Во потрага по татко

[Лична сметка, придонесена од Џим Мек]

Претпоставувам дека мора да беше крајот на летото 1962 година, Телстар од Торнадо свиреше на радио. Летните денови ги поминав на идиличниот остров Буте на западниот брег на Шкотска. Имавме рурална кабина. Немаше вода ниту струја. Мојата работа беше да ги наполнам контејнерите со вода од комуналниот бунар. Кравите претпазливо се приближуваа и зјапаа. Помалите телиња ќе се мешаат за гледање во првиот ред.

Навечер, седевме покрај керозин светилки и слушавме приказни и јадевме свежо направени палачинки кои беа измиени со мали чаши слатки витки. Светилките предизвикуваа сибилен звук и предизвикуваа поспаност. Лежев таму во мојот кревет и ги гледав ѕвездите како каскадни низ прозорецот; секој од нив и јас бевме исполнети со чувство на стравопочит во моето срце додека вселената влегуваше во мојата соба.

Ваквите спомени од детството ме посетуваа често и ме потсетуваа на мојата духовна свест од мали нозе, иако на мој детски начин.

Ми беше тешко да знам кој ги создал ѕвездите, месечината и прекрасниот остров што беше толку оддалечен од Глазговскиот Клајдсајд, каде што безделничните луѓе се задржуваа на аглите на улиците како ликови од слика на Лури. Каде што повоените станови ја блокираа природната светлина. Каде што неуредните кучиња се спасуваа низ канти за отпадоци. Онаму каде што секогаш изгледаше, имаше подобри места за одгледување. Но, ние учиме да се справуваме со раката што ни го дава животот.

Тажно е да кажам, татко ми ги затвори очите кога наполнив дванаесет години; тешко време за адолесцент кој расте без присуство на љубовна, но цврста рака. Мајка ми стана алкохоличар, па во многу аспекти бев сам.

Една недела попладне, години подоцна, седев и читав книга од тибетански монах - претпоставувам дека тоа беше мојот наивен начин да ја барам целта на животот. Имаше тропање на вратата. Не се сеќавам на воведот на човекот, но тој го прочита 2. Тимотеј 3:1-5 со болна говорна мана. Ја почитував неговата храброст додека се лулкаше напред-назад како рабин што ја чита Мишна додека пипкаше да ги изнесе зборовите. Го замолив да се врати следната недела додека се подготвував за испити.

Меѓутоа, тие зборови што ги прочита ми одѕвонуваа во ушите цела недела. Некој еднаш ме праша дали има некој лик во литературата со кој би се споредил? Принцот Мишкин од Достоевски Идиотот, Јас одговорив. Мишкин, главниот лик на Достоевски, се чувствувал отуѓен од неговиот себичен свет од деветнаесеттиот век и бил погрешно разбран и сам.

Значи, кога ги слушнав зборовите од 2. Тимотеј 3, Богот на овој универзум одговори на едно прашање со кое се мачев, имено, зошто светот е ваков?

Следната недела братот донел еден од старешините, претседавачкиот надгледник. Започнато е истражување во Вистината што води кон вечен живот. Две недели подоцна, претседавачкиот надгледник донел еден покраински надгледник кој се викал Боб, поранешен мисионер. Се сеќавам на тоа попладне до секој детал. Боб грабна стол од трпезариска маса и го седна назад напред, ги стави рацете на потпирачот за грб и рече: „Па, дали имаш прашања за она што си го научил досега?“

„Всушност, има еден што ме збунува. Ако Адам имал вечен живот, што ако се сопнал и паднел преку карпа?'

„Да го погледнеме Псалм 91:10-12“, одговорил Боб.

„Зашто тој ќе им заповеда на Своите ангели за вас да ве чуваат на сите ваши патишта.

Ќе те кренат в раце, за да не ја удриш ногата од камен“.

Боб продолжил велејќи дека ова е пророштво за Исус, но образложил дека тоа може да се однесува на Адам и, како проширување, на целото човечко семејство кое стигнало до рајот.

Подоцна, еден брат ми кажа дека некој му поставил на Боб необично прашање: ‚Ако дојде Армагедон, што е со астронаутите во вселената?'

Боб одговори со Авдија стих 4,

            „Иако се вивнуваш како орел и си го правиш гнездото во ѕвездите,

            оттаму ќе те симнам, вели Господ“.

Начинот на кој Библијата можеше да одговори на овие прашања ме импресионираше. Бев продаден во организацијата. Се крстив девет месеци подоцна, во септември 1979 година.

Можете да поставувате прашања, но не да ги преиспитувате одговорите

Меѓутоа, шест месеци подоцна, нешто ме вознемири. Имавме неколку „помазаници“ наоколу и се прашував зошто тие никогаш не придонеле за „духовната храна“ што ја добивавме. Целиот материјал што го прочитавме немаше никаква врска со овие членови на т.н Класа на верен роб. Го подигнав ова со еден од постарите. Никогаш не ми даде задоволителен одговор, само што понекогаш оние од таа група повремено испраќаат прашања и понекогаш придонесуваат за статии. Чувствував дека ова никогаш не се вклопува во моделот за кој зборуваше Исус. Овие требаше да бидат во прв план наместо „повремени“ написи. Но, јас никогаш не го направив тоа проблем. Сепак, една недела подоцна, се најдов себеси како означен.

Пораката беше јасна, влезете во линија. Што можев да направам? Оваа организација имаше изреки за вечен живот, или така изгледаше. Обележувањето беше сурово и неоправдано. Не сум сигурен што ме боли најмногу, ознаката или дека на овој постар брат гледав како на доверлива татковска фигура. Повторно бев сам.

Како и да е, се расчистив со прашина и решив во срцето да напредувам до слуга помошник и на крајот до старешина. Кога моите деца пораснаа и го напуштија училиштето, јас бев пионер.

Селото Потемкин

Додека многу доктрински прашања продолжија да ме мачат, еден аспект од организацијата што ми предизвика најголеми проблеми беше, и е, недостатокот на љубов. Не беа секогаш големите, драматични прашања, туку секојдневните работи како озборувања, клевети и старешини кои ја кршат довербата преку препуштање на разговор со перници со своите сопруги. Имаше детали за судски прашања кои требаше да бидат ограничени само на комитетите, но станаа јавни. Честопати би помислил на влијанието на овие „несовршености“ врз жртвите на таквата негрижа. Се сеќавам дека присуствував на еден конгрес во Европа и разговарав со една сестра. Потоа, еден брат се приближил и рекол: „Таа сестра со која зборувавте ја користевте за проститутка“. Не требаше да го знам тоа. Можеби таа се обидуваше да го преживее минатото.

На состаноците на старешините имаше борби за моќ, летечки ега, постојани расправии и без почит кон Божјиот дух што се бараше на почетокот на состанокот.

Исто така, ме загрижуваше тоа што младите ќе бидат охрабрени да се крстат на возраст од тринаесет години, а потоа да одлучат подоцна да одат да го посеат својот див овес и да се најдат исклучени, а потоа да седнат одзади додека чекаат да се вратат на работа. Ова беше далеку од параболата за блудниот син чиј татко го видел „далеку“ и се договорил да го прослави и удостои својот син кој се кае.

А сепак, како организација, се издигнавме лирски за уникатната љубов што ја имавме. Сето тоа беше потемкиновско село кое никогаш не ја одразувало вистинската природа на она што се случува.

Верувам дека многумина се освестуваат кога се соочуваат со лична траума и јас не бев исклучок. Во 2009 држев јавно предавање во едно собрание во близина. Кога мојата сопруга излезе од салата, се чувствуваше како да падне.

„Ајде да одиме во болница“, реков.

„Не, не грижете се, само треба да легнам“.

„Не, те молам, ајде да одиме“, инсистирав јас.

Младиот доктор по детален преглед ја испратил на томографија, а тој се вратил со резултатите. Тој го потврди мојот најлош страв. Тоа беше тумор на мозокот. Всушност, по понатамошна истрага, таа имала неколку тумори, вклучително и рак на лимфната жлезда.

Една вечер кога ја посетив во болница, стана очигледно дека се влошува. По посетата, скокнав во автомобилот за да ја известам нејзината мајка. Таа недела имаше силен снег во Шкотска, јас бев единствениот возач на автопатот. Одеднаш автомобилот изгубил струја. Снемав гориво. Се јавив во компанијата за реле, а девојката ме извести дека не присуствуваат на проблеми со гориво. Повикав роднина за помош.

Неколку минути подоцна еден човек се повлече зад мене и ми рече: „Те видов од другата страна, дали ти треба помош?“ Очите ми се наполнија со солзи поради љубезноста на овој странец. Тој направи 12-километарски кружен пат за да дојде да помогне. Има моменти во животот кои танцуваат во нашите глави. Странци кои ги среќаваме, иако моментално, сепак никогаш не ги забораваме. Неколку ноќи по оваа средба, мојата сопруга почина. Беше февруари 2010 година.

Иако бев пионерски старешина што водеше напорен живот, осаменоста на вечерните часови ми се скрши. Ќе возев 30 минути до најблискиот трговски центар и ќе седев со кафе и ќе се вратив дома. Еднаш, земав евтин лет за Братислава и се прашував зошто го направив тоа откако пристигнав. Се чувствував само осамено како празен џеб.

Тоа лето, никогаш не присуствував на мојот вообичаен Обласен конгрес, се плашев дека сочувството на браќата ќе биде преогромно. Се сетив на ДВД што друштвото го објави за меѓународните конвенции. На него беа прикажани Филипините, вклучувајќи танц наречен трнење. Претпоставувам дека тоа беше детето во мене, но го гледав ова ДВД одново и одново. Кога патував таму, запознав и многу браќа и сестри Филипинци во Рим, и честопати бев трогнат од нивното гостопримство. Така, со англискиот конгрес во ноември во Манила таа година, решив да одам.

Првиот ден запознав сестра од северот на Филипините и по конгресот вечеравме заедно. Одржувавме контакт, а јас патував неколку пати за да ја посетам. Во тоа време, владата на ОК носеше закон со кој ќе се ограничи имиграцијата и ќе се ограничи државјанството на ОК на десет години; моравме брзо да се движиме ако оваа сестра сакаше да ми стане жена. И така, на 25 декември 2012 година, мојата нова сопруга пристигна и набрзо потоа доби државјанство на ОК.

Требаше да биде среќен период, но набрзо го откривме спротивното. Многу Сведоци не игнорираа, особено јас. И покрај тоа Разбудете се тоа никогаш не помогна. Стана обесхрабрувачки да присуствувам на состаноците и една вечер, додека жена ми се подготвуваше за состанокот во четврток, јас ѝ реков дека не се враќам. Таа се согласи и исто така замина.

Излезна стратегија

Решивме да читаме Евангелија Книгата Дела и систематски се прашувавме, што бара Бог и Исус од нас? Ова донесе големо чувство на слобода. Последните три децении се вртев наоколу како вртлив Дервиш и никогаш не размислував да се симнам. Ќе има патувања со вина ако седам и гледам филм или ако си отидам на еден ден одмор. Без овчарство или разговори и предмети за подготовка, имав време самостојно да ја читам Божјата реч без надворешно влијание. Се чувствуваше освежувачки.

Но, во меѓувреме се проширија гласини дека сум отпадник. Дека ја оженив вистината. Дека ја запознав мојата сопруга на веб-страница на руска невеста и така натаму. Кога некој ги напушта Сведоците, особено кога станува збор за старешина или брат за кој тие сметале дека е духовен, настанува дихотомија. Тие или почнуваат да ги преиспитуваат сопствените верувања или наоѓаат начин да се оправдаат во нивните глави зошто братот си заминал. Последново го прават користејќи други изрази како што се неактивен, слаб, недуховен или отпадник. Тоа е нивниот начин да ги обезбедат своите несигурни темели.

Во тоа време читав Ништо за завидување од Барбара Демик. Таа е дезертер од Северна Кореја. Паралелите меѓу севернокорејскиот режим и општеството беа сродни. Таа напиша за севернокорејците кои имаат две спротивставени мисли во нивните глави: когнитивна пристрасност како возови кои патуваат по паралелни линии. Имаше официјална мисла дека Ким Џонг Ун е бог, но немаше докази за да се поткрепи тврдењето. Ако Севернокорејците јавно зборуваат за такви противречности, би се нашле на предавничко место. За жал, силата на режимот, како и на општеството, е целосно да го изолира сопствениот народ. Одвојте неколку моменти за да прочитате клучни цитати од книгата на Демик на веб-страницата на Гудридс на Ништо за завидување Цитати од Барбара Демик | Goodreads

Честопати ме растажува кога гледам поранешни Јеховини сведоци како паѓаат во атеизам и ја преземаат окупацијата на сегашниот западен свет кон секуларизмот. Бог ни дал привилегија да бидеме слободни морални агенти. Не е мудар избор да се обвинува Бог за начинот на кој работите тргнале. Библијата е полна со предупредувања за довербата во човекот. И покрај заминувањето, сите ние сè уште сме предмет на прашањето што го покрена сатаната. Дали е лојалност кон Бога и Христос, или сатанистичкиот секуларен жар што моментално го зафаќа Западот?

Рефокусирањето е важно кога заминувате. Сега сте сами со предизвикот да се храните духовно и да формирате нов идентитет. Волонтирав во добротворна организација во Обединетото Кралство, која се фокусираше на повикување постари, затворени луѓе дома и на долг разговор со нив. Студирав и за диплома по хуманистички науки (англиска книжевност и креативно пишување). Исто така, кога пристигна СОВИД, завршив магистер по креативно пишување. Иронично, еден од последните говори на покраинскиот собир што го одржав беше за дополнително образование. Се чувствувам должен да и кажам „извини“ на младата француска сестра со која зборував тој ден. Сигурно имало треперење во нејзиното срце кога ја прашав што прави во Шкотска. Студирала на Универзитетот во Глазгов.

Сега, ги користам вештините за пишување дадени од Бог што ги стекнав за да им помогнам на луѓето да се прилагодат на нивната духовна страна преку блогирање. Јас сум и планинар и планинар и обично се молам пред да го истражам пејзажот. Неизбежно, Бог и Исус ми ги испраќаат луѓето на патот. Сето ова помага да се пополни вакуумот што ми го посети напуштањето на Стражарска кула. Со Јехова и Христос во нашите животи, никогаш не се чувствуваме сами.

Тринаесет години подоцна, не се двоумам да заминам. Мислам на Гидеонците и Ниневијците, иако не се дел од израелската организација, тие ја примија Божјата милост и љубов. Имаше човек во Лука, поглавје 9, кој истеруваше демони во Исусово име и апостолите се спротивставија затоа што тој не беше дел од нивната група.

„Не спречувај го“, одговорил Исус, „зашто тој што не е против тебе е за тебе“.

Некој еднаш рече дека напуштањето на организацијата е како да го напуштите хотелот Калифорнија, можете да излезете, но никогаш навистина да не заминете. Но, јас не се согласувам со тоа. Имаше значително читање и истражување на лажни идеи кои беа основата на доктрините и политиките на организацијата. Тоа траеше некое време. Списите на Реј Франц и Џејмс Пентон, заедно со потеклото на Барбара Андерсон за организацијата, се покажаа како најкорисни. Но, најмногу од сè, самото читање на Новиот завет го ослободува човекот од контролата на мислата што некогаш доминираше кај мене. Верувам дека најголемата загуба е нашиот идентитет. И како Мишкин, ние се наоѓаме во вонземски свет. Меѓутоа, Библијата е полна со ликови кои функционирале во слични околности.

Благодарен сум на браќата што ми го привлекоа вниманието на Светото писмо. Го ценам и богатиот живот што го имав. Одржав разговори на Филипините, Рим, Шведска, Норвешка, Полска, Германија, Лондон и должината и ширината на Шкотска, вклучувајќи ги и островите на западниот брег. Уживав и на меѓународните конгреси во Единбург, Берлин и Париз. Но, кога ќе се подигне завесата и ќе се открие вистинската природа на организацијата, нема живот со лагата; стана стресно. Но, заминувањето е како атлантска бура, се чувствуваме бродолом, но се будиме на подобро место.

Сега, мојата сопруга и јас ја чувствуваме утешителната рака на Бога и Исус во нашите животи. Неодамна поминав неколку лекарски прегледи. Имав закажано да се видам со консултантот за резултатите. Читавме стих тоа утро како и секое утро. Тоа беше Псалм 91: 1,2:

„Оној што живее во засолништето на Севишниот

Ќе остане во сенката на Семоќниот.'

Ќе Му речам на Господа: „Ти си моето засолниште и мојата тврдина,

Боже мој, во кого имам доверба.'

И реков на жена ми: „Денес ќе добиеме лоши вести“. Таа се согласи. Бог честопати ни даваше пораки преку Светото писмо кои беа конкретни. Бог продолжува да зборува како што отсекогаш зборувал, но понекогаш, вистинскиот стих чудесно паѓа во нашиот скут кога е потребно.

И сигурно, клетките на простатата кои верно ми служеа, станаа непријателски настроени и создадоа бунт во панкреасот и црниот дроб и којзнае каде на друго место.

Консултантот кој го откри ова, ме погледна и ми рече: „Многу си храбра за ова“.

Јас одговорив: „Па, вака е, има еден млад човек во мене. Ме следеше цел живот. Неговите години, не знам, но тој е секогаш таму. Тој ме теши и неговото присуство ме убедува дека Бог има вечност за мене“, одговорив. Вистината е дека Бог ‚ја поставил вечноста во нашите срца'. Убедливо е присуството на таа помлада.

Дојдовме дома тој ден и го прочитавме целиот Псалм 91 и почувствувавме големо чувство на утеха. Немам сензација како викаат Германците torschlusspanik, таа свест дека вратите ми се затвораат. Не, се будам со чудесно чувство на мир што доаѓа само од Бога и Христос.

[Сите цитирани стихови се од Berean Standard Bible, BSB.]