалот се однесува на него. Како може наставникот да помогне? Подгответе лекција заедно со ученикот за да му покажете како се прави тоа. Објаснете како да ги пронајдете директните одговори на прашањата од студијата и покажете како истакнувањето само на клучните зборови или фрази ќе му помогне да се сети на одговорот. Потоа, замолете го да го даде одговорот со свои зборови. Кога тој го стори тоа, ќе можете да утврдите колку добро го разбрал материјалот. Сепак, има нешто друго што можете да го охрабрите вашиот студент да го стори тоа “.

Повторно, во став 9 можете да забележите дека фокусот е на коментарите на Стражарска кула без никакво споменување на Библијата кога студентот се подготвува. Ако вашата цел е да користите логика и разум да убедите некого во вашата доктрина, сигурно би сакале да охрабрите критичка анализа на цитираните стихови и нивната поддршка на материјалот на Стражарска кула?

Во ставот 10 се вели „Освен што студирал секоја недела со својот учител, ученикот имал корист и од тоа што правел некои работи секој ден сам. Тој треба да комуницира со Јехова. Како? Со слушање и разговор со Јехова. Тој може да го слуша Бог од читање на Библијата секој ден. (Џошua 1: 8; П.с.милостиња 1: 1-3) Покажете му како да се користи за печатење „Распоред на читање на Библијата“Што е објавено на jw.org.* Се разбира, за да му помогнеш да извлече максимум од читањето на Библијата, охрабри го да медитира за тоа што Библијата го учи за Јехова и како може да го примени она што го учи во неговиот личен живот -.Дела 17:11; Јаmes 1:25".

Интересно е да се напомене дека додека се наведува Делата 17:11 за поддршка на секојдневното читање на списите, во написот не се споменува важноста за проверка на она што се учи.

Пасусите 10-13 потенцираат важни аспекти на градење на врска со Бог. Секојдневното читање на Библијата, молитвата и медитацијата ни помагаат да развиеме loveубов кон нашиот Бог, но недостасува основно парче од сложувалката. Читањето на Библијата не е како го слушаме Бога. Бог ни зборува преку свет дух. Да се ​​дозволи светиот дух да нè учи додека ја читаме Библијата и да нè води додека се молиме на Бога во реално време, се искуства ветени на сите верници (1. Коринтјаните 2: 10-13; Јаков 1: 5-7; 1. Јованово 2:27) , Ефесјаните 1: 17-18; 2. Тимотеј 2: 7; Колосјаните 1: 9). Никаде во стиховите овие ветувања не се резервирани за раководно тело или друга избрана група. Не можеме да градиме врска со нашиот небесен Татко читајќи за тоа како тој комуницирал со луѓето во минатото. Ние градиме врска со него преку интеракција со него преку молитва и свет дух во текот на секој ден од нашиот живот.

Дали ја забележавте доктринарната противречност во став 12? Таму е наведено дека треба да го научите вашиот студент да го гледа Јехова како Татко. Ова е контрадикторно затоа што една од најосновните доктрини на Организацијата е дека Бог ќе посвои само 144,000 1,000 синови пред илјадагодишното владеење. Да беше ова вистина, ќе беше невозможно за мнозинството христијани да развијат татко-син однос со Јехова до после XNUMX години? Зарем ова не е намерна мамка и префрлување бидејќи повеќето луѓе кои поминуваат секое време читајќи ја Библијата лесно можат да видат дека сите верници стануваат посвоени Божји синови. Само по многу индоктринација студентот е подготвен да го прифати нивниот статус од втор ред.

Во ставот 14 се вели „Сите ние сакаме нашите студенти да напредуваат во крштевање. Еден важен начин на кој можеме да им помогнеме е да ги охрабриме да присуствуваат на собраниските состаноци. Искусните наставници велат дека учениците кои присуствуваат на состаноците веднаш напредуваат најбрзо. (Пс. 111: 1) Некои наставници им објаснуваат на своите студенти дека ќе добијат половина од библиското образование од студијата, а другата половина од состаноците. Прочитај Евреите 10: 24, 25 со вашиот студент и објасни му ги придобивките што ќе ги добие ако дојде на состаноците. Пуштете го за него видеото „Што се случува во Салата на Царството?"* Помогнете му на вашиот студент да го направи неделното присуство на состанокот важен дел од неговиот живот “.

Дали забележавте дека е очигледен пропуст на која било дискусија за градење директна врска со Исус? Оној кон кој мора да се обратиме (Јован 3: 14-15) и чие име мора да го повикаме за спасение (Римјаните 10: 9-13; Дела 9:14; Дела 22:16). Наместо тоа, ни е речено дека мора да присуствуваме на состаноците на Јеховините сведоци за да се „квалификуваме“ за крштевање.

Ова учење е директен пример за она што Павле го осуди во 1 Коринтјаните 1: 11-13 „За некои од куќата на Хлоше, ме известија во врска со вас, браќа мои, дека има разидувања меѓу вас. 12 Она што сакам да кажам е ова, секој од вас да рече: „Јас му припаѓам на Павле“, „Но јас на Аполос“, „Но јас на Сефа“, „Но јас на Христос“. 13 Дали Христос е поделен? Пол не беше погубен на клада за тебе, нели? Или се крстивте во името на Павле?"

Сите религии денес предизвикуваат поделби меѓу глобалното тело на Христос. Ако Павле ни пишуваше денес колку лесно може да ажурира, „Јас сум за Папата, јас сум за пророкот, јас сум за Водечкото тело“. Сите овие се примери на расеаност на христијаните од Исусовата порака со наметнување толкувања од страна на специфични мажи над други и поделба на телото на христијаните. Се разбира, ние сакаме да се собереме заедно да поттикнеме на loveубов и убави дела (Евреите 10: 24,25). Но, ние не треба да се собираме исклучиво со група што доставила толкувања на доктрината на еден човек (или 8 мажи) за да можеме да научиме за Христа и да се квалификуваме да бидеме христијанин. Ние сме обединети како тело со нашето крштевање на Светиот Дух, а не со нашата усогласеност на доктрината.

 

Во прегледот на следната недела, ќе продолжиме да разговараме на оваа тема и ќе истражуваме подлабоко во фазите на христијанската зрелост пред и по крштевањето.

Напис донесен од анонимни

Тадуа

Написи од Тадуа.
    22
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x