ഞാൻ തോക്ക് അൽപ്പം ചാടി അടുത്ത ആഴ്ച അഭിപ്രായമിടുന്നു വീക്ഷാഗോപുരം.  സംശയാസ്‌പദമായ ലേഖനം “വിശ്വാസവഞ്ചന സമയത്തിന്റെ ഒരു അടയാളം!” എന്നതാണ്. വിശ്വാസവഞ്ചനയെയും വിശ്വാസവഞ്ചനയെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, വിചിത്രമായ ഈ അസ്വസ്ഥമായ ഭാഗം ഞങ്ങൾക്ക് ഉണ്ട്:

10 നാം പരിഗണിക്കുന്ന മറ്റൊരു നല്ല ഉദാഹരണം യേശുവിനോടുള്ള വിശ്വസ്തത അറിയിച്ച അപ്പൊസ്തലനായ പത്രോസിന്റെ ഉദാഹരണമാണ്. ഉടൻ തന്നെ ബലിയർപ്പിക്കപ്പെടുന്ന മാംസത്തിലും രക്തത്തിലും വിശ്വാസം പ്രയോഗിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം to ന്നിപ്പറയാൻ ക്രിസ്തു ഗ്രാഫിക്, ആലങ്കാരിക ഭാഷ ഉപയോഗിച്ചപ്പോൾ, ശിഷ്യന്മാരിൽ പലരും അവന്റെ വാക്കുകൾ ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്നതായി കണ്ടു, അവർ അവനെ വിട്ടുപോയി. (യോഹന്നാൻ 6: 53-60, 66) അതിനാൽ യേശു തന്റെ 12 അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞു ചോദിച്ചു: “നിങ്ങളും പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അല്ലേ?” പത്രോസ് പ്രതികരിച്ചു: “കർത്താവേ, ഞങ്ങൾ ആരുടെ അടുത്തേക്കു പോകും? നിത്യജീവന്റെ വാക്കുകൾ നിങ്ങൾക്കുണ്ട്; നിങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധനാണെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുകയും അറിയുകയും ചെയ്തു. ”(യോഹന്നാൻ 6: 67-69) തന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന യാഗത്തെക്കുറിച്ച് യേശു പറഞ്ഞതെല്ലാം പത്രോസ് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കി എന്നാണോ? മിക്കവാറും ഇല്ല. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തിന്റെ അഭിഷിക്തപുത്രനോട് വിശ്വസ്തനായിരിക്കാൻ പത്രോസ് തീരുമാനിച്ചു.

യേശുവിന് കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് തെറ്റായ വീക്ഷണം ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നും സമയം നൽകിയാൽ, താൻ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ അവൻ തിരിച്ചെടുക്കുമെന്നും പത്രോസ് ന്യായീകരിച്ചില്ല. അല്ല, യേശുവിന് “നിത്യജീവന്റെ വചനങ്ങൾ” ഉണ്ടെന്ന് പത്രോസ് താഴ്മയോടെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അതുപോലെ, ഇന്ന്, നമ്മുടെ ക്രിസ്തീയ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ “വിശ്വസ്തനായ കാര്യസ്ഥനിൽ” നിന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളതോ നമ്മുടെ ചിന്തയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്തതോ ആയ ഒരു കാര്യം നാം കണ്ടാൽ നാം എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കും? ? നമ്മുടെ കാഴ്ചപ്പാടിന് അനുസൃതമായി ഒരു മാറ്റമുണ്ടാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതിനുപകരം അതിന്റെ അർത്ഥം നേടാൻ ഞങ്ങൾ കഠിനമായി ശ്രമിക്കണം. - ലൂക്ക് 11: 12 വായിക്കുക.

10-‍ാ‍ം ഖണ്ഡികയിൽ പറയുന്ന തിരുവെഴുത്തുപരമായ കാര്യം, യേശു എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചതെന്ന് പത്രോസിന് മനസ്സിലാകാതിരുന്നിട്ടും Jesus യേശു പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്നതായിരുന്നു - പത്രോസ് യേശുവിനോട് വിശ്വസ്തനായി തുടർന്നു. 11-‍ാ‍ം ഖണ്ഡികയുടെ ആരംഭം, യേശുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിനെ പത്രോസ് ചോദ്യം ചെയ്തിട്ടില്ലെന്നും യേശു ഒരു തെറ്റ് ചെയ്തുവെന്നും ഭാവിയിൽ അത് ശരിയാക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം കരുതിയിരുന്നില്ല.
പത്രോസ് ശരിയായി പ്രവർത്തിച്ചുവെന്നും സാഹചര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ നാമെല്ലാവരും അദ്ദേഹത്തെ അനുകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും നമുക്കെല്ലാവർക്കും അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. എന്നാൽ പത്രോസിന്റെ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത വിശ്വസ്തത നമുക്ക് എങ്ങനെ അനുകരിക്കാനാകും?
ഇവിടെ നടക്കുന്ന സാമ്യത, ഭരണസമിതിയെ, “വിശ്വസ്ത ഗൃഹവിചാരകന്റെ” ശബ്ദമെന്ന നിലയിൽ, യേശുവിന്റെ റോളിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. പത്രോസിന്റെ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത വിശ്വസ്തതയും പ്രയാസകരമായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ സ്വീകാര്യതയും ഭരണസമിതിയിൽ നിന്ന് വരുന്ന പുതിയതും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ധാരണകളെ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ പരിഗണിക്കുന്നു എന്നതുമായി യോജിക്കുന്നു. യേശു തെറ്റാണെന്ന് പത്രോസ് കരുതിയിരുന്നില്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് പിൻവാങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, ഭരണസമിതിയെക്കുറിച്ച് നാം ചിന്തിക്കരുത്. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് അവിശ്വസ്തതയ്ക്ക് തുല്യമായിരിക്കും എന്നതാണ് ശക്തമായ സൂചന. വിശ്വാസവഞ്ചനയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ പത്തിലൊന്ന് പൂർണ്ണമായും ഈ പ്രത്യേക യുക്തിക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത ഈ നിലപാടിനെ സൂക്ഷ്മമായി ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.
യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ ഭരണസമിതിയുടെ ഉപദേശങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് തെറ്റായ സാമ്യതയാണെന്ന് ഞാൻ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കേണ്ടതുണ്ടോ? നിത്യജീവന്റെ വാക്കുകൾ അവനുണ്ടായിരുന്നു. ഏത് പുരുഷന് അല്ലെങ്കിൽ പുരുഷന്മാർക്ക് ഇത് പറയാൻ കഴിയും? യേശു ഒരിക്കലും തെറ്റ് ചെയ്തിട്ടില്ല എന്ന വസ്തുതയുണ്ട്, അതിനാൽ അവൻ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും പിൻവലിക്കേണ്ടതില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഉപദേശപരമായ മാറ്റങ്ങൾ ലിസ്റ്റുചെയ്യുന്ന ആമസോൺ.കോമിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പുസ്തകം വാങ്ങാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ ഭരണസമിതിക്ക് നിരവധി തവണ പിൻവലിക്കേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്. (ഇത് വിശ്വാസത്യാഗികളിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അതിനാൽ ഇത് വാങ്ങാൻ ഞാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നില്ല.)
ജീവിതകാലം മുഴുവൻ തുടർച്ചയായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുകയും ദീർഘകാലമായി നിലനിൽക്കുന്നതും വിലമതിക്കപ്പെടുന്നതുമായ വിശ്വാസങ്ങളെ പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ഒരു പരിധിവരെ സംശയാസ്പദമായ വ്യാഖ്യാനത്തെ ഒരു പരിധിവരെ ജാഗ്രതയോടെ, വിറയലോടെ പോലും പരിഗണിക്കാൻ ഒരാൾ ചായ്‌വുള്ളവനാണെങ്കിൽ… നന്നായി കുറ്റപ്പെടുത്താമോ? ? അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അവിശ്വസ്ത നടപടിയാണോ?
നമ്മിൽ മിക്കവരും യേശുക്രിസ്തുവിനോടുള്ള വിശ്വസ്തത അതേപടി നിലനിർത്തുന്നു one ഒരു ഉദാഹരണം മാത്രമേ നൽകൂ - “ഈ തലമുറ” യുടെ അർത്ഥം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന “പരിഷ്കരണ” പരമ്പര. (1990 കളുടെ പകുതിയോടെ, ഈ പരിഷ്കാരങ്ങൾ ഈ വിഷയത്തിൽ ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ആർക്കും അറിയാത്ത ഒരു ഘട്ടത്തിലെത്തിയിരുന്നു. വിശദീകരണം വായിക്കുകയും വീണ്ടും വായിക്കുകയും എന്റെ തലയിൽ മാന്തികുഴിയുകയും ചെയ്യുന്നത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു.) “ഞങ്ങളുടെ വിശ്വസ്തത കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക” എന്ന് പറയുമ്പോൾ, അത് ആയിരിക്കണം ഒരു പുരുഷനോടോ മനുഷ്യരുടെ കൂട്ടത്തിലോ അല്ല യേശുവിനോടുള്ള വിശ്വസ്തത. തീർച്ചയായും ഞങ്ങൾ സംഘടനയെയും അതിന്റെ പ്രതിനിധികളെയും പിന്തുണയ്ക്കുന്നത് തുടരുകയാണ്, എന്നാൽ വിശ്വസ്തത എന്നത് ദൈവത്തോടും അവന്റെ മകനോടും കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത് ഉൾപ്പെടാത്ത സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിക്കരുത്. അതിനാൽ, ആ തിരുവെഴുത്തുഭാഗത്തിന്റെ തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെ പരമ്പരയിൽ ആവർത്തിച്ച് നിരാശപ്പെടുന്നതിന് ശേഷം, ഞങ്ങൾ ഏറ്റവും പുതിയ ബാൻഡ്‌വാഗനിൽ ആകാംക്ഷയോടെ ചാടുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ദയവായി ക്ഷമിക്കുക. മുമ്പത്തെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ‌ തെറ്റാണെങ്കിലും, അക്കാലത്ത്‌ വിശ്വസനീയമായിരിക്കുന്നതിന്റെ ഗുണം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത; നമ്മുടെ നിലവിലെ ധാരണയ്ക്കായി പറയാൻ കഴിയാത്ത ഒന്ന്.
മുൻകാലങ്ങളിൽ, അർത്ഥശൂന്യമായ ഒരു വ്യാഖ്യാനത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ (w24 22/74 പേജ് 12, ഖണ്ഡിക 15, ഉദാഹരണത്തിന് മ t ണ്ട് 749:4) അല്ലെങ്കിൽ അത് വളരെ ula ഹക്കച്ചവടമായിരുന്നു (1925, 1975, മുതലായവ .), ഒരു മാറ്റത്തിനായി ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ സംതൃപ്തരാണ്; അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു റീകാന്റ്. അവരും എപ്പോഴും വന്നു; സാധാരണയായി മുഖം രക്ഷിക്കുന്ന ചില വാക്യങ്ങൾ, “ചിലർ നിർദ്ദേശിച്ചു…” അല്ലെങ്കിൽ നിഷ്ക്രിയമായ പിരിമുറുക്കം, “ഇത് ചിന്തിച്ചിരുന്നു…”. “മുമ്പ് ഈ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ…”, അടുത്തിടെ ഞങ്ങൾ കണ്ടു, മാസിക ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളതുപോലെ. ഇത്തരം മാറ്റങ്ങൾക്ക് ഭരണസമിതി കൂടുതൽ നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കണമെന്ന ആഗ്രഹം പലരും പ്രകടിപ്പിച്ചു. യഥാർത്ഥത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും തെറ്റ് സംഭവിച്ചുവെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നതിന്റെ ഉന്മേഷം ഏറ്റവും ഉന്മേഷദായകമായിരിക്കും. ഒരുപക്ഷേ ഒരു ദിവസം. എന്തുതന്നെയായാലും, വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ കാത്തിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ സംതൃപ്തരായിരുന്നു. അത്തരമൊരു കാത്തിരിപ്പ് മനോഭാവം പോലും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ കൂടുതൽ ഇല്ല. ഭരണസമിതിക്ക് തെറ്റുപറ്റിയെന്ന് ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അവിശ്വസ്തരാണ്.
ഭരണസമിതിയോട് വിശ്വസ്തതയ്ക്കും അനുസരണത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ആഹ്വാന പരമ്പരയിലെ ഏറ്റവും പുതിയതും ഏറ്റവും നഗ്നവുമാണ് ഇത്. ഈ തീം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലും അസംബ്ലി, കൺവെൻഷൻ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിൽ നിന്നും വർദ്ധിക്കുന്ന ആവൃത്തിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നത് ആശങ്കാജനകമാണ്. ഒരുപക്ഷേ അച്ചടിയിൽ വളരെയധികം ulation ഹക്കച്ചവടങ്ങളും ഉപദേശപരമായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ വിപരീതഫലങ്ങളും കണ്ട വിശ്വസ്തരായ പ്രായമായവരുടെ ഒരു വലിയ സംഘം ഉണ്ടായിരിക്കാം. വലിയൊരു പുറപ്പാടും ഞാൻ കാണുന്നില്ല, കാരണം പത്രോസിനെപ്പോലെ മറ്റെവിടെയും പോകാനില്ലെന്ന് ഇവർക്ക് അറിയാം. എന്നിരുന്നാലും, പൈപ്പിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്ന പുതിയ പഠിപ്പിക്കലുകളെ അന്ധമായി അംഗീകരിക്കാൻ അവർ തയ്യാറല്ല. ഈ വികാരത്തോടെ സാക്ഷികളുടെ വിശാലമായ, പുല്ല് വേരുകളുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, മാത്രമല്ല ഇത് എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് ഭരണസമിതിക്ക് അറിയില്ല. ഇവ ചില നിശബ്ദ കലാപത്തിന്റെ ഭാഗമല്ല, എന്നാൽ ഭരണസമിതി യഥാർത്ഥത്തിൽ അവരുടെ ജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നുവെന്നും ഭരണസമിതി പറയുന്നതെല്ലാം ഉയരത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയതുപോലെയായിരിക്കണമെന്ന നിലപാടിനെ നിശബ്ദമായി തള്ളിക്കളയുകയാണ്. മറിച്ച്, തങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവുമായി കൂടുതൽ അടുത്ത ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ അവർ ശ്രമിക്കുന്നു, അതേസമയം തന്നെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ സാഹോദര്യത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.
എന്തായാലും അത് ഞാൻ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്തത തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, അഭിപ്രായമിടാൻ മടിക്കേണ്ട.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    3
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x