[ഒക്ടോബർ 15, 2014 പേജിലെ 13 വീക്ഷാഗോപുര ലേഖനത്തിന്റെ അവലോകനം]

 

“നീ എനിക്കു പുരോഹിതന്മാരുടെ രാജ്യവും വിശുദ്ധ ജനതയും ആകും.” - എബ്രാ. 11: 1

നിയമ ഉടമ്പടി

PAR. 1-6: ഈ ഖണ്ഡികകൾ യഹോവ തന്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ജനമായ ഇസ്രായേല്യരുമായി ഉണ്ടാക്കിയ യഥാർത്ഥ നിയമ ഉടമ്പടി ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. അവർ ആ ഉടമ്പടി പാലിച്ചിരുന്നുവെങ്കിൽ അവർ പുരോഹിതന്മാരുടെ രാജ്യമായി മാറുമായിരുന്നു.

പുതിയ ഉടമ്പടി

PAR. 7-9: ദൈവം അവരുമായി ഉണ്ടാക്കിയ ഉടമ്പടി ഇസ്രായേൽ ലംഘിച്ചതിനാൽ, തന്റെ പുത്രനെ കൊല്ലുന്നതുവരെ, അവർ ഒരു ജനതയായി നിരസിക്കപ്പെടുകയും ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടി പ്രാബല്യത്തിൽ വരുത്തുകയും ചെയ്തു, നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് യിരെമ്യാ പ്രവാചകൻ മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞു. (Je 31: 31-33)
ഖണ്ഡിക 9 ഇനിപ്പറയുന്നതിലൂടെ അവസാനിക്കുന്നു: “പുതിയ ഉടമ്പടി എത്ര പ്രധാനമാണ്! അബ്രഹാമിന്റെ സന്തതികളുടെ ദ്വിതീയ ഭാഗമാകാൻ യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ ഇത് പ്രാപ്തമാക്കുന്നു. ” ഇത് പൂർണ്ണമായും കൃത്യമല്ല, കാരണം യഹൂദ ക്രിസ്ത്യാനികൾ അബ്രഹാമിന്റെ സന്തതികളുടെ ആദ്യ ഭാഗമായിത്തീർന്നു, വിജാതീയ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ദ്വിതീയ ഭാഗമായി. (റോമാക്കാർ 1: 16 കാണുക)
PAR. 11: ഇവിടെ വ്യക്തമായി “ulation ഹക്കച്ചവടമായി” ഞങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു “പുതിയ ഉടമ്പടിയിലുള്ളവരുടെ ആകെ എണ്ണം 144,000 ആയിരിക്കും.” സംഖ്യ അക്ഷരീയമാണെങ്കിൽ, ഈ ആകെത്തുക ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന പന്ത്രണ്ട് അക്കങ്ങളും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആയിരിക്കണം. 12 ന്റെ ഓരോ 12,000 ഗ്രൂപ്പുകളെയും ബൈബിൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു. എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് പ്രതീകാത്മക സംഖ്യകളാണെന്ന് കരുതുന്നത് അസംബന്ധമാണ്, അവയുടെ എണ്ണം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ സമാഹരിക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്നു, അല്ലേ? ഈ അനുമാനം ഞങ്ങളെ നിർബന്ധിച്ച യുക്തിയെ പിന്തുടർന്ന്, അക്ഷരീയ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സിൽ ഏതെങ്കിലും ഒരു അക്ഷരീയ സ്ഥലത്ത് നിന്നോ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നോ വരണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു പ്രതീകാത്മക ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്ന് 144,000 അക്ഷരാർത്ഥത്തിലുള്ള ആളുകൾക്ക് എങ്ങനെ വരാം? 12,000 ഗോത്രങ്ങളെ ബൈബിൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു, അതിൽ നിന്ന് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ 12,000 വരയ്ക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യോസേഫിന്റെ ഒരു ഗോത്രവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അതിനാൽ ഈ ഗോത്രം പ്രതിനിധിയായിരിക്കണം. കൂടാതെ, “ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേലിന്റെ” ഭാഗമാകുന്നവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും വിജാതീയ രാഷ്ട്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്, അതിനാൽ അവരെ ഒരിക്കലും ഇസ്രായേലിലെ അക്ഷര ഗോത്രങ്ങളുടെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കാനാവില്ല. അതിനാൽ ഗോത്രങ്ങൾ പ്രതീകാത്മകമാണെങ്കിൽ, ഓരോന്നിൽ നിന്നുമുള്ള 12,000 പ്രതീകാത്മകമായിരിക്കേണ്ടതല്ലേ? 12 ന്റെ ഓരോ 12,000 ഗ്രൂപ്പുകളും പ്രതീകാത്മകമാണെങ്കിൽ, ആകെ പ്രതീകാത്മകവും ആയിരിക്കേണ്ടതല്ലേ?
പുരോഹിതരാജ്യമായി സേവിക്കാൻ സ്വർഗത്തിൽ പോകുന്നവരുടെ എണ്ണം വെറും 144,000 ആയി പരിമിതപ്പെടുത്താൻ യഹോവ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് ബൈബിളിൽ പരാമർശിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? ഒരു കട്ട്-ഓഫ് പോയിന്റുണ്ടെങ്കിൽ supply അവസാനമായി ഒരു സപ്ലൈ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു good നഷ്ടപ്പെടുന്നവർക്ക് പരിശ്രമിക്കാനുള്ള ഒരു ബദൽ പ്രതീക്ഷയുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? ക്രിസ്ത്യാനികൾ തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യമായി നിർണ്ണയിക്കാനുള്ള ദ്വിതീയ പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല.
പാര. 13: ഓർഗനൈസേഷനിലെ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. . പ്രഭാതാരാധനയിൽ. ”) ഞങ്ങൾ ഈ പദം വളരെയധികം ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ബൈബിളിൽ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ കാണപ്പെടുന്നുള്ളൂ, വാസ്തവത്തിൽ ഒരു ഡസനിലധികം തവണ. മാത്രമല്ല, എല്ലായ്‌പ്പോഴും മറ്റൊരാൾക്ക് സേവനമനുഷ്ഠിക്കാനുള്ള യോഗ്യതയില്ലാത്ത അവസരവുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത് ഒരിക്കലും ഒരു പ്രത്യേക പദവിയെയോ സ്ഥാനത്തെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല சிறப்பு പദവിയുള്ള ഒരു സ്ഥലം, ഇന്ന് ഇത് സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
അവസാന അത്താഴം അവസാനിപ്പിച്ചതിനുശേഷം യേശു ചെയ്തത് ഒരു നിയമനമോ നിയമനമോ ആയിരുന്നു. അവൻ സംസാരിച്ച അപ്പോസ്തലന്മാർ തങ്ങളെ ഒരു പൂർവികരായ കുറച്ചുപേരായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരു നിയോഗം നൽകി അർഹതയില്ലാത്ത ദയ ലഭിച്ച ദരിദ്രരായ ദാസന്മാരായിട്ടാണ്. 13 ഖണ്ഡികയുടെ പ്രാരംഭ വാക്കുകൾ വായിക്കുമ്പോൾ ആ മാനസിക ചിത്രം മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കണം:

“പുതിയ ഉടമ്പടി രാജ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു വിശുദ്ധ ജനതയെ ഉൽപാദിപ്പിക്കുന്നു രാജാക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും ആകാനുള്ള പദവി ആ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ. ആ ജനത അബ്രഹാമിന്റെ സന്തതികളുടെ ദ്വിതീയ ഭാഗമാണ്. ”

ജെഡബ്ല്യു ഭാഷയിൽ, നമുക്കിടയിലെ ഒരു ചെറിയ സംഘം ബാക്കിയുള്ള എല്ലാവരിലും ഭരണവർഗത്തിന്റെ പൂർവിക പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെടുന്നു. ഇത് തെറ്റാണ്. എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ഈ പ്രത്യാശയുടെ അർഹതയില്ലാത്ത ദയയിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാനുള്ള അവസരമുണ്ട്. മാത്രമല്ല, ഈ പ്രത്യാശ എല്ലാ മനുഷ്യവർഗത്തിലും എത്തിച്ചേരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അത് വ്യാപിപ്പിക്കും. ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാകുന്നതിൽ നിന്ന് ആരും വിലക്കിയിട്ടില്ല. ആദ്യ വിജാതീയനെ നല്ല ഇടയന്റെ കൂട്ടത്തിൽ ചേർത്തപ്പോൾ പത്രോസിന് മനസ്സിലായത് ഇതാണ്. (ജോൺ 10: 16)

“അപ്പോൾ പത്രോസ് സംസാരിച്ചുതുടങ്ങി, അവൻ പറഞ്ഞു:“ ദൈവം ഭാഗികനല്ലെന്ന് ഇപ്പോൾ ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, 35 എന്നാൽ എല്ലാ ജനതയിലും അവനെ ഭയപ്പെടുകയും ശരിയായതു ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യൻ അവന് സ്വീകാര്യനാണ്. ”(Ac 10: 34, 35)

ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേലിൽ ഒരു പൂർവികരോ വരേണ്യ വർഗ്ഗമോ ഇല്ല. (ഗാല. 6: 16)

രാജ്യ ഉടമ്പടി ഉണ്ടോ?

par. 15: “കർത്താവിന്റെ സായാഹ്ന ഭക്ഷണം ആരംഭിച്ചതിനുശേഷം, യേശു തന്റെ വിശ്വസ്തരായ ശിഷ്യന്മാരുമായി ഒരു ഉടമ്പടി ചെയ്തു. രാജ്യ ഉടമ്പടി. (ലൂക്ക് 22 വായിക്കുക: 28-30)"
നിങ്ങൾ തിരയൽ എഞ്ചിനിൽ ലൂക്ക് 22: 29 നൽകിയാൽ www.biblehub.com സമാന്തരമായി തിരഞ്ഞെടുക്കുക, മറ്റൊരു വിവർത്തനവും ഇതിനെ 'ഒരു ഉടമ്പടി' എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും. ഇവിടെ ഉപയോഗിച്ച ഗ്രീക്ക് പദത്തെ സ്ട്രോങ്ങിന്റെ കോൺകോർഡൻസ് നിർവചിക്കുന്നു (ഡയറ്റിത്തമി) “ഞാൻ നിയമിക്കുന്നു, ഒരു ഉടമ്പടി ഉണ്ടാക്കുന്നു, (ബി) ഞാൻ (ഒരു ഇഷ്ടം) ഉണ്ടാക്കുന്നു.” അതിനാൽ ഉടമ്പടി എന്ന ആശയം ഒരുപക്ഷേ ന്യായീകരിക്കാം, പക്ഷേ ഇത്രയധികം ബൈബിൾ പണ്ഡിതന്മാർ അത് അങ്ങനെ ചെയ്യാതിരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഒരാൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. ഉടമ്പടി രണ്ട് കക്ഷികൾക്കിടയിലായതിനാലും ഒരു മധ്യസ്ഥനെ ആവശ്യമുള്ളതുകൊണ്ടാകാം. ഈ നിയമത്തിന്റെ 12-ാം ഖണ്ഡിക പഴയ നിയമ ഉടമ്പടി മോശെ എങ്ങനെ മദ്ധ്യസ്ഥമാക്കി എന്നും പുതിയ ഉടമ്പടി ക്രിസ്തു മദ്ധ്യസ്ഥമാക്കിയെന്നും കാണിക്കുന്നതിലൂടെ ഈ ഘടകത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നു. വീക്ഷാഗോപുരത്തിന്റെ തന്നെ നിർവചനം അനുസരിച്ച്, ഒരു ഉടമ്പടിക്ക് ഒരു മധ്യസ്ഥനെ ആവശ്യമുണ്ട്, യേശുവും ശിഷ്യന്മാരും തമ്മിലുള്ള ഈ പുതിയ ഉടമ്പടിക്ക് മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്നതാരാണ്?
പേരുള്ള ഒരു മധ്യസ്ഥന്റെ അഭാവം ഉടമ്പടി ഒരു മോശം വിവർത്തനമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കും. യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ റെൻഡർ ചെയ്യുമ്പോൾ ഒരു സ്ഥാനത്തേക്ക് ഏകപക്ഷീയമായ നിയമനം സൂചിപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകളെ മിക്ക വിവർത്തകരും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് കാണാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു. ഉഭയകക്ഷി ഉടമ്പടി യോജിക്കുന്നില്ല.

ദൈവരാജ്യത്തിൽ അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസം പുലർത്തുക

പാര. 18: “മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കും ശാശ്വത പരിഹാരം ദൈവരാജ്യം മാത്രമാണെന്ന് പൂർണ്ണ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ നമുക്ക് ഉറച്ചു പ്രഖ്യാപിക്കാം. ആ തീക്ഷ്ണത മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കുവെക്കാമോ? Att മാറ്റ്. 24: 14 ”
നമ്മിൽ ആരാണ് ഈ പ്രസ്താവനയോട് യോജിക്കാത്തത്? സബ്‌ടെക്സ്റ്റാണ് പ്രശ്‌നം. പക്ഷപാതമില്ലാത്ത ഒരു ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥിക്ക് അറിയാം, ഞങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന രാജ്യം ഇതുവരെയും എത്തിയിട്ടില്ല, അതിനാലാണ് ഇത് “കർത്താവിന്റെ പ്രാർത്ഥന” എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന മാതൃകാ പ്രാർത്ഥനയിൽ വരാൻ ഞങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നത് (മ t ണ്ട് 6: 9,10)
എന്നിരുന്നാലും, ഈ ലേഖനം പഠിക്കുന്ന ഏതൊരു യഹോവയുടെ സാക്ഷിയും അറിയും, നാം പ്രസംഗിക്കാൻ ശരിക്കും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് ദൈവരാജ്യം ഇതിനകം എത്തിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നുവെന്നും 100 ഒക്ടോബർ മുതൽ കഴിഞ്ഞ 1914 വർഷമായി അധികാരത്തിലാണെന്നും. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, മിശിഹൈക രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ ആരംഭം 1914 അടയാളപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും ഇത് അവസാന നാളുകളുടെ ആരംഭത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും അവരുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കാൻ സംഘടന ഞങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ആത്യന്തികമായി, “ഈ തലമുറ” യെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വ്യാഖ്യാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അവരുടെ സമയ കണക്കുകൂട്ടൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അർമഗെദ്ദോൻ ഏതാനും വർഷങ്ങൾ മാത്രം അകലെയാണ് എന്നാണ്. ആ വിശ്വാസം നമ്മെ സംഘടനയിൽ നിലനിർത്തുകയും അവരുടെ നിർദ്ദേശത്തിനും പഠിപ്പിക്കലിനും വിധേയമാക്കുകയും ചെയ്യും, കാരണം നമ്മുടെ രക്ഷ - അവർ നമ്മെ വിശ്വസിക്കും that അതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ - ഒരു തിരുവെഴുത്തു മാർഗം - ഞങ്ങൾ അവരെ അനുസരിക്കും, കാരണം ഒരുപക്ഷേ, അവർ ശരിയായിരിക്കാം, നമ്മുടെ ജീവിതം അവരുമായി പറ്റിനിൽക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും. അതിനാൽ മനുഷ്യരിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കാൻ നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇത് തിരുവെഴുത്തുപരമായ മുൻ‌വിധികളില്ല. ദൈവത്തിന്റെ പ്രവാചകന്മാരിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കാൻ യെഹോശാഫാത്ത് രാജാവ് തന്റെ ജനത്തോട് പറഞ്ഞു, പ്രത്യേകിച്ചും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് സംസാരിച്ച ജഹാസിയേൽ, ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് ജീവനോടെ വിടുവിക്കപ്പെടാൻ അവർ പിന്തുടരേണ്ട പാത മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞു. (2 Ch 20: 20, 14)
ആ സാഹചര്യവും നമ്മുടേതും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എ) ജഹസിയേൽ പ്രചോദനത്തോടെ സംസാരിച്ചു, ബി) അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവചനം സത്യമായി.
പരാജയപ്പെട്ട പ്രവചന പ്രഖ്യാപനങ്ങളുടെ രേഖയുള്ള ഒരു മനുഷ്യനിൽ വിശ്വസിക്കാൻ യെഹോശാഫാത്ത് തന്റെ ജനത്തോട് ആവശ്യപ്പെടുമായിരുന്നോ? അവർ അങ്ങനെ ചെയ്തിരുന്നെങ്കിൽ മോശയിലൂടെ സംസാരിച്ച യഹോവയുടെ നിശ്വസ്‌ത കൽപ്പന അവർ പിന്തുടരുമായിരുന്നു.

“എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഇങ്ങനെ പറയാം:“ യഹോവ വചനം പറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ അറിയും? ” 22 പ്രവാചകൻ യഹോവയുടെ നാമത്തിൽ സംസാരിക്കുകയും വചനം നിറവേറാതിരിക്കുകയും അല്ലെങ്കിൽ യാഥാർത്ഥ്യമാകാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, യഹോവ ആ വചനം സംസാരിച്ചില്ല. പ്രവാചകൻ അഹങ്കാരത്തോടെയാണ് സംസാരിച്ചത്. നിങ്ങൾ അവനെ ഭയപ്പെടരുത്. '”(De 18: 21, 22)

അതിനാൽ, നാം സ്വയം ചോദിക്കണം, 1919 മുതൽ വിശ്വസ്തരും വിവേകിയുമായ അടിമയാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവരുടെ ട്രാക്ക് റെക്കോർഡ് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഏത് രാജ്യത്തിലാണ് നാം അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസം സ്ഥാപിക്കേണ്ടത്? ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞത് 1914 ൽ സ്ഥാപിച്ചതാണോ അതോ നമുക്ക് അറിയാവുന്ന ഒന്ന് ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്നതാണോ?
മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ: അനുസരണക്കേടിനെ ഭയപ്പെടുന്നതാരാണ്? പുരുഷന്മാരാണോ? അതോ യഹോവയോ?

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    24
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x