[Ws7 / 16 p. സെപ്റ്റംബർ 21-12 എന്നതിനായുള്ള 18]

“നമുക്കെല്ലാവർക്കും ലഭിച്ചു. . . അർഹതയില്ലാത്ത ദയയോട് അർഹതയില്ലാത്ത ദയ. ”-ജോൺ 1: 16

ഈ പ്രത്യേക വീക്ഷാഗോപുരം പഠനത്തിന്റെ ഫലമായി എനിക്ക് ഒരു ചെറിയ വെളിപ്പെടുത്തൽ ലഭിച്ചു reading വായിക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് പരിചിതമായ ഒന്നല്ല വീക്ഷാഗോപുരം. 11 ന്റെ ഉപമയോടെയാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത്th മണിക്കൂർ തൊഴിലാളികൾ എടുത്തത് മത്തായി 20: 1-15. ഈ ഉപമയിൽ, എല്ലാ തൊഴിലാളികൾക്കും ഒരേ വേതനം ലഭിക്കുന്നു, അവർ ദിവസം മുഴുവൻ ജോലി ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അല്ലെങ്കിൽ ദിവസത്തിന്റെ അവസാന മണിക്കൂർ. ഉപമ ഈ വാക്കുകൾക്കൊപ്പം അവസാനിക്കുന്നു:

“ഈ വിധത്തിൽ, അവസാനത്തേത് ഒന്നാമത്തേതും ആദ്യത്തേത് അവസാനത്തേതും ആയിരിക്കും.” (Mt 20: 16)

കൂലി എന്താണെന്ന് യേശു പറയുന്നില്ല, ലേഖനവും പറയുന്നില്ല, അത് ദൈവത്തിന്റെ അർഹമായ ദയയാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഉപമയുടെ കാര്യം, വേതനം എന്താണെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത് മാസ്റ്ററാണ്, ഓരോരുത്തരും എത്ര ജോലി ചെയ്തിട്ടും എല്ലാവർക്കും ഒരേ വേതനം നൽകുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അവസാനത്തേത് ആദ്യം ലഭിക്കുന്നത്, അതിനാൽ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് ജോലി ചെയ്യുന്നവർക്ക് ഏറ്റവും കൂടുതൽ കാലം ജോലി ചെയ്തവരെക്കാൾ ഒരു നേട്ടം ലഭിക്കും.

ഇവിടെ പോയിന്റ്: രക്ഷയുടെ ഇരട്ട-പ്രത്യാശ സംവിധാനത്തെ എങ്ങനെ ന്യായീകരിക്കാം? എല്ലാ തൊഴിലാളികൾക്കും ഒരേ വേതനം ലഭിക്കുകയാണെങ്കിൽ?  വേതനം പ്രതിഫലമാണെങ്കിൽ, രണ്ട് പ്രതിഫലത്തിന് അടിസ്ഥാനമില്ലേ?

“അയ്യോ”, നിങ്ങൾ പറയുന്നു, “പക്ഷേ വീക്ഷാഗോപുരം ശരിയാണെങ്കിൽ വേതനം അർഹതയില്ലാത്ത ദയയാണെങ്കിലോ? അപ്പോൾ അഭിഷിക്തനും മറ്റു ആടുകൾക്കും ഒരേ പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നില്ലേ? ”

ഇല്ല! അർഹതയില്ലാത്ത ദയ ക്രിസ്തീയ സത്തയിൽ കലാശിക്കുന്നു നീതിമാനെന്നു ഉറപ്പിച്ചു. സംഘടന പ്രകാരം, "യഹോവ പുത്രന്മാരും മറ്റ് ആടുകൾ സുഹൃത്തുക്കൾ നീതിമാന്മാരായി പോലെ നീതിമാൻ അഭിഷിക്ത പ്രഖ്യാപിച്ചു." (W12 7/15 പേജ് 28 പാര. 7 കാണുക)

അങ്ങനെ ഒരു കൂട്ടം പുത്രന്മാരും ഒരു കൂട്ടം സുഹൃത്തുക്കളും ആകുന്നു. ഒരേ കൂലിയല്ല.

എന്നാൽ ചിലർ എതിർത്തുനിൽക്കും, “അർഹതയില്ലാത്ത ദയ രണ്ടു വിഭാഗങ്ങൾക്കും ഒരേ ഫലമുണ്ടാക്കുന്നു: നിത്യജീവൻ! അതിനാൽ ഇരുവർക്കും ഒരേ വേതനം ലഭിക്കും. ”

വീണ്ടും, ഇല്ല! വേതനത്തിന്റെ ഈ അപേക്ഷ ഞങ്ങൾ അനുവദിച്ചാലും, അത് ഇപ്പോഴും ട്രാക്കുചെയ്യുന്നില്ല, കാരണം അഭിഷിക്തർക്ക് ലഭിക്കുന്നു ജീവന് അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ. ദൈവത്തിന്റെ അർഹതയില്ലാത്ത ദയയാണ് അവ ഉണ്ടാകുന്നത് ജീവനെ നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.  അവരെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്നു: “അവർ ജീവനോടെ വന്നു ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം രാജാക്കന്മാരായി 1,000 വർഷക്കാലം ഭരിച്ചു.” (വീണ്ടും 20: 4) അതിനാൽ അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ അവർ ഉടനെ ജീവൻ പ്രാപിക്കുന്നു.

വീക്ഷാഗോപുര സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച് മറ്റ് ആടുകൾ അങ്ങനെയല്ല. മറ്റു ആടുകൾ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്നു എന്നിട്ടും അവരുടെ പാപാവസ്ഥയിൽ. അവർ ഇപ്പോഴും പാപത്തിൻ കീഴിലായതിനാൽ, അവർ ഇപ്പോഴും മരണത്തിന് വിധേയരാണ്. അതിനാൽ അവരെ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടില്ല കാരണം, നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നത് ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പുനരുത്ഥാനമാണ്, മരണത്തോടൊപ്പം പാപമല്ല. ജെഡബ്ല്യു ദൈവശാസ്ത്രമനുസരിച്ച്, മറ്റ് ആടുകളെ ആയിരം വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമേ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയുള്ളൂ,if—അവർ വിശ്വസ്തരായി തുടരുന്നു.

അതിനാൽ അർഹതയില്ലാത്ത ദയയാണ് കൂലി എങ്കിൽ, മറ്റ് ആടുകൾക്ക് ഒരേ വേതനം ലഭിക്കുന്നില്ല.

“അവർ തീർച്ചയായും ചെയ്യുന്നു,” ചിലർ ഇപ്പോഴും വാദിച്ചേക്കാം. അഭിഷിക്തരായ ആയിരം വർഷത്തിനുശേഷം അവർക്ക് അത് ലഭിക്കുന്നു. ഓ, പക്ഷേ ഉപമയുടെ അവസാന വാക്യം ഞങ്ങൾ മറക്കുന്നു. ആദ്യത്തേത് അവസാനത്തേതും അവസാനത്തേതും ആദ്യത്തേതുമാണ്. ജെഡബ്ല്യു ദൈവശാസ്ത്രമനുസരിച്ച് അഭിഷിക്തരാണ് ആദ്യം ഒത്തുകൂടിയത്. മറ്റ് ആടുകൾ 1930 കളുടെ പകുതി മുതൽ മാത്രമാണ് രംഗത്തെത്തിയത്. മറ്റ് ആടുകൾ അവസാനമാണ്. അതിനാൽ വേതനം ലഭിക്കാൻ അവർ ആദ്യം ആയിരിക്കണം, പക്ഷേ അങ്ങനെയല്ല. അവർക്ക് ആയിരം വർഷം കൂടി കാത്തിരിക്കേണ്ടിവരും.

യേശുവിന്റെ ഈ ഉപമ his അവന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ മറ്റു ഉപമകൾ പോലെ - ഒരു ദ്വിതീയ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ദ്വിതീയ പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നതിന് വ്യവസ്ഥയില്ല.

ഈ ഘട്ടത്തിലും ലേഖനത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രമേയത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിലും, ക്രിസ്ത്യാനികളെ ദൈവസുഹൃത്തുക്കളായി നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ ഒരിടത്തും പറയുന്നില്ല.

ഉപമയിൽ നിന്ന് നാം പഠിക്കണമെങ്കിൽ, എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ഒരേ വേതനം ലഭിക്കുന്നുണ്ടെന്നും ആ വേതനം ജീവൻ നൽകുന്ന യോഗ്യതയില്ലാത്ത ദയയാണെങ്കിലും, അത് ഒരേ ജീവിതമായിരിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, ഇത് ഒരേ വേതനമല്ല.

ഒരു വിശ്വാസം, ഒരു സ്നാനം, ഒരു പ്രത്യാശ, ഒരു പ്രതിഫലം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്നു. ചുരുക്കത്തിൽ, ഒരു വേതനം.

“. . .പൂര്ണ്ണമായി നിയമം ശിശുപാലകനായി ഞങ്ങൾ വിശ്വാസം കാരണം നീതീകരിക്കപ്പെടുകയും വേണം എന്നും ക്രിസ്തുവിൻറെ അടുക്കലേക്കു മാറിയിരിക്കുന്നു. 25 എന്നാൽ ഇപ്പോൾ വിശ്വാസം എത്തിയിരിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഒരു അദ്ധ്യാപകന്റെ കീഴിലല്ല. 26 ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ള നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിലൂടെ നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ദൈവപുത്രന്മാരാണ്. 27 ക്രിസ്തുവിലേക്ക് സ്നാനം സ്വീകരിച്ച നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ക്രിസ്തുവിനെ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. 28 യഹൂദനോ ഗ്രീക്കോ ഇല്ല, അടിമയോ സ്വതന്ത്രനോ ഇല്ല, ആണും പെണ്ണും ഇല്ല; നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ക്രിസ്തുയേശുവിനോട് ഐക്യപ്പെടുന്നവരാണ്. 29 മാത്രമല്ല, നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റേതാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ശരിക്കും അബ്രഹാമിന്റെ സന്തതിയാണ്, വാഗ്ദാനത്തിന്റെ അവകാശികളാണ്. ”(Ga 3: 24-29)

Watch ദ്യോഗിക വീക്ഷാഗോപുര സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, അർമ്മഗെദ്ദോനെ അതിജീവിക്കുന്ന മറ്റ് ആടുകളും അർമ്മഗെദ്ദോനുമുമ്പ് മരിക്കുകയും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മറ്റ് ആടുകളും പുതിയ ലോകത്ത് അവരോടൊപ്പം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്ന അനീതിയും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ല.

“യേശുവിന്റെ സ്‌നേഹപൂർവമായ ശ്രദ്ധയിൽ, അർമഗെദോൻ അതിജീവിച്ചവരും അവരുടെ സന്തതികളും അവനെ അനുസരിക്കുന്ന ആയിരക്കണക്കിന്‌ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ മരിച്ചവരും -മനുഷ്യന്റെ പൂർണതയിലേക്ക് വളരും. " (w91 6 /1 പി. 8 ദൈവം ആവശ്യപ്പെടുന്നതെല്ലാം യേശു പൂർത്തിയാക്കുന്നു)

അവയെല്ലാം ഒരേ വലിയ ദ്രവണാങ്കത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. അതിനാൽ, അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അർമ്മഗെദ്ദോനിലൂടെ അവരുടെ നിലനിൽപ്പിനെ പിന്തുടർന്ന്, മറ്റ് ആടുകൾ “ആയിരക്കണക്കിന് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ” അനീതികൾക്കൊപ്പം പാപികളായി തുടരും.

ഭാവനയുടെ ഏത് ഭാഗത്തും അഭിഷിക്തർക്ക് ലഭിക്കുന്ന അതേ പ്രതിഫലമല്ല ഇത് എന്ന് വ്യക്തം!

അർഹതയില്ലാത്ത ദയ “വിവിധ വഴികളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു”

ദൈവത്തിന്റെ അർഹതയില്ലാത്ത ദയ മറ്റു ആടുകളോട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ലേഖനം അവകാശപ്പെടുന്ന വിവിധ വഴികൾ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ നാം ഇത് മനസ്സിൽ പിടിക്കും.

“ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്നു.” - par. 9

അതുപ്രകാരം യോഹന്നാൻ ജോൺ 1: 1-8, എല്ലാ അനീതിയിൽ നിന്നും ക്രിസ്ത്യാനികൾ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ, ദൈവം അവരെ അവരുടെ മുൻ പാപാവസ്ഥയിലേക്ക് പുന rest സ്ഥാപിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അത് എങ്ങനെ ആകും?

“ദൈവവുമായി സമാധാനപരമായ ബന്ധം പുലർത്തുന്നു… പ Paul ലോസ് ഈ പദവിയെ യഹോവയുടെ അനർഹമായ ദയയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു:“ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ [ക്രിസ്തുവിന്റെ അഭിഷിക്ത സഹോദരന്മാർ] വിശ്വാസത്തിന്റെ ഫലമായി നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു മുഖാന്തരം നമുക്ക് ദൈവവുമായി സമാധാനം ആസ്വദിക്കാം, അതിലൂടെ നാം ഇപ്പോൾ നിലകൊള്ളുന്ന ഈ യോഗ്യതയില്ലാത്ത ദയയിലേക്ക് വിശ്വാസത്തിലൂടെ പ്രവേശനം നേടി. ”(ROM. 5: 1, 2) ഇത് എത്ര വലിയ അനുഗ്രഹമാണ്! - par. 10

നല്ലത്, എന്നാൽ ലേഖനം വ്യക്തമായി പറയുന്നതുപോലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ അഭിഷിക്ത സഹോദരന്മാർക്ക് ഇത് ബാധകമാണ്. ഒരു ദ്വിതീയ ക്ലാസ് സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് ദൈവവുമായി സമാധാനമായിരിക്കാൻ ഒരു വ്യവസ്ഥയുമില്ല. ജീവിതത്തിനായി നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ അവർ എങ്ങനെ ആകും?

ഖണ്ഡിക 11 അത് അവകാശപ്പെടുന്നു ഡാനിയേൽ XX: 12 അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികൾ നമ്മുടെ നാളിൽ അഭിഷിക്തമല്ലാത്ത പല ക്രിസ്ത്യാനികളെയും നീതിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുമെന്ന് മുൻകൂട്ടിപ്പറയുന്നു. തെളിവുകളൊന്നും ഇല്ല എന്ന ലളിതമായ കാരണത്താൽ ഇതിന് തെളിവുകളൊന്നും നൽകിയിട്ടില്ല. ഇത് വ്യാഖ്യാനമല്ല, അടിസ്ഥാനരഹിതമായ ulation ഹക്കച്ചവടമാണ് മനുഷ്യനിർമിത ഉപദേശത്തെ പിന്തുണച്ച് ഒരു ബൈബിൾ വാചകം പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നത്. ദാനിയേലിന്റെ സന്ദർഭം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ക്രൈസ്തവസഭയുടെ രൂപവത്കരണത്തെ ഇത് മുൻകൂട്ടിപ്പറയുന്നു, ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ള യഹൂദന്മാർ (യഹൂദ ക്രിസ്ത്യാനികൾ) ആത്മാവിനാൽ അഭിഷിക്തരായ ക്രിസ്ത്യാനികളായി അനേകം - ജനതകളെ നീതിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ. തീർച്ചയായും, എനിക്ക് അത് തെളിയിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ആപ്ലിക്കേഷൻ എന്തുതന്നെയായാലും, ലേഖനത്തിന്റെ രചയിതാവിന് അത് തെറ്റാണെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പോടെ പറയാൻ കഴിയും, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം ഒരു ദ്വിതീയ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ നിലനിൽപ്പിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, ബൈബിൾ അത്തരമൊരു കാര്യവും പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല.

“നിത്യജീവന്റെ പ്രത്യാശ.” - par. 15.

എന്നെപ്പോലെ തിരയുക, ബൈബിളിൽ എവിടെയും സംസാരിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല പതാശ നിത്യജീവന്റെ. ഈ ഖണ്ഡികയിൽ ഉദ്ധരിച്ച തെളിവ് പാഠങ്ങൾ പോലും ഈ ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല. നമ്മൾ വാക്കുകളോടെ കളിക്കുകയാണോ? 'നിത്യജീവന്റെ പ്രത്യാശ' എന്ന് പറയാനുള്ള മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം നിത്യജീവന്റെ പ്രതീക്ഷയല്ലേ? വീക്ഷാഗോപുരഭാഷയിലല്ല.

“എന്നാൽ യഹോവ അത്ഭുതകരമായ ഒരു പ്രത്യാശ നൽകുന്നു. യേശു തന്റെ അനുഗാമികൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു: “പുത്രനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അവനിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുന്ന ഏവർക്കും ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നത് എന്റെ പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടമാണ് [പ്രതീക്ഷയില്ല, പക്ഷേ ലളിതമായി] നിത്യജീവൻ. ” (ജോൺ 6: 40) അതെ, നിത്യജീവന്റെ പ്രത്യാശ ഒരു ദാനമാണ്, ദൈവത്തിന്റെ അനർഹമായ ദയയുടെ അത്ഭുതകരമായ പ്രകടനമാണ്. ആ വസ്തുതയെ തീർച്ചയായും വിലമതിച്ച പ Paul ലോസ് പറഞ്ഞു: “ദൈവത്തിന്റെ അനർഹമായ കാരുണ്യം പ്രകടമായിരിക്കുന്നു, രക്ഷ ലഭിക്കുന്നു [രക്ഷയുടെ പ്രതീക്ഷയല്ല] എല്ലാത്തരം ആളുകൾക്കും. ”-തീത്തോസ് 2: 11”- par 15

അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനിയെ വിശ്വാസത്താൽ നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഉണ്ട് നിത്യജീവൻ. അവൻ ആ നിമിഷം മരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അടുത്ത നിമിഷത്തിൽ (അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ) അവനെ ജീവിതത്തിലേക്ക് പുന ored സ്ഥാപിക്കുന്നു - തികഞ്ഞ, അമർത്യ, നിത്യജീവൻ. (ട്യൂട്ടോളജി ക്ഷമിക്കുക, പക്ഷേ ഞാൻ ഒരു കാര്യം പറയാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്.) ഒരു ആശയം ജീവിതസാധ്യത തങ്ങൾ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ദ്വിതീയ വിഭാഗമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന സാക്ഷികൾക്ക് വിൽക്കേണ്ടതാണ്, കാരണം അർമ്മഗെദ്ദോനെ അതിജീവിച്ച ശേഷം അല്ലെങ്കിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതിനുശേഷം അവർക്ക് ലഭിക്കുന്നത് എല്ലാം മാത്രമാണ്. സാധ്യത അല്ലെങ്കിൽ സാധ്യത ഭാവിയിൽ ആയിരം വർഷങ്ങൾക്കുള്ള നിത്യജീവന്റെ.

ആരോടെങ്കിലും അവർ ഇപ്പോൾ ഒരു വീടിന് പണം നൽകിയാൽ, അവർ തുടർന്നും പെരുമാറിയാൽ പത്ത് നൂറ്റാണ്ടിനുള്ളിൽ നിങ്ങൾക്കത് കൈമാറുമെന്ന് ഇത് പറയുന്നതാണ്. ലയവേ പദ്ധതിയിൽ ദൈവം പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. നിങ്ങൾ അവനിലും അവന്റെ പുത്രനിലും ഇപ്പോൾ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ നിങ്ങളെ നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു ഇപ്പോൾ!

വീടുതോറുമുള്ള പ്രസംഗവേലയിൽ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള അടുത്ത ആഴ്ചത്തെ തയ്യാറെടുപ്പിലൂടെ ലേഖനം അവസാനിക്കുന്നു.

ദൈവത്തിന്റെ ഉദാരമായ സ്നേഹത്തിന്റെ നന്ദിയുള്ള സ്വീകർത്താക്കൾ എന്ന നിലയിൽ, “ദൈവത്തിന്റെ അനർഹമായ ദയയെക്കുറിച്ചുള്ള സുവിശേഷം സമഗ്രമായി സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ” പരമാവധി ശ്രമിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കണം. (പ്രവൃത്തികൾ XX: 20) ഈ ഉത്തരവാദിത്തം അടുത്ത ലേഖനത്തിൽ വിശദമായി പരിശോധിക്കും.

പ Paul ലോസ് നൽകിയ സാക്ഷ്യം, യോഗ്യതയില്ലാത്ത ദയയാണ്, അത് ജീവിതത്തെ നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ പ്രസംഗിക്കുന്ന സന്ദേശമല്ല ഇത്. അതിനാൽ, അടുത്തയാഴ്ചത്തെ പഠനത്തിന്റെ മുഴുവൻ സന്ദേശവും, പിന്നീട് നമ്മൾ കാണുന്നത് പോലെ, ഒരു തെറ്റായ പ്രമേയത്താൽ കളങ്കപ്പെടും.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    53
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x