ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവർക്ക് വിവാഹം കഴിക്കാൻ കഴിയുമോ?

(ലൂക്കോസ് 20: 34-36) യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു: “ഈ വ്യവസ്ഥിതിയിലെ കുട്ടികൾ വിവാഹം കഴിക്കുകയും വിവാഹിതരാകുകയും ചെയ്യുന്നു. 35 എന്നാൽ, ഈ സമ്പ്രദായവും മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനവും നേടാൻ അർഹതയുള്ളവർ വിവാഹം കഴിക്കുന്നില്ല. വിവാഹത്തിൽ നൽകപ്പെടുന്നില്ല. 36 വാസ്തവത്തിൽ, അവർക്ക് ഇനി മരിക്കാനും കഴിയില്ല, കാരണം അവർ ദൂതന്മാരെപ്പോലെയാണ്, പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ മക്കളായതിനാൽ അവർ ദൈവമക്കളാണ്.
ഏകദേശം 80 വർഷം മുമ്പുവരെ, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്കും - നാമമാത്രമോ മറ്റോ this ഈ ഭാഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല. എല്ലാവരും മാലാഖമാരെപ്പോലെയാകാൻ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോവുകയായിരുന്നു, അതിനാൽ ഇത് ഒരു പ്രശ്നമല്ല. ഇന്നും ഇതേ കാരണത്താൽ ക്രൈസ്തവലോകത്തിനുള്ളിൽ ചർച്ചാവിഷയമല്ല. എന്നിരുന്നാലും, 1930 കളുടെ മധ്യത്തിൽ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ മറ്റ് ആടുകളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, കാര്യങ്ങൾ മാറാൻ തുടങ്ങി. ഇത് ഇപ്പോൾ ചർച്ചാവിഷയമായിരുന്നില്ല, കാരണം അവസാനം അടുത്തിരുന്നതിനാൽ മറ്റ് ആടുകൾ അർമ്മഗെദ്ദോനിലൂടെ ജീവിക്കാൻ പോകുന്നു; അതിനാൽ അവർ വിവാഹിതരായി തുടരും, കുട്ടികളുണ്ടാകും, എൻ‌ചിലട മുഴുവൻ ആസ്വദിക്കും un കോടിക്കണക്കിന് അനീതികൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി. ഇത് രസകരമായ ഒരു പുതിയ ലോക സമൂഹത്തെ സൃഷ്ടിക്കും, അതിൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ന്യൂനപക്ഷം നിലനിൽക്കുന്നു, അതിനു ചുറ്റും എണ്ണമറ്റ ശതകോടിക്കണക്കിന് (ന്യൂട്ടേർഡ് മനുഷ്യരും).
നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവസാനം ഉടനടി വന്നില്ല, പ്രിയപ്പെട്ട ഇണകൾ മരിക്കാൻ തുടങ്ങി ക്രമേണ, ഞങ്ങൾ ഈ ഭാഗം നൽകുന്ന ആപ്ലിക്കേഷൻ വികാരാധീനനായി.
1954 ലെ ഞങ്ങളുടെ position ദ്യോഗിക നിലപാട്, ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവർ വിവാഹം കഴിക്കില്ല, ആ വ്യാഖ്യാനത്തിന് വിചിത്രമായ ഒരു കോഡിസിൽ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പ്രിയപ്പെട്ട ഇണകളെ നഷ്ടപ്പെട്ട മറ്റ് ആടുകളുടെ അംഗങ്ങളെ ശാന്തമാക്കാനാണ്.

“ഇപ്പോൾ വിശ്വസ്തരായി മരിക്കുന്ന മറ്റ് ആടുകൾക്ക് നേരത്തെയുള്ള ഒരു പുനരുത്ഥാനം ലഭിക്കുമെന്നും പ്രത്യുൽപാദന ഉത്തരവ് നിറവേറ്റുന്ന സമയത്തും പറുദീസയുടെ അവസ്ഥ ഭൂമിയിലുടനീളം വ്യാപിക്കുമ്പോഴും ജീവിക്കുമെന്ന ആശ്വാസകരമായ ചിന്ത ആസ്വദിക്കുന്നത് പോലും ന്യായവും അനുവദനീയവുമാണ്. ദിവ്യമായി നൽകിയ ഈ സേവനത്തിൽ അവർ പങ്കുചേരും. ആ സേവന പ്രത്യാശ ഇപ്പോൾ യഹോവ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ അകാലമരണം നിമിത്തം അവരെ നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ അവൻ അനുവദിക്കില്ലെന്നത് ന്യായമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ഒരുപക്ഷേ അവനോടുള്ള വിശ്വസ്തത മൂലം ഉണ്ടായ ഒരു മരണം. ”(W54 9 / 15 p. വായനക്കാരിൽ നിന്നുള്ള 575 ചോദ്യങ്ങൾ)

അടിസ്ഥാനരഹിതമായ ഈ ചിന്താഗതി ഇനി നമ്മുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗമല്ല. ഞങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ ലൂക്കോസ് 20: 34-36-ലെ അവസാന പരാമർശം 25 വർഷം മുമ്പായിരുന്നു. അതിനുശേഷം ഞങ്ങൾ വിഷയം പഠിപ്പിച്ചതായി തോന്നുന്നില്ല. അതിനാൽ ഈ വിഷയത്തിൽ ഇത് നമ്മുടെ position ദ്യോഗിക നിലപാടായി തുടരുന്നു, അതായത് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവർ വിവാഹം കഴിക്കില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് മറ്റ് സാധ്യതകൾക്കുള്ള ഒരു വാതിൽ തുറക്കുന്നു: “അതിനാൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവർ വിവാഹം കഴിക്കില്ലെന്ന നിഗമനം അംഗീകരിക്കാൻ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് പ്രയാസമുണ്ടെങ്കിൽ, ദൈവവും ക്രിസ്തുവും മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്ന് അവന് ഉറപ്പുണ്ടായിരിക്കാം. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കാണാൻ അവന് കാത്തിരിക്കാം. ” (w87 6/1 പേജ് 31 വായനക്കാരിൽ നിന്നുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ)
ഞങ്ങൾ തെറ്റായിരിക്കാം എന്ന ആശയത്തിന്റെ തൊപ്പിയുടെ നിശബ്ദ ടിപ്പ് ആയി ഞാൻ അത് വായിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും വിഷമിക്കേണ്ട, കാത്തിരുന്ന് കാണുക.
ഈ തിരുവെഴുത്തിലെ വ്യക്തമായ അവ്യക്തത കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ (യേശു സൂചിപ്പിക്കുന്നത് സ്വർഗ്ഗീയ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചോ, അല്ലെങ്കിൽ ഭ ly മികമായോ അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടും കൂടിയാണോ?) നാം അതിൽ ഒരു സ്ഥാനം സ്വീകരിക്കുന്നതിന്റെ കാരണം ഒരാൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. എല്ലാ തിരുവെഴുത്തു ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരം ലഭിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് തോന്നുന്നുണ്ടോ? കുറച്ചു കാലമായി അത് ഞങ്ങളുടെ നിലപാടാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അപ്പോൾ യോഹന്നാൻ 16:12?
എന്നിരുന്നാലും, ഈ തിരുവെഴുത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഒരു നിലപാട് സ്വീകരിച്ചു. അതിനാൽ, പക്ഷപാതമില്ലാത്ത ബൈബിൾ ഗവേഷണം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയെന്നതാണ് ഈ ഫോറത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്നതിനാൽ, തെളിവുകൾ വീണ്ടും പരിശോധിക്കാം.

സാഹചര്യങ്ങൾ

യേശുവിന്റെ ഈ വെളിപ്പെടുത്തലിന് കാരണമായ സാഹചര്യം, പുനരുത്ഥാനത്തിൽ ഒട്ടും വിശ്വസിക്കാത്ത സദൂക്യർ അദ്ദേഹത്തിനെതിരായ നേർത്ത മൂടുപടമായിരുന്നു. പരിഹരിക്കാനാവാത്ത ഒരു ക und ണ്ടറായി അവർ കണ്ടത് കൊണ്ട് അവനെ കുടുക്കാൻ അവർ ശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു.
അതിനാൽ നമ്മൾ ചോദിക്കേണ്ട ആദ്യത്തെ ചോദ്യം, വിശ്വസ്തരായ ഈ ശിഷ്യന്മാർക്ക് പകരം യേശു തന്റെ എതിരാളികൾക്ക് ഒരു പുതിയ സത്യം വെളിപ്പെടുത്താൻ തീരുമാനിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?
ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വഴിയായിരുന്നില്ല.

(പേജ് 66 പാഴ്‌സ് ആകുക. 2-3 നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകണമെന്ന് അറിയുക)

ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, യേശു തന്റെ അപ്പൊസ്തലന്മാരെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അർഹതയില്ലാത്ത വിവരങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടാം അല്ലെങ്കിൽ അത് അവന് പ്രയോജനപ്പെടുകയില്ല. - പ്രവൃ. 1: 6, 7.

തിരുവെഴുത്തുകൾ നമ്മെ ഉപദേശിക്കുന്നു: “ഓരോരുത്തർക്കും നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകണമെന്ന് അറിയാൻ നിങ്ങളുടെ ഉച്ചാരണം എല്ലായ്പ്പോഴും കൃപയോടും ഉപ്പിനോടും കൂടെ ആയിരിക്കട്ടെ.” (കേണൽ. 4: 6) അതിനാൽ, ഉത്തരം നൽകുന്നതിനുമുമ്പ്, നമ്മൾ പറയാൻ പോകുന്നത് മാത്രമല്ല, അത് എങ്ങനെ പറയാൻ പോകുന്നുവെന്നതും പരിഗണിക്കുക.

നമ്മുടെ ഉത്തരം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുമ്പ്, നമ്മോട് ചോദിക്കപ്പെടുന്ന ചോദ്യത്തിന് പിന്നിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണുള്ളതെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നതിലൂടെ യേശുവിന്റെ അദ്ധ്യാപന മാതൃക അനുകരിക്കാൻ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

(പേജ് 66 par ആയിരിക്കുക. 4 നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകണമെന്ന് അറിയുക) *

നിരവധി തവണ വിവാഹിതയായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യവുമായി സദൂക്യർ യേശുവിനെ കെട്ടിപ്പിടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെന്ന് യേശുവിനറിയാമായിരുന്നു. അതിനാൽ, തന്റെ മറുപടിയിൽ, അവരുടെ ചോദ്യത്തിന് അടിസ്ഥാനപരമായ അടിസ്ഥാനമായ തെറ്റായ വീക്ഷണത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന രീതിയിൽ അദ്ദേഹം അവരുടെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകി. മാസ്റ്റർഫുൾ യുക്തിയും പരിചിതമായ ഒരു തിരുവെഴുത്തു വിവരണവും ഉപയോഗിച്ച്, അവർ മുമ്പ് പരിഗണിക്കാത്ത ഒരു കാര്യം യേശു ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു God ദൈവം മരിച്ചവരെ ഉയിർപ്പിക്കാൻ പോകുന്നു എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ തെളിവ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്തരം എതിരാളികളെ വിസ്മയിപ്പിച്ചു, അവനെ കൂടുതൽ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ അവർ ഭയപ്പെട്ടു. - ലൂക്ക് 20: 27-40.

ഈ ഉപദേശം വായിച്ചതിനുശേഷം, ഫീൽഡ് മിനിസ്ട്രിയിലെ ഒരു നിരീശ്വരവാദിയെ കണ്ടുമുട്ടുകയും നിങ്ങളെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുകയും ചെയ്താൽ, 144,000-ന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും നീതിമാന്മാരുടെയും അനീതിയുടെയും വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് നിങ്ങൾ പ്രവേശിക്കുമോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല. യേശുവിന്റെ മാതൃക അനുകരിച്ചുകൊണ്ട്, നിരീശ്വരവാദിയുടെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യം നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും അവനെ അടച്ചുപൂട്ടാൻ ആവശ്യമായ വിവരങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യും. അയാളുടെ മില്ലിന് വളരെയധികം വിശദാംശങ്ങൾ നൽകും, നിങ്ങളെ ആക്രമിക്കാൻ മറ്റ് വഴികൾ തുറക്കുന്നു. യേശു സദൂക്യർക്ക് ഒരു ഹ്രസ്വമായ ഉത്തരം നൽകി, അത് അവരെ അടച്ചുപൂട്ടി, തുടർന്ന് അവർ ബഹുമാനിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളുടെ അടിസ്ഥാനം ഉപയോഗിച്ച്, അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തെ സംക്ഷിപ്തമായി തെളിയിച്ചു.
സ്വർഗീയ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് സദൂക്യർക്ക് ഒന്നും അറിയില്ലായിരുന്നതിനാൽ, യേശു തന്റെ ഉത്തരത്തിൽ ഭ ly മികനെ പരാമർശിച്ചിരിക്കണം എന്ന് ഞങ്ങൾ വാദിക്കുന്നു. ഭ ly മിക പുനരുത്ഥാനം ആസ്വദിക്കുന്ന എല്ലാവരേയും അബ്രഹാമിനെയും യിസ്ഹാക്കിനെയും യാക്കോബിനെയും അവൻ എങ്ങനെ പരാമർശിച്ചുവെന്ന് കാണിച്ചുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഈ വാദത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നത്. യുക്തിയുടെ വരിയിൽ ഒരു പ്രശ്നമുണ്ട്.
ഒന്നാമതായി, അവൻ അവരുടെ പൂർവ്വികരെ പരാമർശിച്ചു എന്നതിന്റെ അർത്ഥം, അവന്റെ ഉത്തരത്തിൽ സ്വർഗ്ഗീയ പുനരുത്ഥാനത്തെ പരാമർശിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ലെന്നല്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാദത്തിന്റെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ വെവ്വേറെയാണ്. അവനെ വളർത്താനുള്ള അവരുടെ ദയനീയമായ ശ്രമത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ഉത്തരം അവർക്ക് നൽകാനാണ് ആദ്യ ഭാഗം ഉദ്ദേശിച്ചത്. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗം അവർക്കെതിരെ സ്വന്തം വിശ്വാസങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ന്യായവാദത്തിൽ തെറ്റാണെന്ന് തെളിയിക്കുകയായിരുന്നു.
നമുക്ക് അത് മറ്റൊരു വഴി നോക്കാം. ഭ ly മിക പുനരുത്ഥാനം വിവാഹത്തിനുള്ള സാധ്യതയെ തടയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവർ സ്വർഗ്ഗീയ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്തതിനാൽ ഭ ly മികത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നതിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിനിൽക്കുന്നുവെന്ന് യേശു ന്യായീകരിക്കുമായിരുന്നു. സാധ്യതയില്ലേ? അവർ ഭ ly മികത്തിലും വിശ്വസിച്ചില്ല. ഭ ly മികത്തിൽ വിവാഹം ഉൾപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, നിരവധി ഗോർഡിയൻ കെട്ടഴിക്കൽ സാഹചര്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു, അവ പരിഹരിക്കാൻ യഹോവ ദൈവത്തിനു മാത്രമേ കഴിയൂ. അവൻ അവ എങ്ങനെ പരിഹരിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് യോഹന്നാൻ 16:12, പ്രവൃത്തികൾ 1: 6,7 എന്നിവയുടെ കുടക്കീഴിൽ വരുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ പോലും ഈ സത്യം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം അന്ന് അത് എതിരാളികൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്?
സ്വർഗ്ഗീയ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ രംഗം അവൻ അവർക്ക് നൽകി എന്ന നിഗമനത്തിൽ വളരെയധികം അർത്ഥമുണ്ട്, അല്ലേ? സ്വർഗീയ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചാണ് താൻ സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കേണ്ടതില്ല. അവരുടേതായ അനുമാനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അവരെ അനുവദിച്ചു. സത്യം സംസാരിക്കുക എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏക കടമ. വിശദമായി അറിയാൻ അദ്ദേഹം ബാധ്യസ്ഥനല്ല. (മത്താ. 7: 6)
തീർച്ചയായും, അത് യുക്തിയുടെ ഒരു വരി മാത്രമാണ്. ഇത് തെളിവല്ല. എന്നിരുന്നാലും, യുക്തിസഹമായ തിരുവെഴുത്തു തെളിവുകളുടെ വിരുദ്ധ രേഖയുമില്ല. ഒരു വാദത്തിന് മറ്റൊന്നിനെക്കുറിച്ചുള്ള തിരുവെഴുത്തു തെളിവുണ്ടോ?

യേശു യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് പറയുന്നത്?

മക്കൾ ഈ കാര്യങ്ങളുടെ വിവാഹം. നാമെല്ലാവരും ഈ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ മക്കളാണ്. നമുക്കെല്ലാവർക്കും വിവാഹം കഴിക്കാം. മക്കൾ ആ വ്യവസ്ഥകൾ വിവാഹം കഴിക്കുന്നില്ല. ഇവ രണ്ടും നേടാൻ അവർ യോഗ്യരാണ് ആ കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയും മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനവും. അവർ ഇനി മരിക്കുന്നില്ല. അവർ മാലാഖമാരെപ്പോലെയാണ്. പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ മക്കളായി അവർ ദൈവമക്കളാണ്.
നീതിമാന്മാരും അനീതിക്കാരും ഭൂമിയിലെ ജീവനിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു. (പ്രവൃ. 24:15) അനീതികൾ 'ഇനി ഒരിക്കലും മരിക്കാൻ കഴിയാത്ത' അവസ്ഥയിലേക്ക് മടങ്ങിവരുമോ? അനീതികൾ ദൈവമക്കളായി ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റോ? അനീതിയാണ് യോഗ്യൻ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ? ആയിരം വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ അവർ അവസാന പരീക്ഷണം വിജയകരമായി വിജയിച്ചതിനുശേഷം മാത്രമേ ഇത് ബാധകമാകൂ എന്ന് പ്രസ്താവിച്ച് ഞങ്ങൾ ഇത് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ യേശു പറയുന്നത് അതല്ല. അന്തിമ പരീക്ഷണത്തിന് നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അവർ 'മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ്' നേടും. അവരെ ദൈവമക്കളായി കണക്കാക്കുന്നത് അന്തിമ പരീക്ഷണം വിജയിച്ചതിനല്ല, മറിച്ച് ദൈവം അവരെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതിനാലാണ്. പുനരുത്ഥാനം പ്രാപിച്ചവരുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്നതിനോട് മേൽപ്പറഞ്ഞവയൊന്നും യോജിക്കുന്നില്ല.
ഒരു ദൈവശാസ്ത്ര ജിംനാസ്റ്റിക്സിലും ഏർപ്പെടാതെ മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം സത്യമായിട്ടുള്ള ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവരുടെ ഒരു കൂട്ടം 144,000 ആത്മാവ് അഭിഷിക്ത ദൈവപുത്രന്മാരാണ്. (റോമ. 8:19; 1 കൊരി. 15: 53-55) യേശു പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കാൻ നാം അവനെ അനുവദിച്ചാൽ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ ആ ഗ്രൂപ്പിന് യോജിക്കുന്നു.

യഹോവയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച്?

വംശത്തിന്റെ പെണ്ണുമായി സഹകരിച്ച് ജീവിക്കാൻ യഹോവ മനുഷ്യനെ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തു. പുരുഷന് പൂരകമായിട്ടാണ് സ്ത്രീയെ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തത്. (ഉൽപ. 2: 18-24) ഈ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിൽ ആർക്കും യഹോവയെ തടയാൻ കഴിയില്ല. ഒരു പ്രശ്‌നവും പരിഹരിക്കാൻ അവന് പ്രയാസമില്ല. പരസ്പരം പൂരകമാകേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനായി പുരുഷന്റെയും സ്ത്രീയുടെയും സ്വഭാവം മാറ്റാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമെന്ന് ഉറപ്പാണ്, പക്ഷേ അവൻ തന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെ മാറ്റുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പന മികച്ചതാണ്, മാറുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി ഒരു മാറ്റവും ആവശ്യമില്ല. ഭാവിയിൽ ഏതെങ്കിലും ഘട്ടത്തിൽ മനുഷ്യരാശിയെ നിഷ്പ്രഭമാക്കാനാണ് അവൻ ഉദ്ദേശിച്ചതെന്ന് നമുക്ക് can ഹിക്കാമെങ്കിലും, അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, യേശു പൂച്ചയെ ബാഗിൽ നിന്ന് അവിശ്വാസികളായ ഒരു കൂട്ടം എതിരാളികൾക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കുമോ, അല്ലാതെ തന്റെ വിശ്വസ്തരായ ശിഷ്യന്മാർക്കല്ലേ? അവിശ്വാസികൾക്ക് അത്തരമൊരു പവിത്രമായ അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധ രഹസ്യം അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തുമോ? പന്നികൾക്ക് മുമ്പ് മുത്തുകൾ എറിയുന്നതിന്റെ സംഗ്രഹം അതല്ലേ? (മത്താ. 7: 6)

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.