ഞങ്ങൾ പോകുന്നതിനുമുമ്പ് ഒരു വാക്ക്
ഞങ്ങളുടെ സഭാ യോഗങ്ങളിൽ സാധ്യമായതിനേക്കാൾ ആഴത്തിലുള്ള ബൈബിൾ പഠനത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സഹോദരങ്ങൾക്ക് ഒരു വെർച്വൽ മീറ്റിംഗ് ഗ്രൗണ്ട് നൽകുക എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് ഞങ്ങൾ ഈ ഫോറം ആരംഭിച്ചത്. ഇത് ഒരു സുരക്ഷിതമായ അന്തരീക്ഷമായിരിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചു, പ്രാവ്-ദ്വാര വിധിന്യായത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമാണ്, അത്തരം ചർച്ചകൾ പലപ്പോഴും നമുക്കിടയിലെ തീക്ഷ്ണതയുള്ളവരിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിയുന്നു. വേദപുസ്തക ഉൾക്കാഴ്ചയുടെയും ഗവേഷണത്തിന്റെയും സ, ജന്യവും എന്നാൽ മാന്യവുമായ പരസ്പര കൈമാറ്റത്തിനുള്ള സ്ഥലമായിരുന്നു അത്.
ഈ ലക്ഷ്യം നിലനിർത്തുന്നത് ഒരു വെല്ലുവിളിയാണ്.
സമയാസമയങ്ങളിൽ സൈറ്റിൽ നിന്ന് അമിതമായി വിഭജിക്കുന്നതും ഹൈപ്പർക്രിട്ടിക്കൽ ആയതുമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ നീക്കംചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. ഇത് കണ്ടെത്താനുള്ള എളുപ്പവഴിയല്ല, കാരണം സത്യസന്ധവും തുറന്നതുമായ ഒരു ചർച്ച തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, ദീർഘകാലമായി, വിലമതിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സിദ്ധാന്തം തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നതിന്റെ ഫലമായി ചിലർ ആ സിദ്ധാന്തം ഉത്ഭവിച്ചവർക്കെതിരായ വിധിന്യായമായി എടുക്കും. ഒരു പ്രത്യേക അദ്ധ്യാപനം തിരുവെഴുത്തുപരമായി തെറ്റാണെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നത്, പറഞ്ഞ അധ്യാപനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നവരുടെ ന്യായവിധിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല. സത്യത്തിനും അസത്യത്തിനും ഇടയിൽ വിഭജിക്കാനുള്ള ഒരു ദൈവം നൽകിയ അവകാശം നമുക്കുണ്ട്. . (വെളി. 1:5) എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യരുടെ പ്രചോദനത്തെ വിഭജിച്ചാൽ നാം നമ്മുടെ അധികാരത്തിനുമപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു, കാരണം അത് യഹോവ ദൈവത്തിന്റെ അധികാരപരിധിയിലാണ്. (റോമ. 21: 22)
അടിമ ആരാകാം?
യഹോവ നമ്മുടെ മേൽ നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നവർക്കെതിരായ ആക്രമണമായി അവർ കരുതുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ വളരെയധികം അസ്വസ്ഥരായ വായനക്കാരിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പതിവായി ഇമെയിലുകളും അഭിപ്രായങ്ങളും ലഭിക്കുന്നു. അത്തരക്കാരെ ഞങ്ങൾ എന്ത് അവകാശത്തോടെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ നമ്മോട് ചോദിക്കുന്നു. എതിർപ്പുകളെ ഇനിപ്പറയുന്ന പോയിന്റുകളിൽ തരംതിരിക്കാം.
- യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ യഹോവ ദൈവത്തിന്റെ ഭ ly മിക സംഘടനയാണ്.
- തന്റെ സംഘടനയെ ഭരിക്കാൻ യഹോവ ദൈവം ഒരു ഭരണസമിതിയെ നിയോഗിച്ചു.
- ഈ ഭരണസമിതി മത്തായി 24: 45-47 ന്റെ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ കൂടിയാണ്.
- യഹോവ നിയോഗിച്ച ആശയവിനിമയ മാർഗമാണ് വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ.
- വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമയ്ക്ക് മാത്രമേ നമുക്ക് വേദഗ്രന്ഥത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയൂ.
- ഈ അടിമ പറയുന്ന എന്തിനെയും വെല്ലുവിളിക്കുന്നത് യഹോവ ദൈവത്തെത്തന്നെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ്.
- അത്തരം വെല്ലുവിളികളെല്ലാം വിശ്വാസത്യാഗത്തിന് തുല്യമാണ്.
ഈ ആക്രമണരീതി ആത്മാർത്ഥമായ ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥിയെ പ്രതിരോധത്തിലാക്കുന്നു. പുരാതന ബെറോയക്കാർ ചെയ്തതുപോലെ തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്താൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചേക്കാം, എന്നിട്ടും പെട്ടെന്നാണ് നിങ്ങൾ ദൈവത്തിനെതിരെ പോരാടുന്നതെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റവും ചുരുങ്ങിയത്, ദൈവത്തിൻറെ സമയത്തെ കാര്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കാത്തിരിക്കാതെ ദൈവത്തെക്കാൾ മുന്നിൽ ഓടിയെന്നോ ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യവും വാസ്തവത്തിൽ നിങ്ങളുടെ ജീവിതരീതിയും അപകടത്തിലാക്കുന്നു. പുറത്താക്കൽ ഭീഷണി നേരിടുന്നു; ഞങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്ന കുടുംബത്തിൽ നിന്നും സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്നും വേർപെടുത്തുക. എന്തുകൊണ്ട്? നിങ്ങളിൽ നിന്ന് മുമ്പ് മറച്ചുവെച്ച ഒരു ബൈബിൾ സത്യം നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയതുകൊണ്ടാണോ? ഇത് സന്തോഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കാരണമായിരിക്കണം, പകരം അതൃപ്തിയും അപലപവും ഉണ്ട്. ഭയം സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. വിദ്വേഷം പ്രണയത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.
അപരനാമങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങളുടെ ഗവേഷണത്തിൽ ഏർപ്പെടേണ്ടതിൽ അതിശയിക്കാനുണ്ടോ? ഇത് ഭീരുത്വമാണോ? അതോ നാം സർപ്പങ്ങളെപ്പോലെ ജാഗ്രത പാലിക്കുന്നുണ്ടോ? വില്യം ടിൻഡേൽ ബൈബിൾ ആധുനിക ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു. നമ്മുടെ കാലം വരെ പിന്തുടരുന്ന എല്ലാ ഇംഗ്ലീഷ് ബൈബിളിനും അദ്ദേഹം അടിത്തറയിട്ടു. ക്രൈസ്തവസഭയുടെ ഗതിയും ലോകചരിത്രവും മാറ്റിമറിച്ച ഒരു കൃതിയായിരുന്നു അത്. അത് നിറവേറ്റാൻ, അയാൾക്ക് ഒളിച്ചിരിക്കേണ്ടിവന്നു, പലപ്പോഴും ജീവൻ രക്ഷിക്കാനായി പലായനം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. നിങ്ങൾ അവനെ ഒരു ഭീരുവാണെന്ന് വിളിക്കുമോ? പ്രയാസമില്ല.
ഞങ്ങൾ മുകളിൽ വിവരിച്ച ഏഴ് പോയിൻറുകൾ സത്യവും തിരുവെഴുത്തുപരവുമാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ തീർച്ചയായും തെറ്റാണ്, മാത്രമല്ല ഈ വെബ്സൈറ്റ് വായിക്കുന്നതിൽ നിന്നും പങ്കെടുക്കുന്നതിൽ നിന്നും ഉടനടി വിട്ടുനിൽക്കണം. ഈ ഏഴു പോയിന്റുകളും യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും സുവിശേഷമായി എടുക്കുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത, കാരണം അതാണ് നമ്മുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വിശ്വസിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്. മാർപ്പാപ്പയെ തെറ്റാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ച കത്തോലിക്കരെപ്പോലെ, ഈ കൃതിയെ നയിക്കാനും ബൈബിൾ സത്യം പഠിപ്പിക്കാനും ഭരണസമിതി യഹോവ നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. അവ തെറ്റല്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുമ്പോൾ, അവർ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നതെല്ലാം ദൈവവചനമായി കണക്കാക്കുന്നു. അടിസ്ഥാനപരമായി, അവർ നമ്മോട് പറയുന്നതുവരെ ദൈവത്തിന്റെ സത്യമാണ് അവർ പഠിപ്പിക്കുന്നത്.
തൃപ്തികരമായത്. ഈ സൈറ്റിലെ ഞങ്ങളുടെ ഗവേഷണത്തിലൂടെ ദൈവത്തിനെതിരായി ഞങ്ങളെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നവർ പലപ്പോഴും ഈ ചോദ്യം നമ്മോട് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു: “ഭരണസമിതി വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നില്ലെങ്കിൽ… അവർ ദൈവത്തിന്റെ നിയുക്ത ചാനലാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നില്ലെങ്കിൽ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ, പിന്നെ ആരാണ്? ”
ഇത് ന്യായമാണോ?
തങ്ങൾ ദൈവത്തിനുവേണ്ടിയാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് ആരെങ്കിലും അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് നിരാകരിക്കുന്നത് ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളല്ല. പകരം, അത് തെളിയിക്കാനാണ് ഈ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുന്നത്.
അതിനാൽ ഇവിടെ വെല്ലുവിളി:
- യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ യഹോവ ദൈവത്തിന്റെ ഭ ly മിക സംഘടനയാണ്.
യഹോവയ്ക്ക് ഭ ly മിക സംഘടനയുണ്ടെന്ന് തെളിയിക്കുക. ഒരു ജനതയല്ല. അതല്ല ഞങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഒരൊറ്റ യൂണിറ്റായി അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുകയും സംവിധാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്ഥാപനത്തെ ഞങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു. - തന്റെ സംഘടനയെ ഭരിക്കാൻ യഹോവ ദൈവം ഒരു ഭരണസമിതിയെ നിയോഗിച്ചു.
തന്റെ സംഘടനയെ ഭരിക്കാൻ യഹോവ ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം ആളുകളെ തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെന്ന് തിരുവെഴുത്തിൽ നിന്ന് തെളിയിക്കുക. ഭരണസമിതി നിലവിലുണ്ട്. അത് തർക്കത്തിലല്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ ദിവ്യനിയമമാണ് തെളിയിക്കപ്പെടേണ്ടത്.
- ഈ ഭരണസമിതി മത്തായി 24: 45-47, ലൂക്ക് 12: 41-48 എന്നിവയുടെ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ കൂടിയാണ്.
വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയാണ് ഈ ഭരണസമിതി എന്ന് തെളിയിക്കുക. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിന്, മറ്റ് മൂന്ന് അടിമകളെ പരാമർശിക്കുന്ന ലൂക്കായുടെ പതിപ്പ് നിങ്ങൾ വിശദീകരിക്കണം. ഭാഗിക വിശദീകരണങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഉപമയുടെ ഒരു ഭാഗം മാത്രം വിശദീകരിക്കാൻ ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. - യഹോവ നിയോഗിച്ച ആശയവിനിമയ മാർഗമാണ് വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ.
നിങ്ങൾക്ക് തിരുവെഴുത്തിൽ നിന്ന് പോയിന്റ് 1, 2, 3 സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് കരുതുക, ഇത് വീട്ടുജോലിക്കാരെ പോറ്റാൻ ഭരണസമിതിയെ നിയോഗിച്ചതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. യഹോവയുടെ ആശയവിനിമയ മാർഗം എന്നതിനർത്ഥം അവന്റെ വക്താവായിരിക്കുക എന്നതാണ്. “വീട്ടുജോലിക്കാർക്ക് ഭക്ഷണം കൊടുക്കുന്നതിൽ” ആ പങ്ക് സൂചിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. അതിനാൽ കൂടുതൽ തെളിവ് ആവശ്യമാണ്. - വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമയ്ക്ക് മാത്രമേ നമുക്ക് വേദഗ്രന്ഥത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയൂ.
പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് പ്രവർത്തിച്ചില്ലെങ്കിൽ ആർക്കും തിരുവെഴുത്തുകളെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ അവകാശമുണ്ടെന്ന ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് തെളിവ് ആവശ്യമാണ്, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അത് ഇപ്പോഴും ദൈവം വ്യാഖ്യാനമായിരിക്കും. (ഉൽപ. 40: 8) വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമയ്ക്കോ അല്ലെങ്കിൽ അവസാന നാളുകളിൽ മറ്റാരെങ്കിലുമോ വേദപുസ്തകത്തിൽ ഈ പങ്ക് എവിടെയാണ് നൽകിയിട്ടുള്ളത്? - ഈ അടിമ പറയുന്ന എന്തിനെയും വെല്ലുവിളിക്കുന്നത് യഹോവ ദൈവത്തെത്തന്നെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ്.
ഒരു മനുഷ്യനോ പുരുഷ സംഘമോ പ്രചോദനാത്മകമായി സംസാരിക്കാത്തത് അവരുടെ പ്രസ്താവനകളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് വെല്ലുവിളിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന ആശയത്തിന് എന്ത് തിരുവെഴുത്തു അടിസ്ഥാനമുണ്ട്. - അത്തരം വെല്ലുവിളികളെല്ലാം വിശ്വാസത്യാഗത്തിന് തുല്യമാണ്.
ഈ അവകാശവാദത്തിന് എന്ത് തിരുവെഴുത്തു അടിസ്ഥാനമുണ്ട്?
ഈ വെല്ലുവിളികൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരെ “മറ്റാരാണ്?” അല്ലെങ്കിൽ “മറ്റാരാണ് പ്രസംഗവേല ചെയ്യുന്നത്?” അല്ലെങ്കിൽ “യഹോവ തന്റെ സംഘടനയിൽ പ്രകടമാക്കിയ അനുഗ്രഹം തെളിവല്ലേ? അദ്ദേഹം ഭരണസമിതിയെ നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ”
അത്തരം ന്യായവാദം തെറ്റാണ്, കാരണം ഇത് അടിസ്ഥാനരഹിതമായ നിരവധി അനുമാനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ആദ്യം, അനുമാനങ്ങൾ തെളിയിക്കുക. ആദ്യം, ഏഴ് പോയിന്റുകളിൽ ഓരോന്നിനും തിരുവെഴുത്തിൽ അടിസ്ഥാനമുണ്ടെന്ന് തെളിയിക്കുക. അതിനുശേഷം, അതിനുശേഷം മാത്രമേ അനുഭവസാക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനം നമുക്ക് ലഭിക്കുകയുള്ളൂ.
ഈ പോസ്റ്റിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഉദ്ധരിച്ച കമന്റർ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ഞങ്ങളെ വെല്ലുവിളിച്ചു: ഭരണസമിതിയല്ലെങ്കിൽ “വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ ആരാണ്?” ഞങ്ങൾ അതിലേക്ക് എത്തും. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ ദൈവത്തിനുവേണ്ടി സംസാരിക്കുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവരല്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ നമ്മുടെ ഇഷ്ടം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നവരുമല്ല, നമ്മുടെ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വ്യാഖ്യാനം മറ്റുള്ളവർ സ്വീകരിക്കണമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ അനുഭവിക്കണമെന്നും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ ആദ്യം, അധികാരത്തിനുള്ള അവകാശവാദവുമായി ഞങ്ങളെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നവർ തിരുവെഴുത്തിൽ നിന്നുള്ള അധികാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കട്ടെ, തുടർന്ന് ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കും.
എബ്രായ മത്തായി (പ്രൊഫ. ഹോവാർഡിന്റെ പരിഭാഷ) യിൽ നിന്നുള്ള മത്താ. 24: 45-50 ലെ വാക്യങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: 45 വിശ്വസ്തനും ജ്ഞാനിയുമായ ദാസനെക്കുറിച്ച് എന്തു വിചാരിക്കുന്നു? ഇതാണു സമയം? 46 യജമാനൻ വരുമ്പോൾ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതു കണ്ട ദാസൻ ഭാഗ്യവാൻ. 47 തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, അവൻ അവനെ തന്റെ മക്കളുടെ മേൽ വയ്ക്കും. 48പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
[...] https://beroeans.net/2013/07/01/identifying-the-faithful-slave-part-1/ [...]
1 യോഹന്നാൻ 5: 2: “നാം ദൈവമക്കളെ സ്നേഹിക്കുകയും അവന്റെ കല്പനകൾ നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നാം ദൈവമക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാം”
അഭിഷിക്തർ നാം അല്ലാഹുവിനോട് അനുസരണമുള്ളവരായിരിക്കുമ്പോൾ സന്തുഷ്ടരായിരിക്കണം. ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും എനിക്ക് വളരെ ലളിതമാണ്.
ലൂക്കോസ് 11: 27-28: ”അവൻ ഇങ്ങനെ പറയുമ്പോൾ, ജനക്കൂട്ടത്തിൽനിന്നുള്ള ഒരു സ്ത്രീ അവനെ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു:“ നിന്നെ വഹിച്ച ഗർഭപാത്രവും നിന്നെ മുലയൂട്ടിയ സ്തനങ്ങൾ ഭാഗ്യവും! ” പക്ഷേ, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “അല്ല, ദൈവവചനം കേട്ട് പാലിക്കുന്നവർ സന്തുഷ്ടരാണ്!”
[…] 1919 ക്രിസ്തു തന്റെ നിയുക്ത വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയായി ഭരണസമിതിയെ നാമകരണം ചെയ്തപ്പോഴാണ്. […]
[…] വേഗത്തിൽ: നമ്മുടെ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥ, വിശ്വാസത്യാഗം, യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പങ്ക്, വിശ്വസ്തനായ അടിമയെന്ന നിലയിൽ ഭരണസമിതി, ഞങ്ങളുടെ രക്തരഹിത നയം… ഓരോ അടിസ്ഥാനവും ഞാൻ തകർന്നടിഞ്ഞതിനാൽ […]
ആരാണ് വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയല്ലെന്ന് തെളിയിക്കാനും അവിടെ നിന്ന് പോകാനും ശ്രമിക്കുന്നതിലൂടെ ആരംഭിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണെന്ന് ഈ പ്രശ്നം അഭിസംബോധന ചെയ്യുമ്പോൾ ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. സംഘടനാ സമിതിയായി അംഗീകരിക്കുമ്പോൾ ഭരണസമിതിയിലെ 8 അംഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നതാണ് വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ. ഗുണനിലവാരമുള്ള ആത്മീയ ഭക്ഷണം യഥാസമയം വിതരണം ചെയ്തതിനാലാണ് 1919 ൽ യഹോവ വിശ്വസ്തനായ അടിമയെ തിരഞ്ഞെടുത്തതെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു. അക്കാലത്ത് അടിമയിൽ ജെ.എഫ്. റഥർഫോർഡ് എന്ന ഒരാൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പരിശോധനയിൽ ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
2013 ജൂലൈയിൽ ഡബ്ല്യുടി ദുഷ്ടനായ അടിമയെ സാങ്കൽപ്പിക അസ്തിത്വത്തിന്റെ അവസ്ഥയിലേക്ക് തരംതാഴ്ത്തിയെന്ന കാര്യം മറക്കരുത്. ദുഷിച്ച അടിമകളുടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ ഒരു ലേഖനം ആർട്ടിക്കിൾ പറയുന്നു… (ലേഖനം) “അവസാന നാളുകളിൽ ഒരു ദുഷ്ട അടിമ വിഭാഗം ഉണ്ടാകുമെന്ന് യേശു മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞിരുന്നോ? ഇല്ല, ചില വ്യക്തികൾ യേശു വിവരിച്ച ദുഷ്ട അടിമയുടെ ആത്മാവിനു സമാനമായ ഒരു മനോഭാവം പ്രകടമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അഭിഷിക്തരിൽ നിന്നോ “വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്നോ” ഞങ്ങൾ അവരെ വിശ്വാസത്യാഗികൾ എന്ന് വിളിക്കും. (വെളി. 24: 7) എന്നാൽ അത്തരക്കാർ ദുഷ്ട അടിമകളല്ല. യേശു ചെയ്തുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപമ അക്ഷരാർത്ഥത്തിലാണെങ്കിൽ, 10 കന്യകമാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഒന്നായിരിക്കണം ഇത്. ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ പത്ത് കന്യകമാരെ എവിടെയാണ് തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചത്, ആരെങ്കിലും ???
തലയിൽ ഭ്രാന്തനായി നിങ്ങൾ ആണി അടിച്ചതായി ഞാൻ കരുതുന്നു. ഒരു ഉപമ അക്ഷരാർത്ഥത്തിലുള്ളതോ പ്രവചനപരമോ അല്ല. WT 02 9/1 പറയുന്നു: യേശുവിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ ഉദാഹരണങ്ങൾ, താരതമ്യങ്ങൾ, ഉപമകൾ, രൂപകങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. ഉപമയുടെ ഉപയോഗത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനാണ്, അതിനെ “ധാർമ്മികമോ ആത്മീയമോ ആയ ഒരു സത്യം വരച്ച ഹ്രസ്വവും സാധാരണ സാങ്കൽപ്പികവുമായ വിവരണമാണ്.” വിവിധ അടിമകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപമ യേശു ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഒരു ഭരണവർഗത്തെ മുൻകൂട്ടിപ്പറയുന്നതിനുപകരം ആളുകളുടെ വിഭാഗത്തെ വിവരിക്കുമെന്ന് തോന്നുന്നു. ഞാൻ വിചിത്രമായി തോന്നുന്നത് ഡബ്ല്യുടിയിൽ നിന്നാണ് ഞാൻ ഈ വിവരങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നത്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഈ ഏഴ് പോയിന്റുകൾ വേർതിരിച്ചതിന് നന്ദി. ഒരു സമയം നാം അവയെ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, ആ പ്രസ്താവനകൾക്ക് ഒരു തിരുവെഴുത്തു അടിസ്ഥാനം നിലവിലില്ല എന്ന് വ്യക്തമാകും. ഖേദകരമെന്നു പറയട്ടെ, വളരെ കുറച്ചുപേർ മാത്രമേ ഈ കാര്യങ്ങൾ തിരുവെഴുത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ പരിശോധിക്കാനുള്ള സാധ്യത പരിഗണിക്കുകയുള്ളൂ. വാസ്തവത്തിൽ, ജിബി എഫ്എഡിഎസ് അല്ലെന്ന അത്തരം ഒരു ധാരണ പോലും പരിഗണിക്കരുതെന്ന് ആത്മാർത്ഥമായ ജെഡബ്ല്യുവിനോട് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള യുക്തിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതിനാൽ ആരും ജിബി പറയുന്നതോ ചെയ്യുന്നതോ ആയ ഒന്നും ചോദ്യം ചെയ്യുന്നില്ല. നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ആരെങ്കിലും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അത്തരംവപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നാം ദൈവത്തിന്റെ സംഘടനയാണെന്ന് വാദിക്കാം, അതിൽ അവന്റെ ഹിതം ചെയ്യാൻ നാം സ്വയം സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - നാം അവനു തന്നെത്തന്നെ നൽകി. എന്നാൽ, ഞങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന അവകാശം, ഭ ly മിക സംഘടന യഹോവ തന്നെ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത് സൃഷ്ടിച്ച സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഒരു ഓർഗനൈസേഷനുമായി നേരിട്ട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, അതിന്റെ ഓരോ ചലനവും അവിടുന്ന് നേരിട്ട് ആജ്ഞാപിക്കുന്നു. ഇത് അനാവശ്യവും വിവേകശൂന്യവുമായ അവകാശവാദമാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു.
മറ്റുള്ളവർ വ്യക്തമായത് പറയാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ ഇടർച്ചയ്ക്കുള്ള കാരണങ്ങൾ മന ci സാക്ഷിയോടെ ഒഴിവാക്കുന്നതിന്റെ സങ്കീർണ്ണത ഞാൻ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. പിശക് എല്ലായ്പ്പോഴും കാലക്രമേണ തിരുത്തൽ പഠിച്ചു, ചിലത് കുഞ്ഞിനെ ബാത്ത് വാട്ടർ ഉപയോഗിച്ച് പുറന്തള്ളാൻ തയ്യാറാണ്. “എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഉറപ്പുവരുത്തുക” എന്നതിലൂടെയാണ് ഞാൻ പഠനം ആരംഭിച്ചത്, “എല്ലാ തിരുവെഴുത്തുകളും [ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു” എന്നതിലേക്ക് ഞാൻ സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നു, അല്ലാതെ മനുഷ്യരല്ല. അതിനാൽ, ഈ സൈറ്റായ മെലേറ്റിയിലും ക്രിസ്തുവിലൂടെ യഹോവയോട് വിശ്വസ്തരായവരുടെ ഹൃദയത്തിലും മനസ്സിലും യുക്തി നിലനിർത്തുന്നതിൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ പിന്തുണയുണ്ട്!
പോയിന്റ് 3 ൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന ഉദ്ധരണികൾ ശ്രദ്ധിക്കുക: w81 3/1 pp 24-5: “ആത്മീയ ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ അഭിഷിക്ത ശിഷ്യന്മാർക്കെല്ലാം പങ്കില്ലെന്ന് എതിരാളികൾ വാദിച്ചേക്കാം, അതിനാൽ ഒരുപക്ഷേ“ അടിമ ”ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ലീഡിംഗ് വൺ മാത്രം അവർ സഭയിൽ സേവിക്കുന്ന വീട്ടുജോലിക്കാരും. ഉപമയുടെ വ്യാഖ്യാനത്തെ നിർബന്ധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല. സ്വയം വഞ്ചനയ്ക്ക് യാതൊരു പ്രയോജനവുമില്ല, അത് ആത്മീയമായി ദോഷകരമാണ്. ” w13 7/15 പേജ് 22: “അപ്പോൾ വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ ആരാണ്? ആത്മീയത തയ്യാറാക്കുന്നതിനും വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനും നേരിട്ട് ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന അഭിഷിക്ത സഹോദരന്മാരുടെ ഒരു ചെറിയ ഗ്രൂപ്പാണ് ആ അടിമപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നല്ല പിടുത്തം!
ഒരു ചെറിയ സംഘം മാത്രമാണ് ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കുന്നത് എന്ന ചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ധാരണ. എന്നിരുന്നാലും, ഉപമ ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും സംസാരിക്കുന്നില്ല; തീറ്റ മാത്രം. നാമെല്ലാവരും പരസ്പരം പോഷിപ്പിക്കുന്നില്ലേ?
ഏറ്റവും രസകരമായ ലേഖനം മെലെറ്റി.
ആ w81 ഉദ്ധരണിയിൽ മികച്ച ക്യാച്ച് ജിമ്മിജി. പിന്നീട് അവരുടെ മനസ്സ് മാറ്റാനുള്ള ഓപ്ഷൻ വേണമെന്ന് അവർ കരുതിയിരുന്നില്ലെന്ന് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന സമയത്ത് ഞാൻ ess ഹിക്കുന്നു. അല്ലാതെ അത് “അവരുടെ മനസ്സ്” ആയിരുന്നില്ല. ഇത് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കൂട്ടം പുരുഷന്മാരുടെ ഉൽപ്പന്നമായിരുന്നു. ഒരു സ്ഥാനം സമൂലമായി മാറ്റുന്നതിലൂടെ അത് സംഭവിക്കുന്നത് എല്ലാം വ്യക്തമാക്കുന്നു.
“ആയിരം വർഷത്തെ ദൈവരാജ്യം സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു” (1973) എന്ന പുസ്തകത്തിലെ മറ്റൊരു രസകരമായ ഉദ്ധരണി ഇതാ. 17 അധ്യായം XNUMX: “ഇത്“ അടിമയെ ”പന്ത്രണ്ട് അപ്പൊസ്തലന്മാരായി പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ഒരു അപ്പോസ്തലിക പിന്തുടർച്ചയുടെ അല്ലെങ്കിൽ എപ്പിസ്കോപ്പലിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തെ അനുവദിച്ചേക്കാം. മതപരമായ ക്രമപ്രകാരം ബിഷപ്പുമാരുടെ (മേൽവിചാരകന്മാരുടെ) പിന്തുടർച്ച. .. എന്നിരുന്നാലും, “വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ” യെ ശിഷ്യന്മാരുടെ മുഴുവൻ ശരീരമായി (ആത്മീയ മേൽവിചാരകരുൾപ്പെടെ) കാണുമ്പോൾ, ക്രൈസ്തവലോകത്തിൽ അത്തരം ദ്രോഹവും അടിച്ചമർത്തലും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ചരിത്രം കാണിക്കുന്ന “എപ്പിസ്കോപ്പൽ പിന്തുടർച്ച” പോലുള്ള ഒരു കാര്യത്തെ അത് ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ശിഷ്യൻ മർക്കോസ് യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ പറയുന്ന രീതിപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
എന്തൊരു ക്ലാസിക് ഉദ്ധരണി വാസി.
അവർ വീണ്ടും സ്വന്തം വാക്കുകളാൽ സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു.
ചിരിക്കാം
ഉല്പത്തി 18 22 അവിടെനിന്നു പുരുഷന്മാർ സൊദോമിലേക്കു പോയി. അബ്രാഹാം യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ നിൽക്കുന്നു. 23 Ab അബ്രാഹാം അടുത്തുചെന്നു: അങ്ങനെയാണോ? നീതിമാനെ ദുഷ്ടന്മാരോടൊപ്പം വെട്ടിക്കളയും? 24 നഗരത്തിൽ അമ്പതു നീതിമാന്മാരുണ്ടാകാം. അത് നിങ്ങൾ ഛേദിച്ചു അതിൽ എന്ന് അമ്പതു നീതിമാന്മാരുടെ നിമിത്തം സ്ഥലം ആദരിക്കയില്ല ഇങ്ങനെ? 25 ഫാർ മരണം നീതിമാനെയും വെച്ചു, ഈ വിധത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ നിനക്കു വരാതിരിക്കട്ടെ. നിങ്ങളിൽ നിന്ന് അകലെയാകട്ടെ.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
എത്ര മികച്ച ചോദ്യം!
മികച്ച ചോദ്യം. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ചോദ്യം ചെയ്യലിന് മുകളിലാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു
25 വാക്യം എല്ലായ്പ്പോഴും എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട തിരുവെഴുത്താണ്. വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് എന്റെ ഒരു നല്ല സുഹൃത്ത് ആത്മഹത്യ ചെയ്തതിനുശേഷം, പുനരുത്ഥാനത്തിന് അർഹതയില്ലെന്ന് സഭയിലെ നിരവധി അജ്ഞരായ വ്യക്തികൾ പറഞ്ഞു. ആ വാക്യം ഞാൻ എപ്പോഴും ആശ്വാസകരമാണ്.
ആ ക്രിസിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടതിൽ എനിക്ക് ഖേദമുണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ നിലപാട് അടുത്തിടെ മയപ്പെടുത്തിയ ഒരു മേഖലയാണിതെന്ന് തോന്നുന്നു. അടുത്ത കാലത്തായി ഞാൻ കേട്ട ഏറ്റവും മികച്ചതും പ്രോത്സാഹജനകവുമായ ഒരു ശവസംസ്ക്കാര പ്രസംഗം ആത്മഹത്യ ചെയ്ത ഒരു സഭാംഗത്തിനായിരുന്നു. ഈ വിഷയം വളരെ സെൻസിറ്റീവായിട്ടാണ് കൈകാര്യം ചെയ്തത്, നമുക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത വിധത്തിൽ മനസ്സിനെയും ഹൃദയത്തെയും യഹോവയ്ക്ക് അറിയാമെന്ന് വളരെ വ്യക്തമായി. വ്യക്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പുനരുത്ഥാന പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് സ്പീക്കർ പരസ്യമായി സംസാരിച്ചു. നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിനെ വീണ്ടും കാണാനുള്ള അവസരം നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല.
അപ്പോളോസ്
മെലെറ്റി, വസ്തുനിഷ്ഠമായ കണ്ണുകളാൽ 1914 വിശകലനം ചെയ്യാൻ നിങ്ങളുടെ വെബ്സൈറ്റ് എന്നെ സഹായിച്ചു. അവതരിപ്പിച്ച പോയിന്റുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിഗണിച്ചതിന് ശേഷം, എന്തെങ്കിലും വിശ്വസിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് കൂടുതൽ ജാഗ്രത പാലിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനുള്ള തെളിവുകൾ പരിശോധിക്കുന്നു. ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നത് സത്യമാണെങ്കിൽ, കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ ഗവേഷണം നടത്താൻ ഞാൻ എന്തിന് ഭയപ്പെടണം? അർത്ഥമില്ലാത്ത സംവാദങ്ങളിലൂടെ സമയം പാഴാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ശരിയായ പാതയിലാണെന്നും ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരാളുടെ പ്രതീക്ഷ പാറയിൽ നിർമ്മിച്ചതാണെന്നും മണലിലല്ലെന്നും ഉറപ്പാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്. ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നത് ശരിയാണെങ്കിൽ, അതിന് ഏത് പരീക്ഷണവും നേരിടാനാകും. സത്യം മാറുന്നില്ല. അത് തെളിയിച്ചുകൊണ്ട്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "