വീക്ഷാഗോപുരം അവലോകനം എഴുതിയത് ആൻഡെരെ സ്റ്റിമ്മാണ്

[Ws15 / 06 p. ഓഗസ്റ്റ് 20-17 എന്നതിനായുള്ള 23]

 

“നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ.” - മത്തായി 6: 9

 “മാതൃകാ പ്രാർഥനയ്‌ക്ക് അനുസൃതമായി ജീവിക്കുക” എന്ന ഉപദേശത്തിൽ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്കും തെറ്റ് കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, തിരുവെഴുത്തിന്റെ ഏത് ഭാഗത്തുനിന്നും പഠിക്കേണ്ട പാഠങ്ങൾക്ക് അതിന്റെ രചയിതാവ് ഉദ്ദേശിച്ചതായി സംശയാസ്പദമായ ഭാഗം മനസ്സിലാക്കിയാൽ ഏറ്റവും വലിയ മൂല്യമുണ്ടാകും. ഇനിപ്പറയുന്ന അവലോകനത്തിൽ, പ്രചോദിത പ്രബോധനത്തിന്റെ ഗോതമ്പ് പുരുഷന്മാരുടെ ula ഹക്കച്ചവട യുക്തിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും.
ആമുഖ ഖണ്ഡികകൾക്ക് ശേഷം, ആദ്യത്തെ ഉപശീർഷകം മൂന്ന് അവലോകന ചോദ്യങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേതിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: “ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്” എന്ന പ്രയോഗത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്തു പഠിക്കാം? ലേഖനം ആദ്യം പ്രശ്‌നങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങുന്നത് ഇവിടെയാണ്. യേശുവിന്റെ മാതൃകാ പ്രാർത്ഥന, തന്റെ അനുയായികൾ ദൈവത്തെ തങ്ങളുടെ പിതാവായി കാണണമെന്നാണ് വ്യക്തമാക്കുന്നതെങ്കിലും, ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ആശയം ലേഖനം ഇറക്കുമതി ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ സ്വർഗീയ പിതാവുമായി വളരെ വ്യത്യസ്തമായ രണ്ട് ബന്ധങ്ങളുണ്ട്. ഖണ്ഡിക 4 പറയുന്നു:

“എൻറെ പിതാവല്ല” എന്ന പ്രയോഗം, “പരസ്‌പരം സ്‌നേഹിക്കുന്ന ഒരു“ സഹോദരങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മ ”യിലാണെന്ന്‌ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. (1 പീറ്റർ 2: 17) അത് എത്ര വിലപ്പെട്ട പദവിയാണ്! സ്വർഗ്ഗീയജീവിതം കൊണ്ട് ദൈവപുത്രന്മാരായി ജനിച്ച അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികൾ, യഹോവയെ “പിതാവ്” എന്ന് പൂർണ്ണമായി അർത്ഥമാക്കുന്നു. (റോമർ 8: 15-17) ഭൂമിയിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കാമെന്ന പ്രത്യാശയുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് യഹോവയെ “പിതാവ്” എന്ന് അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ കഴിയും. അവൻ അവരുടെ ജീവൻ നൽകുന്നവനാണ്, എല്ലാ യഥാർത്ഥ ആരാധകരുടെയും ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അവൻ സ്നേഹപൂർവ്വം നൽകുന്നു. ഈ ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ളവർ പൂർണതയിലെത്തി അവസാന പരിശോധനയിൽ വിശ്വസ്തത തെളിയിച്ചതിനുശേഷം പൂർണ്ണമായും ദൈവമക്കളായിത്തീരും.—റോമാക്കാർ 8: 21; വെളിപ്പെടുത്തൽ 20: 7, 8..

 മനുഷ്യ വ്യാഖ്യാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു വലിയ ദൈവശാസ്ത്ര ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ എടുത്തില്ലെങ്കിൽ, ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്തുകൾ ഇരട്ട പുത്രത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ സങ്കൽപത്തെ ബാക്കപ്പുചെയ്യാൻ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല. അടുത്ത ഖണ്ഡികയിൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ തുടരുന്നു, ഒരു സഹോദരൻ തന്റെ മക്കൾ ഇപ്പോൾ വളർന്നുവന്നതെങ്ങനെ, “അന്തരീക്ഷം, നമ്മുടെ പിതാവായ യഹോവയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിന്റെ പവിത്രത എന്നിവ ഓർമ്മിക്കുന്നു”. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, നമ്മുടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവുമായുള്ള ആശയവിനിമയ അന്തരീക്ഷം “പൂർണ്ണമായ അർത്ഥത്തിൽ” പവിത്രമാകുന്ന ദീർഘകാലമായി കാത്തിരുന്ന ദിവസത്തിനായി ചില 'പവിത്രമായ ഹെഡ്‌റൂം' അവശേഷിക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ

ഈ ഉപശീർഷകത്തിന്റെ മുന്നോടിയായി 'ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തെ സ്നേഹിക്കാൻ പഠിക്കേണ്ടതിന്റെ' ആവശ്യകത പരാമർശിക്കുന്നു. ഇനിപ്പറയുന്ന ഖണ്ഡികകൾ “പേര്” എന്ന പദം “ഒരു വിശിഷ്ട, പ്രശസ്ത, അല്ലെങ്കിൽ വലിയ പ്രശസ്തി” എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു[1]. സ്നേഹിക്കപ്പെടേണ്ടതും വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണ്ടതുമായ നാമം ശരിയായ നാമപദമല്ല, എത്ര ഉന്നതമാണെങ്കിലും, അത്യുന്നതന്റെ അതിശയകരമായ ഗുണങ്ങളുടെ വിവരണമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സമ്മതിക്കുന്നു.[2] ദൈവത്തിന്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന 7-ാം ഖണ്ഡിക നമ്മോട് പറയുന്നു, “തന്റെ വിശുദ്ധനാമത്തെ അപമാനിക്കുന്ന ഒന്നും ചെയ്യുന്നതോ പറയാത്തതോ ഒഴിവാക്കാൻ [ഞങ്ങളെ] സഹായിക്കാൻ യഹോവയോട് അപേക്ഷിക്കാൻ [ഞങ്ങളെ] പ്രേരിപ്പിച്ചേക്കാം”. ഇത് മികച്ച ഉപദേശമാണ്, കൂടാതെ സമയം - ഓസ്‌ട്രേലിയൻ റോയൽ കമ്മീഷന്റെ സെഷനുകൾക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെ - ഇത് വിരോധാഭാസമാണ്. “അവർ നിങ്ങളോട് പറയുന്നതെല്ലാം അനുസരിക്കുകയും അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുക, എന്നാൽ അവരുടെ മാതൃക പിന്തുടരരുത്” എന്ന യേശുവിന്റെ ഉദ്‌ബോധനത്തെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. (മത്തായി 23: 3.)

നിന്റെ രാജ്യം വരട്ടെ

ഈ ഉപശീർഷകത്തിന് കീഴിൽ ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രവണതയുള്ള വസ്തുക്കൾ ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഞങ്ങൾ മൂന്ന് പ്രശ്നങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കും:
1. പ്രവൃത്തികൾ 1: 6, 7, 'സമയങ്ങളും കാലങ്ങളും' അറിയുന്നത് ശിഷ്യന്മാരുടേതല്ലെന്ന് യേശു വ്യക്തമായി പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത് നമുക്ക് ബാധകമല്ല, മാത്രമല്ല ഇത് ഏകദേശം 140 വർഷമായിട്ടില്ല

ഓഗസ്റ്റ് 15, 2012 വീക്ഷാഗോപുരം “കാലങ്ങളായി ഒരു രഹസ്യമായി” നിലനിന്നിരുന്ന പ്രവചനങ്ങളുടെ അർത്ഥം നമുക്ക് ഇപ്പോൾ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഈ അവസാനത്തിൽ അത് നിറവേറ്റപ്പെടുന്നു. (ദാനി. 12: 9) ഇവയിൽ യേശുവിന്റെ സിംഹാസനം ഉൾപ്പെടുന്നു. ” “വാക്കുകൾ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കുകയും അവസാന സമയം വരെ മുദ്രയിടുകയും ചെയ്യണം” എന്ന ദൂതൻ ദാനിയേലിനോടുള്ള വാക്കുകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവസാന സമയത്ത് പ്രത്യേക അറിവ് ലഭ്യമാകുമെന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെ യുക്തി വൃത്താകൃതിയിലാണ്: ഞങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക അറിവുണ്ട്, കാരണം ഞങ്ങൾ അവസാന സമയത്താണ്; ഞങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക അറിവുള്ളതിനാൽ ഞങ്ങൾ അവസാന സമയത്താണെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം.

2. രാജ്യം വരാനുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ഭാഗികമായി 1914 ൽ ഉത്തരം ലഭിച്ചു, പക്ഷേ അത് പൂർണ്ണമായ അർത്ഥത്തിൽ വരാൻ ഞങ്ങൾ ഇനിയും പ്രാർത്ഥിക്കണം.

രണ്ട് “വരവുകൾ” എന്ന ആശയം തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഒരിടത്തും കാണുന്നില്ല. വ്യക്തമായ ഒരു തിരുവെഴുത്തുസത്യത്തെ ചെളിക്കുണ്ടാക്കാനാണ് മനുഷ്യരുടെ ഉപദേശങ്ങൾ വീണ്ടും ഇറക്കുമതി ചെയ്യുന്നത്, അതായത്, ദൈവരാജ്യത്തിൻ കീഴിൽ കൊയ്യേണ്ട നേട്ടങ്ങൾ വരുമ്പോൾ ആരംഭിക്കുന്നു, അത് ഒരിക്കൽ മാത്രമേ വരുന്നുള്ളൂ.

3. 19th വിജാതീയ കാലത്തിന്റെ അന്ത്യം അടുത്തതായി ഒരു വെളിപ്പെടുത്തൽ (“മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിച്ചു”) നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ലഭിച്ചു.

തങ്ങൾ പ്രചോദിതരല്ലെന്ന് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പലപ്പോഴും സമ്മതിച്ചിട്ടുണ്ട് (g93 3 / 22 p. 4 കാണുക). എന്നാൽ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ വ്യക്തമല്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും “മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുക”, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വെളിപ്പെടുത്തൽ സ്വീകരിക്കുക എന്നിവ തമ്മിൽ എന്ത് പ്രായോഗിക വ്യത്യാസമുണ്ട്? എന്നിരുന്നാലും, ആ വാദം തെറ്റാണെന്ന് മാത്രമല്ല, പ്രസ്താവന തന്നെ വഞ്ചനാപരവുമാണ്. ഖണ്ഡിക 12 പറയുന്നു:

 ദൈവരാജ്യം യേശുവിന്റെ കയ്യിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഭരണം ആരംഭിക്കേണ്ട സമയം വന്നപ്പോൾ, സംഭവങ്ങളുടെ സമയം മനസ്സിലാക്കാൻ യഹോവ തന്റെ ജനത്തെ സഹായിച്ചു. 1876 ൽ, ചാൾസ് ടേസ് റസ്സൽ എഴുതിയ ഒരു ലേഖനം ബൈബിൾ എക്സാമിനർ മാസികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. “ജെന്റൈൽ ടൈംസ്: അവ എപ്പോൾ അവസാനിക്കും?” എന്ന ലേഖനം 1914 നെ ഒരു സുപ്രധാന വർഷമായി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു.

'ദൈവജനം', 1920 കളുടെ അവസാനം വരെ, യേശുവിന്റെ അദൃശ്യ സാന്നിദ്ധ്യം 1874-ൽ ആരംഭിച്ചതായും 1878-ൽ രാജാവായി സിംഹാസനസ്ഥനായതായും കരുതി. എന്നിരുന്നാലും, മുകളിലുള്ള ഭാഗം 1876-ൽ തന്റെ ജനത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ യഹോവ തന്റെ ജനത്തെ സഹായിച്ചു എന്ന ധാരണ നൽകുന്നു. 1914 ൽ യേശു “സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഭരണം ആരംഭിക്കും”. “അല്പം കൃത്യതയില്ലായ്മ ചിലപ്പോൾ ടൺ കണക്കിന് വിശദീകരണങ്ങൾ ലാഭിക്കുന്നു” എന്ന തത്ത്വചിന്തയെ രചയിതാക്കൾ അംഗീകരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. (കാണുക ഉണരുക! 2 / 8 / 00 പി. 20 നുണ - ഇത് എപ്പോഴെങ്കിലും ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ?)

നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം ഭൂമിയിൽ നടക്കട്ടെ

അന്തിമ ഉപശീർഷകം പ്രാർത്ഥനയിൽ ആ അഭ്യർത്ഥന നടത്താൻ മാത്രമല്ല, അതിനോട് യോജിച്ച് ജീവിക്കാനും നമ്മെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും അത് മികച്ച ഉപദേശമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവർ നൽകുന്ന മാതൃകയിൽ ഞങ്ങൾ തലയിൽ മാന്തികുഴിയുന്നു: “മാതൃകാ പ്രാർത്ഥനയുടെ ഈ ഭാഗത്തിന് അനുസൃതമായി”, ഒരു സഹോദരി ഇങ്ങനെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, “ആടുകളെപ്പോലുള്ള എല്ലാ ആളുകളെയും ബന്ധപ്പെടുകയും അറിയാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ പലപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. വളരെ വൈകുന്നതിന് മുമ്പ് യഹോവ. ” ഞങ്ങളുടെ സഹോദരിയുടെ ആത്മാർത്ഥമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യാതെ, അവൾ എന്താണ് ഭയപ്പെടുന്നതെന്ന് ഒരാൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. “ആടുകളെപ്പോലെയുള്ളവരെ” സമയപരിധി പാലിക്കാത്തതിനാൽ നീതി ദൈവം നശിപ്പിക്കുമോ? നമ്മുടെ പരിമിതികൾക്കിടയിലും അവളുടെ മാതൃക അനുകരിക്കാനും 'ദൈവേഷ്ടം ചെയ്യുന്നതിൽ സ്വയം പകരുകയും' ചെയ്യാൻ ഞങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.
യഥാർത്ഥ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കാൻ പരമാവധി ശ്രമിക്കുന്നത് തീർച്ചയായും നല്ല ഉപദേശമാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ മാതൃകാ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ലേഖനം പലപ്പോഴും അതിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നത് ലജ്ജാകരമാണ്.

[1] നിഘണ്ടു.കോമിൽ #5 നിർവചനം
[2] അബ്രഹാം, ഇസ്രായേൽ, പത്രോസ് എന്നിവരാണ് ബൈബിൾ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകൾ മാറ്റിയത്. ജനനസമയത്ത് നൽകിയ പേരുകൾ സേത്ത്, ജേക്കബ്, മനശ്ശെ തുടങ്ങിയ വിവരണാത്മകമായിരുന്നു.
38
0
നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x