ദത്തെടുത്തു!

ഞാൻ യഹോവയുടെ സാക്ഷിയായി വളർന്നു. ഞാൻ ഇപ്പോൾ എഴുപതിലേക്ക് അടുക്കുന്നു, എന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, ഞാൻ രണ്ട് ബെഥേലുകളിൽ ജോലി ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, നിരവധി പ്രത്യേക ബെഥേൽ പ്രോജക്ടുകളിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു, രണ്ട് സ്പാനിഷ് സംസാരിക്കുന്ന രാജ്യങ്ങളിൽ “ആവശ്യം കൂടുതലാണ്”. അന്താരാഷ്ട്ര കൺവെൻഷനുകളിൽ സംസാരിക്കുകയും സ്നാപനത്തിനായി ഡസൻ പേരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. (ഞാൻ ഇത് ഒരു തരത്തിലും പ്രശംസിക്കാനല്ല, മറിച്ച് ഒരു കാര്യം പറയാൻ മാത്രമാണ്.) ജീവിതത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തുന്ന തീരുമാനങ്ങളിൽ എന്റെ നല്ല പങ്ക് നിറഞ്ഞ ചില നല്ല ജീവിതങ്ങൾ, ചിലത് നല്ലത്, ചിലത് അത്ര നല്ലതല്ല life ജീവിതത്തെ മാറ്റിമറിക്കുക ദുരന്തങ്ങൾ. എല്ലാവരേയും പോലെ, എനിക്കും എന്റെ ഖേദമുണ്ട്. തിരിഞ്ഞുനോക്കുമ്പോൾ ഞാൻ വ്യത്യസ്തമായി ചെയ്യേണ്ട പല കാര്യങ്ങളുമുണ്ട്, പക്ഷേ ഞാൻ അവ വ്യത്യസ്തമായി ചെയ്യാൻ കാരണം, ആദ്യം തെറ്റ് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ലഭിച്ച അറിവും വിവേകവുമാണ്. അതിനാൽ ശരിക്കും, എനിക്ക് ഖേദത്തിന് ഒരു കാരണവുമില്ല, കാരണം ഞാൻ ചെയ്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങളും - എല്ലാ പരാജയങ്ങളും, എല്ലാ വിജയങ്ങളും me എന്നെ ഇപ്പോൾ ഒരു സ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ എഴുപത് വർഷങ്ങൾ കാലത്തിന്റെ കേവലം ഒരു വീഴ്ചയായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ ഞാൻ കൈവശം വച്ചിരുന്ന ഏതൊരു കാര്യവും, ഞാൻ എന്ത് നഷ്ടം നേരിട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അവയെല്ലാം ഒരുമിച്ച് ഇപ്പോൾ ഞാൻ കണ്ടെത്തിയതുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഒന്നുമില്ല.

ഇത് ഒരു പ്രശംസ പോലെയാകാം, പക്ഷേ അന്ധനായ ഒരു മനുഷ്യന് കാഴ്ച നേടുന്നതിൽ സന്തോഷിക്കുന്നത് ഒരു പ്രശംസയല്ലാതെ, അങ്ങനെയല്ലെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പു നൽകുന്നു.

ദിവ്യനാമത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം

1950-ൽ എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ നിന്ന് 'സത്യം' പഠിച്ചു, പ്രധാനമായും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിന്റെ അനന്തരഫലമായി ക്രിസ്ത്യൻ ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പുതിയ ലോക വിവർത്തനം ന്യൂയോർക്കിലെ യാങ്കി സ്റ്റേഡിയത്തിൽ നടന്ന ആ വർഷത്തെ കൺവെൻഷനിൽ. 1961 ൽ ​​നാരങ്ങ-പച്ച NWT യുടെ അന്തിമ പ്രകാശനം വരെ തുടർന്നുള്ള കൺവെൻഷനുകളിൽ എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വിവിധ ഇരുണ്ട-പച്ച ടോമുകൾ പുറത്തിറങ്ങി. പുതിയ ബൈബിളിൻറെ പ്രകാശനത്തിന് നൽകിയ ഒരു കാരണം, അത് യഹോവ എന്ന ദിവ്യനാമം പുന ored സ്ഥാപിച്ചു എന്നതാണ്. അതിന്റെ ശരിയായ സ്ഥലം. ഇത് പ്രശംസനീയമാണ്; അതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു തെറ്റും ചെയ്യരുത്. വിവർത്തകർ ബൈബിളിൽ നിന്ന് ദിവ്യനാമം നീക്കംചെയ്യുന്നത് തെറ്റാണ്, പകരം ദൈവം അല്ലെങ്കിൽ യഹോവ എന്ന് പകരം വയ്ക്കുന്നു, സാധാരണയായി വലിയക്ഷരത്തിൽ പകരംവയ്ക്കലിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

7,000 ത്തിലധികം സ്ഥലങ്ങളിൽ ദൈവത്തിന്റെ നാമം പുന ored സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, 237 ൽ അധികം ക്രിസ്ത്യൻ ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളിലോ പുതിയ നിയമത്തിലോ സംഭവിക്കാറുണ്ട്.[a]  എൻ‌ഡബ്ല്യു‌ടിയുടെ മുൻ‌ പതിപ്പുകളിൽ‌ 'ജെ' റഫറൻ‌സുകൾ‌ അക്കമിട്ടിരുന്നു, ഇത്‌ പുന rest സ്ഥാപനങ്ങളിൽ‌ ഓരോന്നിനും പണ്ഡിതോചിതമായ ന്യായീകരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അവിടെ ദിവ്യനാമം നിലവിലുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും പിന്നീട് നീക്കംചെയ്യപ്പെട്ടുവെന്നും ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ 'ജെ' പരാമർശങ്ങൾ പേര് നിലനിൽക്കുന്ന തിരഞ്ഞെടുത്ത പുരാതന കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നുവെന്ന് മിക്ക യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെയും പോലെ ഞാനും വിശ്വസിച്ചു. ഞങ്ങൾ വിശ്വസിച്ചു - കാരണം ഞങ്ങൾ വിശ്വസിച്ച ആളുകളാണ് ഇത് പഠിപ്പിച്ചത് God ദൈവത്തിന്റെ നാമം പകർത്താൻ പോലും പവിത്രമല്ലെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്ന അന്ധവിശ്വാസികളായ പകർപ്പവകാശികൾ മിക്ക കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ നിന്നും ദിവ്യനാമം നീക്കംചെയ്തുവെന്നും അതിനാൽ അത് ദൈവത്തിനു പകരം വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു (ഗ്ര. , തിയോസ്) അല്ലെങ്കിൽ പ്രഭു (ഗ്ര. κύριος, കുറിയോസ്).[b]

തികച്ചും സത്യസന്ധമായി പറഞ്ഞാൽ, ഞാൻ ഒരിക്കലും ഇത്രയധികം ചിന്തിച്ചിട്ടില്ല. യഹോവയുടെ സാക്ഷിയായി ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയെന്നാൽ, ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തോടുള്ള ആദരവ് വളരെ ഉയർന്നതാണ്. ക്രൈസ്തവലോകത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ വേർതിരിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ വേറിട്ട അടയാളമായി ഞങ്ങൾ കാണുന്ന ഒരു സവിശേഷത, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്ക് 'വ്യാജമതം' എന്നതിന്റെ പര്യായമാണ്. ആഴത്തിലുള്ളതും ഏറെക്കുറെ സഹജസ്വഭാവമുള്ളതുമായ ഏതൊരു അവസരത്തിലും ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തെ പിന്തുണയ്‌ക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ, ക്രിസ്തീയ ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ദിവ്യനാമത്തിന്റെ അഭാവം സാത്താന്റെ തന്ത്രമാണെന്ന് വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. തീർച്ചയായും, സർവ്വശക്തനായതിനാൽ, തിരഞ്ഞെടുത്ത ചില കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ യഹോവ വിജയിക്കുകയും തന്റെ നാമം സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്‌തു.

ഒരു ദിവസം, ഒരു സുഹൃത്ത് എന്നോട് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു, ജെ റഫറൻസുകളെല്ലാം വിവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, അവയിൽ പലതും സമീപകാലത്ത്. ഓരോ ജെ റഫറൻസുകളും കണ്ടെത്തുന്നതിന് ഇന്റർനെറ്റ് ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ ഇത് പരിശോധിച്ചു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് ശരിയാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. ഈ പരാമർശങ്ങളിലൊന്നും ഒരു യഥാർത്ഥ ബൈബിൾ കയ്യെഴുത്തുപ്രതിയിൽ നിന്ന് എടുത്തിട്ടില്ല. അയ്യായിരത്തിലധികം കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളോ കൈയെഴുത്തുപ്രതി ശകലങ്ങളോ നിലവിലുണ്ടെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, അവയിലൊന്നിലും, ഒരൊറ്റവയല്ല, ദിവ്യനാമം ഒന്നുകിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുണ്ടോ? ടെട്രോഗ്രാമറ്റൺ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വിവർത്തനമായി.[c]

NWT ബൈബിളിന്റെ വിവർത്തന സമിതി ചെയ്തത് അപൂർവമായ ബൈബിൾ പതിപ്പുകൾ എടുക്കുക എന്നതാണ്, അവിടെ വിവർത്തകൻ സ്വന്തം കാരണങ്ങളാൽ ദിവ്യനാമം ഉൾപ്പെടുത്താൻ യോഗ്യനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി, അതുപോലെതന്നെ ചെയ്യാനുള്ള അധികാരം ഇത് അവർക്ക് നൽകുന്നുവെന്ന് കരുതുക.

എഴുതിയവ എടുത്തുകളയുകയോ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ഏതൊരാൾക്കും ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ച് ദൈവവചനം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. (വീണ്ടും 22: 18-19) പാപത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ ആദാം ഹവ്വായെ കുറ്റപ്പെടുത്തി, എന്നാൽ ഈ തന്ത്രത്തിൽ യഹോവ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടില്ല. മറ്റൊരാൾ ആദ്യം ചെയ്തതുകൊണ്ട് ദൈവവചനത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തുന്നത് ന്യായീകരിക്കുന്നത് സമാനമായ കാര്യത്തിന് തുല്യമാണ്.

തീർച്ചയായും, NWT വിവർത്തന സമിതി കാര്യങ്ങൾ ഈ രീതിയിൽ കാണുന്നില്ല. ജെ റഫറൻസുകൾ ലിസ്റ്റുചെയ്യുന്ന അനുബന്ധം 2013 ലെ പതിപ്പിൽ നിന്ന് അവർ നീക്കംചെയ്തു വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പുതിയ ലോക വിവർത്തനം, പക്ഷേ 'പുന ora സ്ഥാപനങ്ങൾ' അവശേഷിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അവർ അവയിലേക്ക് ചേർത്തു, ഇനിപ്പറയുന്ന ന്യായീകരണം നൽകുന്നു:

"സംശയമില്ലാതെ, ഒരു ഉണ്ട് വ്യക്തമായ അടിസ്ഥാനം ക്രിസ്തീയ ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ യഹോവ എന്ന ദിവ്യനാമം പുന oring സ്ഥാപിച്ചതിന്. അതാണ് വിവർത്തകർ പുതിയ ലോക ഭാഷാന്തരം ചെയ്തു. അവർക്ക് ദിവ്യനാമത്തോട് ആഴമായ ബഹുമാനമുണ്ട് യഥാർത്ഥ വാചകത്തിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന എന്തും നീക്കംചെയ്യാനുള്ള ആരോഗ്യകരമായ ഭയം. വെളിപ്പാടു 22: 18-19. ” (NWT 2013 പതിപ്പ്, പേജ് 1741)

എന്റെ ജെ‌ഡബ്ല്യു സഹോദരന്മാരെപ്പോലെ, ആ പ്രസ്താവന ഞാൻ ഉടനടി സ്വീകരിക്കുമായിരുന്നു 'ദിവ്യനാമം പുന oring സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യക്തമായ അടിസ്ഥാനം എന്നതിൽ സംശയമില്ല' നിലവിലുണ്ട്. ഞാൻ അന്ന് അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ പോലും തെളിവുകളുടെ അഭാവം അത്തരമൊരു പ്രസ്താവനയ്ക്ക് ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുമായിരുന്നില്ല, കാരണം ദൈവികനാമം ഉപയോഗിച്ച് ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നമുക്ക് ഒരിക്കലും തെറ്റുപറ്റാൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ ഇത് ആക്സിയോമാറ്റിക് ആയി അംഗീകരിക്കുമായിരുന്നു, അത്തരമൊരു സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ അഹങ്കാരം കണ്ടില്ല. ദൈവവചനം എങ്ങനെ എഴുതാമെന്ന് പറയാൻ ഞാൻ ആരാണ്? ദൈവത്തിന്റെ പത്രാധിപരായി അഭിനയിക്കാൻ എനിക്ക് എന്ത് അവകാശമുണ്ട്?

തന്റെ പേര് ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ ക്രിസ്തീയ എഴുത്തുകാരെ പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ യഹോവ ദൈവത്തിന് ഒരു കാരണമുണ്ടായിരിക്കാമോ?

എന്തുകൊണ്ടാണ് ദിവ്യനാമം കാണാത്തത്?

ഈ അവസാന ചോദ്യം യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ കൈയിൽ നിന്ന് അവഗണിക്കും, കാരണം ഇത് വർഷങ്ങളായി ഞാൻ ആയിരുന്നു. 'തീർച്ചയായും, ക്രിസ്‌തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ യഹോവയുടെ നാമം പ്രത്യക്ഷപ്പെടേണ്ടതുണ്ടായിരുന്നു,' ഞങ്ങൾ ന്യായവാദം ചെയ്യും. 'എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഇത് ഏകദേശം 7,000 തവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിലൂടെയും ഇത് എങ്ങനെ തളിക്കാനാവില്ല? '

ഇത് സ്വാഭാവികമായും സാക്ഷികളെ നീക്കംചെയ്തുവെന്ന നിഗമനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ആ സങ്കൽപ്പത്തിൽ ഗുരുതരമായ ഒരു പ്രശ്നമുണ്ട്. പ്രപഞ്ചത്തിലെ സർവശക്തനായ ദൈവം എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് തന്റെ പേര് നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള സാത്താന്റെ ഏറ്റവും നല്ല ശ്രമങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്തിയെന്നും എന്നാൽ ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ അത് ചെയ്യുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടുവെന്നും നാം നിഗമനം ചെയ്യണം. ഇന്ന് നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന 5,000 പ്ലസ് എൻ‌ടി കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ ഒരെണ്ണത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് കാണുന്നില്ലെന്നോർക്കുക. യഹോവ ഒന്നാം റ round ണ്ട് (എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകൾ) നേടി, പക്ഷേ രണ്ടാം ഘട്ടത്തിൽ പിശാചിനോട് (ക്രിസ്ത്യൻ തിരുവെഴുത്തുകൾ) പരാജയപ്പെട്ടുവെന്ന് നാം നിഗമനം ചെയ്യണം. അത് എത്രത്തോളം സാധ്യതയാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?

പാപികളായ, അപൂർണ്ണരായ മനുഷ്യരായ ഞങ്ങൾ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തി, ബൈബിളിനെ അനുരൂപമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. അങ്ങനെ ആയിരിക്കണമെന്ന് നമുക്ക് തോന്നുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ ദൈവത്തിന്റെ നാമം പുന restore സ്ഥാപിക്കാൻ ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുന്നു. ഈ തിരുവെഴുത്ത് പഠനത്തെ “ഈസെജെസിസ്” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇതിനകം വസ്തുതയായി അംഗീകരിച്ച ഒരു ആശയവുമായി തിരുവെഴുത്ത് പഠനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയും അതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനുള്ള തെളിവുകൾ തേടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ വിശ്വാസം അറിയാതെ നാം ബഹുമാനിക്കേണ്ട ദൈവത്തെ പരിഹസിച്ചു. യഹോവ ഒരിക്കലും സാത്താനോട് പരാജയപ്പെടുന്നില്ല. പേര് ഇല്ലെങ്കിൽ, അത് അവിടെ ഉണ്ടാകണമെന്നില്ല.

ദൈവികനാമത്തോടുള്ള ബഹുമാനം ചിലരെ ഒരു താലിമാനെപ്പോലെയായി കണക്കാക്കാൻ കാരണമാകുന്ന സാക്ഷികൾക്ക് ഇത് സ്വീകാര്യമല്ലായിരിക്കാം. (ഒരൊറ്റ പ്രാർത്ഥനയിൽ ഇത് ഒരു ഡസൻ തവണ ഉപയോഗിച്ചതായി ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.) എന്നിരുന്നാലും, ഇത് സ്വീകാര്യമാണോ അല്ലയോ എന്ന് തീരുമാനിക്കേണ്ടത് ഞങ്ങൾക്കല്ല. അതാണ് ആദാമിന്റെ ആഗ്രഹം, എന്നാൽ സ്വീകാര്യമായതും അല്ലാത്തതുമായ കാര്യങ്ങൾ ഞങ്ങളോട് പറയാൻ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികൾ അത് നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവിനു വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു. ക്രിസ്തീയ രചനകളിൽ നിന്നുള്ള ദൈവികനാമത്തിന്റെ അഭാവം മനസിലാക്കാൻ യേശുവിന് എന്തെങ്കിലും പറയാനുണ്ടോ?

അത്ഭുതകരമായ ഒരു വെളിപ്പെടുത്തൽ

NWT യുടെ 239 പതിപ്പിലെ ക്രൈസ്തവ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ദിവ്യനാമത്തിന്റെ 2013 ഉൾപ്പെടുത്തലുകളും സാധുതയുള്ളതാണെന്ന് നമുക്ക് ass ഹിക്കാം. യഹോവയെ പരാമർശിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന മറ്റൊരു പദം ആ സംഖ്യയെ മറികടക്കുന്നുവെന്ന് അറിയുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുമോ? പദം “പിതാവ്” എന്നാണ്. ആ 239 ഉൾപ്പെടുത്തലുകൾ നീക്കംചെയ്യുക, “പിതാവിന്റെ” പ്രാധാന്യം വളരെ വലുതായിത്തീരുന്നു.

അതെങ്ങനെ? എന്താണ് വലിയ കാര്യം?

ദൈവത്തെ പിതാവെന്ന് വിളിക്കാൻ ഞങ്ങൾ പതിവാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, “സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ…” എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ യേശു നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചു.Mt 6: 9) ഞങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും ചിന്തിക്കുന്നില്ല. ആ അദ്ധ്യാപനം അക്കാലത്ത് എത്രമാത്രം മതവിരുദ്ധമായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല. ഇത് മതനിന്ദയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു!

“എന്നാൽ അവൻ അവരോടു ഉത്തരം പറഞ്ഞു:“ എന്റെ പിതാവു ഇതുവരെയും പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ” 18 ഇക്കാരണത്താൽ, യഹൂദന്മാർ അവനെ കൊല്ലാൻ കൂടുതൽ ശ്രമിച്ചു, കാരണം അവൻ ശബ്ബത്ത് ലംഘിക്കുക മാത്രമല്ല, ദൈവത്തെ തൻറെ പിതാവെന്ന് വിളിക്കുകയും ദൈവത്തിനു തുല്യനായിത്തീരുകയും ചെയ്തു. ” (ജോ 5: 17, 18)

യഹൂദന്മാരും ദൈവത്തെ തങ്ങളുടെ പിതാവായി കരുതുന്നുവെന്ന് ചിലർ വാദിച്ചേക്കാം.

അവർ അവനോടു പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ പരസംഗത്തിൽനിന്നു ജനിച്ചവരല്ല. ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു പിതാവുണ്ട്, ദൈവം. ”” (ജോ 8: 41)

ശരിയാണ്, എന്നാൽ ഇവിടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യത്യാസം ഉണ്ട്: യഹൂദന്മാർ തങ്ങളെ ദൈവമക്കളായി ഒരു ജനതയായി കണക്കാക്കി. ഇതൊരു വ്യക്തിപരമായ ബന്ധമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു കൂട്ടായ ബന്ധമായിരുന്നു.

എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിലൂടെ നിങ്ങൾക്കായി തിരയുക. അവിടെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകളും സ്തുതിഗീതങ്ങളും പരിഗണിക്കുക. യഹോവയെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കുന്ന ചുരുക്കം ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ജനതയെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഒരാളുടെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സന്ദർഭങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരു രൂപകീയ അർത്ഥത്തിൽ മാത്രം. ഉദാഹരണത്തിന്, ദിനവൃത്താന്തം 1: 17 അവിടെയാണ് യഹോവ ശലോമോനെക്കുറിച്ച് ദാവീദ് രാജാവിനോട് പറയുന്നത്, “ഞാൻ തന്നെ അവന്റെ പിതാവാകും, അവൻ തന്നെ എന്റെ മകനാകും”. യേശു തന്റെ ശിഷ്യനായ യോഹന്നാനെ മറിയയുടെ മകൻ എന്നും അവൾ അവന്റെ അമ്മ എന്നും നാമകരണം ചെയ്തതിന് സമാനമാണ് ഈ ഉപയോഗം. (യോഹാൻ XX: 19-26) ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഞങ്ങൾ ഒരു അക്ഷരീയ പിതാവിനെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്.

യേശുവിന്റെ മാതൃകാ പ്രാർത്ഥന മത്തായി 6: 9-13 വ്യക്തിഗത മനുഷ്യനുമായുള്ള ദൈവബന്ധത്തിലെ വിപ്ലവകരമായ മാറ്റത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആദാമും ഹവ്വായും അനാഥരായിരുന്നു, ദൈവകുടുംബത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റപ്പെട്ടു. നാലായിരം വർഷക്കാലം, പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും അനാഥാവസ്ഥയിൽ ജീവിച്ചു, നിത്യജീവൻ അവകാശമാക്കാൻ പിതാവില്ലാത്തതിനാൽ മരിക്കുന്നു. യേശു വന്ന് ആദാം ഞങ്ങളെ പുറത്താക്കിയ കുടുംബത്തിലേക്ക് ദത്തെടുക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ നൽകി.

“എന്നിരുന്നാലും, അവനെ സ്വീകരിച്ച എല്ലാവർക്കും, ദൈവമക്കളാകാൻ അവൻ അധികാരം നൽകികാരണം, അവർ അവന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിച്ചു. ”(ജോ 1: 12)

ദത്തെടുക്കൽ മനോഭാവം ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചുവെന്ന് പ Paul ലോസ് പറയുന്നു.

“ദൈവാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാവരും ദൈവപുത്രന്മാരാണ്. ¹⁵ അടിമത്തത്തിന്റെ ഒരു മനോഭാവം നിങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും ലഭിച്ചില്ല നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ആത്മാവ് ലഭിച്ചു മക്കളായി ദത്തെടുക്കൽഏത് ആത്മാവിനാൽ ഞങ്ങൾ നിലവിളിക്കുന്നു: “അബ്ബ, പിതാവേ! ”” (റോ 8: 14, 15)

ആദാമിന്റെ കാലം മുതൽ, മനുഷ്യവർഗം ഈ സംഭവത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു, കാരണം അതിന്റെ അർത്ഥം മരണത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം; വംശത്തിന്റെ രക്ഷ.

“സൃഷ്ടി വ്യർഥതയ്ക്ക് വിധേയമായി, സ്വന്തം ഇച്ഛയാൽ അല്ല, പ്രത്യാശയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അതിന് വിധേയനായവൻ മുഖേന ²¹ അതാണ് സൃഷ്ടി തന്നെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് അഴിമതിയിലേക്ക് മോചിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ദൈവമക്കളുടെ മഹത്തായ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുകയും ചെയ്യും. ²² എല്ലാ സൃഷ്ടികളും ഇപ്പോൾ വരെ ഞരങ്ങുകയും വേദന അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാം. ²³ മാത്രമല്ല, ആദ്യഫലങ്ങൾ ഉള്ള ആത്മാവ്, അതെ, പുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആത്മാർത്ഥമായി കാത്തിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ നാം നമ്മിൽത്തന്നെ ഞരങ്ങുന്നുമോചനദ്രവ്യം വഴി നമ്മുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനം. ” (Ro 8: 20-23)

ഒരു മനുഷ്യൻ സ്വന്തം മക്കളെ ദത്തെടുക്കുന്നില്ല. അത് അസംബന്ധമാണ്. അനാഥകളെ - പിതാവില്ലാത്ത മക്കളെ - ദത്തെടുത്ത് നിയമപരമായി സ്വന്തം മക്കളും പുത്രിമാരുമായി സ്ഥാപിക്കുന്നു.

ഇതാണ് യേശുവിന്റെ മറുവില സാധ്യമാക്കിയത്. ഒരു മകൻ പിതാവിൽ നിന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ പിതാവിൽ നിന്ന് നമുക്ക് നിത്യജീവൻ അവകാശമായി ലഭിക്കുന്നു. (മിസ്റ്റർ 10: 17; അവൻ 1: 14; 9:15) എന്നാൽ അതിനേക്കാൾ എത്രയോ കൂടുതൽ നമുക്ക് അവകാശം ലഭിക്കുന്നത് തുടർന്നുള്ള ലേഖനങ്ങളിൽ കാണും. എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്തീയ എഴുത്തുകാരെ തന്റെ പേര് ഉപയോഗിക്കാൻ യഹോവ പ്രചോദിപ്പിക്കാത്തതെന്തെന്ന ചോദ്യത്തിന് നാം ആദ്യം ഉത്തരം നൽകണം.

ദിവ്യനാമം കാണാത്തതിന്റെ കാരണം.

പുന ored സ്ഥാപിച്ച പിതാവ് / ശിശു ബന്ധം നമുക്ക് യഥാർഥത്തിൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് മനസിലാക്കിക്കഴിഞ്ഞാൽ ഉത്തരം വളരെ ലളിതമാണ്.

താങ്കളുടെ പിതാവിന്റെ പേര് എന്താണ്? നിങ്ങൾക്കത് അറിയാം, സംശയമില്ല. മറ്റുള്ളവർ ചോദിച്ചാൽ അത് എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ പറയും. എന്നിരുന്നാലും, അവനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ എത്ര തവണ ഇത് ഉപയോഗിച്ചു? എന്റെ പിതാവ് ഉറങ്ങിപ്പോയി, പക്ഷേ നാൽപതുവർഷക്കാലം അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, ഞാനൊരിക്കലും - ഒരു തവണ പോലും his അയാളുടെ പേരിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് എന്നെ ചങ്ങാതിയുടെയോ പരിചയക്കാരന്റെയോ നിലവാരത്തിലേക്ക് താഴ്ത്തുമായിരുന്നു. എന്റെ സഹോദരിയെ ഒഴികെ മറ്റാരും അവനെ “അച്ഛൻ” അല്ലെങ്കിൽ “അച്ഛൻ” എന്ന് വിളിക്കേണ്ടതില്ല. അവനുമായുള്ള എന്റെ ബന്ധം ആ രീതിയിൽ പ്രത്യേകമായിരുന്നു.

“യഹോവ” യെ “പിതാവായി” മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നതിലൂടെ, യേശുവിന്റെ മറുവില നൽകിയശേഷം പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ പുത്രന്മാരായി ദത്തെടുത്തതിന്റെ അനന്തരഫലമായി ദൈവത്തിന്റെ ദാസന്മാർക്ക് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ബന്ധത്തെ ക്രൈസ്തവ തിരുവെഴുത്തുകൾ emphas ന്നിപ്പറയുന്നു.

ഭയാനകമായ ഒറ്റിക്കൊടുക്കൽ

ഈ ലേഖനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ‌, ഞാൻ‌ അനുഭവിച്ചതെല്ലാം അസംഭവ്യമെന്ന് തോന്നിപ്പിക്കുന്ന വലിയ മൂല്യമുള്ള എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തിയതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സംസാരിച്ചു. അന്ധനായ ഒരാൾക്ക് ഒടുവിൽ കാണാനാകുന്നതുപോലുള്ള അനുഭവം ഞാൻ വിവരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രക്രിയ അതിന്റെ ഉയർച്ച താഴ്ചകളില്ലായിരുന്നു. നിങ്ങളുടെ കാഴ്ച നേടിയുകഴിഞ്ഞാൽ, നല്ലതും ചീത്തയും നിങ്ങൾ കാണും. ഞാൻ ആദ്യം അനുഭവിച്ചത് അതിശയകരമായ ഉന്മേഷം, പിന്നെ അമ്പരപ്പ്, പിന്നെ നിഷേധം, പിന്നെ കോപം, ഒടുവിൽ സന്തോഷവും സമാധാനവും.

ഈ രീതിയിൽ ഇത് ചിത്രീകരിക്കാൻ എന്നെ അനുവദിക്കുക:

ജോനാഡാബ് ഒരു അനാഥനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു യാചകനും ഒറ്റയ്ക്കായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം, തന്റെ പ്രായത്തിലുള്ള യേഹൂ എന്നയാൾ ചുറ്റിനടന്ന് അവന്റെ ദയനീയമായ അവസ്ഥ കണ്ടു. അദ്ദേഹം ജോനാഡാബിനെ തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. യേശുവിനെ ഒരു ധനികൻ ദത്തെടുക്കുകയും ആഡംബര ജീവിതം നയിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ജോനാഡാബും യേഹൂവും സുഹൃത്തുക്കളായിത്തീർന്നു, താമസിയാതെ ജോനാഡാബ് നന്നായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചു. എല്ലാ ദിവസവും അവൻ യേഹൂവിന്റെ വീട്ടിൽ ചെന്ന് യേഹൂവിനോടും പിതാവിനോടും മേശയിലിരുന്നു. സമ്പന്നൻ മാത്രമല്ല, മാന്യനും, ദയയും, വളരെ ജ്ഞാനിയും ഉള്ള യേഹൂവിന്റെ പിതാവിനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് അവൻ ആസ്വദിച്ചു. ജോനാഡാബ് വളരെയധികം കാര്യങ്ങൾ പഠിച്ചു. യേഹൂവിനെപ്പോലെ ഒരു പിതാവിനെ ലഭിക്കാൻ അവൻ എങ്ങനെ ആഗ്രഹിച്ചു, എന്നാൽ അവൻ ചോദിച്ചപ്പോൾ, പിതാവ് മേലിൽ കുട്ടികളെ ദത്തെടുക്കുന്നില്ലെന്ന് യേശു പറഞ്ഞു. എന്നിട്ടും, പിതാവിന്റെ ആതിഥ്യം ആസ്വദിക്കുന്നതിനും പിതാവിനെ ജോനാഡാബിന്റെ ഉറ്റസുഹൃത്തായി കണക്കാക്കുന്നതിനും സ്വാഗതം തുടരുമെന്ന് യേശു യോനാഡാബിന് ഉറപ്പ് നൽകി.

ഒരു വലിയ മാളികയിൽ താമസിച്ചിരുന്നതിനാൽ ധനികൻ യോനാഡാബിന് സ്വന്തമായി ഒരു മുറി നൽകി. ജോനാഡാബ് ഇപ്പോൾ നന്നായി ജീവിച്ചു, എന്നാൽ യേഹൂവിന്റെ പക്കലുള്ളതിൽ അധികവും അദ്ദേഹം പങ്കുവെച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും അദ്ദേഹം ഒരു അതിഥി മാത്രമായിരുന്നു. അവൻ യാതൊന്നും അവകാശിയാക്കില്ല, കാരണം കുട്ടികൾ മാത്രമേ പിതാവിൽ നിന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നുള്ളൂ, പിതാവുമായുള്ള ബന്ധം യേശുവിനോടുള്ള സുഹൃദ്‌ബന്ധത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അവൻ യേഹൂവിനോട് വളരെ നന്ദിയുള്ളവനായിരുന്നു, പക്ഷേ, യേഹൂവിന് ഉണ്ടായിരുന്നതിൽ അയാൾക്ക് അൽപ്പം അസൂയ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് അവനെ കുറ്റബോധം ഉണ്ടാക്കി.

ഒരു ദിവസം, യേഹൂ ഭക്ഷണത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഒരിക്കൽ ധനികനുമായി തനിച്ചായി, ജോനാഡാബ് കുറച്ച് ധൈര്യം ശേഖരിച്ചു, വിറയ്ക്കുന്ന ശബ്ദത്തോടെ ചോദിച്ചു, മറ്റൊരു മകനെ ദത്തെടുക്കാൻ ഇനിയും എന്തെങ്കിലും അവസരമുണ്ടോ? ധനികൻ warm ഷ്മളവും ദയയുള്ളതുമായ കണ്ണുകളോടെ യോനാഡാബിനെ നോക്കി പറഞ്ഞു, “എന്താണ് നിങ്ങൾക്ക് ഇത്രയധികം സമയമെടുത്തത്? നിങ്ങൾ ആദ്യം വന്നതിനുശേഷം എന്നോട് ചോദിക്കാൻ ഞാൻ കാത്തിരിക്കുകയാണ്. ”

ജോനാഡാബിന് തോന്നിയ വൈരുദ്ധ്യ വികാരങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് imagine ഹിക്കാമോ? ദത്തെടുക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ അദ്ദേഹം അതിയായി സന്തോഷിച്ചു; ഈ വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം അദ്ദേഹം ഒരു കുടുംബത്തിൽ പെടും, ഒടുവിൽ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ച പിതാവിനെ നേടുക. എന്നാൽ ആ ഉന്മേഷബോധവുമായി കൂടിച്ചേർന്നാൽ കോപമുണ്ടാകും; യേശുവിനെ ഇത്രയും കാലം വഞ്ചിച്ചതിന്റെ കോപം. താമസിയാതെ, തന്റെ ചങ്ങാതിയായി കരുതുന്ന ഒരാൾ ഈ ക്രൂരമായ വിശ്വാസവഞ്ചനയെക്കുറിച്ച് തോന്നിയ കോപത്തെ നേരിടാൻ കഴിയാതെ, പിതാവല്ലാത്ത ആളെ സമീപിച്ച് എന്തുചെയ്യണമെന്ന് ചോദിച്ചു. 

“ഒന്നുമില്ല” എന്നായിരുന്നു പിതാവിന്റെ മറുപടി. “സത്യം സംസാരിക്കുകയും എന്റെ നല്ല നാമം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും ചെയ്യുക, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ സഹോദരനെ എന്റെ അടുത്തേക്ക് വിടുക.” 

ഈ വലിയ ഭാരത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായ അദ്ദേഹം, മുമ്പൊരിക്കലും അനുഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു സമാധാനം, ജോനാഡാബിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, അതോടൊപ്പം അതിരുകളില്ലാത്ത സന്തോഷവും.

പിന്നീട്, യോനാഡാബിന്റെ മാറിയ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് യേശു അറിഞ്ഞപ്പോൾ, അയാൾക്ക് അസൂയയും കോപവും തോന്നി. അവൻ യോനാഡാബിനെ ഉപദ്രവിക്കാനും പേരുകൾ വിളിക്കാനും അവനെക്കുറിച്ച് മറ്റുള്ളവരോട് കള്ളം പറയാനും തുടങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, പ്രതികാരം ചെയ്യേണ്ടത് തന്റെതല്ലെന്ന് ജോനാഡാബ് മനസ്സിലാക്കി, അതിനാൽ അദ്ദേഹം ശാന്തതയോടും സമാധാനത്തോടും കൂടെ തുടർന്നു. ഇത് യേഹൂവിനെ കൂടുതൽ പ്രകോപിപ്പിച്ചു, യോനാഡാബിനെ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കാൻ അവൻ പോയി.

വലിയ മൂല്യത്തിന്റെ മുത്ത്

നാം “മറ്റു ആടുകൾ” ആണെന്ന് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായി നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു (ജോൺ 10: 16), ഒരു സാക്ഷിക്ക് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ 144,000 അഭിഷിക്തരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കൂട്ടം ക്രിസ്ത്യാനികളാണെന്നാണ് - സാക്ഷികളെ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സംഖ്യ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ. നമുക്ക് കർശനമായി ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുണ്ടെന്നും ക്രിസ്തുവിന്റെ ആയിരം വർഷത്തെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ പൂർണതയിലെത്തുന്നതുവരെ നമുക്ക് നിത്യജീവൻ ലഭിക്കുന്നില്ലെന്നും നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. നാം പുതിയ ഉടമ്പടിയിലല്ല, യേശുവിനെ നമ്മുടെ മധ്യസ്ഥനായി കാണരുത്, നമുക്ക് ദൈവമക്കൾ എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല, പകരം ദൈവത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ മാത്രമാണ്. അതുപോലെ, വീഞ്ഞു കുടിക്കുകയും അവന്റെ ജീവൻ രക്തത്തെയും എല്ലാ മനുഷ്യവർഗത്തിനുവേണ്ടി ബലിയർപ്പിച്ച തികഞ്ഞ മാംസത്തെയും പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന അപ്പം ഭക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ കൽപന അനുസരിക്കുകയാണെങ്കിൽ അത് നമുക്ക് പാപമായിരിക്കും.[d]

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, യേഹൂവിന്റെ മേശയിലിരുന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു, നാം നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കണം, എന്നാൽ യേഹൂവിന്റെ പിതാവിനെ നമ്മുടെ സ്വന്തമെന്ന് വിളിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ ഒരു നല്ല സുഹൃത്ത് മാത്രമാണ്. ദത്തെടുക്കാനുള്ള സമയം കഴിഞ്ഞു; വാതിലുകൾ‌ വളരെ അടച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇതിന് തെളിവുകളൊന്നും ബൈബിളിൽ ഇല്ല. ഇത് ഒരു നുണയാണ്, ഭയാനകമാണ്!  ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഒരു പ്രത്യാശ മാത്രമേയുള്ളൂ, അതാണ് സ്വർഗ്ഗരാജ്യവും അതിനൊപ്പം ഭൂമിയും അവകാശമാക്കുക. (Mt 5: 3, 5) മനുഷ്യർ മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്ന മറ്റേതൊരു പ്രത്യാശയും സുവാർത്തയുടെ വക്രതയാണ്, അത് ശിക്ഷാവിധിക്ക് കാരണമാകും. (കാണുക ഗലാത്യർ 1: 5-9)

എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ എന്നെ പാർട്ടിയിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിച്ചു. എനിക്ക് പുറത്ത് നിൽക്കേണ്ടിവന്നു, പക്ഷേ എനിക്ക് പങ്കെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നെ ഒഴിവാക്കി. ഒരു അനാഥ സ്റ്റിൽ. നന്നായി പോറ്റുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അനാഥയായ ഞാൻ ന്യായവാദം ചെയ്തു, പക്ഷേ ഒരു അനാഥൻ. ഇപ്പോൾ അത് സത്യമല്ലെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അത് ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശു എനിക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഞാൻ വഞ്ചിതനായിരിക്കുന്നു, നമുക്കെല്ലാവർക്കും വാഗ്ദാനം ചെയ്തതും. ശരി, ഇല്ല! ഇനിയും സമയമുണ്ട്. ഒരു പ്രതിഫലം പിടിക്കാനുള്ള സമയം വളരെ വലുതാണ്, അത് ഞാൻ ഇതുവരെ നേടിയതോ നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതോ എല്ലാം അർത്ഥശൂന്യമാക്കുന്നു. അത് വലിയ മൂല്യമുള്ള ഒരു മുത്താണ്. (Mt 13: 45-46) ഈ മുത്ത് ഉള്ളിടത്തോളം കാലം ഞാൻ ഉപേക്ഷിച്ചതൊന്നും ഞാൻ അനുഭവിച്ചിട്ടില്ല.

ഇമോഷൻ വേഴ്സസ് ഫെയ്ത്ത്

ഇത് പലപ്പോഴും എന്റെ ജെഡബ്ല്യു സഹോദരന്മാരുടെ ബ്രേക്കിംഗ് പോയിന്റാണ്. ഇപ്പോൾ വികാരത്തിന് വിശ്വാസത്തെ മറികടക്കാൻ കഴിയും. മുൻ‌കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ഉപദേശത്തിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയിൽ ഇപ്പോഴും ആഴത്തിൽ, പലരും ഇതുപോലുള്ള ചിന്തകളുമായി എതിർക്കുന്നു:

• എല്ലാ നല്ല മനുഷ്യരും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുമെന്ന് നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ? അഥവാ…
• എനിക്ക് സ്വർഗത്തിൽ പോകാൻ ആഗ്രഹമില്ല, ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അഥവാ…
• പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച്? ആളുകൾ ഭൂമിയിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലേ? അഥവാ…
• എല്ലാ നന്മകളും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയാൽ അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ എന്തുസംഭവിക്കും?

ഗ്രാമീണ മേഖലയിൽ മനോഹരമായ വീടുകൾ പണിയുന്ന യുവാക്കൾ സന്തോഷവതികളായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ; അല്ലെങ്കിൽ അന്തർദ്ദേശീയമായി വൈവിധ്യമാർന്ന സാഹോദര്യം ഒരുമിച്ച് വിരുന്നു കഴിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ ചെറിയ കുട്ടികൾ കാട്ടുമൃഗങ്ങളുമായി ഒത്തുചേരുന്നു; പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുള്ള കാര്യങ്ങൾക്ക് ശക്തമായ ആഗ്രഹം വളർത്തിയെടുത്തിട്ടുണ്ട്. നാണയത്തിന്റെ മറുവശത്ത്, അഭിഷിക്തരെല്ലാം വീണ്ടും കാണാനാകാത്തവിധം സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നുവെന്നും മറ്റേ ആടുകൾ ഭൂമിയിൽ പ്രഭുക്കന്മാരാണെന്നും പറയുന്നു. ആരും പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഇനി ഒരിക്കലും കാണില്ല. നാം മനുഷ്യരാണ്, ഈ ഭൂമിക്കുവേണ്ടി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരാണ്.

ഭ ly മിക പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് വളരെയധികം അറിയാമെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു, ക്രിസ്ത്യൻ ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല. ഞങ്ങളുടെ ശക്തമായ വിശ്വാസം പൂർണ്ണമായും ject ഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിലെ ഇസ്രായേൽ പുന rest സ്ഥാപന പ്രവചനങ്ങൾക്ക് നമ്മുടെ ഭാവിയിലേക്ക് ദ്വിതീയവും വിരുദ്ധവുമായ പ്രയോഗമുണ്ട് എന്ന വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഇത് നാമെല്ലാവരും വളരെ അർത്ഥവത്തായ വിശദമായി പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അതേസമയം രാജ്യം അവകാശമാക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷ ഒരിക്കലും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ വിശദീകരിച്ചിട്ടില്ല. ജെ‌ഡബ്ല്യു ബൈബിൾ പരിജ്ഞാനത്തിന്റെ ആകെത്തുകയിൽ ഇത് ഒരു വലിയ തമോദ്വാരം മാത്രമാണ്.

ഈ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും പ്രതിച്ഛായകളുടെയും വൈകാരിക സ്വാധീനം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, യേശു പറഞ്ഞ പ്രതിഫലം ആകർഷകമായി പലരും കണ്ടെത്താത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എളുപ്പത്തിൽ കാണാൻ കഴിയും. പുരുഷന്മാർ പഠിപ്പിക്കുന്ന പ്രതിഫലം നന്നായിരിക്കും. യേശുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിന് ഒരിക്കലും ഹൃദയത്തെ ആകർഷിക്കാനുള്ള അവസരം ലഭിക്കുന്നില്ല.

നമുക്ക് ഒരു കാര്യം നേരെയാക്കാം. യേശു വാഗ്ദാനം ചെയ്ത പ്രതിഫലം എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് ആർക്കും കൃത്യമായി അറിയില്ല. “ഇപ്പോൾ ഒരു ലോഹ കണ്ണാടിയിലൂടെ മങ്ങിയ രൂപരേഖയിൽ നാം കാണുന്നു…” എന്ന് പ Paul ലോസ് പറഞ്ഞു. യോഹന്നാൻ പറഞ്ഞു: “പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ദൈവമക്കളാണ്, എന്നാൽ നാം എന്തായിരിക്കുമെന്ന് ഇതുവരെ വ്യക്തമായിട്ടില്ല. അവൻ വെളിപ്പെടുമ്പോൾ നാം അവനെപ്പോലെയാകുമെന്ന് നമുക്കറിയാം, കാരണം നാം അവനെപ്പോലെ തന്നെ കാണും. ” - 1Co 13: 12; 1 ജോൺ 3: 2

അതിനാൽ ഇതെല്ലാം വിശ്വാസത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു.

ദൈവം നല്ലവനാണെന്ന നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് വിശ്വാസം. വിശ്വാസം ദൈവത്തിന്റെ നല്ല നാമമായ അവന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. “യഹോവ” എന്ന പേര് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്ന കാര്യമല്ല, മറിച്ച് ആ നാമം പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു: സ്നേഹവും തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുന്ന ഒരു ദൈവം. (1Jo 4: 8; Ps 104: 28)

പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ പ്രബോധനത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന വികാരങ്ങൾ, നമുക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു, പക്ഷേ നമ്മെത്തന്നെ അറിയുന്നതിനേക്കാൾ നന്നായി നമ്മെ അറിയുന്ന ദൈവത്തിന് അറിയാം. തെറ്റായ പ്രത്യാശയിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കാൻ വികാരങ്ങളെ അനുവദിക്കരുത്. നമ്മുടെ പ്രത്യാശ നമ്മുടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിലാണ്. വിശ്വാസം നമ്മോട് പറയുന്നു, അവന് സംഭരിച്ചിരിക്കുന്നവ നാം ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ്.

മനുഷ്യരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളിലുള്ള നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം നിമിത്തം നിങ്ങളുടെ പിതാവ് നിങ്ങൾക്കായി ഒരുക്കിയത് നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുന്നത് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദുരന്തങ്ങളിലൊന്നാണ്.

ഒരു കാരണത്താൽ ഈ വാക്കുകൾ എഴുതാൻ പ Paul ലോസിന് പ്രചോദനമായി:

“കണ്ണു കണ്ടില്ല, ചെവി കേട്ടിട്ടില്ല, തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവർക്കായി ദൈവം ഒരുക്കിയ കാര്യങ്ങൾ മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സങ്കൽപ്പിച്ചിട്ടില്ല.” ¹⁰ ദൈവം നമ്മെ തന്റെ ആത്മാവിലൂടെ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. കാരണം, ആത്മാവ് എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും, ദൈവത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ പോലും അന്വേഷിക്കുന്നു. ” (1Co 2: 9, 10)

ഞങ്ങളുടെ പിതാവ് നമുക്കായി ഒരുക്കിയതിന്റെ പൂർണ്ണ വീതിയും ഉയരവും ആഴവും നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു ലോഹ കണ്ണാടിയിലൂടെ എന്നപോലെ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന മങ്ങിയ രൂപരേഖകൾ മാത്രമാണ് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്നത്.

അതിനുള്ള കാരണം, അവനെ പിതാവെന്ന് വിളിക്കാൻ യഹോവ അനുവദിച്ചാൽ നമ്മിൽ നിന്ന് ഒരു കാര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നാം വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ പ്രതിഫലത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായി അറിയുന്നതിനുപകരം, വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കുമെന്ന് അവൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എല്ലാ മനുഷ്യരും രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നവരെ അവൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു എന്നതാണ് വാസ്തവം. നമ്മുടെ പിതാവ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതെല്ലാം നമുക്ക് നല്ലതിനേക്കാൾ കൂടുതലായിരിക്കുമെന്ന് നമുക്ക് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം സേവിക്കാൻ നാം അർഹരല്ല.

അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ, ഈ പ്രതിഫലം സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു തടസ്സം തിരുവെഴുത്തുകളെയല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പ്രബോധനപരമായ വിശ്വാസങ്ങളുടെ ശക്തിയാണ്. പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും അർമ്മഗെദ്ദോനെക്കുറിച്ചും ക്രിസ്തുവിന്റെ ആയിരം വർഷത്തെ വാഴ്ചയെക്കുറിച്ചുമുള്ള നമ്മുടെ പരിശോധിക്കപ്പെടാത്ത മുൻധാരണകൾ, ബൈബിളിന് യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് പറയാനുള്ളതെന്ന് പഠിക്കാൻ സമയമെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ വഴിമാറും. ഇതെല്ലാം. കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകാൻ നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, സ്വർഗ്ഗീയ വിളിയുടെ പ്രതിഫലം അപ്പീൽ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ദയവായി വായിക്കുക രക്ഷാ പരമ്പര. നിങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്ന ഉത്തരങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ ഇത് നിങ്ങളെ സഹായിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇവയെക്കുറിച്ച് ആരും പറയുന്നതൊന്നും സ്വീകരിക്കരുത്, എന്നാൽ ബൈബിൾ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് കാണാൻ എല്ലാം പരീക്ഷിക്കുക. - 1 ജോൺ 4: 1; 1Th 5: 21

__________________________________________________

[a] yb75 pp. 219-220 ഭാഗം 3 - അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ: ““ യഹോവ ”എന്ന ദിവ്യനാമം 237 തവണ പ്രധാന പാഠത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചത് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ക്രിസ്ത്യൻ ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പുതിയ ലോക വിവർത്തനം. ”

[b] w71 8 /1 പി. 453 എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവത്തിന്റെ നാമം മുഴുവൻ ബൈബിളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടേണ്ടത്

[c] “കാണുകപുതിയ നിയമത്തിലെ ടെട്രോഗ്രാമറ്റൺ”കൂടാതെ“ടെട്രോഗ്രാമറ്റൺ, ക്രിസ്ത്യൻ തിരുവെഴുത്തുകൾ".

[d] തെളിവ്ക്കായി, W15 5/15 p കാണുക. 24; w86 2/15 പി. 15 പാര. 21; w12 4/15 പി. 21; അത്-2 പി. 362 ഉപശീർഷകം: “ക്രിസ്തു ആർക്കാണ് മധ്യസ്ഥൻ”; w12 7/15 പി. 28 പാര. 7; w10 3/15 പി. 27 പാര. 16; w15 1/15 പി. 17 പാര. 18

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.