(Ова видео е наменето конкретно за Јеховините сведоци, па затоа ќе го користам преводот Нов свет цело време, освен ако не е поинаку наведено.)

Терминот PIMO е од неодамнешно потекло и е измислен од Јеховините сведоци кои се принудени да ги кријат своите несогласувања со доктрината на ЏВ и политиките на Водечкото тело од старешините (и оние кои би информирале за нив) заради избегнување избегнување со цел да се ги зачуваат своите семејни односи. PIMO е акроним за Physically In, Mentally Out. Ја опишува состојбата на оние кои се принудени да присуствуваат на состаноците и да се преправаат дека ги следат директивите на Водечкото тело за да не бидат избегнувани, што значи да се третираат како оние кои се духовно мртви. Се разбира, Исус никогаш не избегнувал никого. Јадеше со грешници и даночници, нели? Тој исто така ни рече да ги сакаме нашите непријатели.

Ментално, а веројатно и духовно и емотивно, ПИМО повеќе не се дел од Организацијата, но до одреден степен надворешните набљудувачи сè уште ќе ги гледаат како Јеховини сведоци. Тие веројатно не можат да ја направат разликата, освен ако и тие не знаат како е да се биде PIMO.

Знам за еден PIMO кој служи денес како собраниски старешина, но сега е атеист. Зарем тоа не е извонредно?! Ова видео не е за таков човек, ниту за секој кој би се класифицирал како PIMO. На пример, има и такви кои остануваат во Организацијата до одреден степен, но кои изгубиле секаква вера во Бога и станале агностици или атеисти. Повторно, ова видео не е насочено кон нив. Тие ја напуштија верата. Има и други кои сакаат да ја напуштат организацијата и да го живеат животот како што сакаат, без какви било ограничувања од Бога или од луѓето, но кои сепак сакаат да го зачуваат својот однос со семејството и пријателите. И ова видео не е наменето за нив. ПИМО за кои го правам ова видео се оние кои продолжуваат да го обожаваат Јехова како свој небесен татко и кои го гледаат Исус како свој спасител и водач. Овие ПИМО го препознаваат Исус, а не мажите, како пат и вистина и живот. Јован 14:6

Дали постои начин таквите да го напуштат JW.org без да претрпат загуба на семејството и пријателите?

Овде да бидеме брутално искрени. Единствениот начин да го зачувате односот со целото ваше семејство и пријатели кога веќе не верувате во доктрините на Јеховините сведоци е да водите двоен живот. Мора да се преправате дека сте целосно во, како атеистот старешина што штотуку го спомнав. Но, да се живее во лага е погрешно на толку многу нивоа. Постои реална опасност за вашето ментално и емоционално здравје. Тој вид на дволичност сигурно ќе ја расипе душата и стресот од него може дури и физички да ве разболи. Најмногу од сè е штетата што ќе ја нанесете на вашиот однос со Јехова Бог. На пример, како можеш да продолжиш да се занимаваш со делото на проповедање знаејќи дека продаваш вера во религија заснована на лаги? Како можете да ги поттикнете луѓето да се приклучат на религијата што искрено сакате да ја напуштите? Зарем тоа нема да ве направи лицемер? Каква штета ќе и направите на вашата надеж за спасение? Библијата е прилично јасна за ова:

„Но, што се однесува до кукавиците и оние без вера...и сите лажговци, нивниот дел ќе биде во езерото што гори од оган и сулфур. Ова значи втора смрт“. (Откровение 21:8)

„Надвор се кучињата и оние што практикуваат спиритизам, блудниците, убијците и идолопоклониците и секој што сака и носи лага.'“ (Откровение 22:15).

Религијата на Јеховините сведоци стана култ што го контролира умот. Не беше секогаш така. Имаше време кога немаше официјална политика да се исклучат некого дури и поради груб грев. Кога бев млад човек, можевме отворено да не се согласуваме со политиките, па дури и со некои библиски сфаќања, без страв дека „полицијата на мислите“ ќе се спушти врз нас со закани за екскомуникација. Дури и кога исклучувањето беше воведено во 1952 година, тоа не резултираше со целосно избегнување што сега е услов на процесот. Работите дефинитивно се сменија. Во денешно време, дури и не мора да бидете официјално исклучени за да ве избегнуваат.

Сега постои она што беше наречено „меко избегнување“. Ова е тивкиот, неофицијален процес на дистанцирање од кој било осомничен дека „не е целосно внатре“; односно не целосно посветени на Организацијата. Во секој култ кој го контролира умот, не е доволно да се воздржуваме од критикување на раководството. Еден член треба да покаже отворена поддршка во секоја прилика. Не треба да барате подалеку од содржината на собраниските молитви за доказ за тоа. Кога растев во Организацијата, никогаш не се сеќавам дека слушнав молитви каде што братот го пофали Водечкото тело и му благодареше на Јехова Бог за нивното присуство и водство. Дај! Но, сега е вообичаено да се слушаат такви молитви.

Во група на автомобили за теренска служба, ако се каже нешто позитивно за Организацијата, треба да зборувате и да се согласите, додавајќи своја сопствена пофалба. Да се ​​молчи значи да се осудува. Вашите колеги Јеховини сведоци се условени да почувствуваат дека нешто не е во ред, и тие ќе реагираат така што брзо ќе се оддалечат од вас и ќе ви зборуваат зад грб за да пренесат збор дека нешто не е во ред со вас. Ќе ве информираат при прва прилика.

Секако, можеби мислите дека сè уште сте внатре, но дефинитивно ви ја даваат капата.

Ослободувањето не е лесна работа. Процесот на будење со реалноста на Организацијата може да трае со месеци, па дури и со години. Нашиот небесен Татко е толерантен, знаејќи дека сме тело и ни треба време да ги обработиме работите, да ги решиме работите за да донесеме информирана и мудра одлука. Но, во одреден момент треба да се донесе одлука. Што можеме да научиме од Светото Писмо за да нѐ води кон најдобриот курс на дејствување за нашите индивидуални околности?

Можеби би можеле да започнеме со тоа што ќе фрлиме поглед на еден кој веројатно беше првиот PIMO во христијанската заедница:

„Подоцна, Јосиф од Ариматеја го побара Пилат за телото на Исус. Сега Јосиф беше ученик на Исус, но тајно затоа што се плашеше од еврејските водачи. Со дозвола на Пилат, тој дојде и го однесе телото“. (Јован 19:38)

Апостол Јован, пишувајќи децении по уништувањето на Ерусалим и сигурно долго откако Јосиф од Ариматеја умрел, зборувал само за улогата на тој човек во подготовката на Христовото тело за погреб. Наместо да го пофали, тој се фокусираше на фактот дека е а таен ученик кој го чувал своето верување во Исус како Месија скриено затоа што се плашел од еврејското раководно тело.

Останатите тројца писатели на евангелија кои пишувале пред уништувањето на Ерусалим не го спомнуваат ова. Наместо тоа, тие многу го фалат Јосиф. Матеј вели дека бил богат човек „кој исто така станал ученик на Исус“. (Матеј 27:57). Марко вели дека бил „угледен член на Советот, кој и самиот го чекал Божјето Царство“ и дека „собрал храброст и отишол пред Пилат и го побарал телото на Исус“. (Марко 15:43). Лука ни кажува дека тој „беше член на Советот, кој беше добар и праведен човек“, кој „не гласаше за поддршка на нивната замисла и акција“. (Лука 23:50-52)

За разлика од другите тројца писатели на евангелија, Јован не упатува пофалби за Јосиф од Ариматеја. Тој не зборува за својата храброст, ниту за неговата добрина и праведност, туку само за неговиот страв од Евреите и за фактот дека го чувал своето ученик скриено. Во следниот стих, Јован зборува за друг човек кој верувал во Исус, но исто така го чувал скриен. “Тој [Јосиф на Ариматеја] бил придружуван од Никодим, човекот кој претходно го посетил Исус ноќе. Никодим донесе мешавина од смирна и алое, околу седумдесет и пет килограми."(Xон 19: 39)

Дарот на Никодим од смирна и алое бил дарежлив, но тој повторно бил и богат човек. Иако го спомна подарокот, Лука остро ни кажува дека Никодим дошол ноќе. Тогаш немаше улични светилки, така што ноќта беше одлично време за патување доколку сакавте да ги чувате вашите активности во тајност.

Само Јован го именува Никодим, иако е можно тој да бил неименуваниот „богат млад владетел“ кој го прашал Исус што треба да направи за да наследи вечен живот. Извештајот можеш да го најдеш во Матеј 19:16-26, како и во Лука 18:18-30. Тој владетел го оставил Исус тажен бидејќи имал многу имот и не бил подготвен да се откаже од нив за да стане полновремен следбеник на Исус.

Сега и Јосиф и Никодим му служеа на Исус со тоа што го завиткаа неговото тело според еврејскиот обичај и го подготвија за погреб со изобилство скапи ароматични зачини, но се чини дека Џон е повеќе склон да се фокусира на фактот дека ниту еден човек не избрал отворено да ја открие својата вера. . И двајцата беа богати и имаа привилегирана положба во животот, и на двајцата им беше омраза да го изгубат тој статус. Очигледно, тој тип на став не му одговараше на Јован, последниот од апостолите. Запомнете дека Џон и неговиот брат Јаков беа храбри и бестрашни. Исус ги нарекол „Синови на громот“. Токму тие сакаа Исус да повика оган од небото врз едно село на Самарјаните кои не го примиле Исус гостопримливо. (Лука 9:54)

Дали Џон бил премногу груб кон овие двајца мажи? Дали очекуваше повеќе отколку што беше разумно да дадат? На крајот на краиштата, доколку отворено ја објавеле својата вера во Исус, би биле исфрлени од владејачкиот совет и би биле избркани (исклучени) од синагогата и би морале да го издржат острацизмот што следел со тоа што биле еден од Исусовите ученици. Тие веројатно би го изгубиле своето богатство. Со други зборови, тие не беа подготвени да се откажат од она што им беше скапоцено, држејќи се за него наместо отворено да го исповедаат Исус како Христос.

Многу PIMO денес се наоѓаат во слична ситуација.

Сè се сведува на едноставно прашање: Што сакате најмногу? Ова е или/или ситуација. Дали сакате да го зачувате вашиот животен стил? Дали сакате да избегнете губење на семејството пред се друго? Можеби се плашите да не го изгубите вашиот сопружник кој се закани дека ќе ве остави ако продолжите по својот пат.

Тоа е од една страна, „било која“ страна. Од друга страна, „или“, дали ќе положите вера во Бог, вера дека Тој ќе го исполни ветувањето што ни е дадено преку неговиот син? Се однесувам на овој:

„Петар почна да му вели: „Гледај! Ние оставивме сè и те следевме“. Исус рекол: „Вистина ви велам, никој не оставил куќа, ни браќа, ни сестри, ни мајка, ни татко, ни деца, ни нива заради мене и заради добрата вест, кој нема да добие 100 пати повеќе сега во овој период на време - куќи, браќа, сестри, мајки, деца и полиња, со прогонства - и во идниот систем на работи - вечен живот“ (Марко 10:28-30).

„Тогаш Петар одговори: „Гледај! Ние оставивме сè и тргнавме по тебе; што, тогаш, ќе има за нас? Исус им рекол: „Вистина ви велам, при повторното создавање, кога Синот Човечки ќе седне на својот славен престол, вие кои ме следевте ќе седнете на 12 престоли и ќе им судите на 12-те племиња на Израел. И секој што оставил куќи или браќа или сестри или татко или мајка или деца или земја заради моето име, ќе добие стократно повеќе и ќе наследи вечен живот“. (Матеј 19:27-29)

„Но Петар рече: „Гледај! Го оставивме она што беше наше и тргнавме по тебе“. Тој им рече: „Вистина ви велам, нема некој што оставил куќа или жена, или браќа, или родители или деца заради Божјото Царство, кој нема да добие многукратно повеќе во овој временски период, и во идниот систем на работи, вечен живот“ (Лука 18:28-30).

Така, тука го имате ветувањето што ви го дадоа тројца одделни сведоци. Ако сте спремни да трпите загуба на се што сметате дека е скапоцено, ќе се уверите за многу повеќе отколку што сте изгубиле во овој систем на работи, и додека исто така ќе трпите прогонство, ќе ја достигнете наградата за вечен живот. . Можам да ја потврдам вистината за ова. Изгубив сè. Сите мои пријатели, многумина одат со децении наназад - 40 и 50 години. Речиси сите ме напуштија. Сепак, мојата покојна сопруга остана со мене. Таа беше вистинско Божјо дете, но знам дека тоа е повеќе исклучок отколку правило. Го изгубив статусот, репутацијата во заедницата на Јеховините сведоци и многу луѓе за кои мислев дека се мои пријатели. Од друга страна, најдов вистински пријатели, луѓе кои беа подготвени да се откажат од се за да се држат до вистината. Тоа се луѓе на кои знам дека можам да сметам во криза. Навистина, најдов многу пријатели на кои знам дека можам да сметам во време на неволја. Исусовите зборови се остварија.

Повторно, што навистина сакаме? Удобен живот во заедница што ја познаваме со децении, можеби од раѓање како што беше мојот случај? Таа утеха е илузија, онаа која е се послаба и послаба како што поминува времето. Или сакаме да обезбедиме место во Царството Божјо?

Исус ни кажува:

„Значи, секој што Ме признава пред луѓето, ќе го признаам и јас пред мојот Татко, Кој е на небесата. Но, кој ќе се одрече од Мене пред луѓето, ќе се одречам и од него пред мојот Татко, Кој е на небесата. Немојте да мислите дека дојдов да донесам мир на земјата; Дојдов да донесам, не мир, туку меч. Зашто дојдов да направам разделба, со маж против татко му, ќерка против мајка си и снаа од свекрвата своја. Навистина, непријатели на човекот ќе му бидат домашните. Кој има поголема љубов кон таткото или мајката отколку кон мене, не е достоен за мене; и кој има поголема љубов кон синот или ќерката отколку кон мене, не е достоен за мене. А кој не го прифати својот маченички столб и не оди по мене, не е достоен за мене. Кој ќе ја најде својата душа, ќе ја изгуби, а кој ќе ја загуби својата душа заради мене, ќе ја најде“. (Матеј 10:32-39)

Исус не дојде да ни донесе удобен, мирен живот. Тој дојде да предизвика поделба. Тој ни кажува дека ако сакаме да застане за нас пред Бога, треба да го признаеме пред луѓето. Нашиот Господ Исус не го бара ова од нас затоа што е егоистичен. Ова е барање за љубов. Како може нешто што носи поделби и прогонство да се смета за љубезна одредба?

Всушност, тоа е токму тоа, и тоа на три различни начини.

Прво, ова барање отворено да го исповедаш Исус како Господ, ти користи лично тебе. Со отворено признавање на Исус Христос пред вашите пријатели и семејството, вие ја практикувате својата вера. Ова е случај затоа што знаете дека ќе претрпите неволји и прогонства како резултат на тоа, но сепак без страв го правите тоа.

„Зашто, иако неволјата е моментална и лесна, таа за нас функционира слава која е поголема и поголема тежина и е вечна; додека ги задржуваме очите, не на гледаните работи, туку на невидени работи. Зашто видените работи се привремени, но невидени нешта се вечни “. (2 Коринќаните 4:17, 18)

Кој не би сакал таква вечна слава? Но, стравот може да не спречи да посегнеме по таа слава. На некој начин, стравот е спротивно на љубовта.

„Во љубовта нема страв, но совршената љубов го исфрла стравот, затоа што стравот нè задржува. Навистина, оној што се плаши не е совршен во љубовта“. (1. Јованово 4:18)

Кога се соочуваме со нашиот страв и ја објавуваме нашата вера пред мажите, особено пред семејството и пријателите, го надминуваме нашиот страв заменувајќи го со љубов. Ова резултира со вистинска слобода.

Целта на организираната религија е да врши контрола над луѓето, да владее со стадото. Кога мажите ги доведуваат луѓето во заблуда со лаги, тие зависат од лековерноста на нивното стадо за наивно да го прифатат она што им е кажано без да ги проверуваат фактите. Кога почнуваат да истражуваат и испрашуваат, овие лажни водачи се плашат и користат друга алатка за да ја задржат својата контрола: страв од казна. Во ова, организацијата на Јеховините сведоци се истакнува меѓу современите христијански цркви. Низ годините на внимателно измислена индоктринација, тие успеаја да го убедат целото стадо да соработува во казнувањето на секој што ќе проговори. Стадото соработува затоа што неговите членови се условени да веруваат дека се впуштаат во љубезна одредба на Јехова Бог за да избегнуваат какви било неистомисленици. Стравот од избегнување прави воздржаност и го одржува Водечкото тело на власт. Препуштајќи се на овој страв, плашејќи се да ги трпат последиците од избегнувањето, многу ПИМО молчат и така Управното тело победува, барем на краток рок.

Постои втор начин на кој барањето јавно да се исповеда Исус се покажува како љубезна подготовка. Тоа ни овозможува да ја покажеме нашата љубов кон нашите сохристијани, и семејството и пријателите.

Почнав да се будам пред околу 10 години. Посакувам само пред 20 или 30 години некој да дојде кај мене со библиските докази што сега ги поседувам кои докажуваат дека суштинските доктрини на мојата поранешна религија биле лажни или се лажни и целосно небиблиски. Замислете, ако некој дојде кај мене денес, поранешен пријател од многу одамна, и да ми открие дека ги знаел сите овие работи уште пред 20 или 30 години, но се плашел да ми каже за нив. Можам да те уверам дека би бил многу вознемирен и разочаран што тогаш немаше доволно љубов кон мене за да ми го даде тоа предупредување. Дали би го прифатил или не, не можам да кажам. Би сакал да мислам дека ќе имам, но дури и да не го направев и да го избегнував тој пријател, тоа ќе беше на мене. Сега не би можел да му најдам мана, бидејќи тој покажа храброст да ја ризикува сопствената благосостојба за да ме предупреди.

Мислам дека е многу безбедно да се каже дека ако почнете да зборувате за вистините што сте ги научиле, огромното мнозинство од вашите пријатели и семејството ќе ве избегнуваат. Но, две работи се можни. Еден од тие пријатели или членови на семејството, можеби повеќе, може да одговори и вие ќе ги стекнете. Размислете за овој стих:

„Браќа мои, ако некој меѓу вас биде заведен од вистината, а друг го врати назад, знајте дека оној што ќе го врати грешникот од заблудата на неговиот пат, ќе ја спаси неговата душа од смрт и ќе покрие многу гревови. (Јаков 5:19, 20)

Но, и да не те слуша никој, ќе се заштитиш. Затоа што во одреден момент во иднината ќе се откријат сите злодела на Организацијата заедно со гревовите на сите други цркви.

„Ви велам дека луѓето ќе одговараат на Судниот ден за секоја неисплатлива изрека што ја зборуваат; зашто по твоите зборови ќе бидеш прогласен за праведен, и според твоите зборови ќе бидеш осуден“ (Матеј 12:36, 37).

Кога ќе дојде тој ден, дали сакате вашиот сопружник, вашите деца, вашиот татко или мајка или вашите блиски пријатели да се свртат кон вас и да ви кажат: „Ти знаеше! Зошто не предупреди за ова?“ Јас не мислам така.

Некои ќе најдат причина отворено да не ја објавуваат својата вера во Исус. Тие би можеле да тврдат дека ако зборуваат јавно ќе им го уништи семејството. Тие дури може да веруваат дека постарите родители може да умрат поради слабото срце. Секој мора да донесе своја одлука, но водечки принцип е љубовта. Ние не се занимаваме првенствено со животот сега, туку со обезбедување на вечен живот и благосостојба на целото наше семејство и пријатели и на сите други за тоа прашање. Во една прилика, еден од учениците на Исус изразил загриженост за семејството. Забележете како Исус одговорил:

„Тогаш друг од учениците му рече: „Господи, дозволи ми најнапред да одам да го погребам татко ми. Исус му рекол: „Продолжи да ме следиш, а мртвите нека ги погребуваат своите мртви“ (Матеј 8:21, 22).

На оној без вера, тоа може да му изгледа грубо, дури и сурово, но верата ни кажува дека она што љуби е да се посегне по вечен живот, не само за себе, туку за сите.

Третиот начин на кој исполнувањето на барањето да се проповеда и да се исповеда Господ е со љубов во случајот на Јеховините сведоци е тоа што може да ги поттикне другите да го сторат истото и да им помогне на оние што сè уште спијат во индоктринација да се разбудат. Има многу Јеховини сведоци кои се вознемирени од промените во Организацијата, особено во однос на нагласувањето на послушноста кон мажите. Други се свесни за скандалот за сексуална злоупотреба на деца кој се чини дека постојано расте и нема да исчезне. Некои станаа свесни за доктриналните неуспеси на Организацијата, додека други се многу вознемирени од злоупотребата што ја доживеале од рацете на самобитните старешини.

И покрај сето ова, многумина се фатени во некаква ментална инерција, плашејќи се да го направат скокот бидејќи не гледаат алтернатива. Меѓутоа, доколку сите оние кои се сметаат себеси за PIMO да станат и да бидат пребројани, тоа би можело да создаде бура што не може да се игнорира. Можеби ќе им даде храброст на другите да преземат слични чекори. Моќта на Организацијата над луѓето е стравот од избегнување, и ако тој страв се одземе затоа што чинот и досието одбива да соработува, тогаш моќта на Водечкото тело да ги контролира животите на другите испарува.

Не сугерирам дека ова е лесен начин на дејствување. Сосема спротивно. Можеби е најтешкиот тест со кој ќе се соочите во животот. Нашиот Господ Исус многу јасно стави до знаење дека барањето на сите оние што ќе го следат е да се соочат со истиот тип на срам и неволја со кои се соочил тој. Сети се дека тој помина низ сето тоа за да може да научи послушност и да биде совршен.

„Иако беше син, тој научи послушност од нештата што ги претрпе. И откако се усоврши, тој стана одговорен за вечно спасение на сите што му беа послушни, затоа што Бог го назначи за првосвештеник како Мелхиседек“. (Евреите 5:8-10)

Истото важи и за нас. Ако сакаме да служиме со Исус како цареви и свештеници во Царството Божјо, дали можеме да очекуваме нешто помалку за себе отколку што претрпел нашиот Господ во наше име? Тој ни рече:

„А кој не го прифаќа својот маченички столб и не оди по мене, не е достоен за мене. Кој ќе ја најде својата душа, ќе ја изгуби, а кој ќе ја загуби својата душа заради мене, ќе ја најде“. (Матеј 10:32-39)

Преводот Нов свет користи маченички столб додека повеќето други библиски преводи го нарекуваат крст. Инструментот за мачење и смрт не е навистина релевантен. Она што е релевантно е што претставуваше во тие денови. Секој што умрел прикован на крст или на столб, прво претрпел целосно јавно понижување и губење на сè. Пријателите и семејството ќе се одречат од таа личност, избегнувајќи ги јавно. На лицето му било одземено целото богатство, па дури и неговата надворешна облека. Конечно, тој беше принуден да парадира пред сите посматрачи во срамна поворка носејќи го инструментот за неговото погубување. Каков ужасен, срамен и болен начин да се умре. Осврнувајќи се на „неговиот маченички столб“ или „неговиот крст“, Исус ни кажува дека ако не сме подготвени да се срамиме заради неговото име, тогаш не сме достојни за неговото име.

Противниците ќе те натрупаат срам, прекор и лажни озборувања. Треба да го прифатите сето тоа како воопшто да не ви е важно. Се грижите за вчерашното ѓубре што го оставивте на пат за собирање? Уште помалку треба да се грижите за клеветите на другите. Навистина, со радост ја очекувате наградата што ни ја придава нашиот Татко. Од Бог ни е кажано:

„Затоа, бидејќи сме опкружени со толку голем облак од сведоци, да ја оставиме настрана секоја тежина и грев што се прилепува толку блиску, и да трчаме со истрајност по трката што е поставена пред нас, гледајќи кон Исус, основачот и усовршувач на нашата вера, кој поради радоста што беше пред него го поднесе крстот, презирајќи го срамот, и седи од десната страна на Божјиот престол. Размислете за оној што претрпел од грешниците такво непријателство против себе, за да не се изморите или онесвестите“. (Евреите 12:1-3 ESV)

Ако сте PIMO, ве молиме знајте дека не ви кажувам што треба да правите. Ги споделувам зборовите на нашиот Господ, но одлуката е ваша бидејќи мора да живеете со последиците. Сè се сведува на она што го сакате. Ако барате одобрение од нашиот водач, Христос Исус, мора да ја донесете својата одлука заснована на љубов. Твојата љубов кон Бог е твојата прва љубов, но испреплетена со тоа е и твојата љубов кон семејството и пријателите. Кој начин на дејствување најдобро им служи за вечна корист?

Некои решиле да разговараат со семејството и пријателите за да разговараат за работите што ги научиле со надеж дека ќе ги убедат во вистината. Тоа неизбежно ќе доведе до тоа старешините да ве контактираат со обвинение за отпадништво.

Други избраа да напишат писмо за да се откажат од своето членство во Организацијата. Ако го направите тоа, можеби ќе сакате да размислите прво да испратите писма или е-пошта до сите ваши роднини и пријатели, објаснувајќи ја детално вашата одлука, за да имате последна шанса да стигнете до нив пред да се удри челичната врата на избегнувањето.

Други избираат воопшто да не напишат писмо и одбиваат да се сретнат со старешините, гледајќи ја секоја постапка како признание дека тие мажи сè уште имаат некаква власт над нив, што не го прават.

Трети, пак, избираат игра на чекање и бавно исчезнување со надеж дека ќе ги зачуваат семејните односи.

Ги имаш фактите пред себе и си ја знаеш сопствената ситуација. Насоките од Светото Писмо се јасни, но на секој зависи да го спроведе најдобро што одговара на неговата/нејзината ситуација, водејќи се како и секогаш од најважниот принцип на љубов кон Бога и кон ближните, особено оние кои се повикани да бидат деца. на Бога со нивната вера во Исус Христос. (Галатјаните 3:26).

Се надевам дека ова видео беше корисно. Ве молиме знајте дека постои растечка заедница на верни христијани кои поминуваат низ истите испити и неволји со кои се соочувате, но кои исто така препознаваат што значи да се биде во Христа како единственото средство за помирување со Јехова Бог.

Блажени сте кога поради Мене ве навредуваат, прогонуваат и лажно кажуваат секакви зла против вас. Радувај се и радувај се, зашто голема е твојата награда на небото; зашто на ист начин ги прогонуваа и пророците пред вас. (Матеј 5:11-12 BSB)

Ако сакате да ни се придружите онлајн, запомнете дека нашиот распоред за состаноци е достапен на оваа врска, [https://beroeans.net/events/] што исто така ќе го ставам во описот на ова видео. Нашите состаноци се едноставни библиски студии каде читаме од Светото писмо, а потоа ги повикуваме сите слободно да коментираат.

Ви благодарам на сите за поддршката.

 

 

 

 

 

 

 

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    78
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x