[നവംബർ 15-09 നായുള്ള ws16 / 22 ൽ നിന്ന്]

“പിതാവ് ഏതുതരം സ്നേഹമാണ് ഞങ്ങൾക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ളതെന്ന് നോക്കൂ!” - 1 John 3: 1

ഞങ്ങളുടെ അവലോകനം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, നമുക്ക് ഒരു ചെറിയ പരീക്ഷണം നടത്താം. സിഡി-റോമിൽ നിങ്ങൾക്ക് വീക്ഷാഗോപുര ലൈബ്രറി ഉണ്ടെങ്കിൽ, അത് തുറന്ന് ഇടത് പാനലിലെ “എല്ലാ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലും” ഇരട്ട-ക്ലിക്കുചെയ്യുക. അതിനു താഴെ, “വിഭാഗം” എന്നതിന് കീഴിൽ, ബൈബിളുകളിൽ ഇരട്ട-ക്ലിക്കുചെയ്യുക. ഇപ്പോൾ “ബൈബിൾ നാവിഗേഷൻ” എന്നതിൽ ഇരട്ട-ക്ലിക്കുചെയ്‌ത് 1 John 3: 1 തിരഞ്ഞെടുക്കുക. നിങ്ങൾ അത് പ്രദർശിപ്പിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, തീം ടെക്സ്റ്റിലെ വാക്കുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുക: “പിതാവ് നമുക്ക് ഏതുതരം സ്നേഹമാണ് നൽകിയിട്ടുള്ളതെന്ന് കാണുക”. വലത്-ക്ലിക്കുചെയ്‌ത് “അടിക്കുറിപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് പകർത്തുക” തിരഞ്ഞെടുക്കുക, തുടർന്ന് നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വേഡ് പ്രോസസർ അല്ലെങ്കിൽ ടെക്സ്റ്റ് എഡിറ്റർ തുറന്ന് വാചകത്തിൽ ഒട്ടിക്കുക.
നിങ്ങളുടെ മുൻ‌ഗണനാ ക്രമീകരണത്തെ ആശ്രയിച്ച്, നിങ്ങൾ ഇതുപോലൊന്ന് കാണും:

“. . പിതാവ് നമുക്ക് ഏതുതരം സ്നേഹം നൽകി എന്ന് കാണുക. . . ” (1 ജോ 3: 1)

നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഒട്ടിച്ചതും ഞങ്ങളുടെ തീം ടെക്സ്റ്റായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നതും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടോ?
ഒരു ഉദ്ധരണിയിലെ നഷ്‌ടമായ വാചകം സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വ്യാകരണ ഘടകമാണ് എലിപ്‌സിസ് (…). ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ആദ്യ എലിപ്‌സിസ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, എന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ അധ്യായത്തിന്റെ “3” ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ടു. രണ്ടാമത്തെ എലിപ്‌സിസ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഈ വാക്കുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ടു: “നമ്മെ ദൈവമക്കൾ എന്ന് വിളിക്കണം! അതാണ് നമ്മൾ. അതുകൊണ്ടാണ് ലോകം നമ്മെ അറിയാത്തത്, കാരണം അത് അവനെ അറിഞ്ഞിട്ടില്ല. ”
ഒരു ഉദ്ധരണിയിൽ നിന്ന് വാക്കുകൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രത്യേകാവകാശമാണ്, എന്നാൽ ആ വസ്തുത നിങ്ങളിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവകാശമല്ല. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് കേവലം മന്ദഗതിയിലുള്ള സാങ്കേതികതയുടെയും മോശം എഡിറ്റിംഗിന്റെയും കാര്യമായിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച്, ഇത് ബുദ്ധിപരമായി സത്യസന്ധതയില്ലാത്തതാകാം. ഈ വ്യാകരണ ഘടകത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ചും എഴുത്തുകാരന് അറിയില്ലായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഇവിടെ അങ്ങനെയല്ല. കഴിഞ്ഞയാഴ്ചത്തെ പഠനത്തിൽ നിന്നുള്ള തീം ടെക്സ്റ്റ് ദ്രുതഗതിയിൽ സ്കാൻ ചെയ്യുന്നത് എലിപ്സിസ് എങ്ങനെ, എന്തുകൊണ്ട് ഉപയോഗിച്ചുവെന്ന് എഴുത്തുകാർക്ക് അറിയാമെന്ന് കാണിക്കുന്നു.
ഈ ആഴ്‌ചയിലെ തീം വാചകത്തിലെ എലിപ്‌സിസ് ഒഴിവാക്കി ഒരു ആശ്ചര്യചിഹ്നത്തോടെ ഉദ്ധരണി അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ, ഇത് ഒരു പൂർണ്ണമായ ചിന്തയാണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു X 1 John 3: 1- ന്റെ മുഴുവൻ ഉള്ളടക്കങ്ങളും. കൂടുതലൊന്നും പറയുന്നില്ല. ലേഖനത്തിലെ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും പുനർനിർമ്മിച്ച വാചകം ഒരു തന്ത്രമല്ലാതെ മറ്റൊരാൾക്ക് ഇത് ഒഴിവാക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ വീക്ഷാഗോപുര പഠനത്തിന്റെ നിർബന്ധിത ഭാഗത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഞങ്ങൾ ഇത് വായിക്കേണ്ടതുണ്ടായിരുന്നു “വായിക്കുക”പാഠങ്ങൾ. അങ്ങനെയല്ല.
ഓർഗനൈസേഷന്റെ പ്രതിരോധത്തിലേക്ക് ചാടാൻ ഇപ്പോഴും നമ്മളിൽ പെട്ടവർ നിർദ്ദേശിച്ചേക്കാം, ഇത് കേവലം ഒരു ടൈപ്പോഗ്രാഫിക്കൽ പിശക്, ലളിതമായ മേൽനോട്ടം അല്ലെങ്കിൽ “അപൂർണ്ണരായ മനുഷ്യരുടെ തെറ്റുകൾ” എന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു നമ്മുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലേക്ക് കടക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും കൃത്യത ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിനായി വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നുവെന്നും പ്രത്യേകിച്ചും പഠന ലേഖനങ്ങൾ വിശദമായി പരിശോധിക്കുന്നുവെന്നും ഈ അപൂർണ്ണരായ പുരുഷന്മാർ. ഭരണസമിതിയിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും അംഗീകാരത്തിന് മുമ്പായി ഇവ അവലോകനം ചെയ്യും. നൂറുകണക്കിന് എണ്ണം വിവർത്തകർക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഡസൻ കണക്കിന് വ്യക്തികൾ അവ സ്കാൻ ചെയ്യുകയും പ്രൂഫ് റീഡ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, വിവർത്തകർക്ക് റൈറ്റിംഗ് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിന് റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌ത പിശകുകൾ കണ്ടെത്താനും ചെയ്യാനും കഴിയും. ചുരുക്കത്തിൽ, ഇതുപോലുള്ള ഒരു മേൽനോട്ടം ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടാതിരിക്കാൻ ഫലത്തിൽ സാധ്യതയില്ല. അതിനാൽ ഇത് മന ally പൂർവ്വം ചെയ്തതാണെന്ന് ഞങ്ങൾ നിഗമനം ചെയ്യണം.
അപ്പോൾ അതിന്റെ കാര്യമോ? ഒന്നിനെക്കുറിച്ചും ഇത് വളരെയധികം ആശങ്കാകുലനാണോ? ഒരു എലിപ്‌സിസ് ഒഴിവാക്കി എന്നത് എത്രത്തോളം പ്രധാനമാണ്?

കാണാതായ സന്ദേശം

ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നതിനുമുമ്പ്, ലേഖനത്തിന്റെ മുഴുവൻ പോയിന്റും അതിന്റെ തലക്കെട്ടിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്: “യഹോവ നമ്മോടുള്ള സ്നേഹം എങ്ങനെ കാണിക്കുന്നു?” തീം ടെക്സ്റ്റ് ഈ നാമമാത്രമായ തീമിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനാൽ, രണ്ട് കാരണങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ തീം ടെക്സ്റ്റിൽ നിന്ന് വാക്കുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചതിന്: 1) അവ തീമിനോ 2 നോ പ്രസക്തമല്ല) എഴുത്തുകാരൻ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനോട് അവർ വിരുദ്ധമായിരിക്കും.
ആദ്യ സാഹചര്യത്തിൽ, എലിപ്‌സിസ് ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല. എഴുത്തുകാരന് മറയ്‌ക്കാനൊന്നുമില്ല, എലിപ്‌സിസ് ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് അത് തെളിയിക്കാൻ ഇത് അവനെ സഹായിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തെ സന്ദർഭത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ സന്ദേശത്തിന് വിരുദ്ധമായേക്കാവുന്ന ബൈബിൾസത്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നാം ബോധവാന്മാരാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.
അവിടെ എന്തെങ്കിലുമുണ്ടെന്ന് ഇപ്പോൾ നമുക്കറിയാമെന്നതിനാൽ, ജോണിന് എന്താണ് പറയാനുള്ളതെന്ന് നോക്കാം.

“ദൈവമക്കൾ എന്നു വിളിക്കപ്പെടേണ്ടതിന്‌ പിതാവ്‌ നമുക്കു എന്തുതരം സ്‌നേഹം നൽകിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് നോക്കൂ. അതാണ് നമ്മൾ. അതുകൊണ്ടാണ് ലോകം നമ്മെ അറിയാത്തത്, കാരണം അത് അവനെ അറിഞ്ഞിട്ടില്ല. 2 പ്രിയമുള്ളവരേ, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ദൈവമക്കളാണ്, എന്നാൽ നാം എന്തായിരിക്കുമെന്ന് ഇതുവരെ വ്യക്തമായിട്ടില്ല. അവൻ പ്രകടമാകുമ്പോൾ നാം അവനെപ്പോലെയാകുമെന്ന് നമുക്കറിയാം, കാരണം അവനെപ്പോലെ തന്നെ നാം അവനെ കാണും. ”(1Jo 3: 1, 2)

ജോണിന്റെ സന്ദേശം ലളിതമാണ്; അതേസമയം, അത് ശക്തവും അതിശയകരവുമാണ്. ദൈവസ്നേഹം അവൻ നമ്മിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ഞങ്ങളെ വിളിക്കുന്നു അവന്റെ മക്കളാകാൻ. ഞങ്ങൾ ആണെന്ന് ജോൺ പറയുന്നു ഇപ്പോള് അവന്റെ മക്കൾ. ഇതെല്ലാം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു മാറിയ അവസ്ഥയാണ്. ഞങ്ങൾ ഒരിക്കൽ അവന്റെ മക്കളായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൻ നമ്മെ ലോകത്തിന് പുറത്തേക്ക് വിളിപ്പിച്ചു, ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ. ദൈവമക്കളാകാനുള്ള ഈ പ്രത്യേക ആഹ്വാനമാണ് യോഹന്നാന്റെ വെല്ലുവിളിക്കുള്ള ഉത്തരം: “പിതാവ് നമുക്ക് ഏതുതരം സ്നേഹം നൽകിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് നോക്കൂ….”

ലേഖനത്തിന്റെ സന്ദേശം

അതിശയകരവും പ്രോത്സാഹജനകവുമായ ഒരു സന്ദേശം കൈമാറുന്നതിലൂടെ, ലേഖനത്തിന്റെ രചയിതാവ് അത് നമ്മിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെക്കാനായി തന്റെ വഴിക്കു പോകണം എന്നത് അമ്പരപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നാം. എന്തുകൊണ്ടെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, അദ്ദേഹത്തിന് സങ്കടകരമായ ഉപദേശപരമായ ഭാരം നാം മനസ്സിലാക്കണം.

“ക്രിസ്തുവിന്റെ മറുവിലയാഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ യഹോവ തന്റെ അഭിഷിക്തരെ പുത്രന്മാരായും മറ്റു ആടുകളെ സുഹൃത്തുക്കളായും നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും….”
(w12 7 / 15 p. 28 par. 7 “ഒരു യഹോവ” തന്റെ കുടുംബത്തെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു)

ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിലുടനീളം, ക്രിസ്ത്യാനികൾ ദൈവമക്കളായിത്തീരുന്നു എന്നതാണ് ഏകീകൃത സന്ദേശം. നാം ദൈവത്തിന്റെ ചങ്ങാതിമാരാകാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നില്ല. എഴുത്തുകാരന് അവിടെയുള്ളവയുമായി മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയൂ; “ദൈവമക്കളെ” കുറിച്ച് ആവർത്തിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങളുണ്ട്, “ദൈവത്തിന്റെ ചങ്ങാതിമാരെ” പോലും പരാമർശിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, “മറ്റ് ആടുകളെ… സുഹൃത്തുക്കളെ” എങ്ങനെ പുത്രന്മാരാക്കാമെന്നതാണ് വെല്ലുവിളി, പുത്രന്മാർക്ക് ലഭിക്കുന്ന അവകാശം നിഷേധിക്കുന്നത് തുടരുകയാണ്. (Ro 8: 14-17)
ഈ വെല്ലുവിളിയെ നേരിടാൻ എഴുത്തുകാരൻ ശ്രമിക്കുന്നത് പിതാവിന്റെ / മകന്റെ ബന്ധത്തെ ക്രിസ്ത്യാനികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം തെറ്റായി ചിത്രീകരിച്ചാണ്. അടുത്തതായി, ദൈവസ്നേഹം നമുക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ രീതിയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാതിരിക്കാൻ John യോഹന്നാൻ വിശദീകരിക്കുന്നതുപോലെ - എഴുത്തുകാരൻ നാല് കുറഞ്ഞ വഴികളിലാണ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്: 1) സത്യം പഠിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ; 2) ഞങ്ങളെ ഉപദേശിച്ചുകൊണ്ട്; 3) ഞങ്ങളെ അച്ചടക്കത്തോടെ; 4) ഞങ്ങളെ പരിരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്.

“എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങളോടുള്ള ദൈവസ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളെ നിങ്ങളുടെ വളർത്തലും പശ്ചാത്തലവും ബാധിച്ചേക്കാം.” - par. 2

യഹോവയുടെ എല്ലാ സാക്ഷികൾക്കും സംഭവിച്ചത് ഇതാണ് എന്നതിനാൽ ഒരു വിരോധാഭാസ പ്രസ്താവന. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പരിശീലിപ്പിച്ച ഒരു സാക്ഷി എന്ന നിലയിലുള്ള എന്റെ വളർ‌ച്ചയും പശ്ചാത്തലവും “അഭിഷിക്തരോട്” അവൻ നൽകിയ സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹം വ്യത്യസ്തമാണെന്നാണ് എനിക്കറിയാം. ഞാൻ ഒരു രണ്ടാം ക്ലാസ് പൗരനാണെന്ന് ഞാൻ അംഗീകരിച്ചു. ഇപ്പോഴും സ്നേഹിക്കുന്നു, അതെ, പക്ഷേ ഒരു മകനായിട്ടല്ല; ഒരു ചങ്ങാതിയായി മാത്രം.

ഒരു പുത്രൻ എപ്പോൾ പുത്രനല്ല?

ഒരു തെമ്മാടി ഒരു അവിഹിത കുട്ടിയാണ്. പിതാവ് അനാവശ്യവും നിരസിച്ചതുമായ അദ്ദേഹം ജൈവശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥത്തിൽ മാത്രം ഒരു മകനാണ്. കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട പുത്രന്മാരുണ്ട്. സാധാരണയായി കുടുംബനാമത്തെ അപമാനിക്കുന്ന പെരുമാറ്റത്തിന്. ആദാം അത്തരമൊരു പുത്രനായിരുന്നു. മാലാഖമാരോ മനുഷ്യരോ ആയ എല്ലാ ദൈവമക്കളുടെയും ദൈവിക അവകാശമായ നിത്യജീവൻ നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു.
ലേഖനത്തിന്റെ രചയിതാവ് ഈ വസ്തുത അവഗണിക്കുകയും ജനിതകപൈതൃകത്താൽ നാം ഇപ്പോഴും ദൈവമക്കളാണെന്ന് നടിക്കുകയും ചെയ്യും, ദൈവം നേരിട്ട് സൃഷ്ടിച്ച ഏക മനുഷ്യനായ ആദാമിനെ നമ്മുടെ ജീവശാസ്ത്രപരമായ പിതാവായി കണക്കാക്കുന്നു.

“യഹോവ നമ്മെ ഏതു വിധത്തിൽ സ്നേഹിക്കുന്നു? ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം യഹോവ ദൈവവും നമ്മളും തമ്മിലുള്ള അടിസ്ഥാന ബന്ധം മനസ്സിലാക്കുന്നതിലാണ്. എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും സ്രഷ്ടാവാണ് യഹോവ. (സങ്കീർത്തനം 100: 3-5 വായിക്കുക) അതുകൊണ്ടാണ് ബൈബിൾ ആദാമിനെ “ദൈവപുത്രൻ” എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ദൈവത്തെ “സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്” എന്ന് അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ യേശു തൻറെ അനുഗാമികളെ പഠിപ്പിച്ചു. (ലൂക്കോസ് 3: 38; മത്താ. 6: 9) ജീവൻ നൽകുന്നയാൾ, യഹോവ ഞങ്ങളുടെ പിതാവു; അവനും ഞങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഒരു പിതാവിന്റെ മക്കളുമായുള്ള ബന്ധമാണ്. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ഭക്തനായ ഒരു പിതാവ് മക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്നതുപോലെ യഹോവ നമ്മെ സ്നേഹിക്കുന്നു. - par. 3

സങ്കീർത്തനം 100: 3-5 “എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും സ്രഷ്ടാവാണ് യഹോവ” എന്ന് തെളിയിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അത് തെറ്റാണ്. ഈ സങ്കീർത്തനം മനുഷ്യരാശിയെയല്ല, ഇസ്രായേൽ ജനതയെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. അത് അതിന്റെ സന്ദർഭത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്. യഹോവ നിലത്തെ പൊടിയിൽ നിന്ന് ആദ്യ മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചു എന്നതാണ് വസ്തുത. ആദ്യത്തെ പുരുഷന്റെ ജനിതക വസ്തു ഉപയോഗിച്ചാണ് ആദ്യത്തെ സ്ത്രീ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്. മറ്റെല്ലാ മനുഷ്യരും വന്നത് ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ഒരു പ്രക്രിയയിലൂടെയാണ്. ആ പ്രക്രിയയാണ്, പ്രത്യുൽപാദനം എന്നറിയപ്പെടുന്ന നിങ്ങളും ഞാനും ജീവിച്ചത്. ഇതിൽ നാം മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല. യഹോവ എന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു, യഹോവ ഹംഫ്രി, പാപികളായ മനുഷ്യർക്ക് സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടരുന്നു എന്നതുതന്നെ കാരണം ഞാൻ ആദാമിനെപ്പോലെ ദൈവത്തിന്റെ മകൻ ഞാന് പറയുന്നത്. ദൈവത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളെല്ലാം നല്ലതാണ്, പക്ഷേ ഞാൻ നല്ലവനല്ല. ഒന്നിനും കൊള്ളില്ല, ഒരുപക്ഷേ, പക്ഷേ വ്യക്തമായി നല്ലതല്ല. അതിനാൽ ദൈവം എന്നെ സൃഷ്ടിച്ചില്ല; ഞാൻ ദൈവപുത്രനായി ജനിച്ചിട്ടില്ല.
നാം അവന്റെ മക്കളാണെന്നും അവൻ നമ്മുടെ പിതാവാണെന്നും ഉള്ള വാദം നിരവധി പ്രധാനപ്പെട്ട ബൈബിൾ സത്യങ്ങളെ അവഗണിക്കാൻ ആദാമിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു എന്ന വസ്തുതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അതിൽ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് ആദാമും ഹവ്വായും ദൈവമക്കളായിരിക്കുമ്പോൾ ഒരു മനുഷ്യനും ഗർഭം ധരിക്കപ്പെട്ടില്ല എന്നതാണ്. അവരെ തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും, നിരാലംബരാക്കുകയും, ദൈവകുടുംബത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയതിനുശേഷംയും മാത്രമാണ് മനുഷ്യരാശിയുടെ കുടുംബം നിലവിൽ വന്നത്.
മത്തായി 6: 9 എന്നതിലെ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ നമുക്ക് ബാധകമാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ സമ്മതിക്കും, കാരണം ദൈവം ആദാമിനെ സൃഷ്ടിച്ചു, ഞങ്ങൾ ആദാമിന്റെ പിൻഗാമികളാണ്. ഭൂമിയിലുള്ള എല്ലാവരും ആദാമിന്റെ പിൻഗാമികളാണെന്ന വസ്തുത എഴുത്തുകാരൻ നമുക്ക് അവഗണിക്കുമായിരുന്നു. ഈ യുക്തികൊണ്ട്, യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ബാധകമാണ്. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, നാമെല്ലാവരും അവന്റെ പുത്രന്മാരാണെങ്കിൽ, ദത്തെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പ Paul ലോസ് എന്തിനാണ് സംസാരിക്കുന്നത്?

“നിങ്ങൾക്ക്‌ വീണ്ടും ഭയമുണ്ടാക്കുന്ന അടിമത്തത്തിന്റെ ആത്മാവ് ലഭിച്ചില്ല, എന്നാൽ പുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കുന്ന ഒരു ആത്മാവാണ് നിങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചത്, ആ ആത്മാവിനാൽ ഞങ്ങൾ നിലവിളിക്കുന്നു: “അബ്ബ, പിതാവേ! ” 16 നാം ദൈവമക്കളാണെന്നതിന് ആത്മാവ് നമ്മുടെ ആത്മാവിനാൽ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. ”(റോ 8: 15, 16)

ഒരു പിതാവ് സ്വന്തം മക്കളെ ദത്തെടുക്കുന്നില്ല. അത് വെറും നിസാരമാണ്. തന്റെ മക്കളല്ലാത്തവരെ അവൻ ദത്തെടുക്കുന്നു, ദത്തെടുക്കൽ പ്രക്രിയയിലൂടെ അവർ അവന്റെ മക്കളായിത്തീരുന്നു. തൽഫലമായി, അവർ അവന്റെ അവകാശികളായിത്തീരുന്നു.
പ Paul ലോസ് തുടരുന്നു:

“അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ മക്കളാണെങ്കിൽ, നാമും അവകാശികളാണ്: തീർച്ചയായും ദൈവത്തിന്റെ അവകാശികൾ, എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പമുള്ള സംയുക്ത അവകാശികൾ, നമ്മളും ഒരുമിച്ച് മഹത്വപ്പെടേണ്ടതിന് നാം ഒരുമിച്ച് കഷ്ടപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ.” (റോ എക്സ്നക്സ്: എക്സ്നുംസ്)

“സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നമ്മുടെ പിതാവേ…” എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ യേശു തന്റെ അനുഗാമികളോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ ഇത് അർത്ഥമാക്കിയത്. ഈ തരത്തിലുള്ള പിതാവ് / പുത്രൻ ബന്ധം അതുവരെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ദാവീദ്‌ രാജാവിനെയോ ശലോമോനെയോ അബ്രഹാമിനെയോ മോശെയെയോ ദാനിയേലിനെയോ യഹോവയെ പിതാവായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതായി നാം കാണുന്നില്ല. അത് ക്രിസ്തുവിന്റെ കാലത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്.
അങ്ങനെ, ഞാനും ഒരു ആത്മീയ അനാഥനായി ജനിച്ചു, പിതാവില്ലാത്തവനും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അന്യനുമാണ്. യേശുവിലുള്ള എന്റെ വിശ്വാസം മാത്രമാണ് എനിക്ക് ദൈവമക്കളെന്നു വിളിക്കാനുള്ള അധികാരം നൽകുന്നത്, വീണ്ടും ജനിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവ് മാത്രമാണ് എന്നെ ദൈവകുടുംബത്തിലേക്ക് ദത്തെടുക്കാൻ അനുവദിച്ചത്. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ തിരിച്ചറിവ് ജീവിതത്തിൽ വളരെ വൈകിയാണ് വന്നത്, പക്ഷേ എന്നെ വിളിച്ച ആർദ്ര കാരുണ്യത്തിന്റെയും ആശ്വാസത്തിന്റെയും പിതാവിനോട് ഞാൻ നന്ദിയുള്ളവനാണ്. ദൈവം നമുക്കു തന്ന സ്നേഹം ഇതാണ്. (John 1: 12; 3: 3; Ro 8: 15; 2Co 1: 3; 1 John 3: 1)

പോയിന്റ് ഉണ്ടാക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു

മോശം യുക്തിയുടെ ഒരു ഭാഗത്ത് നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് ലേഖനം ഇടറുന്നു. ഏഥൻസുകാർക്ക് പ Paul ലോസ് നടത്തിയ പ്രഭാഷണത്തിന്റെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് നൽകുന്ന സ്നേഹനിധിയായ പിതാവാണ് യഹോവയെന്ന് 5 ഖണ്ഡികയിൽ നമ്മോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. പ over ലോസ് എല്ലാവർക്കുമായി എല്ലാം ആയിത്തീർന്നു. (1Co 9: 22) ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, അദ്ദേഹം പുറജാതീയരുമായി ന്യായവാദം ചെയ്യുകയും അവരുടെ സ്വന്തം തത്ത്വചിന്ത ഉപയോഗിച്ച് ദൈവമക്കളെന്ന ക്രിസ്തീയ സങ്കൽപ്പത്തിലേക്ക് അവരെ കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു. അവന്റെ സന്ദേശം-യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സന്ദേശത്തിന് വിപരീതമായി his അവന്റെ ശ്രോതാക്കൾക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ദത്തുപുത്രന്മാരാകാമെന്നായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പൗലോസിന്റെ ന്യായവാദം പുറജാതീയ ഏഥൻസുകാർക്ക് നൽകുകയും ക്രിസ്തീയ സഭയിൽ പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ലേഖനത്തിന്റെ രചയിതാവ് നമ്മെ പുറജാതീയർക്കും അക്രൈസ്തവർക്കും തുല്യരാക്കുന്നു. അവൻ നമ്മെ കാണിക്കുന്ന സ്നേഹം എല്ലാ വഴിതെറ്റിയ മനുഷ്യരോടും കാണിക്കുന്ന അതേ സ്നേഹമാണ്. അപ്പോൾ ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസ്ലീമും, ജൂതൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഹിന്ദു, നിരീശ്വരവാദി പോലും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്? ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുന്നത് അപ്രസക്തമായിത്തീരുന്നു, കാരണം ആദാമിന്റെ സന്തതികളായതിനാൽ എല്ലാ മനുഷ്യരും ഇതിനകം ദൈവമക്കളാണ്. യോഹന്നാൻ 1: 12, 1 ജോൺ 3: 1: അപ്പോസ്തലനായ യോഹന്നാൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന സത്യങ്ങളുമായി ഇതുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്താനുള്ള ഏക മാർഗം രണ്ട് തരം അല്ലെങ്കിൽ ഡിഗ്രി പുത്രത്വത്തെ സങ്കൽപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. ചാർലി ചാൻ ഉദ്ധരിക്കാൻ, എഴുത്തുകാരൻ “നമ്പർ 1 പുത്രൻ”, “നമ്പർ 2 പുത്രൻ” എന്നിവരുടെ ആശയം അംഗീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.[ഞാൻ]
സങ്കീർത്തനം 115: 15, 16 ഉപയോഗിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ ഈ സിരയിൽ തുടരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, അദ്ദേഹം തന്റെ ഗവേഷണത്തെ ലളിതമായ ഒരു പദ തിരയലിൽ അധിഷ്ഠിതമാക്കി, “യഹോവ”, “പുത്രന്മാർ” എന്നീ വാക്കുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഏതെങ്കിലും വാചകം പിടിച്ചെടുക്കുന്നു. അതെ, ഭൂമി ആദാമിനും ഹവ്വായ്‌ക്കും നൽകിയ സ്‌നേഹനിർഭരമായ ഒരു വിഭവമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മളെപ്പോലെ അവർക്കും നാശം വരുത്തി. എഴുത്തുകാരൻ 1 യോഹന്നാന്റെ മൂന്നാം അധ്യായത്തിൽ 10 വാക്യം വായിച്ചിരിക്കണം, അവിടെ അത് പിശാചിന്റെ മക്കളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. എല്ലാ മനുഷ്യപുത്രന്മാരും ഭൂമി കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ “മനുഷ്യപുത്രന്മാർ” എല്ലാവരും ദൈവപുത്രന്മാരല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഭൂരിപക്ഷത്തെയും സാത്താന്റെ പുത്രന്മാരായി കണക്കാക്കും. (Mt 7: 13, 14; Re 20: 8, 9)
ഭൂമി തീർച്ചയായും സ്നേഹവാനായ ഒരു പിതാവിൽ നിന്നുള്ള അത്ഭുതകരമായ ഒരു കരുതലാണ്. ഇത് ആദാമിനു നൽകി, ദൈവരാജ്യം കൃപയുടെ അവസ്ഥയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരും. ദൈവത്തിന്റെ കുടുംബത്തിൽ വീണ്ടും ചേരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവരും ആദാമും ഹവ്വായും വലിച്ചെറിഞ്ഞത് വീണ്ടും ആസ്വദിക്കും. തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പഠനത്തിലൂടെ അത് എളുപ്പത്തിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെടും. എന്നിരുന്നാലും, എഴുതിയതിനപ്പുറം പോകാൻ സംഘടന ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ അത്ഭുതകരമായ ആഗ്രഹം ദൈവം നമുക്ക് നൽകിയാൽ മാത്രം പോരാ. ഇത് അദ്വിതീയമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കണം. പുരാതന കത്തോലിക്കരെപ്പോലെ, ഭൂമിയെ വാസയോഗ്യമായ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ നിർത്താൻ സംഘടന ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഈ നിഗമനത്തിനുള്ള ശാസ്ത്രീയ പിന്തുണ ഇപ്രകാരമാണ്:

ഭൗമസമാനമായ മറ്റ് ഗ്രഹങ്ങളെ കണ്ടെത്താൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ബഹിരാകാശ പര്യവേഷണത്തിനായി ധാരാളം പണം ചെലവഴിച്ചു. നൂറുകണക്കിന് ഗ്രഹങ്ങളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഭൂമിയെപ്പോലെ മനുഷ്യജീവിതം സാധ്യമാക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ അവസ്ഥകളുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥ ഈ ഗ്രഹങ്ങളിലൊന്നിലും ഇല്ലെന്നതിൽ ശാസ്ത്രജ്ഞർ നിരാശരാണ്. ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ സൃഷ്ടികളിലും ഭൂമി അദ്വിതീയമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ” - par. 6

ശാസ്ത്രജ്ഞർ സമീപത്തുള്ള നക്ഷത്ര സംവിധാനങ്ങൾ തിരഞ്ഞു, ഇന്നുവരെ സ്ഥിരീകരിച്ചു 1,905 എക്സോപ്ലാനറ്റുകൾ. തീർച്ചയായും, ഇവ കണ്ടെത്താവുന്നത്ര വലുപ്പമുള്ള ഗ്രഹങ്ങളാണ്. താരതമ്യേന ഭൂമി പോലുള്ള ചെറിയ ഗ്രഹങ്ങളെ കണ്ടെത്താൻ അസാധ്യമാണ്. അതിനാൽ ഈ സംവിധാനങ്ങളിലൊന്നിൽ പരിക്രമണം ചെയ്യുന്ന ഭൂമിയുടേതുപോലുള്ള ഒരു ഗ്രഹമുണ്ടാകാം, പക്ഷേ ഇതുവരെ അതിന്റെ സാന്നിധ്യം കണ്ടെത്താനുള്ള നമ്മുടെ കഴിവിനപ്പുറമാണ്. അതാകട്ടെ, ഗ്രഹവ്യവസ്ഥകളാണ് മാനദണ്ഡമെന്ന് തോന്നുന്നു. അതിനാൽ, നമ്മുടെ ഗാലക്സിയിലെ 100 ബില്ല്യൺ നക്ഷത്രങ്ങളും നൂറുകണക്കിന് കോടിക്കണക്കിന് താരാപഥങ്ങളും ഉള്ളതിനാൽ, നിലവിലെ കണ്ടെത്തലുകൾ ഭൂമിയെ അദ്വിതീയമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നതായി അവകാശപ്പെടുന്നത് നിങ്ങളുടെ ബംഗ്ലാവിന് പുറത്ത് കടൽത്തീരം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തതിനുശേഷം 2,000 കടൽത്തീരങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയതിന് തുല്യമാണ്, പക്ഷേ അത് ഒന്നായിരുന്നില്ല നീല, ലോകത്ത് നീല കടൽ ഷെല്ലുകൾ ഇല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. (ലോകത്തിലെ എല്ലാ ബീച്ചുകളിലും കടൽത്തീരങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതൽ നക്ഷത്രങ്ങൾ ആകാശത്ത് ഉള്ളതിനാൽ തികഞ്ഞ സാമ്യമില്ല.)
ഒരുപക്ഷേ പ്രപഞ്ചത്തിൽ വാസയോഗ്യമായ മറ്റൊരു ഗ്രഹമില്ല; അല്ലെങ്കിൽ ആയിരക്കണക്കിന്, ദശലക്ഷങ്ങൾ പോലും ഉണ്ടായിരിക്കാം. ഒരുപക്ഷേ, യഹോവ ബുദ്ധിപരമായ ജീവിതത്തിനായി ഒരു ഗ്രഹത്തെ മാത്രമേ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളൂ; അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ ഇനിയും ധാരാളം. ഒരുപക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഒന്നാമതായിരിക്കാം; അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ ഒരു നീണ്ട വരിയിൽ മറ്റൊരാളായിരിക്കാം. ഇതെല്ലാം ulation ഹക്കച്ചവടമാണ്, യഹോവയുടെ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വഴിയോ മറ്റോ ഒന്നും തെളിയിക്കുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് എഴുത്തുകാരൻ നമ്മുടെ സമയം പാഴാക്കുകയും ഫലമില്ലാത്ത ulation ഹക്കച്ചവടവും നിസ്സാര ശാസ്ത്രവും ഉപയോഗിച്ച് നമ്മുടെ ബുദ്ധിയെ അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്?
ഖണ്ഡിക 8 ൽ, ഈ പ്രസ്താവന ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ വീണ്ടും വിരൽ വിരോധാഭാസ കുളത്തിലേക്ക് മുക്കുകയാണ്:

“പിതാക്കന്മാർ മക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അവരെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്നും വഞ്ചിക്കുന്നതിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പല മാതാപിതാക്കൾക്കും തങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്ക് ശരിയായ മാർഗനിർദേശം നൽകാൻ കഴിയുന്നില്ല, കാരണം അവർ ദൈവവചനത്തിലെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിരസിച്ചു. ഫലം പലപ്പോഴും ആശയക്കുഴപ്പവും നിരാശയുമാണ്. ”

ദൈവവചനത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലേക്കും നിരാശയിലേക്കും നയിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ മനുഷ്യരുടെ കൽപ്പനകളെ ഉപദേശങ്ങളായി സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവ് ഉൾപ്പെടുമോ? (Mt 15: 8)
അടുത്തതായി, ഞങ്ങളോട് അത് പറയുന്നു മറുവശത്ത്, യഹോവ “സത്യത്തിന്റെ ദൈവം” ആണ്. (സങ്കീ. 31: 5) അവൻ തന്റെ മക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും, പ്രത്യേകിച്ചും കാര്യങ്ങളിൽ അവരെ നയിക്കാൻ തന്റെ സത്യത്തിന്റെ വെളിച്ചം പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിൽ അവൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. ആരാധന. (സങ്കീർത്തനം 43: 3 വായിക്കുക.) യഹോവ എന്ത് സത്യം വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അവൻ നമ്മെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് എങ്ങനെ കാണിക്കുന്നു? - par. 8
യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്ന് ഒരാൾ വിവാഹമോചനം നേടുന്നിടത്തോളം കാലം ഈ പ്രസ്താവന ശരിയാണ്, പക്ഷേ അത് എഴുത്തുകാരന്റെ ഉദ്ദേശ്യമല്ല. വെളിപ്പെടുത്തിയ സത്യത്തിന്റെ ചാനലാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുമ്പോൾ തന്നെ, നിരവധി തിരുവെഴുത്തധിഷ്ഠിതവും പ്രവചനാത്മകവുമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംഘടന നമ്മെ വീണ്ടും വീണ്ടും തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചു എന്ന വസ്തുത വായനക്കാർ അവഗണിക്കുമെന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷ. 8 ഖണ്ഡിക ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് സത്യമാണെന്ന് നാം അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, യഹോവ അത്ര നല്ല പിതാവല്ല. തീർച്ചയായും, അത് സാധ്യമല്ല. അതിനാൽ, തന്റെ ആത്മ അഭിഷിക്ത പുത്രന്മാരെ പരിപാലിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഈ സംഘടന ഉപയോഗിക്കുന്നില്ലെന്ന് നാം അംഗീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
ഞങ്ങൾക്ക് ഇത് രണ്ട് വഴികളിലും ഉണ്ടാകരുത്.
ഇതിന്റെ കൂടുതൽ തെളിവുകൾ അടുത്ത പഠന ഖണ്ഡികയിൽ അറിയാതെ നൽകിയിരിക്കുന്നു.

“അവൻ ശക്തനും ജ്ഞാനിയും മാത്രമല്ല, നീതിയും സ്നേഹവുമുള്ള ഒരു പിതാവിനെപ്പോലെയാണ്, മക്കളുമായി അവനുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നു.”

തന്റെ മക്കളുമായി അവരുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുന്നത് യഹോവ എങ്ങനെ എളുപ്പമാക്കുന്നു?

“യേശു അവനോടു: ഞാൻ തന്നേ വഴിയും സത്യവും ജീവനും ആകുന്നു. എന്നിലൂടെയല്ലാതെ ആരും പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നില്ല. 7 നിങ്ങൾ എന്നെ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എന്റെ പിതാവിനെയും അറിയുമായിരുന്നു; ഈ നിമിഷം മുതൽ നിങ്ങൾ അവനെ അറിയുകയും അവനെ കാണുകയും ചെയ്തു. '”(ജോ 14: 6, 7)

“യഹോവയെ ഉപദേശിക്കാൻ തക്കവണ്ണം അവന്റെ മനസ്സു അറിഞ്ഞവൻ ആർ?” എന്നാൽ നമുക്ക് ക്രിസ്തുവിന്റെ മനസ്സ് ഉണ്ട്. ”(1Co 2: 16)

തന്റെ മക്കളായി നമ്മെ അടുപ്പിക്കാൻ യഹോവ ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതിയാണ് JW.ORG എങ്കിൽ, ഈ ബന്ധം നിറവേറ്റാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗമായി ഈ ലേഖനത്തിൽ യേശുവിനെ പരാമർശിക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ ആത്മാവിനാൽ പ്രേരിപ്പിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു പരാമർശം പോലും ഈ ലേഖനത്തിൽ കാണുന്നില്ല. എത്ര നന്നായി പറയുന്നു!

യഹോവ ഉപദേശങ്ങളും ശിക്ഷണങ്ങളും

ഖണ്ഡികകൾ 12 മുതൽ 14 വരെയുള്ള പോയിന്റുകൾ പ്രായോഗിക പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്തുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉപദേശവും അച്ചടക്കവും മൂപ്പന്മാരിലൂടെ നമ്മിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതാണ് ഇതിന്റെ അർത്ഥം. അതിനാൽ, നാം യഹോവയോട് ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ നാം അവരെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും അവരോട് ശിക്ഷണം നൽകുമ്പോൾ യഹോവയുടെ ശിക്ഷണത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്നതുപോലെ പ്രതികരിക്കുകയും വേണം. ഒരു വ്യക്തി പാപം നിർത്തി മാനസാന്തരപ്പെടുമ്പോൾ, വ്യക്തിയെ കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ യഹോവ ഒരു വർഷം കാത്തിരിക്കില്ല എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രശ്നം. 12, 18, 24 മാസങ്ങളിലെ വാക്യങ്ങൾ വ്യക്തികൾ മാനസാന്തരപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹം അവ നടപ്പാക്കുന്നില്ല.
ഈ മൂന്ന് ഖണ്ഡികകളിൽ നിന്നുള്ള തിരുവെഴുത്തു പോയിന്റുകൾ സാധുവാണ്, എന്നാൽ ഓർഗനൈസേഷനുള്ളിലെ അവരുടെ പ്രായോഗിക പ്രയോഗത്തിലാണ് ഇത് ദൈവസ്നേഹത്തിൽ കുറവുള്ളത്.

പിതൃ സംരക്ഷണത്തിന്റെ തത്വം ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നു

ഖണ്ഡിക 16 ഒരു തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന ഉദാഹരണം നൽകുന്നു:

“നമ്മുടെ നാളിലും യഹോവയുടെ കൈ കുറവല്ല. രാഷ്ട്രീയവും മതപരവുമായ സംഘട്ടനങ്ങൾ ആ രാജ്യത്തെ തകർത്തതായി ആഫ്രിക്കയിലെ ഒരു ബ്രാഞ്ച് സന്ദർശിച്ച ഒരു ആസ്ഥാന പ്രതിനിധി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. യുദ്ധം, കൊള്ള, ബലാത്സംഗം, കൊലപാതകം എന്നിവ ദേശത്തെ കുഴപ്പത്തിലേക്കും അരാജകത്വത്തിലേക്കും തള്ളിവിട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, അവരിൽ പലർക്കും അവരുടെ എല്ലാ വസ്തുക്കളും ഉപജീവനമാർഗവും നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടും നമ്മുടെ സഹോദരീസഹോദരന്മാരിൽ ആർക്കും അവരുടെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. അവർ എങ്ങനെയാണ്‌ മുന്നേറുന്നതെന്ന്‌ ചോദിച്ചപ്പോൾ എല്ലാവരും വിശാലമായ പുഞ്ചിരിയോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു: “എല്ലാം നന്നായി, യഹോവയ്‌ക്ക് നന്ദി!” ദൈവത്തോടുള്ള സ്‌നേഹം അവർക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു.

ഇതിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും കൂടുതൽ അനുമാനിക്കുന്നത് എന്താണ്? അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ യഹോവ നമ്മെ സംരക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ നിഗമനം ചെയ്യില്ലേ?
കുറച്ചുനാൾ മുമ്പ് ഒരു അയൽരാജ്യത്തിലെ ബെഥേൽ സമർപ്പണത്തിൽ നിന്ന് ബെഥേല്യരുടെ ഒരു ബസ്സ് കെനിയയിലേക്ക് മടങ്ങുകയായിരുന്നു. അവർ അപകടത്തിൽ പെട്ടു, ചിലർ മരിച്ചു, മറ്റുള്ളവർക്ക് ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റു. അപ്പോൾ യഹോവയുടെ സംരക്ഷണം എവിടെയായിരുന്നു? ഡിസംബർ 1, 2012, മിയാമിയിലെ ഒരു മാരകമായ സംഭവം തകര്ച്ച യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെ ഒരു സമ്മേളനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന ഒരു ബസ് ഉൾപ്പെടുന്നു. മറ്റൊന്നിൽ ഇരുപത് പേർ മരിച്ചു അപകടം നൈജീരിയയിൽ. പതിനൊന്ന് പേർ മരിക്കുകയും നാൽപത്തിയഞ്ച് പേർക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തു തകര്ച്ച ഹോണ്ടുറാസിൽ. ഫെബ്രുവരി 21, 2012, ഇരുപത്തിയൊമ്പത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ഒരു ബസ് അപകടത്തിൽ മരിച്ചു ക്വീടോ, ഇക്വഡോർ. ഫിലിപ്പീൻസിൽ അടുത്തിടെയുണ്ടായ ചുഴലിക്കാറ്റിൽ നിരവധി പേർ മരിച്ചു.
ആഫ്രിക്കയിലെ പേരിടാത്ത ഈ ശാഖയിലെ എല്ലാ സഹോദരന്മാരും യഹോവയുടെ സംരക്ഷണത്തിന് അർഹരായത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായി നമുക്ക് എന്തെങ്കിലും പ്രത്യേക സംരക്ഷണം ലഭിക്കുമെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ നമ്മെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ട്?
16 ഖണ്ഡികയിലെ ഇതുപോലുള്ള പ്രസ്താവനകൾ യഹോവ തന്റെ ജനത്തെ എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു എന്നതിന് തെറ്റായ വിശ്വാസം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഓർഗനൈസേഷൻ ചില ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ വഹിക്കുന്നുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും ഒന്നും ഏറ്റെടുക്കാൻ തയ്യാറല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, കൊളംബിയയിൽ 1987- ൽ ഒരു അഗ്നിപർവ്വതം പൊട്ടിത്തെറിച്ച് ആയിരക്കണക്കിന് പേർ മണ്ണിടിച്ചിലിൽ മരിച്ചു.
“കൃത്യസമയത്ത്, 13 നവംബർ 1985 രാത്രിയിൽ നെവാഡോ ഡെൽ റൂയിസ് അതിന്റെ മുകൾഭാഗം w തി. അർമേറോയിൽ 20,000 ത്തിലധികം ആളുകൾക്ക് ജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ചിൻ‌ചിനയിൽ നിന്നും സമീപ നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും ആയിരക്കണക്കിന് ഇരകൾ കൊല്ലപ്പെട്ടു. അർമേറോയിൽ മരിച്ചവരിൽ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ 41 പേരും അവരുടെ കൂട്ടാളികളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ചിലർ അദൃശ്യമായി താഴത്തെ നിലയിലുള്ള കിംഗ്ഡം ഹാളിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി. അവർ അടിച്ചുമാറ്റപ്പെട്ടു. സന്തോഷകരമെന്നു പറയട്ടെ, മറ്റ് സാക്ഷികൾക്ക് ഉയർന്ന നിലയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യപ്പെടുകയും രക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ” (w87 12/15 പേജ് 24 മുന്നറിയിപ്പുകൾ അവഗണിക്കുകയും ദൈവത്തെ പരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു)
മേൽപ്പറഞ്ഞ ആഫ്രിക്കൻ രാജ്യത്തിലെ നമ്മുടെ സഹോദരന്മാർക്ക് എന്തു സംഭവിച്ചു എന്നതുപോലുള്ള പൂർവകാല തെളിവുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള വാദങ്ങൾ, കഷ്ടകാലങ്ങളിൽ ദൈവിക ഇടപെടലിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. അതിനാൽ, വർഷങ്ങളായി അത്തരം പ്രബോധനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച വ്യക്തികളെ സംഘടന വിമർശിക്കുമ്പോൾ അത് വളരെ ആക്ഷേപകരമാണ്. അത്തരക്കാരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത്, വാസ്തവത്തിൽ, മുന്നറിയിപ്പുകൾ അവഗണിക്കുക, ദൈവത്തെ പരീക്ഷിക്കുക, ഒരു ഉത്തരവാദിത്തവും ഏറ്റെടുക്കാൻ തയ്യാറാകാതിരിക്കുക എന്നത് തികച്ചും അപലപനീയമാണ്.

ഒരു അന്തിമ തെറ്റിദ്ധാരണ

“എ ഗ്രാൻഡ് പ്രിവിലേജ്” എന്ന സബ്ടൈറ്റിലിനു കീഴിൽ, ലേഖനം വീണ്ടും 1 John 3: 1 എന്ന് പരാമർശിച്ച് അവസാനിപ്പിക്കുകയും അതിന്റെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന ഉദ്ധരണി ഒരു പൂർണ്ണ വാക്യമായി വീണ്ടും അച്ചടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് ജോണിന്റെ പോയിന്റ് മൊത്തത്തിൽ അവഗണിക്കുകയും സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്കായി വാചകം ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു:

“നമ്മോടുള്ള യഹോവയുടെ സ്നേഹം മനസിലാക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നത് ഇന്ന് നമുക്ക് ലഭിക്കാവുന്ന ഏറ്റവും വലിയ പദവിയും അനുഗ്രഹവുമാണ്. അപ്പോസ്തലനായ യോഹന്നാനെപ്പോലെ, “പിതാവ് നമുക്ക് ഏതുതരം സ്നേഹമാണ് നൽകിയിട്ടുള്ളതെന്ന് നോക്കൂ!” - 1 യോഹന്നാൻ 3: 1. ” - par. 18

യഹോവയുടെ സ്നേഹം മനസിലാക്കുക (പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചതുപോലെ) അനുഭവിക്കുക (ഓർഗനൈസേഷന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ) എന്നിവയാണ് മഹത്തായ പദവി. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവം തന്നെ തന്റെ മക്കളിൽ ഒരാളായി വിളിക്കുന്നത് വളരെ വലിയ പദവിയല്ലേ?
ആ വസ്തുത വായനക്കാരനിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കുന്നത് സ്നേഹമാണോ?
________________________________________________________
[ഞാൻ] ഈ റഫറൻസിനായി എല്ലാ ജനറേഷൻ എക്സേഴ്സിനോടും മില്ലേനിയലിനോടും എന്റെ ക്ഷമാപണം, എന്നാൽ നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഇന്റർനെറ്റിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരാണ്, അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഇത് ഗൂഗിൾ ചെയ്യുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    82
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x