എനിക്ക് അടുത്തിടെ വളരെ ആഴത്തിലുള്ള ഒരു ആത്മീയ അനുഭവം ഉണ്ടായിരുന്നു you നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഒരു ഉണർവ്വ്. ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ എല്ലാ 'മൗലികവാദ വെളിപ്പെടുത്തലുകളും' നിങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നില്ല. ഇല്ല, ഞാൻ വിവരിക്കുന്നത് അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഒരു പസിലിന്റെ നിർണായക ഭാഗം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള സംവേദനമാണ്, ഇത് മറ്റെല്ലാ ഭാഗങ്ങളും ഒരേസമയം സംഭവിക്കാൻ ഇടയാക്കുന്നു. നിങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് ഈ ദിവസങ്ങളിൽ അവർ വിളിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതാണ്, ഒരു മാതൃകാപരമായ മാറ്റം; ഒരു പുതിയ ആത്മീയ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് ശരിക്കും ഒരു ഉണർവ്വുണ്ടാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രത്യേകിച്ച് ബൈബിൾ പദമല്ല. ഇതുപോലുള്ള നിമിഷങ്ങളിൽ വികാരങ്ങളുടെ ഒരു പരിധി നിങ്ങളെ ബാധിക്കും. ഞാൻ അനുഭവിച്ചത് ഉന്മേഷം, ആശ്ചര്യം, സന്തോഷം, പിന്നെ കോപം, ഒടുവിൽ സമാധാനം.
നിങ്ങളിൽ ചിലർ ഞാൻ ഇപ്പോൾ എവിടെയാണെന്ന് ഇതിനകം എത്തിക്കഴിഞ്ഞു. ബാക്കിയുള്ളവർക്ക്, നിങ്ങളെ യാത്രയിൽ കൊണ്ടുപോകാൻ എന്നെ അനുവദിക്കുക.
“സത്യം” ഗൗരവമായി എടുക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ എനിക്ക് ഇരുപത് വയസ്സ് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. കവർ മുതൽ കവർ വരെ ബൈബിൾ വായിക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു. എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകൾ ഭാഗങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രവാചകന്മാരിൽ കഠിനമായിരുന്നു. ഞാൻ ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകൾ കണ്ടെത്തി[ഞാൻ] വായിക്കാൻ വളരെ എളുപ്പവും ആസ്വാദ്യകരവുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, NWT യിൽ ഉപയോഗശൂന്യമായതും പലപ്പോഴും നിഷ്കളങ്കവുമായ ഭാഷ ഉള്ളതിനാൽ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇത് വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞതായി ഞാൻ കണ്ടെത്തി.[Ii]  അതിനാൽ ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകൾ വായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതി പുതിയ ഇംഗ്ലീഷ് ബൈബിൾ കാരണം ആ വിവർത്തനത്തിന്റെ എളുപ്പത്തിൽ വായിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഭാഷ എനിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു.
ഞാൻ അനുഭവം വളരെ ആസ്വദിച്ചു, കാരണം വായന ലളിതമായി പ്രവഹിക്കുകയും അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ എളുപ്പവുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ‌ അതിൽ‌ കൂടുതൽ‌ ആഴത്തിലായപ്പോൾ‌, എന്തോ നഷ്‌ടമായതായി എനിക്ക് തോന്നി. ആ വിവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് ദൈവത്തിന്റെ നാമം പൂർണ്ണമായി ഇല്ലാതിരുന്നത് എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സുപ്രധാനമായ ഒരു കാര്യത്തെ ഇല്ലാതാക്കി എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ ഒരാളെന്ന നിലയിൽ, ദിവ്യനാമം ഉപയോഗിക്കുന്നത് ആശ്വാസപ്രദമായിരുന്നു. എന്റെ ബൈബിൾ വായനയിൽ ഇത് നഷ്‌ടമായതിനാൽ എന്റെ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ഒരുവിധം വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി, അതിനാൽ ഞാൻ വീണ്ടും വായിക്കാൻ പോയി പുതിയ ലോക ഭാഷാന്തരം.
ആ സമയത്ത് എനിക്ക് മനസ്സിലാകാത്തത് ഇതിലും വലിയ ആശ്വാസ സ്രോതസ്സ് എനിക്ക് നഷ്ടമായി എന്നതാണ്. തീർച്ചയായും, അന്ന് എനിക്ക് അത് അറിയാൻ ഒരു മാർഗവുമില്ലായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ കണ്ടെത്തലിലേക്ക് എന്നെ നയിക്കുന്ന തെളിവുകൾ അവഗണിക്കാൻ എന്നെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിപ്പിച്ചു. എന്റെ കൺമുന്നിൽ എന്താണുള്ളതെന്ന് കാണാൻ കഴിയാതിരുന്നതിന്റെ ഒരു കാരണം, ഞങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷന്റെ ദിവ്യനാമത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചതാണ്.
ഞാൻ ഇവിടെ തന്നെ താൽക്കാലികമായി നിർത്തണം, കാരണം ഹാക്കിളുകൾ ഉയരുന്നത് എനിക്ക് കാണാൻ കഴിയും. എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വിവർത്തനങ്ങളിൽ ദിവ്യനാമത്തിന്റെ ശരിയായ പുന rest സ്ഥാപനം ഏറ്റവും പ്രശംസനീയമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നുവെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ എന്നെ അനുവദിക്കുക. അത് നീക്കം ചെയ്യുന്നത് പാപമാണ്. ഞാൻ വിധികർത്താവല്ല. വളരെക്കാലം മുമ്പ് പുറപ്പെടുവിച്ച ഒരു വിധി ഞാൻ ആവർത്തിക്കുകയാണ്. ഇത് നിങ്ങൾക്കായി വായിക്കുക വെളിപ്പെടുത്തൽ 22: 18, 19.
എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു അവബോധത്തിലേക്കുള്ള എന്റെ യാത്രയുടെ ഒരു വലിയ വെളിപ്പെടുത്തൽ, യഹോവ എന്ന പേരിന്റെ സമ്പന്നവും സവിശേഷവുമായ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുക എന്നതായിരുന്നു. ആ പേര് വഹിക്കുകയും അത് മറ്റുള്ളവരെ അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഒരു പദവിയായി ഞാൻ കരുതുന്നു - ഇത് അറിയുന്നത് ഞാൻ ഒരിക്കൽ വിശ്വസിച്ചതുപോലെ പേര് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള പൂർണ്ണമായ അഭാവത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ എന്നെയും മറ്റുള്ളവരെയും വളരെയധികം പരിഭ്രാന്തിയിലാക്കിയ ദിവ്യനാമത്തോടുള്ള ഈ ബഹുമാനം നിസ്സംശയമാണ്. ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ 5,358 കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളോ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളോ ഇന്ന് നിലവിലുണ്ടെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, എന്നിട്ടും, ഒരെണ്ണത്തിലും ദിവ്യനാമം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല. ഒരൊറ്റ അല്ല!
ഇനി നമുക്ക് അത് കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഉൾപ്പെടുത്താം. ആദ്യത്തെ ക്രിസ്തീയ എഴുത്തുകാരൻ പേന കടലാസിൽ ഇടുന്നതിന് 500 മുതൽ 1,500 വർഷം വരെ എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. നിലവിലുള്ള കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ നിന്ന് (എല്ലാ പകർപ്പുകളും) യഹോവ തന്റെ ദിവ്യനാമം ഏകദേശം 7,000 സ്ഥലങ്ങളിൽ സംരക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഏറ്റവും പുതിയ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ, തന്റെ ദിവ്യനാമത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം പോലും സംരക്ഷിക്കാൻ ദൈവം യോഗ്യനല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. അന്ധവിശ്വാസികളായ കോപ്പിസ്റ്റുകളാണ് ഇത് നീക്കംചെയ്തതെന്ന് നമുക്ക് വാദിക്കാം, എന്നാൽ ഇത് ദൈവത്തിന്റെ കൈ ചുരുക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ലേ? (നു 11: 23) യഹോവ എബ്രായ ഭാഷകളിൽ ചെയ്തതുപോലെ ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ തന്റെ നാമം കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ പ്രവർത്തിക്കാത്തതെന്താണ്?
ഇത് വ്യക്തവും പ്രശ്‌നകരവുമായ ചോദ്യമാണ്. ആർക്കും ന്യായമായ ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല എന്നത് വർഷങ്ങളായി എന്നെ അലട്ടിയിരുന്നു. ചോദ്യത്തിന് തൃപ്തികരമായ ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്തതിന്റെ കാരണം ഞാൻ തെറ്റായ ചോദ്യം ചോദിക്കുകയാണെന്ന് ഞാൻ അടുത്തിടെ മനസ്സിലാക്കി. യഹോവയുടെ നാമം എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന ധാരണയിൽ ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കുകയായിരുന്നു, അതിനാൽ സർവ്വശക്തനായ ദൈവം അത് സ്വന്തം വചനത്തിൽ നിന്ന് ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലായില്ല. ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹം അത് സംരക്ഷിച്ചില്ലെന്ന് എനിക്ക് ഒരിക്കലും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല, കാരണം അവിടുന്ന് ഒരിക്കലും അവിടെ ഇടുകയില്ല. ഞാൻ ചോദിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ചോദ്യം, എന്തുകൊണ്ടാണ് ക്രിസ്തീയ എഴുത്തുകാരെ തന്റെ പേര് ഉപയോഗിക്കാൻ യഹോവ പ്രചോദിപ്പിക്കാത്തത്?

ബൈബിൾ വീണ്ടും രചിക്കുകയാണോ?

ഇപ്പോൾ എന്നെപ്പോലെ തന്നെ നിങ്ങൾ ശരിയായ അവസ്ഥയിലാണെങ്കിൽ, NWT റഫറൻസ് ബൈബിളിലെ ജെ റഫറൻസുകളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടാകാം. നിങ്ങൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞേക്കാം, “ഒരു മിനിറ്റ് കാത്തിരിക്കുക. 238 ഉണ്ട്[Iii] ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിലേക്ക് നാം ദിവ്യനാമം പുന ored സ്ഥാപിച്ച സ്ഥലങ്ങൾ. ”[Iv]
നമ്മൾ സ്വയം ചോദിക്കേണ്ട ചോദ്യം, നമുക്ക് ഉണ്ടോ എന്നതാണ് പുനഃസ്ഥാപിച്ചു അത് 238 സ്ഥലങ്ങളിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഉണ്ട് അനിയന്ത്രിതമായി ചേർത്തു ഇത് 238 സ്ഥലങ്ങളിൽ? ഞങ്ങൾ ഇത് പുന ored സ്ഥാപിച്ചുവെന്ന് മിക്കവരും പ്രതിഫലിപ്പിക്കും, കാരണം ജെ റഫറൻസുകളെല്ലാം ടെട്രോഗ്രാമറ്റൺ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന കൈയെഴുത്തുപ്രതികളെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വിശ്വസിക്കുന്നത് അതാണ്. അത് മാറുമ്പോൾ, അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല! ഞങ്ങൾ‌ ഇപ്പോൾ‌ പറഞ്ഞതുപോലെ, നിലവിലുള്ള കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ‌ ദിവ്യനാമം ദൃശ്യമാകില്ല.
ജെ റഫറൻസുകൾ എന്താണ് പരാമർശിക്കുന്നത്?
വിവർത്തനങ്ങൾ!
അതെ അത് ശരിയാണ്. മറ്റ് വിവർത്തനങ്ങൾ. [V]   ഇപ്പോൾ നഷ്ടപ്പെട്ട ചില പുരാതന കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിലേക്ക് വിവർത്തകന് പ്രവേശനമുണ്ടായിരുന്ന പുരാതന വിവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നില്ല. ചില ജെ റഫറൻ‌സുകൾ‌ ഇന്ന്‌ ലഭ്യമായ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളേക്കാൾ‌ സമീപകാലത്തെ വിവർത്തനങ്ങളിലേക്കാണ് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത്. ഇതിന്റെ അർത്ഥമെന്തെന്നാൽ, ഞങ്ങൾക്ക് ആക്സസ് ഉള്ള അതേ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന മറ്റൊരു വിവർത്തകൻ, 'ദൈവം' അല്ലെങ്കിൽ 'കർത്താവ്' എന്നതിന് പകരമായി ടെട്രാഗ്രാമറ്റൺ ഉൾപ്പെടുത്താൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ ജെ റഫറൻസ് വിവർത്തനങ്ങൾ എബ്രായ ഭാഷയിലായതിനാൽ, യേശുവിനെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന കർത്താവിനേക്കാൾ തന്റെ യഹൂദ ലക്ഷ്യ പ്രേക്ഷകർക്ക് ദിവ്യനാമം സ്വീകാര്യമാണെന്ന് വിവർത്തകന് തോന്നിയേക്കാം. കാരണം എന്തുതന്നെയായാലും, അത് വ്യക്തമായി വിവർത്തകന്റെ പക്ഷപാതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു, അല്ലാതെ യഥാർത്ഥ തെളിവുകളെയല്ല.
ദി പുതിയ ലോക ഭാഷാന്തരം 'സാങ്കൽപ്പിക ഭേദഗതി' എന്ന സാങ്കേതിക പ്രക്രിയയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മൊത്തം 238 തവണ 'കർത്താവ്' അല്ലെങ്കിൽ 'ദൈവം' എന്നതിന് 'യഹോവ' ചേർത്തു. ഒരു വിവർത്തകൻ അത് ശരിയാക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന തന്റെ വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വാചകം 'ശരിയാക്കുന്നു' - ഇത് തെളിയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു വിശ്വാസം, പക്ഷേ അത് .ഹത്തെ മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. [vi]  മറ്റാരെങ്കിലും ഇതിനകം ഈ ധാരണ ഉണ്ടാക്കിയതിനാൽ, NWT യുടെ വിവർത്തന സമിതി ഇത് ചെയ്യുന്നതിൽ ന്യായമുണ്ടെന്ന് തോന്നിയതായി ജെ പരാമർശങ്ങൾ പറയുന്നു. മറ്റൊരു വിവർത്തകന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഞങ്ങളുടെ തീരുമാനം ദൈവവചനത്തെ കുഴപ്പത്തിലാക്കാനുള്ള ഒരു പ്രധാന കാരണമായി തോന്നുന്നില്ല.[vii]

“… ആരെങ്കിലും ഇവയിൽ എന്തെങ്കിലും കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഈ ചുരുളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്ന ബാധകളെ ദൈവം അവനിലേക്ക് ചേർക്കും; ഈ പ്രവചനത്തിന്റെ ചുരുളിലെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ആരെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും എടുത്തുകളഞ്ഞാൽ, ദൈവം തന്റെ ഭാഗം ജീവവൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നും വിശുദ്ധനഗരത്തിൽ നിന്നും എടുത്തുകളയും… ”(വെളി. 22: 18, 19)

'യഹോവ' യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ ഭയാനകമായ മുന്നറിയിപ്പിനെ ബാധകമാക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ ഒന്നും ചേർക്കുന്നില്ലെന്ന് വാദിച്ചുകൊണ്ട് തെറ്റായി ഇല്ലാതാക്കിയവ പുന oring സ്ഥാപിക്കുക. വെളിപ്പാടു 22:18, 19 മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നതിൽ മറ്റൊരാൾ കുറ്റക്കാരനാണ്; പക്ഷേ ഞങ്ങൾ വീണ്ടും കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുകയാണ്.
ഈ വിഷയത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ ന്യായവാദം ഇതാ:

ക്രിസ്തീയ ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ യഹോവ എന്ന ദിവ്യനാമം പുന oring സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യക്തമായ അടിത്തറയുണ്ടെന്നതിൽ സംശയമില്ല. അതാണ് വിവർത്തകർ പുതിയ ലോക ഭാഷാന്തരം ചെയ്തു. അവർക്ക് ദൈവികനാമത്തോട് ആഴമായ ആദരവും യഥാർത്ഥ പാഠത്തിൽ കാണുന്ന എന്തും നീക്കംചെയ്യാനുള്ള ആരോഗ്യകരമായ ഭയവുമുണ്ട്. - വെളിപ്പാടു 22:18, 19. ” (NWT 2013 പതിപ്പ്, പേജ് 1741)

“സംശയമില്ലാതെ” പോലുള്ള ഒരു വാക്യം ഞങ്ങൾ എത്ര എളുപ്പത്തിൽ വലിച്ചെറിയുന്നു, ഇതുപോലുള്ള ഒരു ഉദാഹരണത്തിൽ അതിന്റെ ഉപയോഗം എത്രത്തോളം തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതാണെന്ന് ഒരിക്കലും പരിഗണിക്കരുത്. ചില യഥാർത്ഥ തെളിവുകളിൽ കൈ വയ്ക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ 'സംശയമില്ല' എന്ന ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം; എന്നാൽ ആരുമില്ല. പേര് ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന ഞങ്ങളുടെ ശക്തമായ വിശ്വാസമാണ് ഞങ്ങൾക്ക് ഉള്ളത്. എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പലതവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനാൽ ദിവ്യനാമം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്ന വിശ്വാസത്തിൽ മാത്രമാണ് നമ്മുടെ ure ഹം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ 7,000 തവണ ഈ പേര് പ്രത്യക്ഷപ്പെടണം, പക്ഷേ ഒരു തവണ ഗ്രീക്കിൽ ഇല്ല എന്നത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായി നമുക്ക് പൊരുത്തക്കേടാണ്. ഒരു തിരുവെഴുത്തു വിശദീകരണത്തിനായി നോക്കുന്നതിനുപകരം, മനുഷ്യനെ തകർക്കുന്നതായി ഞങ്ങൾ സംശയിക്കുന്നു.
ഏറ്റവും പുതിയവയുടെ വിവർത്തകർ പുതിയ ലോക ഭാഷാന്തരം “യഥാർത്ഥ വാചകത്തിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന എന്തും നീക്കംചെയ്യാനുള്ള ആരോഗ്യകരമായ ഭയം” ഉണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുക. “കർത്താവ്”, “ദൈവം” എന്നിവയാണ് വസ്തുത do യഥാർത്ഥ വാചകത്തിൽ ദൃശ്യമാകും, അല്ലാത്തപക്ഷം തെളിയിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു മാർഗവുമില്ല. അവ നീക്കംചെയ്‌ത് “യഹോവ” ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ, വാചകത്തിന്റെ പിന്നിലെ അർത്ഥം മാറ്റുന്നതിനുള്ള അപകടത്തിലാണ് ഞങ്ങൾ; രചയിതാവ് ഒരിക്കലും ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ഗ്രാഹ്യത്തിലേക്ക് വായനക്കാരനെ മറ്റൊരു വഴിയിലേക്ക് നയിക്കുക.
ഈ വിഷയത്തിൽ നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു നിശ്ചയദാർ is ്യമുണ്ട്, അത് ഉസ്സയുടെ വിവരണം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

" 6 അവർ ക്രമേണ പോലെ ഇതുവരെ നചൊന് കളത്തിൽ പോലെ [യഥാർഥ] ദൈവത്തിന്റെ പെട്ടകം നിന്നു, കന്നുകാലികളെ ഏതാണ്ട് ഒരു അമ്പരപ്പിക്കുന്ന ചെയ്തു വേണ്ടി വന്നു, ഉജ്ജഹ് ഇപ്പോൾ കുത്തുക [അവന്റെ കൈ] അതിനെ കരുതിയിരുന്ന. 7 ആ സമയത്ത്‌ യഹോവയുടെ കോപം ഉസ്സായ്‌ക്കെതിരെ ജ്വലിച്ചു. അപ്രസക്തമായ പ്രവൃത്തി നിമിത്തം ദൈവം അവനെ അവിടെ വെടിവച്ചു. അങ്ങനെ അവൻ യഥാർത്ഥ ദൈവത്തിന്റെ പെട്ടകത്തിനടുത്ത്‌ മരിച്ചു. 8 ദാവീദ് യഹോവ ഉജ്ജഹ് ഒരു വിണ്ടുകീറൽ കടന്നു അദ്ദേഹത്തിന് വസ്തുത മേൽ ജ്വലിച്ചു; ആ സ്ഥലത്തിന്നു ഇന്നുവരെ പെരെജ്-ഉജ്ജഹ് ഡൌൺ വിളിക്കപ്പെടും വന്നു "(ക്സനുമ്ക്സ സാമുവൽ ക്സനുമ്ക്സ: ക്സനുമ്ക്സ-ക്സനുമ്ക്സ).

പെട്ടകം തെറ്റായി കടത്തുകയായിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. ഇതിനായി പ്രത്യേകം നിർമ്മിച്ച ധ്രുവങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ലേവ്യർ വഹിക്കേണ്ടതായിരുന്നു അത്. എത്തിച്ചേരാൻ ഉസ്സയെ പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്താണെന്ന് നമുക്കറിയില്ല, പക്ഷേ ദാവീദിന്റെ പ്രതികരണം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഉസ്സ മികച്ച ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് പ്രവർത്തിച്ചത്. യാഥാർത്ഥ്യം എന്തുതന്നെയായാലും, നല്ല പ്രചോദനം തെറ്റായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിന് ഒഴികഴിവില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും തെറ്റായ കാര്യങ്ങളിൽ പവിത്രവും പരിമിതികളില്ലാത്തതുമായ കാര്യങ്ങൾ സ്പർശിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രചോദനം അപ്രസക്തമാണ്. ഉസ്സ ധിക്കാരപൂർവ്വം പ്രവർത്തിച്ചു. തെറ്റ് തിരുത്താൻ അദ്ദേഹം അത് സ്വയം ഏറ്റെടുത്തു. അതിനായി അദ്ദേഹം കൊല്ലപ്പെട്ടു.
മനുഷ്യന്റെ അനുമാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ദൈവവചനത്തിന്റെ നിശ്വസ്‌ത വാചകം മാറ്റുന്നത് പവിത്രമായതിനെ സ്പർശിക്കുന്നു. ഒരാളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എത്ര നല്ലതാണെങ്കിലും, അത് വളരെ ധിക്കാരപരമായ ഒരു പ്രവൃത്തിയല്ലാതെ മറ്റെന്തെങ്കിലും ആയി കാണാൻ പ്രയാസമാണ്.
തീർച്ചയായും നമ്മുടെ സ്ഥാനത്തിന് ശക്തമായ മറ്റൊരു പ്രചോദനമുണ്ട്. യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ എന്ന പേര് നാം സ്വീകരിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ നാമം അതിന്റെ ശരിയായ സ്ഥാനത്തേക്ക് പുന ored സ്ഥാപിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് ലോകത്തിന് വലിയ തോതിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മളെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന് വിളിക്കുകയും ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആധുനിക നവോത്ഥാനമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഇന്ന് ഭൂമിയിലെ ഏക ക്രിസ്ത്യാനികൾ. അതിനാൽ, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്‌ത്യാനികൾ നമ്മളെപ്പോലെ തന്നെ ഒരേ പ്രവൃത്തിയിൽ ഏർപ്പെടുമായിരുന്നില്ലെന്ന്‌ നമുക്ക് അചിന്തനീയമാണ് - യഹോവ എന്ന പേര് വിദൂരമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിന്റെ. നമ്മൾ ഇപ്പോൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ അവർ യഹോവയുടെ നാമം ഓരോ തവണയും ഉപയോഗിച്ചിരിക്കണം. ഞങ്ങൾ ഇത് 238 തവണ 'പുന ored സ്ഥാപിച്ചു', പക്ഷേ യഥാർത്ഥ രചനകൾ അതിൽ പെപ്പർ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ജോലിയുടെ അർത്ഥമുണ്ടാകാൻ അത് അങ്ങനെ ആയിരിക്കണം.
ഈ സ്ഥാനത്തെ ന്യായീകരിക്കുന്നതിനായി ഞങ്ങൾ ജോൺ 17: 26 പോലുള്ള തിരുവെഴുത്തുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

”ഞാൻ നിങ്ങളുടെ നാമം അവരെ അറിയിക്കുകയും നിങ്ങൾ എന്നെ സ്നേഹിച്ച സ്നേഹം അവരിലും ഞാൻ അവരുമായി ഐക്യപ്പെടാനും വേണ്ടി അത് അറിയിക്കുകയും ചെയ്യും.” (യോഹന്നാൻ 17: 26)

ദൈവത്തിന്റെ നാമം അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ വ്യക്തി വെളിപ്പെടുത്തുന്നുണ്ടോ?

എന്നിരുന്നാലും, ആ തിരുവെഴുത്ത് ഞങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ അർത്ഥമില്ല. യേശു പ്രസംഗിച്ച യഹൂദന്മാർക്ക് ദൈവത്തിന്റെ നാമം യഹോവയാണെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു. അവർ അത് ഉപയോഗിച്ചു. “ഞാൻ നിങ്ങളുടെ നാമം അവരെ അറിയിച്ചു…” എന്ന് യേശു പറഞ്ഞപ്പോൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കിയത്?
ഇന്ന്, ഒരു വ്യക്തിയെ അല്ലെങ്കിൽ അവളെ തിരിച്ചറിയാൻ നിങ്ങൾ അവനെ അടിക്കുന്ന ലേബലാണ് പേര്. എബ്രായ കാലഘട്ടത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു പേര്.
നിങ്ങൾക്ക് പരിചയമില്ലാത്ത ഒരാളുടെ പേര് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞാൽ, അത് അവരെ സ്നേഹിക്കാൻ കാരണമാകുമോ? പ്രയാസമില്ല. യേശു ദൈവത്തിന്റെ നാമം അറിയിച്ചു, അതിന്റെ ഫലമായി മനുഷ്യർ ദൈവത്തെ സ്നേഹിച്ചു. അതിനാൽ അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നത് പേരിനെയല്ല, അപ്പീലിനെയാണ്, മറിച്ച് ഈ പദത്തിന്റെ കൂടുതൽ വിശാലമായ അർത്ഥത്തെയാണ്. യഥാർത്ഥ മോശയെക്കാൾ കൂടുതലായി ദൈവത്തെ യഹോവ എന്നു വിളിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് വലിയ മോശയായ യേശു ഇസ്രായേൽ മക്കളോട് പറയാൻ വന്നില്ല. 'നിങ്ങളെ അയച്ച ദൈവത്തിന്റെ പേരെന്താണ്?' എന്ന് ഇസ്രായേല്യരോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ മോശെ ദൈവത്തോട് എങ്ങനെ മറുപടി പറയണം എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, ഇന്നത്തെ പദം നമുക്ക് മനസ്സിലാകുമ്പോൾ, തന്റെ പേര് തന്നോട് പറയാൻ യഹോവയോട് അവൻ ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ, ഒരു പേര് ഒരു ലേബൽ മാത്രമാണ്; ഒരു വ്യക്തിയെ മറ്റൊരാളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാനുള്ള മാർഗം. ബൈബിൾ കാലങ്ങളിൽ അങ്ങനെയല്ല. ദൈവത്തെ യഹോവ എന്നു വിളിച്ചതായി ഇസ്രായേല്യർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, എന്നാൽ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അടിമത്തത്തിനുശേഷം ആ പേരിന് അർത്ഥമില്ല. അത് ഒരു ലേബൽ മാത്രമായിരുന്നു. ഫറവോൻ പറഞ്ഞു, “യഹോവയുടെ ശബ്ദം ഞാൻ അനുസരിക്കാൻ ആരാണ്?” അയാൾക്ക് പേര് അറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ ആ പേരിന്റെ അർത്ഥമെന്തല്ല. യഹോവ തന്റെ ജനത്തിനും ഈജിപ്‌തുകാർക്കും മുമ്പാകെ തനിക്കായി ഒരു നാമം ഉണ്ടാക്കാൻ പോവുകയായിരുന്നു. അവൻ പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തിന്റെ പൂർണ്ണത ലോകം അറിയും.
യേശുവിന്റെ കാലത്തും സ്ഥിതി സമാനമായിരുന്നു. നൂറുകണക്കിനു വർഷങ്ങളായി യഹൂദന്മാരെ മറ്റു രാജ്യങ്ങൾ കീഴ്പ്പെടുത്തിയിരുന്നു. യഹോവ വീണ്ടും ഒരു നാമം, ഒരു ലേബൽ മാത്രമായിരുന്നു. പുറപ്പാടിന് മുമ്പുള്ള ഇസ്രായേല്യർ അവനെ അറിഞ്ഞതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ അവർ അവനെ അറിഞ്ഞില്ല. മോശെയെപ്പോലെ യേശുവും തന്റെ ജനത്തിന് യഹോവയുടെ നാമം വെളിപ്പെടുത്താൻ വന്നു.
എന്നാൽ അതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം വന്നു.

 “നിങ്ങൾ എന്നെ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എന്റെ പിതാവിനെയും അറിയുമായിരുന്നു; ഈ നിമിഷം മുതൽ നിങ്ങൾ അവനെ അറിയുകയും അവനെ കാണുകയും ചെയ്തു. ” 8 ഫിലിപ്പ് അവനോടു: കർത്താവേ, പിതാവിനെ കാണിച്ചുതരിക; അതു നമുക്കു മതി. 9 യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ഇത്രയും കാലം നിങ്ങളോടുകൂടെ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നിട്ടും ഫിലിപ്പ്, നീ എന്നെ അറിഞ്ഞിട്ടില്ലേ? എന്നെ കണ്ടവൻ പിതാവിനെയും കണ്ടു. 'പിതാവിനെ കാണിക്കൂ' എന്ന് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പറയുന്നു? “(യോഹന്നാൻ 14: 7-9)

ദൈവത്തെ പിതാവായി വെളിപ്പെടുത്താനാണ് യേശു വന്നത്.
സ്വയം ചോദിക്കുക, എന്തുകൊണ്ടാണ് യേശു ദൈവത്തിന്റെ നാമം പ്രാർത്ഥനയിൽ ഉപയോഗിക്കാതിരുന്നത്? എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പ്രാർഥനകൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അതിൽ യഹോവയുടെ പേര് ആവർത്തിച്ചു. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായി നാം ആ ആചാരം പിന്തുടരുന്നു. ഏതെങ്കിലും സഭയോ കൺവെൻഷൻ പ്രാർത്ഥനയോ ശ്രദ്ധിക്കുക, നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ എത്ര തവണ അവന്റെ പേര് ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്നതിൽ നിങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടും. ചില സമയങ്ങളിൽ ഇത് ഒരുതരം ദിവ്യാധിപത്യ താലിസ്‌മാനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; ദിവ്യനാമം പതിവായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഉപയോക്താവിന് ചില സംരക്ഷണാനുഗ്രഹം നൽകുന്നതുപോലെ. ഒരു ഉണ്ട് വീഡിയോ വാർ‌വിക്കിലെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ‌ jw.org സൈറ്റിൽ‌. ഇത് ഏകദേശം 15 മിനിറ്റ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇത് പരിശോധിക്കുക, അത് കാണുമ്പോൾ, ഭരണസമിതി അംഗങ്ങൾ പോലും യഹോവയുടെ പേര് എത്ര തവണ സംസാരിച്ചുവെന്ന് കണക്കാക്കുക. യഹോവയെ എത്ര തവണ പിതാവെന്ന് വിളിക്കുന്നു എന്നതിന് വിപരീതമായി? ഫലങ്ങൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പറയുന്നു.
1950 മുതൽ 2012 വരെ, യഹോവ എന്ന പേര് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു വീക്ഷാഗോപുരം ആകെ 244,426 തവണ, യേശു 91,846 തവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇത് ഒരു സാക്ഷിക്ക് പൂർണ്ണമായ അർത്ഥം നൽകുന്നു - ഇത് ഒരു വർഷം മുമ്പ് മാത്രമേ എനിക്ക് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കൂ. നിങ്ങൾ ഇത് ലക്കം പ്രകാരം തകർക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് ഓരോ ലക്കത്തിനും ദിവ്യനാമം 161 സംഭവിക്കുന്നു. ഓരോ പേജിനും 5 രൂപ. യഹോവയുടെ നാമം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാത്ത ഏതെങ്കിലും പ്രസിദ്ധീകരണം, ലളിതമായ ലഘുലേഖ പോലും നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാമോ? അത് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രചോദനത്തിൻ കീഴിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാത്ത ഒരു കത്ത് നിങ്ങൾക്ക് imagine ഹിക്കാമോ?
1 തിമൊഥെയൊസ്‌, ഫിലിപ്പിയർ, ഫിലേമോൻ, യോഹന്നാന്റെ മൂന്ന്‌ അക്ഷരങ്ങൾ എന്നിവ നോക്കുക. ജെ റഫറൻസുകളിൽ ഫാക്റ്ററിംഗ് പോലും പേര് NWT ൽ ഒരിക്കൽ ദൃശ്യമാകില്ല. പ Paul ലോസും യോഹന്നാനും ദൈവത്തെ പേരെടുത്ത് പരാമർശിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, ഈ രചനകളിൽ അവനെ പിതാവായി എത്ര തവണ പരാമർശിക്കുന്നു?  മൊത്തം 21 തവണ.
ഇപ്പോൾ ഏതെങ്കിലും വീക്ഷാഗോപുരത്തിന്റെ പ്രശ്നം ക്രമരഹിതമായി എടുക്കുക. ഞാൻ ജനുവരി 15, 2012 ലക്കം തിരഞ്ഞെടുത്തു, കാരണം ഇത് വാച്ച് ടവർ ലൈബ്രറി പ്രോഗ്രാമിലെ ആദ്യ പഠന ലക്കമായി പട്ടികയിൽ ഒന്നാമതായിരുന്നു. ലക്കത്തിൽ 188 തവണ യഹോവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അവനെ നമ്മുടെ പിതാവായി പരാമർശിക്കുന്നത് 4 തവണ മാത്രമാണ്. ഇന്ന് ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെ പുത്രന്മാരായി കണക്കാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് സുഹൃത്തുക്കളായിട്ടാണ് ഈ ചുരുക്കം ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ 'പിതാവിനെ' ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഒരു ഉപമയ ബന്ധത്തെക്കാൾ ഉപമാപരമായ ഒരു ബന്ധമാക്കി മാറ്റുന്നതെന്ന പഠിപ്പിക്കലിൽ ഈ അസമത്വം കൂടുതൽ വഷളാകുന്നു. യഥാർത്ഥ ഒന്ന്.
ഈ പോസ്റ്റിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു പസിലിന്റെ അവസാന ഭാഗം അടുത്തിടെ എന്റെ അടുത്തെത്തിയതായും പെട്ടെന്ന് എല്ലാം സ്ഥലത്തു വന്നതായും ഞാൻ പരാമർശിച്ചു.

കാണാതായ പീസ്

യഹോവയുടെ പേര് 238 തവണ ഞങ്ങൾ spec ഹക്കച്ചവടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് NWT 2013 പതിപ്പ്0, 260 എന്നീ മറ്റ് രണ്ട് പ്രധാന സംഖ്യകളും ഉണ്ട്. ഒന്നാമത്തേത്, എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഏതൊരു മനുഷ്യന്റെയും സ്വകാര്യ പിതാവായി യഹോവയെ പരാമർശിക്കുന്നതിന്റെ എണ്ണം.[viii]  അബ്രാഹാം, ഇഷാഖ്, യഅ്ഖൂബ്, അല്ലെങ്കിൽ മോശെ, അല്ലെങ്കിൽ രാജാക്കന്മാർ, പ്രവാചകന്മാരെയോ പ്രാർത്ഥിക്കയോ യഹോവ സംസാരിച്ചു ഒന്നുകിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു അവർ അവന്റെ പേര് ഉപയോഗിക്കുക. ഒരിക്കൽ പോലും അവർ അവനെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നില്ല. ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ പിതാവെന്ന നിലയിൽ ഒരു ഡസനോളം പരാമർശങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ യഹോവയും വ്യക്തികളും പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും തമ്മിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിപരമായ പിതാവ് / പുത്രൻ ബന്ധം എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒന്നല്ല.
ഇതിനു വിപരീതമായി, രണ്ടാമത്തെ സംഖ്യയായ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്, ക്രിസ്തുവും ശിഷ്യന്മാരും ദൈവവുമായി ആസ്വദിക്കുന്ന ബന്ധത്തെ ചിത്രീകരിക്കാൻ യേശുവും ക്രിസ്ത്യൻ എഴുത്തുകാരും 'പിതാവ്' എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ച തവണയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
എന്റെ അച്ഛൻ ഇപ്പോൾ പോയിരിക്കുന്നു - ഉറങ്ങുന്നു - എന്നാൽ ഞങ്ങളുടെ ജീവിതകാലത്ത്, അദ്ദേഹത്തെ ഒരിക്കലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിൽ വിളിച്ചത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നില്ല. മറ്റുള്ളവരോട് സംസാരിക്കുമ്പോൾ അവനെ പരാമർശിക്കുമ്പോൾ പോലും അദ്ദേഹം എല്ലായ്പ്പോഴും “എന്റെ അച്ഛൻ” അല്ലെങ്കിൽ “എന്റെ അച്ഛൻ” ആയിരുന്നു. അവന്റെ പേര് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത് തെറ്റായിരിക്കുമായിരുന്നു; അനാദരവ്, അച്ഛനും മകനുമായുള്ള ഞങ്ങളുടെ ബന്ധത്തെ അപമാനിക്കൽ. ആ അടുപ്പമുള്ള വിലാസം ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവകാശം ഒരു മകനോ മകൾക്കോ ​​മാത്രമേയുള്ളൂ. മറ്റെല്ലാവരും ഒരു പുരുഷന്റെ പേര് ഉപയോഗിക്കണം.
ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ യഹോവയുടെ പേര് ഇല്ലാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇപ്പോൾ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. യേശു നമുക്ക് മാതൃകാപരമായ പ്രാർത്ഥന നൽകിയപ്പോൾ, “സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നമ്മുടെ പിതാവായ യഹോവ…” എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞില്ലേ? അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കണം… ഈ വിധത്തിൽ:“ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്… ”. യഹൂദ ശിഷ്യന്മാർക്കും വിജാതീയർക്കും അവരുടെ turn ഴം വന്നപ്പോൾ ഇത് സമൂലമായ മാറ്റമായിരുന്നു.
ചിന്തയിലെ ഈ മാറ്റത്തിന്റെ ഒരു സാമ്പിൾ നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ, മത്തായിയുടെ പുസ്തകത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ നോക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു പരീക്ഷണത്തിനായി, വീക്ഷാഗോപുര ലൈബ്രറിയുടെ തിരയൽ ബോക്സിൽ ഈ വരി പകർത്തി ഒട്ടിക്കുക, അത് എന്താണ് ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് കാണുക:

Matthew  5:16,45,48; 6:1,4,6,8,9,14,15,18,26,32; 7:11,21; 10:20,29,32,33; 11:25-27; 12:50; 13:43; 15:13; 16:17,27; 18:10,14,19,35; 20:23; 23:9; 24:36; 25:34; 26:29,39,42,53; 28:19.

അക്കാലത്ത് ഈ പഠിപ്പിക്കൽ എത്രമാത്രം സമൂലമായിരിക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു യഹൂദന്റെ മാനസികാവസ്ഥയിലേക്ക് നാം സ്വയം പ്രവേശിക്കണം. സത്യം പറഞ്ഞാൽ, ഈ പുതിയ പഠിപ്പിക്കലിനെ മതനിന്ദയായിട്ടാണ് കാണുന്നത്.

“ഇക്കാരണത്താൽ, യഹൂദന്മാർ അവനെ കൊല്ലാൻ കൂടുതൽ ശ്രമിച്ചു, കാരണം അവൻ ശബ്ബത്ത് ലംഘിക്കുക മാത്രമല്ല, അവൻ ദൈവത്തെ വിളിക്കുകയും ചെയ്തു സ്വന്തം പിതാവ്, തന്നെത്തന്നെ ദൈവത്തിനു തുല്യനാക്കുന്നു. ”(യോഹന്നാൻ 5: 18)

പിൽക്കാലത്ത് യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ തങ്ങളെ ദൈവപുത്രന്മാർ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച് യഹോവയെ സ്വന്തം പിതാവെന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഇതേ എതിരാളികൾ എത്രമാത്രം ഞെട്ടിപ്പോയിരിക്കണം. (റോമാക്കാർ 8: 14, 19)
ആദാമിന് പുത്രത്വം നഷ്ടപ്പെട്ടു. അവനെ ദൈവകുടുംബത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. അന്ന് അവൻ യഹോവയുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ മരിച്ചു. എല്ലാ മനുഷ്യരും ദൈവത്തിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ മരിച്ചു. (മത്താ. 8:22; വെളി. 20: 5) ആദാമും ഹവ്വായും തങ്ങളുടെ സ്വർഗീയ പിതാവിനോടുള്ള ബന്ധം നശിപ്പിക്കുന്നതിന്‌ ആത്യന്തികമായി ഉത്തരവാദി പിശാചാണ്‌, ഒരു പിതാവായി തന്റെ മക്കളെപ്പോലെ അവരുമായി സംസാരിക്കും. (ഉൽപ. 3: 8) നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ മാതാപിതാക്കൾ നശിപ്പിച്ച ഈ വിലയേറിയ ബന്ധത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരാനുള്ള പ്രത്യാശയെ നശിപ്പിക്കുന്നതിൽ നൂറ്റാണ്ടുകളായി പിശാച് എത്രത്തോളം വിജയിച്ചു. ആഫ്രിക്കയിലെയും ഏഷ്യയിലെയും വലിയൊരു വിഭാഗം അവരുടെ പൂർവ്വികരെ ആരാധിക്കുന്നു, പക്ഷേ ദൈവത്തെ ഒരു പിതാവായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നില്ല. ഹിന്ദുക്കൾക്ക് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ദൈവങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ആത്മീയ പിതാവില്ല. മുസ്ലീങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ദൈവത്തിന് പുത്രന്മാരോ ആത്മാവോ മനുഷ്യരോ ഉണ്ടാകാമെന്ന പഠിപ്പിക്കൽ ദൈവദൂഷണമാണ്. തങ്ങൾ ദൈവത്താൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ജനതയാണെന്ന് യഹൂദന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിപരമായ പിതാവ് / പുത്രൻ ബന്ധം എന്ന ആശയം അവരുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗമല്ല.
അവസാന ആദാമായ യേശു വന്ന് ആദാം വലിച്ചെറിഞ്ഞതിലേക്ക് മടങ്ങിവരാൻ വഴിയൊരുക്കി. ഇത് അവതരിപ്പിച്ച പിശാചിന് എന്തൊരു വെല്ലുവിളിയാണ്, കാരണം ഒരു പിതാവിനോടുള്ള കുട്ടിയുടേതുപോലുള്ള ദൈവവുമായുള്ള വ്യക്തിബന്ധം എന്ന ആശയം ഗ്രഹിക്കാൻ എളുപ്പമുള്ള ഒരു ആശയമാണ്. യേശു ചെയ്തതു പഴയപടിയാക്കുന്നതെങ്ങനെ? പുത്രനെ പിതാവുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്ന ത്രിത്വ സിദ്ധാന്തം നൽകുക, അവരെ രണ്ടും ദൈവമാക്കുക. ദൈവത്തെ യേശുവായും ദൈവം നിങ്ങളുടെ പിതാവായും യേശുവിനെ നിങ്ങളുടെ സഹോദരനായും ചിന്തിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.
സിടി റസ്സലും, തനിക്കു മുമ്പുള്ള മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ, ത്രിത്വം വ്യാജമാണെന്ന് ഞങ്ങളെ കാണിച്ചു. താമസിയാതെ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സഭകളിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ യേശു ഉദ്ദേശിച്ചതുപോലെ ദൈവത്തെ വീണ്ടും തങ്ങളുടെ പിതാവായി കണ്ടു. 1935 വരെ ജഡ്ജി റഥർഫോർഡ് മക്കളാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് സുഹൃത്തുക്കളെ വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ സുഹൃത്തുക്കൾ മാത്രമാണ്. തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലിലൂടെ വീണ്ടും പിതാവിന്റെ / കുട്ടികളുടെ ബന്ധം തകർന്നിരിക്കുന്നു.
ആദാമിനെപ്പോലെ നാം ദൈവത്തിനു മരിച്ചിട്ടില്ല - ലോകം വലുതായിരിക്കുന്നതുപോലെ. ദൈവപുത്രന്മാരും പുത്രിമാരും എന്ന നിലയിൽ നമുക്ക് ജീവൻ നൽകാൻ യേശു വന്നു.

“മാത്രമല്ല, നിങ്ങളുടെ അതിക്രമങ്ങളിലും പാപങ്ങളിലും നിങ്ങൾ മരിച്ചുപോയെങ്കിലും നിങ്ങൾ [ദൈവം ജീവനോടെ സൃഷ്ടിച്ചു]…” (എഫെസ്യർ 2: 1)

യേശു മരിച്ചപ്പോൾ, നാം ദൈവമക്കളാകാനുള്ള വഴി തുറന്നു.

“നിങ്ങൾക്ക്‌ വീണ്ടും ഭയമുണ്ടാക്കുന്ന അടിമത്തത്തിന്റെ ആത്മാവ് ലഭിച്ചില്ല, എന്നാൽ പുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കുന്ന ഒരു ആത്മാവാണ് നിങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചത്, ആ ആത്മാവിനാൽ ഞങ്ങൾ നിലവിളിക്കുന്നു: “അബ്ബ, പിതാവേ! ” 16 നാം ദൈവമക്കളാണെന്ന് ആത്മാവ് നമ്മുടെ ആത്മാവിനാൽ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. ”(റോമർ 8: 15, 16)

ഇവിടെ, പ Paul ലോസ് റോമാക്കാർക്ക് അത്ഭുതകരമായ ഒരു സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
വാർ‌ഷിക മീറ്റിംഗിൽ‌ പറഞ്ഞതുപോലെ, NWT യുടെ ഏറ്റവും പുതിയ റിലീസിന് പിന്നിലെ മാർ‌ഗ്ഗനിർ‌ദ്ദേശ തത്വം 1 കോറിൽ‌ കാണാം. 14: 8. ഒരു “വ്യക്തമല്ലാത്ത വിളി” കേൾക്കാത്തതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ക്രോസ് ബ്രെൻഡറുകളായ 'റൊട്ടി'ക്ക് പകരം' ഭക്ഷണം ',' ആത്മാവ് 'എന്നതിനുപകരം' വ്യക്തി 'എന്നിവ പോലുള്ള എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് ശ്രമിക്കുന്നു. (മത്താ. 3: 4; ഉൽപ. 2: 7) എന്നിട്ടും, ചില കാരണങ്ങളാൽ, വിവർത്തകർ അറബി പദം ഉപേക്ഷിക്കാൻ യോഗ്യരാണെന്ന് കണ്ടു. അബ്ബ, റോമർ 8: 15-ൽ. പ്രത്യക്ഷമായ പൊരുത്തക്കേട് അമ്പരപ്പിക്കുന്നതാണെങ്കിലും ഇത് ഒരു വിമർശനമല്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പദം നമുക്ക് മനസിലാക്കാൻ പ്രധാനമാണെന്ന് ഗവേഷണം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ദൈവവുമായുള്ള ക്രിസ്തീയ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് വിമർശനാത്മകമായി എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കാൻ വായനക്കാരെ സഹായിക്കുന്നതിനാണ് പ Paul ലോസ് ഇവിടെ ഇത് ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത്. നിബന്ധന, അബ്ബ, പ്രിയപ്പെട്ട കുട്ടിയെപ്പോലെ ഒരു പിതാവിനോട് ആർദ്രമായ സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇതാണ് ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് തുറന്ന ബന്ധം.

ഒരു അനാഥൻ ഇല്ല!

യേശു എത്ര വലിയ സത്യമാണ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്! യഹോവ ഇനി ദൈവമല്ല; ഭയപ്പെടാനും അനുസരിക്കാനും അതെ, സ്നേഹിക്കപ്പെടാനും - എന്നാൽ ഒരു പിതാവായിട്ടല്ല ദൈവത്തെപ്പോലെ സ്നേഹിക്കപ്പെടാനും. ഇല്ല, ഇപ്പോൾ അവസാനത്തെ ആദാമായ ക്രിസ്തു എല്ലാം പുന oration സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള വഴി തുറന്നു. (1 Cor. XXX: 15) ഒരു കുട്ടി പിതാവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നതുപോലെ ഇപ്പോൾ നമുക്ക് യഹോവയെ സ്നേഹിക്കാം. സ്നേഹവാനായ ഒരു പിതാവിനായി ഒരു മകനോ മകൾക്കോ ​​മാത്രമേ അനുഭവപ്പെടുകയുള്ളൂ.
ആയിരക്കണക്കിനു വർഷങ്ങളായി, പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ജീവിതത്തിലൂടെ അനാഥരെപ്പോലെ അലഞ്ഞു. നാം ഇനി തനിച്ചല്ലെന്ന് യേശു നേരിട്ട് കാണിക്കാൻ വന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് കുടുംബത്തിൽ വീണ്ടും ചേരാം, ദത്തെടുക്കാം; അനാഥകൾ ഇല്ല. എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയ ഒരു യാഥാർത്ഥ്യത്തെ നമ്മുടെ പിതാവെന്ന 260 പരാമർശങ്ങളാൽ ഇത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അതെ, ദൈവത്തിന്റെ നാമം യഹോവയാണെന്ന് നമുക്കറിയാം, എന്നാൽ അവൻ നമുക്കാണ് Papa! ഈ അത്ഭുതകരമായ പദവി എല്ലാ മനുഷ്യവർഗത്തിനും തുറന്നതാണ്, എന്നാൽ നാം ആത്മാവിനെ അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ മുൻ ജീവിതരീതിക്ക് മരിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിൽ പുനർജനിക്കുകയും ചെയ്താൽ മാത്രം മതി. (യോഹന്നാൻ 3: 3)
ദൈവത്തിന്റെ മക്കൾ എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ച തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട, പൂർവികരായ കുറച്ചുപേരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അനാഥാലയത്തിൽ ഞങ്ങളെ പാർപ്പിച്ച വഞ്ചനാപരമായ വഞ്ചനയിലൂടെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായി ഈ അത്ഭുതകരമായ പദവി നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു. അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായി നാം സംതൃപ്തരായിരുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവകാശിയുമായി ചങ്ങാത്തത്തിലായ ചില അനാഥരെപ്പോലെ, ഞങ്ങളെ വീട്ടിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു, ഒരേ മേശയിലിരുന്ന് ഒരേ മേൽക്കൂരയിൽ ഉറങ്ങാൻ പോലും അനുവദിച്ചു; എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും പുറത്തുനിന്നുള്ളവരാണെന്ന് നിരന്തരം ഓർമ്മപ്പെടുത്തി; അച്ഛനില്ലാത്ത, ഭുജത്തിന്റെ നീളം. നമുക്ക് മാന്യമായി പിന്നോട്ട് നിൽക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയുമായിരുന്നുള്ളൂ, അവകാശിയെ അവന്റെ സ്നേഹവാനായ അച്ഛൻ / മകൻ ബന്ധത്തെ അസൂയപ്പെടുത്തി; ഒരു ദിവസം, ഇപ്പോൾ മുതൽ ആയിരം വർഷങ്ങൾ നീണ്ടുനിൽക്കുമ്പോൾ, അതേ വിലയേറിയ പദവിയിലും ഞങ്ങൾ എത്തിച്ചേരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
യേശു പഠിപ്പിക്കാൻ വന്നതല്ല ഇത്. ഞങ്ങളെ ഒരു നുണ പഠിപ്പിച്ചു എന്നതാണ് വസ്തുത.

“എന്നാൽ, അവനെ സ്വീകരിച്ചവരെല്ലാം, ദൈവത്തിന്റെ മക്കളാകാൻ അവൻ അവർക്ക് അധികാരം നൽകി, കാരണം അവർ അവന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുന്നു. 13 അവർ ജനിച്ചത് രക്തത്തിൽ നിന്നോ ജഡിക ഇച്ഛയിൽ നിന്നോ മനുഷ്യന്റെ ഇഷ്ടത്തിൽ നിന്നോ അല്ല, ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ്. ” (യോഹന്നാൻ 1:12, 13)

“ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ള നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്താൽ നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ദൈവപുത്രന്മാരാണ്.” (ഗലാത്യർ 3:26)

യേശുവിൻറെ നാമത്തിൽ വിശ്വാസം പ്രകടമാക്കുകയും ചെയ്താൽ അവൻ നമ്മെ മക്കൾ എന്നു വിളിക്കപ്പെടും അധികാരപ്പെടുത്തി, ഒരു അധികാരം ഡള്ളസ് റഥർഫോർഡ് അല്ലെങ്കിൽ തീരുമാനങ്ങൾ നീക്കുവാൻ അവകാശം ഗവേണിംഗ് ബോഡി-ഉണ്ട് നിലവിലെ പുരുഷന്മാർ ആരും-ആയിരിക്കും.
ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഈ വ്യക്തിപരമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ ലഭിച്ചപ്പോൾ എനിക്ക് സന്തോഷം തോന്നി, അവിശ്വസനീയമായ സ്നേഹനിർഭരമായ ദയ എന്നെപ്പോലെയുള്ള ഒരാളിലേക്ക് വ്യാപിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. ഇത് എനിക്ക് സന്തോഷവും സംതൃപ്തിയും നൽകി, പക്ഷേ കോപം വന്നു. ദൈവപുത്രന്മാരിൽ ഒരാളാകാൻ പോലും എനിക്ക് അവകാശമില്ലെന്ന് വിശ്വസിച്ച് പതിറ്റാണ്ടുകളായി വഞ്ചിതനായ ദേഷ്യം. എന്നാൽ കോപം കടന്നുപോകുന്നു, ആത്മാവ് വർദ്ധിച്ച ധാരണയിലൂടെയും ഒരു പിതാവെന്ന നിലയിൽ ദൈവവുമായുള്ള മെച്ചപ്പെട്ട ബന്ധത്തിലൂടെയും ഒരു സമാധാനം നൽകുന്നു.
അനീതിയോടുള്ള കോപം നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അനീതിയിലേക്ക് നയിക്കാൻ ഒരാൾക്ക് അനുവദിക്കാനാവില്ല. നമ്മുടെ പിതാവ് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നേരെയാക്കുകയും ഓരോരുത്തർക്കും അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസരിച്ച് പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്യും. കുട്ടികളെന്ന നിലയിൽ നമുക്ക് നിത്യജീവന്റെ പ്രതീക്ഷയുണ്ട്. നമുക്ക് 40, അല്ലെങ്കിൽ 50, അല്ലെങ്കിൽ 60 വർഷത്തെ പുത്രത്വം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നമുക്ക് മുമ്പുള്ള നിത്യജീവൻ എന്താണ്?

“എന്റെ ലക്ഷ്യം അവനെയും അവന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ശക്തിയെയും അറിയുക, അവന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ പങ്കുചേരുക, അവനെപ്പോലുള്ള ഒരു മരണത്തിന് എന്നെത്തന്നെ സമർപ്പിക്കുക, മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള മുൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിന് സാധ്യമാകുമോ എന്ന് നോക്കുക.” (ഫിലി. 3:10, 11 NWT 2013 പതിപ്പ്)

നമുക്ക് പ Paul ലോസിനെപ്പോലെയായിരിക്കാം, മുമ്പത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തിനായി, ശേഷിക്കുന്ന സമയത്തെ നമുക്ക് ഉപയോഗിക്കാം, നല്ലത്, നമ്മുടെ ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യത്തിൽ നമ്മുടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിനോടൊപ്പം ആയിരിക്കാൻ. (ഹെബ്ര. 11: 35)


[ഞാൻ]   ഞാൻ പുതിയ നിയമം എന്ന് പൊതുവായി വിളിക്കുന്നതിനെ പരാമർശിക്കുന്നു, വാദപ്രതിവാദങ്ങളാൽ ഞങ്ങൾ സാക്ഷികളായി ഒഴിവാക്കുന്ന പേര്. മറ്റൊരു ഓപ്ഷൻ, ക്രൈസ്തവലോകത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഞങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും അന്വേഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആകാം പുതിയ ഉടമ്പടി തിരുവെഴുത്തുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ ചുരുക്കത്തിൽ എൻ‌സി, കാരണം 'നിയമം' എന്നത് ഒരു പഴയ പദമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പോസ്റ്റിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം പദാവലി ചർച്ച ചെയ്യുന്നതല്ല, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഉറങ്ങുന്ന നായ്ക്കളെ കള്ളം പറയാൻ അനുവദിക്കും.
[Ii] വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പുതിയ ലോക വിവർത്തനംയഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.
[Iii] ഈ നമ്പർ 237 ആയിരുന്നു, പക്ഷേ പുതിയ ലോക വിവർത്തനം, 2013 പതിപ്പ് ഒരു അധിക ജെ റഫറൻസ് ചേർത്തു.
[Iv] വാസ്തവത്തിൽ, ജെ റഫറൻസ് നമ്പർ 167. ദിവ്യനാമം പുന oring സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള 78 സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്, ക്രിസ്ത്യൻ എഴുത്തുകാരൻ എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം ദൈവിക നാമം സംഭവിക്കുന്ന സ്ഥലത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു എന്നതാണ്.
[V] ഞാൻ പഠിച്ച അഞ്ച് ദിവസത്തെ മൂപ്പരുടെ സ്കൂളിൽ, ഞങ്ങൾ റഫറൻസ് ബൈബിളിൽ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിച്ചു, ജെ റഫറൻസുകൾ നന്നായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ജെ പരാമർശങ്ങൾ ബൈബിൾ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിലേക്കാണ് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നതെന്ന് ബൈബിൾ വിവർത്തനങ്ങളിലേക്കല്ല എല്ലാവരും വിശ്വസിക്കുന്നതെന്ന് അഭിപ്രായങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞാൻ വെളിപ്പെടുത്തി. ജെ റഫറൻസുകളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം തങ്ങൾക്ക് അറിയാമെന്ന് ഇൻസ്ട്രക്ടർമാർ സ്വകാര്യമായി സമ്മതിച്ചു, പക്ഷേ അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികളെ അവരുടെ തെറ്റായ ധാരണയെ ദുർബലപ്പെടുത്താൻ ഒന്നും ചെയ്തില്ല.
[vi] 78 സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ബൈബിൾ എഴുത്തുകാരൻ എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിലെ ഒരു ഭാഗം പരാമർശിക്കുന്നുവെന്നതാണ്‌, ദൈവികനാമം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന്‌ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാം. ജെ റഫറൻസുകളേക്കാൾ ദിവ്യനാമം ചേർക്കുന്നതിനുള്ള മികച്ച അടിത്തറയാണിത്, അത് ഇപ്പോഴും .ഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ബൈബിൾ എഴുത്തുകാർ എല്ലായ്‌പ്പോഴും എബ്രായ പദത്തിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിച്ചില്ല എന്നതാണ് വാസ്തവം. അവർ പലപ്പോഴും ഈ തിരുവെഴുത്തുകളെ വാക്യശാസ്ത്രപരമായി പരാമർശിക്കുകയും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് 'കർത്താവ്' അല്ലെങ്കിൽ 'ദൈവം' ചേർക്കുകയും ചെയ്‌തിരിക്കാം. വീണ്ടും, നമുക്ക് കൃത്യമായി അറിയാൻ കഴിയില്ല, ject ഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ദൈവവചനത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തുന്നത് യഹോവ നമ്മെ അനുവദിച്ച ഒന്നല്ല.
[vii] ജെ റഫറൻസുകൾ ഇതിൽ നിന്ന് നീക്കംചെയ്തത് ശ്രദ്ധേയമാണ് NWT 2013 പതിപ്പ്. വിവർത്തന സമിതിക്ക് അതിന്റെ തീരുമാനത്തെ ന്യായീകരിക്കാൻ കൂടുതൽ ബാധ്യതയില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. വാർ‌ഷിക മീറ്റിംഗിൽ‌ പറഞ്ഞതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അവരെ രണ്ടാമതായി to ഹിക്കാൻ‌ ശ്രമിക്കരുതെന്നും ബൈബിൾ‌ വിവർ‌ത്തനത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മേക്കാൾ‌ കൂടുതൽ‌ അറിയാമെന്ന്‌ വിശ്വസിക്കാനും ഫലത്തിൽ‌ സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാനും ഞങ്ങൾ‌ ഉപദേശിക്കുന്നു.
[viii] ഈ പ്രസ്താവനയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി ചിലർ 2 സാമുവൽ 7: 14 ലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കും, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ നമുക്കുള്ളത് ഒരു ഉപമയാണ്. യോഹന്നാൻ 19: 26 ലെ യേശു അമ്മയോട് പറഞ്ഞതുപോലെ, “സ്ത്രീ, നോക്കൂ! നിങ്ങളുടെ മകൻ!". ദാവീദ്‌ പോയിക്കഴിഞ്ഞാൽ ശലോമോനോട്‌ പെരുമാറുന്ന രീതിയെയാണ്‌ യഹോവ പരാമർശിക്കുന്നത്‌, ക്രിസ്‌ത്യാനികളെപ്പോലെ അവനെ ദത്തെടുക്കുമെന്നല്ല.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    59
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x