[സെപ്റ്റംബർ 8, 2014 - w14 7 / 15 p. 12]

 
“യഹോവയുടെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാവരും അനീതി ഉപേക്ഷിക്കട്ടെ.” - 2 തിമോ. 2: 19
നമ്മളെപ്പോലെ മറ്റു ചില മതങ്ങളും യഹോവയുടെ നാമത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു എന്ന വസ്തുത കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ് പഠനം ആരംഭിക്കുന്നത്. ഇത് 2 ഖണ്ഡികയിൽ പറയുന്നു, “അവന്റെ സാക്ഷികളെന്ന നിലയിൽ, യഹോവയുടെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ തീർച്ചയായും പ്രശസ്തരാണ്.” എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തിന്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്നത് അവന്റെ അംഗീകാരത്തിന് ഒരു ഉറപ്പുമില്ല.[1] തീം ടെക്സ്റ്റ് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നതുപോലെ, നാം അവന്റെ നാമം വിളിക്കണമെങ്കിൽ നാം അനീതി ഉപേക്ഷിക്കണം.

മോശം അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് “അകന്നുപോവുക”

ഈ ഉപശീർഷകത്തിൽ, “ദൈവത്തിന്റെ ഉറച്ച അടിത്തറ” യെക്കുറിച്ചുള്ള പ Paul ലോസിന്റെ പരാമർശവും കോരഹിന്റെ കലാപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളും തമ്മിൽ ബന്ധമുണ്ട്. (കാണുക “ഗ്രേറ്റർ കോറ”ആ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ചർച്ചയ്ക്ക്.) രക്ഷിക്കപ്പെടണമെങ്കിൽ ഇസ്രായേൽ സഭ വിമതരിൽ നിന്ന് സ്വയം വേർപെടുത്തേണ്ടതായിരുന്നു എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം. ഇസ്രായേല്യർ കോരഹിനെയും കൂട്ടാളികളെയും അകറ്റി നിർത്തിയില്ല you നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അവരെ പുറത്താക്കുന്നു. ഇല്ല, അവർ തന്നെ അക്രമികളിൽ നിന്ന് മാറി. ബാക്കിയുള്ളവരെ യഹോവ പരിപാലിച്ചു. അതുപോലെ, “അവളുടെ പാപങ്ങളിൽ അവളുമായി പങ്കുചേരാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ എന്റെ ജനത്തിൽ നിന്ന് അവളെ വിട്ടുപോകാനുള്ള” ഒരു ആഹ്വാനത്തിനായി ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുന്നു.വീണ്ടും 18: 4) അന്നത്തെ ഇസ്രായേല്യരെപ്പോലെ, ദൈവിക ശിക്ഷ ലഭിക്കാൻ പോകുന്ന ക്രൈസ്തവ സഭയിലെ അക്രമികളിൽ നിന്ന് നമ്മെ അകറ്റാനുള്ള നമ്മുടെ സന്നദ്ധതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും നമ്മുടെ രക്ഷ. (2 Th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)

“വിഡ് and ിത്തവും അജ്ഞവുമായ സംവാദങ്ങൾ നിരസിക്കുക”

ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പഠനത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു; ഇതെല്ലാം നയിച്ചത്.
എന്താണ് വിഡ് ish ിത്ത സംവാദമോ വാദമോ?

ഷോർട്ടർ ഓക്സ്ഫോർഡ് ഇംഗ്ലീഷ് നിഘണ്ടു പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഇത് “നല്ല വിവേകമോ വിധിയോ ഇല്ലാത്ത ഒരു ചർച്ചയായിരിക്കും; ഒരു വിഡ് fool ിയെ ഇഷ്ടപ്പെടുകയോ യോജിക്കുകയോ ചെയ്യുക ”.

എന്താണ് അജ്ഞമായ സംവാദമോ വാദമോ?

“അറിവില്ലാത്തവൻ” എന്നത് “അറിവില്ലായ്മ” എന്നാണ് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നത്; ഒരു വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് അറിവില്ലാത്ത, ഒരു വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല. ”

വ്യക്തമായും, വിഡ് ish ിയും അജ്ഞനുമായ ഒരാളുമായി ഒരു സംവാദത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് ഏറ്റവും സമയം പാഴാക്കുന്നതാണ്, അതിനാൽ പ Paul ലോസിന്റെ ഉപദേശം ഏറ്റവും മികച്ചതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങളോട് വിയോജിക്കുന്ന ഒരാളുമായുള്ള എല്ലാ ചർച്ചകളിലേക്കും വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത് ഒരു ഷോട്ട്ഗൺ അല്ല. അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉപദേശത്തിന്റെ തെറ്റായ പ്രയോഗമായിരിക്കും, ഇത് 9, 10 എന്നീ ഖണ്ഡികകളിൽ ഞങ്ങൾ കൃത്യമായി ചെയ്യുന്നു. വിശ്വാസത്യാഗികളെന്ന് മുദ്രകുത്തുന്നവരുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തെ അപലപിക്കാൻ ഞങ്ങൾ പൗലോസിന്റെ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. നമ്മുടെ കണ്ണിൽ വിശ്വാസത്യാഗം എന്താണ്? ഞങ്ങളുടെ official ദ്യോഗിക പഠിപ്പിക്കലുകളോട് വിയോജിക്കുന്ന ഏതൊരു സഹോദരനോ സഹോദരിയോ.
“വിശ്വാസത്യാഗികളുമായോ വ്യക്തിപരമായോ അവരുടെ ബ്ലോഗുകളോട് പ്രതികരിക്കുന്നതിലൂടെയോ മറ്റേതെങ്കിലും ആശയവിനിമയത്തിലൂടെയോ സംവാദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടരുതെന്ന്” നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് “ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പരിഗണിച്ച തിരുവെഴുത്തു നിർദ്ദേശത്തിന് വിരുദ്ധമായിരിക്കും” എന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയുന്നു.
നമുക്ക് ഒരു നിമിഷം നമ്മുടെ വിമർശനാത്മക ചിന്തയിൽ ഏർപ്പെടാം. ഒരു വിഡ് ish ിത്ത വാദം നിർവചനം അനുസരിച്ച് നല്ല വിവേകം ഇല്ലാത്ത ഒന്നാണ്. 1914- ഉം നമ്മുടെ ഭാവിയും ഒരു സിഗ്നലായി 120- ഉം നമ്മുടെ ഭാവിയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന രണ്ട് ഓവർലാപ്പിംഗ് തലമുറകളുടെ നിലവിലെ പഠിപ്പിക്കലിന് നല്ല അർത്ഥമുണ്ടോ? നെപ്പോളിയനും ചർച്ചിലും ഒരേ തലമുറയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് ഒരു ലൗകിക വ്യക്തി യുക്തിസഹമോ മണ്ടത്തരമോ ആയി കണക്കാക്കുമോ? ഇല്ലെങ്കിൽ, ഒഴിവാക്കാൻ പ Paul ലോസ് നമ്മോട് ഉപദേശിക്കുന്നത് ഇത്തരത്തിലുള്ള വാദമാണോ?
വിവരമില്ലാത്ത ഒരു വാദം നിർവചനം അനുസരിച്ച് “അറിവില്ലായ്മ; വിഷയത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഇല്ല; ഒരു വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല. ” നരകാഗ്നിയിലെ തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമായ പഠിപ്പിക്കലിനെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ വാതിൽക്കൽ എത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ, “ഞാൻ നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഞാൻ വിഡ് and ിത്തവും അജ്ഞവുമായ സംവാദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടില്ല” എന്ന് വീട്ടുകാരൻ പറഞ്ഞാൽ, വീട്ടുകാർ തന്നെ അജ്ഞരാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നില്ലേ - അതായത് , “അറിവില്ലായ്മ; വിഷയത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഇല്ല; വസ്തുതകളെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല ”? തീർച്ചയായും. ആരാണ് അങ്ങനെ ചെയ്യാത്തത്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങളുടെ വാദം ലേബൽ ചെയ്യുന്നതിനും നിരസിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അവതരിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം നിങ്ങൾക്ക് അവസരം നൽകിയിട്ടില്ല. നിങ്ങൾ കേട്ടതിനുശേഷം മാത്രമേ നിങ്ങളുടെ വാദം വിഡ് ish ിത്തമാണെന്നും അജ്ഞതയാണെന്നും യുക്തിസഹവും വസ്തുതാപരവുമാണെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് ശരിയായി നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായതിനാൽ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെ മുൻകൂട്ടി വിധിച്ചതിനാൽ അത്തരമൊരു ദൃ mination നിശ്ചയം നടത്തുന്നത് അജ്ഞതയുടെ ഉന്നതിയാണ്. എന്നിട്ടും അതാണ് ഭരണസമിതി നമ്മോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്. തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു സിദ്ധാന്തം ചർച്ച ചെയ്യാൻ ഒരു സഹോദരൻ നിങ്ങളുടെയടുത്തെത്തിയാൽ, നിങ്ങൾ അവന്റെ വാദം അജ്ഞരും വിഡ് ish ിയുമാണെന്ന് മുദ്രകുത്തുകയും കേൾക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും വേണം.

ദി അയേണി മോസ്റ്റ് മിസ്സ് ചെയ്യും

ഇതിന്റെയെല്ലാം വിരോധാഭാസം നമ്മോട് പറഞ്ഞ അതേ ഖണ്ഡികയിലാണ്, “തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് വിധേയമാകുമ്പോൾ, ഉറവിടം പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, നമ്മൾ ചെയ്തിരിക്കണം അവ നിർണ്ണായകമായി നിരസിക്കുക. "
തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമായ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ ഉറവിടം ഭരണസമിതിയാണെങ്കിലോ?
ഈ ഫോറത്തിൽ‌ ഞങ്ങൾ‌ ചർച്ചചെയ്തു, എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമാണെന്നും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ‌ നഷ്‌ടപ്പെടുകയോ മന ingly പൂർ‌വ്വം അവഗണിക്കുകയോ ചെയ്ത ചരിത്രപരവും വേദപുസ്തകപരവുമായ നിരവധി വസ്തുതകൾ‌ കണ്ടെത്തി. അപ്പോൾ ആരുടെ വാദത്തിന് അറിവില്ലായ്മയുണ്ട്, അത് വിഷയത്തിൽ പൂർണ്ണ വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഇല്ലെന്നും പ്രധാന വസ്തുതകളെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞത വെളിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും കാണിക്കുന്നു?
ലളിതമായ സത്യം, 'തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ നിർണ്ണായകമായി നിരസിക്കുക' എന്ന കൽപ്പന അനുസരിക്കണമെങ്കിൽ, അവ ചർച്ച ചെയ്യാൻ ആദ്യം ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കണം. ചർച്ച ഒരു വിഡ് ish ിത്തമോ അജ്ഞതയോ ആയ വാദമാണ് കാണിക്കുന്നതെന്ന് നാം കണ്ടെത്തിയാൽ, നാം പൗലോസിന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ പാലിക്കണം, പക്ഷേ നമ്മോട് വിയോജിക്കുന്ന എല്ലാ ചർച്ചകളെയും സംക്ഷിപ്തമായി തള്ളിക്കളയാൻ കഴിയില്ല, അവിവേകികളോ വിഡ് ish ികളോ ആണെന്ന് വാദിക്കുന്നവരും വാദിക്കുന്നവരെ വിശ്വാസത്യാഗികളുമാണെന്ന് മുദ്രകുത്തുന്നു. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് ഞങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും മറച്ചുവെക്കാനുണ്ടെന്ന് കാണിക്കുന്നു; ഭയപ്പെടേണ്ട എന്തെങ്കിലും. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് അജ്ഞതയുടെ അടയാളമാണ്.
ഞങ്ങൾക്ക് ഭയപ്പെടേണ്ട കാര്യമുണ്ടെന്ന് 15 പേജിലെ ചിത്രീകരണം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ഇപ്പോൾ ചർച്ച ചെയ്ത 10 ഖണ്ഡികയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഡബ്ല്യുടിയിൽ നിന്നുള്ള അടിക്കുറിപ്പ്: "വിശ്വാസത്യാഗികളുമായി സംവാദത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് ഒഴിവാക്കുക"

ഡബ്ല്യുടിയിൽ നിന്നുള്ള അടിക്കുറിപ്പ്: “വിശ്വാസത്യാഗികളുമായി സംവാദത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് ഒഴിവാക്കുക”


ഒരു ചിത്രം ആയിരം വാക്കുകൾക്ക് മൂല്യമുള്ളതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അതിനർത്ഥം അവ സത്യസന്ധമായ വാക്കുകളാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. സ്വന്തം ബിസിനസ്സ് മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുന്ന സമാധാനപരവും മാന്യവുമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച സാക്ഷികളുമായി തികച്ചും വിഭിന്നമായി പരുക്കൻ, കോപാകുലരായ, അസ്വസ്ഥരായ ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ ഇവിടെ നിൽക്കുന്നു. പ്രതിഷേധക്കാർ ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നു. അവരുടെ ബൈബിളുകൾ‌ പോലും ശൂന്യമാണ്. അവർ വഴക്കുണ്ടാക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അവരുമായി ഒരു ചർച്ചയിൽ ഏർപ്പെടാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? ഇല്ലെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പാണ്.
ഇതെല്ലാം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ആസൂത്രണം ചെയ്തതും നന്നായി ചിന്തിക്കുന്നതുമാണ്. ഒരൊറ്റ സ്ട്രോക്കിൽ, ഭരണസമിതി അവരോട് വിയോജിക്കുന്ന ആരുടെയും സ്വഭാവം വിശദീകരിച്ചു. ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ യോഗ്യതയില്ലാത്ത തന്ത്രമാണിത്. അതെ, തങ്ങളെത്തന്നെ കാണുകയും യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ പ്രവർത്തനത്തെ എതിർക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുണ്ട്, എന്നാൽ ഈ ദൃഷ്ടാന്തം ഉപയോഗിക്കുകയും 10-ാം ഖണ്ഡികയിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച ചിന്തകളുമായി ഇത് ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ആത്മാർത്ഥതയുള്ള സഹോദരനെയോ സഹോദരിയെയോ അപമാനിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു ഞങ്ങളുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമാണ്. അത്തരക്കാരെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതിന് ബൈബിൾ ഉപയോഗിച്ച് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ, മറ്റ് മാർഗ്ഗങ്ങൾ - താഴ്ന്ന മാർഗ്ഗങ്ങൾ - ഉപയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു ചിത്രീകരണത്തിൽ‌, ഞങ്ങൾ‌ തെറ്റായ നാല് ആർ‌ഗ്യുമെൻറ് ടെക്നിക്കുകൾ‌ ഉപയോഗിച്ചു: പരസ്യ ഹോമിനം ആക്രമണം; അധിക്ഷേപകരമായ വീഴ്ച; ധാർമ്മിക ഹൈ ഗ്ര round ണ്ട് വീഴ്ച; ഒടുവിൽ, വിധികർത്തൽ ഭാഷയുടെ വീഴ്ച this ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഗ്രാഫിക്സിന്റെ ഭാഷ.[2]
വർഷങ്ങളായി ഞാൻ വളരെയധികം ബഹുമാനിച്ചിരുന്ന ആളുകൾ മറ്റ് സഭകൾ നമുക്കെതിരേ ഉപയോഗിച്ച അതേ തന്ത്രങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നതിലേക്ക് ചുരുങ്ങുന്നത് എന്നെ വളരെയധികം വിഷമിപ്പിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ നിർണ്ണായകതയെ യഹോവ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു

ഈ ലേഖനത്തിൽ രണ്ടാമത്തെ വിരോധാഭാസമുണ്ട്. വിവരമില്ലാത്ത വാദങ്ങൾ തള്ളിക്കളയാൻ ഞങ്ങൾക്ക് നിർദ്ദേശം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അതായത്, ഒരു വാദഗതി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നയാൾ, ഈ വിഷയത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഇല്ലെന്നും അല്ലെങ്കിൽ അറിവില്ലെന്നും അല്ലെങ്കിൽ വസ്തുതകളെക്കുറിച്ച് അറിയില്ലെന്നും കാണിക്കുന്നു. ശരി, അനുസരിക്കുകയും “ഉടനടി മാറിപ്പോകുകയും ചെയ്ത” ഇസ്രായേല്യർ അങ്ങനെ ചെയ്തുവെന്ന് ഖണ്ഡിക 17 പറയുന്നു വിശ്വസ്തതയിൽ നിന്ന്. ഉദ്ധരിക്കുക: “വിശ്വസ്തർ അപകടസാധ്യതകളൊന്നും എടുക്കാൻ പോകുന്നില്ല. അവരുടെ അനുസരണം ഭാഗികമോ അർദ്ധമനസ്സോ ആയിരുന്നില്ല. അവർ യഹോവയ്‌ക്കും അനീതിക്കും എതിരായി വ്യക്തമായ നിലപാട് സ്വീകരിച്ചു. ”
എഴുത്തുകാരൻ താൻ വിവരിക്കുന്ന അക്കൗണ്ട് യഥാർത്ഥത്തിൽ വായിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി ചോദിക്കണം. അദ്ദേഹത്തിന് അറിവില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, പ്രധാന വസ്തുതകളെക്കുറിച്ച് അവഗണനയുണ്ട്. സംഖ്യാപുസ്തകം 16:41 തുടരുന്നു:

"അടുത്ത ദിവസം തന്നെ“നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും യഹോവയുടെ ജനത്തെ കൊന്നുകളഞ്ഞു” എന്ന് ഇസ്രായേല്യരുടെ മുഴുവൻ സഭയും മോശെയോടും അഹരോനോടും പിറുപിറുക്കാൻ തുടങ്ങി. (നു 16: 41)

14,700 പേരെ കൊന്ന ദൈവം കൊണ്ടുവന്ന ഒരു ബാധയെക്കുറിച്ച് വിവരണം വിവരിക്കുന്നു. വിശ്വസ്തത ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് ബാഷ്പീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അതിനു മുമ്പുള്ള ദിവസം ഇസ്രായേല്യർ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് മാറിയിരുന്നു എന്നതാണ്. ചുറ്റിക വീഴാൻ പോകുകയാണെന്ന് അവർക്കറിയാമായിരുന്നു, അത് ഇറങ്ങുമ്പോൾ അകലെയാകാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ അടുത്ത ദിവസം, എണ്ണത്തിൽ സുരക്ഷയുണ്ടെന്ന് അവർ കരുതി. അവർ വളരെ ഹ്രസ്വസ്വഭാവമുള്ളവരാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, എന്നാൽ ഇതാദ്യമായല്ല അവർ ഭയാനകമായ വിഡ് ness ിത്തം പ്രകടിപ്പിച്ചത്. എന്തുതന്നെയായാലും, അവർക്ക് നീതിപൂർവകമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നൽകുന്നത് im അനുകരിക്കാൻ നാം വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ this ഈ സന്ദർഭത്തിൽ തികച്ചും നിസാരമാണ്. നിർവചനം അനുസരിച്ച് ഇത് ഒരു വിഡ് and ിത്തവും അജ്ഞവുമായ വാദമാണ്.
ഇസ്രായേല്യർ യഹോവയെ അനുസരിച്ചു, പക്ഷേ തെറ്റായ കാരണത്താൽ. ഒരു മോശം ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ശരിയായ കാര്യം ചെയ്യുന്നതിന് ദീർഘകാല ആനുകൂല്യമില്ല, അവരുടെ കാര്യത്തിൽ തെളിയിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ. ദൈവത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തതയും നീതിക്കുവേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹവുമാണ് അവരെ യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രചോദിപ്പിച്ചിരുന്നതെങ്കിൽ, അടുത്ത ദിവസം തന്നെ അവർ മത്സരിക്കുമായിരുന്നില്ല.
വിശ്വാസത്യാഗികളിൽ നിന്ന് നാം മാറണം. എന്നാൽ അവർ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്യാഗികളാകട്ടെ. യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്യാഗികൾ യഹോവയിൽ നിന്നും യേശുവിൽ നിന്നും മാറിനിൽക്കുകയും ആരോഗ്യകരമായ പഠിപ്പിക്കലിനെ നിരാകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടേതുൾപ്പെടെ ഒരു മനുഷ്യന്റെയും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ അല്ല ബൈബിളിൽ കാണുന്നതാണ് ആരോഗ്യകരമായ പഠിപ്പിക്കൽ. തിരുവെഴുത്തുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തെളിയിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് വിശ്വസിക്കരുത്. അതെ, നാം ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടണം, പക്ഷേ ഒരിക്കലും മനുഷ്യരെ ഭയപ്പെടരുത്. മാത്രമല്ല, ദൈവത്തോടും സ്‌നേഹമില്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശരിയായതും ശരിയായതുമായ ഭയം കൈവരിക്കാനാവില്ല. ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശരിയായ ഭയം സ്നേഹത്തിന്റെ ഒരു വശം മാത്രമാണ്.
ഒരു കൂട്ടം സഹോദരന്മാർ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞതിനാൽ നിങ്ങൾ ഒരു സഹോദരനെ ഒഴിവാക്കുമോ? നിങ്ങൾ അനുസരണക്കേട് കാണിച്ചാൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന ഭയത്താൽ നിങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്യുമോ? മനുഷ്യനെ ഭയപ്പെടുന്നത് അനീതി ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള പാതയാണോ?
കോരഹിന്റെ കാലത്തെ ഇസ്രായേല്യർക്ക് ദൈവഭയം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അവന്റെ കോപത്തെ മാത്രം അവർ ഭയപ്പെട്ടു. പക്ഷേ അവർ മനുഷ്യനെ കൂടുതൽ ഭയപ്പെട്ടു. ഇത് ഒരു പഴയ രീതിയിലാണ്. (ജോൺ 9: 22) മനുഷ്യന്റെ ഭയം “യഹോവയുടെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്നു”.

ഒരു വിചിത്രമായ അംഗീകാരം

അവസാനമായി, 18, 19 എന്നീ ഖണ്ഡികകളിൽ, അനീതി നിരസിക്കാൻ തീവ്രമായ നിലപാട് സ്വീകരിച്ചവരെ ഞങ്ങൾ പ്രശംസിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അനുചിതമായ മോഹങ്ങളെ ഉണർത്തുമെന്ന് ഭയന്ന് നൃത്തം പോലും ചെയ്യാത്ത ഒരു സഹോദരന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം. തീർച്ചയായും അത് ഒരു വ്യക്തിഗത തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്, പക്ഷേ ഇത് പ്രശംസനീയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, സമാനമായ ഒരു മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് പ Corinth ലോസ് കൊരിന്ത്യർക്ക് കത്തെഴുതി, വ്യക്തിയുടെ തീരുമാനത്തെ നാം മാനിക്കണമെന്ന് സമ്മതിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ, അത് ദുർബലമായ മന ci സാക്ഷിയുടെ സൂചനയാണെന്ന് അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ശക്തമായ ഒന്നല്ല. (1 Co 8: 7-13)
ഈ വിഷയത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ വീക്ഷണം ലഭിക്കാൻ പ Paul ലോസ് കൊലോസ്യർക്ക് എഴുതിയത് പരിഗണിക്കുക:

“. . താങ്കളെ ലോകത്തിന്റെ പ്രാഥമിക കാര്യങ്ങൾ നേരെ ക്രിസ്തുവിനോടു കൂടെ മരിച്ചു എന്തിനാണ്, ലോകത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന പോലെ, കൂടുതൽ വിഷയം നിങ്ങളെത്തന്നെ ചട്ടങ്ങളിൽ എന്തു: 21 "കൈകാര്യം ചെയ്യരുത്, ആസ്വദിക്കരുത്, സ്പർശിക്കരുത്, " 22 ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് നാശത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, മനുഷ്യരുടെ കല്പനകൾക്കും പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കും അനുസൃതമായി? 23 ഈ കാര്യങ്ങളിൽ തീർച്ചയായും ജ്ഞാനത്തിന്റെ രൂപമുണ്ട് സ്വയം അടിച്ചേൽപ്പിച്ച ആരാധനാരീതി താഴ്‌മ, ശരീരത്തിന്റെ കഠിനമായ ചികിത്സ; എന്നാൽ മാംസത്തിന്റെ സംതൃപ്തിയെ നേരിടുന്നതിൽ അവയ്‌ക്ക് യാതൊരു വിലയുമില്ല. ”(കേണൽ 2: 20-23)

ഈ ഉപദേശം അനുസരിച്ച്, നാം തീവ്രവാദത്തെയല്ല, മിതത്വത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കണം. ദൈവസ്നേഹം നമ്മെ അവനെ അറിയിക്കുകയും അനീതി നിരസിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. (2 ടിം 2: 19) സ്വയം അടിച്ചേൽപ്പിച്ച ആരാധനാരീതിയും ശരീരത്തെ കഠിനമായി പരിഗണിക്കുന്നതും പാപപരമായ പ്രവണതകളോട് പോരാടുന്നതിൽ വിലയില്ല.
ദി വീക്ഷാഗോപുരം അനീതി ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള ഒരു വഴിയെക്കുറിച്ച് സൂചന നൽകുന്നു, എന്നാൽ പ Paul ലോസിലൂടെയുള്ള യേശു ഒരു മികച്ച മാർഗത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മോട് പറയുന്നു.

അതിനാൽ നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ക്രിസ്തു എവിടെയാണോ അവിടെ ദൈവത്തിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് ഇരിക്കുന്ന മുകളിലുള്ള കാര്യങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുക. [a]ഭൂമിയിലുള്ളവയിലല്ല, മുകളിലുള്ള കാര്യങ്ങളിലാണ് നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് വയ്ക്കുക. നിങ്ങൾ മരിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ ജീവിതം ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ദൈവത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്മുടെ ജീവനായ ക്രിസ്തു വെളിപ്പെടുമ്പോൾ നീയും അവനോടൊപ്പം മഹത്വത്തോടെ വെളിപ്പെടും. (കൊലോസ്യർ 3: 1-4 നെറ്റ് ബൈബിൾ)

_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mt 7: 21
[2] ഒരു യഥാർത്ഥ ബെറോയൻ ഇവയെയും മറ്റ് വീഴ്ചകളെയും കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരായിരിക്കണം, അതിനാൽ അവയെ തിരിച്ചറിയാനും അവയ്ക്കെതിരെ പ്രതിരോധിക്കാനും കഴിയും. സമഗ്രമായ ഒരു ലിസ്റ്റിനായി, ഇവിടെ കാണാൻ. മറുവശത്ത്, നാം ഒരിക്കലും അത്തരം വീഴ്ചകളിലേക്ക് തിരിയരുത്, കാരണം സത്യം നമ്മുടെ അഭിപ്രായം വ്യക്തമാക്കേണ്ടതുണ്ട്.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    28
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x