1919- ൽ നിന്നുള്ള അടിമ ആരായിരുന്നു?

ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായക്കാരിൽ ഒരാൾ രസകരമായ ഒരു കോടതി കേസ് ഞങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്തി. ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു a അപകീർത്തികരമായ കേസ് സഹോദരൻ റഥർഫോർഡിനും വാച്ച് ടവർ സൊസൈറ്റിക്കുമെതിരെ 1940 ൽ മുൻ ബെഥിലൈറ്റും സൊസൈറ്റിയുടെ നിയമോപദേശകനുമായ ഒലിൻ മോയ്ൽ കൊണ്ടുവന്നു. വശങ്ങൾ എടുക്കാതെ, പ്രധാന വസ്തുതകൾ ഇവയാണ്:

1) സഹോദരൻ മോഥേൽ ബെഥേൽ സമൂഹത്തിന് ഒരു തുറന്ന കത്തെഴുതി, അതിൽ അദ്ദേഹം ബെഥേലിൽ നിന്ന് രാജിവച്ചതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, സഹോദരൻ റഥർഫോർഡിന്റെയും പ്രത്യേകിച്ച് ബെഥേൽ അംഗങ്ങളുടെയും പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് വിവിധ വിമർശനങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. .

2) റഥർഫോർഡ് സഹോദരനും ഡയറക്ടർ ബോർഡും ഈ രാജി അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് സഹോദരൻ മൊയ്‌ലിനെ സംഭവസ്ഥലത്തുനിന്ന് പുറത്താക്കാനാണ് തീരുമാനിച്ചത്, മുഴുവൻ ബെഥേൽ അംഗത്വവും അംഗീകരിച്ച പ്രമേയത്തിലൂടെ അദ്ദേഹത്തെ അപലപിച്ചു. അവനെ ഒരു ദുഷ്ട അടിമ എന്നും യൂദാസ് എന്നും മുദ്രകുത്തി.

3) മോയ്ൽ സഹോദരൻ സ്വകാര്യ പരിശീലനത്തിലേക്ക് മടങ്ങി, ക്രിസ്ത്യൻ സഭയുമായി സഹവസിച്ചു.

4) റഥർഫോർഡ് സഹോദരൻ വാച്ച് ടവർ മാഗസിൻ തുടർന്നുള്ള മാസങ്ങളിൽ ലേഖനങ്ങളിലും വാർത്തകളിലും പ്രഖ്യാപന ഭാഗങ്ങളിലും ആവർത്തിച്ചു. സഹോദരൻ മൊയ്‌ലിനെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വരിക്കാരുടെയും വായനക്കാരുടെയും സമൂഹത്തിന് മുന്നിൽ അപലപിച്ചു. (സർക്കുലേഷൻ: 220,000)

5) റഥർഫോർഡ് സഹോദരന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മൊയ്‌ലിന് തന്റെ അപകീർത്തികരമായ സ്യൂട്ട് അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള അടിസ്ഥാനം നൽകി.

6) സ്യൂട്ട് കോടതിയിൽ വരുന്നതിനുമുമ്പ് റഥർഫോർഡ് സഹോദരൻ മരിച്ചു, 1943 ൽ ഇത് അവസാനിച്ചു. രണ്ട് അപ്പീലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മൂന്ന് വിധിന്യായങ്ങളിലും വാച്ച് ടവർ സൊസൈറ്റി കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി നഷ്ടപരിഹാരം നൽകാൻ ഉത്തരവിട്ടു, ഇത് ഒടുവിൽ ചെയ്തു.

തുടരുന്നതിനുമുമ്പ്, ഒരു ഹ്രസ്വ മുന്നറിയിപ്പ്

കോടതി ട്രാൻസ്ക്രിപ്റ്റ് ഉപയോഗിച്ച്, വ്യക്തിത്വങ്ങളെ ആക്രമിക്കുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്, പക്ഷേ അത് ഈ ഫോറത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമല്ല, സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയാത്ത ദീർഘനാളായി മരിച്ച വ്യക്തികളുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത് വളരെ അന്യായമായിരിക്കും. നേതൃത്വത്തിലെ പ്രമുഖ അംഗങ്ങളുടെ മോശം നടപടികളും ലക്ഷ്യങ്ങളുമാണെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നതിനാൽ യഹോവയുടെ സംഘടനയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തികൾ ഈ ലോകത്തുണ്ട്. ഈ വ്യക്തികൾ അവരുടെ ചരിത്രം മറക്കുന്നു. യഹോവ മോശെയുടെ കീഴിൽ തന്റെ ആദ്യ ജനത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഒടുവിൽ, അവർ ആവശ്യപ്പെടുകയും മനുഷ്യരാജാക്കന്മാരെ ഭരിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്‌തു. ആദ്യത്തേത് (ശ Saul ൽ) നല്ലത് ആരംഭിച്ചെങ്കിലും മോശമായി. രണ്ടാമത്തേത്, ഡേവിഡ് നല്ലവനായിരുന്നു, പക്ഷേ ചില ചാട്ടവാറടിക്കുകയും 70,000 പേരുടെ മരണത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, മൊത്തത്തിൽ, നല്ലത്, പക്ഷേ ചില മോശം നിമിഷങ്ങൾക്കൊപ്പം. മൂന്നാമൻ ഒരു മഹാരാജാവായിരുന്നുവെങ്കിലും വിശ്വാസത്യാഗത്തിൽ കലാശിച്ചു. നല്ല രാജാക്കന്മാരുടെയും ചീത്ത രാജാക്കന്മാരുടെയും മോശം രാജാക്കന്മാരുടെയും ഒരു നിര പിന്തുടർന്നു, എന്നാൽ അതിലൂടെ ഇസ്രായേല്യർ യഹോവയുടെ ജനമായി തുടർന്നു, മെച്ചപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും തേടി അന്യരാജ്യങ്ങളിലേക്ക് പോകാനുള്ള ഒരു വ്യവസ്ഥയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കാരണം ഇതിലും നല്ലത് ഒന്നും ഇല്ലായിരുന്നു.
അപ്പോൾ ക്രിസ്തു വന്നു. യേശു സ്വർഗാരോഹണം ചെയ്തതിനുശേഷം അപ്പോസ്തലന്മാർ കാര്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ചുനിർത്തി, പക്ഷേ രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടോടെ അടിച്ചമർത്തുന്ന ചെന്നായ്ക്കൾ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ മോശമായി പെരുമാറാൻ തുടങ്ങി. ഈ ദുരുപയോഗവും സത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിചലനവും നൂറുകണക്കിനു വർഷങ്ങളായി തുടർന്നു, എന്നാൽ അക്കാലമത്രയും ക്രൈസ്തവസഭ യഹോവയുടെ ജനതയായി തുടർന്നു, ഇസ്രായേൽ ഉണ്ടായിരുന്നതുപോലെ, വിശ്വാസത്യാഗിയായിരിക്കുമ്പോഴും.
ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക് വരുന്നു; എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം, 1918-ൽ യേശു തന്റെ ആത്മീയ മന്ദിരത്തിൽ വന്ന് ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ന്യായം വിധിക്കുകയും ദുഷ്ടനായ അടിമയെ പുറത്താക്കുകയും നല്ലതും വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയെ തന്റെ എല്ലാ വീട്ടുജോലിക്കാരിലും നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. ഓ, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ അത് വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, അല്ലേ? അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ തിരിച്ചെത്തുമ്പോഴാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും നിയമനം വരുന്നതെന്ന് അടുത്തിടെ ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി. ഇതിന് രസകരവും അപ്രതീക്ഷിതവുമായ മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ട്. അടിമകളെ വിധിച്ചതിന്റെ ഫലമാണ് അവന്റെ എല്ലാ വസ്തുവകകൾക്കും മേലുള്ള നിയമനം. എന്നാൽ ആ വിധി എല്ലാ സാൽ‌വുകൾ‌ക്കും ഒരേ സമയം സംഭവിക്കുന്നു. ഒരാളെ വിശ്വസ്തനായി വിധിക്കുകയും അവന്റെ എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും മേൽ നിയമിക്കുകയും മറ്റൊരാളെ തിന്മയായി വിധിക്കുകയും പുറത്താക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അതിനാൽ വിധി നടക്കാത്തതിനാൽ ദുഷ്ടനായ അടിമയെ 1918 ൽ പുറത്താക്കിയില്ല. യജമാനൻ തിരിച്ചെത്തുമ്പോൾ മാത്രമേ ദുഷ്ട അടിമ അറിയപ്പെടുകയുള്ളൂ. അതിനാൽ, ദുഷ്ടനായ അടിമ ഇപ്പോഴും നമ്മുടെ ഇടയിൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം.
ദുഷ്ടനായ അടിമ ആരാണ്? അവൻ എങ്ങനെ പ്രകടമാകും? ആർക്കറിയാം. അതിനിടയിൽ, വ്യക്തിപരമായി നമ്മളെന്താണ്? യഹോവയുടെ ജനത്തെ വിട്ടുപോകാൻ ഇടയാക്കുന്ന വ്യക്തിത്വങ്ങളെയും ന്യായമായ അനീതികളെയും നാം അനുവദിക്കുമോ? പിന്നെ എവിടെ പോകണം ?? മറ്റ് മതങ്ങളിലേക്ക്? പരസ്യമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന മതങ്ങൾ? അവരുടെ വിശ്വാസത്തിനായി മരിക്കുന്നതിനുപകരം ആരാണ് അവർക്കുവേണ്ടി കൊല്ലുക? ഞാൻ അങ്ങനെ കരുതുന്നില്ല! ഇല്ല, യജമാനൻ മടങ്ങിവന്ന് നീതിമാന്മാരെയും ദുഷ്ടന്മാരെയും വിധിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കുമോ? ഞങ്ങൾ അത് ചെയ്യുമ്പോൾ, മാസ്റ്ററുടെ പ്രീതി നേടുന്നതിനും നിലനിർത്തുന്നതിനുമായി സമയം ചെലവഴിക്കാം.
അതിനായി, നമ്മുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും ഇപ്പോൾ നമ്മൾ എവിടെയാണെന്നതിനെക്കുറിച്ചും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കൃത്യമായ അറിവ് നിത്യജീവനിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ഒരു അപ്രതീക്ഷിത നേട്ടം

കോടതി ട്രാൻസ്‌ക്രിപ്റ്റ് വായിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പോലും വ്യക്തമാകുന്ന ഒരു കാര്യം, റഥർഫോർഡ് മൊയ്‌ലിന്റെ രാജി സ്വീകരിച്ച് അത് ഉപേക്ഷിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അപകീർത്തികരമായ ഒരു വ്യവഹാരത്തിന് അടിസ്ഥാനമില്ലായിരുന്നു. മൊയ്‌ലെ തന്റെ പ്രഖ്യാപിത ലക്ഷ്യം പാലിക്കുകയും യഹോവയുടെ സാക്ഷിയായി തുടരുകയും, കത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ സഹോദരങ്ങൾക്ക് നിയമപരമായ സേവനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുമോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒടുവിൽ വിശ്വാസത്യാഗിയായി മാറുമോ എന്നത് നമുക്ക് ഒരിക്കലും അറിയാൻ കഴിയാത്ത കാര്യമാണ്.
ഒരു വ്യവഹാരം കൊണ്ടുവരാൻ മോയ്‌ലിന് ന്യായമായ കാരണം പറഞ്ഞുകൊണ്ട്, റഥർഫോർഡ് തന്നെയും സൊസൈറ്റിയെയും പൊതു പരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമാക്കി. തൽഫലമായി, ചരിത്രപരമായ വസ്തുതകൾ വെളിച്ചത്തു വന്നു, അല്ലാത്തപക്ഷം അവ മറഞ്ഞിരിക്കാം. ഞങ്ങളുടെ ആദ്യകാല സഭയുടെ മേക്കപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള വസ്തുതകൾ; ഇന്നുവരെ ഞങ്ങളെ ബാധിക്കുന്ന വസ്തുതകൾ.
സ്യൂട്ട് വിചാരണയ്‌ക്ക് വരുന്നതിനുമുമ്പ് റഥർഫോർഡ് മരിച്ചു, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് എന്താണ് പറയാനുള്ളതെന്ന് നമുക്ക് can ഹിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ. എന്നിരുന്നാലും, പിന്നീട് ഭരണസമിതിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച മറ്റ് പ്രമുഖ സഹോദരങ്ങളുടെ സത്യവാങ്മൂലം നമുക്കുണ്ട്.
അവരിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്തു പഠിക്കാം?

അനുസരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാട്

ഞങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലൂടെ ബൈബിൾ സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നവരുടെ വീഴ്ചയെക്കുറിച്ച് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ, വാദിയുടെ അഭിഭാഷകൻ ശ്രീ. (കോടതി ട്രാൻസ്ക്രിപ്റ്റിന്റെ 1473 പേജിൽ നിന്ന്)

ചോദ്യം. അതിനാൽ ഈ നേതാക്കളോ ദൈവത്തിന്റെ ഏജന്റുമാരോ തെറ്റുകാരല്ല, അല്ലേ? ഉത്തരം. അത് ശരിയാണ്.

ചോദ്യം. അവർ ഈ ഉപദേശങ്ങളിൽ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നുണ്ടോ? ഉത്തരം. അത് ശരിയാണ്.

ചോദ്യം. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഈ രചനകൾ വാച്ച് ടവറിൽ ഇടുമ്പോൾ, “ഞങ്ങൾ ദൈവത്തിനുവേണ്ടി സംസാരിക്കുന്നത് തെറ്റുപറ്റിയേക്കാം” എന്ന് പേപ്പറുകൾ ലഭിക്കുന്നവരോട് നിങ്ങൾ ഒന്നും പരാമർശിക്കുന്നില്ല. ഉത്തരം. സൊസൈറ്റിക്കുവേണ്ടി ഞങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ബൈബിളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളും തിരുവെഴുത്തുകളും ഞങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അവലംബങ്ങൾ രേഖാമൂലം നൽകിയിരിക്കുന്നു; ഈ തിരുവെഴുത്തുകൾ പരിശോധിച്ച് സ്വന്തം വീടുകളിൽ സ്വന്തം ബൈബിളിൽ പഠിക്കണമെന്നാണ് ഞങ്ങളുടെ ഉപദേശം.

ചോദ്യം. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ വാച്ച് ടവറിന്റെ മുൻ‌ഭാഗത്ത് “ഞങ്ങൾ‌ തെറ്റുകാരല്ല, തിരുത്തലിന് വിധേയരല്ല, തെറ്റുകൾ‌ വരുത്തിയേക്കാം” എന്ന് നിങ്ങൾ‌ പരാമർശിക്കുന്നില്ലേ? ഉത്തരം. ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും തെറ്റില്ലെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

ചോദ്യം. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ വാച്ച് ടവർ പേപ്പറുകളിൽ നിങ്ങൾ തിരുത്തലിന് വിധേയമാണെന്ന് അത്തരം ഒരു പ്രസ്താവനയും നടത്തുന്നില്ല, അല്ലേ? ഉത്തരം. ഞാൻ ഓർക്കുന്നില്ല എന്നല്ല.

ചോദ്യം. വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് ദൈവവചനം എന്നായി നേരിട്ട് പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു, അല്ലേ? ഉത്തരം. അതെ, അവന്റെ വചനമായി.

ചോദ്യം. യാതൊരു യോഗ്യതയുമില്ലാതെ? ഉത്തരം. അത് ശരിയാണ്.

ഇത് എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു വെളിപ്പെടുത്തലായിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലെ ഒന്നും ദൈവവചനത്തിന് താഴെയാണെന്ന ധാരണയിൽ ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഒരിക്കലും അതിന് തുല്യമല്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങളുടെ 2012 ലെ സമീപകാല പ്രസ്താവനകൾ ജില്ലാ കൺവെൻഷൻ ഒപ്പം സർക്യൂട്ട് അസംബ്ലി പ്രോഗ്രാമുകൾ എന്നെ വളരെയധികം വിഷമിപ്പിച്ചു. തങ്ങൾക്ക് അവകാശമില്ലാത്തതും മുമ്പ് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കാത്തതുമായ ദൈവവചനവുമായി തുല്യത അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. ഇത് എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പുതിയതും അലോസരപ്പെടുത്തുന്നതുമായിരുന്നു. ഇത് ഒട്ടും പുതിയതല്ലെന്ന് ഇപ്പോൾ ഞാൻ കാണുന്നു.
വിശ്വസ്തനായ അടിമ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന എന്തും റൂഥർഫോർഡിന് കീഴിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസിഡൻറിൻറെ കാലത്തും ചട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് നോർ സഹോദരൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു[ഞാൻ] ദൈവവചനമായിരുന്നു. ശരിയാണ്, അവ തെറ്റല്ലെന്നും അതിനാൽ മാറ്റങ്ങൾ സാധ്യമാണെന്നും എന്നാൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താൻ മാത്രമേ അവരെ അനുവദിക്കൂ എന്നും അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നു. അത്തരം സമയം വരെ, എന്താണ് എഴുതിയതെന്ന് നാം സംശയിക്കരുത്.
ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ഏതെങ്കിലും ബൈബിൾ ധാരണയെക്കുറിച്ചുള്ള position ദ്യോഗിക നിലപാട് ഇതാണ്: “കൂടുതൽ അറിയിപ്പ് ഉണ്ടാകുന്നതുവരെ ഇത് ദൈവവചനം പരിഗണിക്കുക.”

റഥർഫോർഡ് വിശ്വസ്തനായ അടിമയായി

വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയെ 1919 ൽ നിയമിച്ചുവെന്നും ഈ അടിമ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഭരണസമിതിയിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും ചേർന്നതാണെന്നും ആ വർഷം മുതൽ ഏത് സമയത്തും ഞങ്ങളുടെ official ദ്യോഗിക നിലപാട്. അതിനാൽ സഹോദരൻ റഥർഫോർഡ് വിശ്വസ്തനായ അടിമയല്ല, മറിച്ച് വാച്ച് ടവർ, ബൈബിൾ, ട്രാക്റ്റ് സൊസൈറ്റി എന്നിവയുടെ നിയമ പ്രസിഡന്റായിരിക്കെ ആ അടിമയെ സൃഷ്ടിച്ച മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ ഒരാൾ മാത്രമാണ് എന്ന് അനുമാനിക്കുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്.
ഭാഗ്യവശാൽ, സൊസൈറ്റിയുടെ പ്രസിഡന്റുമാരിൽ ഒരാളായ സഹോദരൻ ഫ്രെഡ് ഫ്രാൻസിന്റെ മറ്റൊരു സഹോദരന്റെ സത്യപ്രതിജ്ഞാ സാക്ഷ്യം നമുക്കുണ്ട്. (കോടതി ട്രാൻസ്ക്രിപ്റ്റിന്റെ 865 പേജിൽ നിന്ന്)

ചോദ്യം. 1931-ൽ വാച്ച് ടവർ എഡിറ്റോറിയൽ കമ്മിറ്റിയുടെ പേര് നൽകുന്നത് നിർത്തി, തുടർന്ന് യഹോവ ദൈവം പത്രാധിപരായിത്തീർന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നത് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അത് ശരിയാണോ? ഉത്തരം. യഹോവയുടെ പത്രാധിപത്യം യെശയ്യാവു 53:13 ഉദ്ധരിച്ച് സൂചിപ്പിച്ചു.

കോടതി: നിങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച് 1931 ൽ യഹോവ ദൈവം പത്രാധിപരായിത്തീർന്നോ എന്ന് അദ്ദേഹം നിങ്ങളോട് ചോദിച്ചു.

സാക്ഷി: ഇല്ല, ഞാൻ അങ്ങനെ പറയില്ല.

ചോദ്യം. ചില സമയങ്ങളിൽ യഹോവ ദൈവം ഈ പ്രബന്ധത്തിന്റെ പത്രാധിപരായിത്തീർന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞിട്ടില്ലേ? ഉത്തരം. പേപ്പറിന്റെ ഗതി നയിക്കുന്നയാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

ചോദ്യം. 15 ഒക്ടോബർ 1931 ന് വാച്ച് ടവർ ഒരു എഡിറ്റോറിയൽ കമ്മിറ്റിയുടെ പേര് നിർത്തലാക്കുകയും തുടർന്ന് യഹോവ ദൈവം പത്രാധിപരാവുകയും ചെയ്തുവെന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞിട്ടില്ലേ? ഉത്തരം. യഹോവ ദൈവം പത്രാധിപരായിത്തീർന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ല. പ്രബന്ധം എഡിറ്റുചെയ്യുന്നത് യഹോവ ദൈവമാണെന്നത് പ്രശംസനീയമാണ്, അതിനാൽ ഒരു എഡിറ്റോറിയൽ കമ്മിറ്റിയുടെ പേരിടൽ സ്ഥലത്തില്ല.

ചോദ്യം. എന്തായാലും, യഹോവ ദൈവം ഇപ്പോൾ പ്രബന്ധത്തിന്റെ പത്രാധിപരാണ്, അത് ശരിയാണോ? ഉത്തരം. അദ്ദേഹം ഇന്ന് പ്രബന്ധത്തിന്റെ പത്രാധിപരാണ്.

ചോദ്യം. എത്ര കാലം അദ്ദേഹം പത്രത്തിന്റെ പത്രാധിപരായിരുന്നു? ഉത്തരം. അതിന്റെ തുടക്കം മുതൽ അദ്ദേഹം അതിനെ നയിക്കുകയായിരുന്നു.

ചോദ്യം. 1931 ന് മുമ്പും? ഉത്തരം. അതെ, സർ.

ചോദ്യം. എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾക്ക് 1931 വരെ ഒരു എഡിറ്റോറിയൽ കമ്മിറ്റി ഉണ്ടായിരുന്നത്? ഉത്തരം. അത്തരമൊരു എഡിറ്റോറിയൽ കമ്മിറ്റി ഉണ്ടാകണമെന്ന് പാസ്റ്റർ റസ്സൽ തന്റെ ഇഷ്ടത്തിൽ വ്യക്തമാക്കി, അത് അതുവരെ തുടർന്നു.

ചോദ്യം. യഹോവ ദൈവം എഡിറ്റുചെയ്തതിൽ എഡിറ്റോറിയൽ കമ്മിറ്റി വൈരുദ്ധ്യമുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയോ? A. ഇല്ല.

ചോദ്യം. യഹോവ ദൈവം എഡിറ്റുചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ സങ്കൽപ്പത്തെ എതിർക്കുന്ന നയമാണോ ഇത്? ഉത്തരം. എഡിറ്റോറിയൽ കമ്മിറ്റിയിലെ ഇവയിൽ ചിലത് കാലോചിതവും സുപ്രധാനവും കാലികവുമായ സത്യങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിനെ തടയുകയും അതുവഴി കർത്താവിന്റെ ജനതയ്ക്ക് യഥാസമയം അവിടേക്ക് പോകുന്നതിന് തടസ്സമാവുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്തി.

കോടതി പ്രകാരം:

ചോദ്യം. അതിനുശേഷം, 1931 ൽ, ഭൂമിയിൽ ആർക്കെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, മാസികയിൽ പ്രവേശിക്കാത്തതോ പോകാത്തതോ ആയ കാര്യങ്ങളുടെ ചുമതല ആരാണ്? A. ജഡ്ജി റഥർഫോർഡ്.

ചോദ്യം. അതിനാൽ, ഫലത്തിൽ അദ്ദേഹം വിളിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ ഭ ly മിക പത്രാധിപരായിരുന്നു? ഉത്തരം. അത് പരിപാലിക്കാൻ അവൻ ദൃശ്യനായിരിക്കും.

ശ്രീ. ബ്രൂച്ചൗസെൻ:

ചോദ്യം. ഈ മാസിക പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയോ ഏജന്റോ ആയി പ്രവർത്തിക്കുകയായിരുന്നു, അത് ശരിയാണോ? ഉത്തരം. അദ്ദേഹം ആ ശേഷിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയായിരുന്നു.

ഇതിൽ നിന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം 1931 വരെ വിശ്വസ്തരായ വ്യക്തികളുടെ എഡിറ്റോറിയൽ കമ്മിറ്റി ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർക്ക് മാസികകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ കുറച്ച് നിയന്ത്രണം ചെലുത്താൻ കഴിഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ ഉപദേശങ്ങളുടെയും ഉത്ഭവം സഹോദരൻ റഥർഫോർഡ് എന്ന ഒരൊറ്റ മനുഷ്യനിൽ നിന്നാണ്. എഡിറ്റോറിയൽ കമ്മിറ്റി ഉപദേശത്തിന്റെ ഉത്ഭവമല്ല, പക്ഷേ പുറത്തിറങ്ങിയ കാര്യങ്ങളിൽ അവർ കുറച്ച് നിയന്ത്രണം ചെലുത്തി. എന്നിരുന്നാലും, 1931-ൽ സഹോദരൻ റഥർഫോർഡ് ആ സമിതിയെ പിരിച്ചുവിട്ടു, കാരണം അവനിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച സമയോചിതവും സുപ്രധാനവുമായ സത്യങ്ങൾ കർത്താവിന്റെ ജനത്തിന് പ്രചരിപ്പിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല. ആ ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് നോക്കിയാൽ, ഇന്ന് നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ ഒരു ഭരണസമിതിയെ വിദൂരമായിപ്പോലും സമാനമായി ഒന്നുമില്ല. ആ സമയം മുതൽ വീക്ഷാഗോപുരത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതെല്ലാം സഹോദരൻ റഥർഫോർഡിന്റെ പേനയിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് വന്നു, പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആരും ഒന്നും പറയുന്നില്ല.
ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? 1914, 1918, 1919 വർഷങ്ങളിൽ സംഭവിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന പ്രവചന നിവൃത്തികളെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണയെല്ലാം ഒരാളുടെ മനസ്സിൽ നിന്നും വിവേകത്തിൽ നിന്നുമാണ്. കഴിഞ്ഞ 70 വർഷമായി നാം ഉപേക്ഷിച്ച അവസാന നാളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവചനപരമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഏതാണ്ട് എല്ലാം അല്ലെങ്കിലും ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ഒരുവൻ യഹോവയുടെ ജനത്തിന്റെമേൽ അനിയന്ത്രിതമായ ഭരണം ആസ്വദിച്ചിരുന്ന കാലത്തുനിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ച ദൈവവചനം എന്ന നിലയിൽ നാം വിശ്വസിക്കുന്ന ധാരാളം വിശ്വാസങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നു. നല്ല കാര്യങ്ങൾ ആ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് വന്നു. മോശമായ കാര്യങ്ങളും ചെയ്തു; ട്രാക്കിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിന് ഞങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ. ഇത് അഭിപ്രായ വിഷയമല്ല, ചരിത്രപരമായ രേഖയാണ്. റഥർഫോർഡ് സഹോദരൻ “ദൈവത്തിന്റെ ഏജന്റ് അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിനിധി” ആയി പ്രവർത്തിച്ചു. അദ്ദേഹം മരിച്ചതിനുശേഷവും അദ്ദേഹത്തെ പരിഗണിക്കുകയും പരിഗണിക്കുകയും ചെയ്തു. സഹോദരന്മാരായ ഫ്രെഡ് ഫ്രാൻസ്, നഥാൻ നോർ എന്നിവർ കോടതിയിൽ ഹാജരാക്കിയ തെളിവുകളിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയും.
വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയെക്കുറിച്ചുള്ള യേശുവിന്റെ വാക്കുകളുടെ പൂർത്തീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പുതിയ ധാരണ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, 1919 ൽ അദ്ദേഹം ആ അടിമയെ നിയമിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ആ അടിമയാണ് ഭരണസമിതി. എന്നിരുന്നാലും, 1919 ൽ ഒരു ഭരണസമിതിയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഭരിക്കുന്ന ഒരേയൊരു സംഘടന മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ; ജഡ്ജി റഥർഫോർഡിന്റെ. തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു പുതിയ ഗ്രാഹ്യവും ഏതെങ്കിലും പുതിയ ഉപദേശവും അവനിൽ നിന്ന് മാത്രമാണ് വന്നത്. അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങൾ എഡിറ്റുചെയ്യാൻ ഒരു എഡിറ്റോറിയൽ കമ്മിറ്റി ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നത് ശരിയാണ്. എന്നാൽ എല്ലാം അവനിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ഇതിനുപുറമെ, 1931 മുതൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണം വരെ, അദ്ദേഹം എഴുതിയതിന്റെ കൃത്യത, യുക്തി, തിരുവെഴുത്തുപരമായ പൊരുത്തം എന്നിവ പരിശോധിക്കാനും ഫിൽട്ടർ ചെയ്യാനും ഒരു എഡിറ്റോറിയൽ കമ്മിറ്റി പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
“വിശ്വസ്തനായ അടിമ” യെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഏറ്റവും പുതിയ ധാരണ നാം പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ അംഗീകരിക്കണമെങ്കിൽ, ന്യായാധിപനായ റഥർഫോർഡ് എന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ യേശുക്രിസ്തു തന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ പോറ്റാൻ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയായി നിയമിച്ചുവെന്നതും നാം അംഗീകരിക്കണം. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, റഥർഫോർഡിന്റെ മരണശേഷം യേശു ആ രൂപത്തിൽ നിന്ന് മാറി ഒരു കൂട്ടം മനുഷ്യരെ തന്റെ അടിമയായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ഈ പുതിയ പഠിപ്പിക്കലിനെ ദൈവവചനമായി സ്വീകരിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിനും പുനരുത്ഥാനത്തിനും ശേഷമുള്ള 35 വർഷങ്ങളിൽ, യേശു ഉപയോഗിച്ചത് ഒന്നല്ല, മറിച്ച് നിരവധി വ്യക്തികളാണ് പ്രചോദനത്തിൽ അവന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ പോറ്റാൻ. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ അവിടെ നിന്നില്ല, മാത്രമല്ല മറ്റു പല പ്രവാചകന്മാരെയും പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും വിവിധ സഭകളിൽ ഉപയോഗിക്കുകയും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു their അവരുടെ വാക്കുകൾ ബൈബിളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെങ്കിലും. ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ പോറ്റുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം എന്തിനാണ് പിന്മാറുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, സത്യവാങ്മൂലത്തിലൂടെ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് പോലും എഴുതാത്ത ഒരൊറ്റ മനുഷ്യനെ ഉപയോഗിക്കും.
ഞങ്ങൾ ഒരു ആരാധനാലയമല്ല. മനുഷ്യരെ അനുഗമിക്കാൻ നാം നമ്മെ അനുവദിക്കരുത്, പ്രത്യേകിച്ചും ദൈവത്തിനുവേണ്ടിയാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവരും അവരുടെ വാക്കുകൾ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതുപോലെയാണ് നാം പെരുമാറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും. നാം ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കുകയും താഴ്‌മയോടെ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ മനുഷ്യരുമായി തോളോട് തോൾ ചേർന്ന് പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം, നമുക്ക് ദൈവവചനം രേഖാമൂലമുള്ള രൂപത്തിൽ ഉള്ളതിനാൽ വ്യക്തിപരമായി “എല്ലാം ഉറപ്പുവരുത്താനും നല്ലതിനെ മുറുകെ പിടിക്കാനും” കഴിയും true സത്യത്തിലേക്ക്!
അപ്പൊസ്തലനായ പ Paul ലോസ് 2 കൊരി. 11 ഈ സന്ദർഭത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു; പ്രത്യേകിച്ചും 4, 19 വാക്യങ്ങളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ, ഭയപ്പെടുത്തലല്ല, കാരണം എല്ലായ്പ്പോഴും തിരുവെഴുത്തുകളെ മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ നയിക്കും. പൗലോസിന്റെ വാക്കുകൾ പ്രാർഥനാപൂർവ്വം പരിഗണിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്.
 

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.